Психология этнического конфликта
Покупка
Основная коллекция
Тематика:
Этнопсихология
Издательство:
Санкт-Петербургский государственный университет
Автор:
Гуриева Светлана Дзахотовна
Год издания: 2021
Кол-во страниц: 406
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-288-06094-6
Артикул: 767839.01.99
Доступ онлайн
439 ₽
В корзину
Первое издание вышло в 2020 году при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (РФФИ). Монография представляет собой попытку комплексного и системного осмысления психологии межэтнических конфликтов как социально-психологического явления, имеющего глубокие исторические, культурные, политические, религиозные корни. Особое внимание автор уделяет этническим конфликтам на примере Северо-Кавказского региона. В монографии проанализированы все современные подходы к проблеме. Научное издание адресовано всем интересующимся данной проблематикой: этнопсихологам, этнологам, психологам, историкам, регионоведам, политологам, специалистам в области изучения этнических конфликтов и межэтнических отношений.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Магистратура
- 37.04.01: Психология
- 41.04.02: Регионоведение России
- 41.04.04: Политология
- 46.04.01: История
- 46.04.03: Антропология и этнология
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
С. Д. Гуриева ПСИХОЛОГИЯ ЭТНИЧЕСКОГО КОНФЛИКТА ИЗДАТЕЛЬСТВО САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ 2-е издание
© Санкт-Петербургский государственный университет, 2021 © С. Д. Гуриева, 2021 УДК 316.48 ББК 88.53 Г95 Реценз ен т ы: чл.-кор. РАО, д-р психол. наук, проф. Г. У. Солдатова (Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова); д-р психол. наук, проф. В. К. Кочисов (Сев.-Осетин. гос. ун-т им. К. Л. Хетагурова); д-р психол. наук, проф. Р. М. Шамионов (Саратов. гос. ун-т им. Н. Г. Чернышевского) Рекомендовано к печати научной комиссией факультета психологии Санкт-Петербургского государственного университета Гуриева С. Д. Психология этнического конфликта. 2-е изд. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2021. — 406 с. ISBN 978-5-288-06094-6 Первое издание вышло в 2020 году при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (РФФИ). Монография представляет собой попытку комплексного и системного осмысления психологии межэтнических конфликтов как социально-психологического явления, имеющего глубокие исторические, культурные, политические, религиозные корни. Особое внимание автор уделяет этническим конфликтам на примере Северо-Кавказского региона. В монографии проанализированы все современные подходы к проблеме. Научное издание адресовано всем интересующимся данной проблематикой: этнопсихологам, этнологам, психологам, историкам, регионоведам, политологам, специалистам в области изучения этнических конфликтов и межэтнических отношений. УДК 316.48 ББК 88.53 Г95 ISBN 978-5-288-06094-6
Оглавление Введение ......................................................................................................................................... 7 Глава 1. Категориально-понятийный аппарат базовых категорий социально-психологического исследования ................................................... 13 1.1. Понятие «отношение» ......................................................................................... 13 1.2. Понятие «этнос».................................................................................................... 19 1.3. Понятие «этническая общность» ..................................................................... 20 1.4. Понятие «этническая группа» ........................................................................... 22 1.5. Понятие «этническое меньшинство» .............................................................. 23 1.5.1. Принципы формирования этнического меньшинства ................... 25 1.5.2. «Еthnic minorities» в зарубежных исследованиях ............................. 27 Выводы ........................................................................................................................................... 30 Литература к главе 1 .................................................................................................................... 31 Глава 2. Межэтнические отношения и установка ......................................................... 34 2.1. Понятие «установка». Классификация и изучение этнических установок .......................................................................................... 34 2.1.1. Понятия «установка» и «аттитюд» ....................................................... 34 2.1.2. Классифицирующая феноменология установки .............................. 36 2.1.3. Функциональные определения установки ......................................... 36 2.1.4. Этнические установки ............................................................................. 37 2.1.5. Соотношение когнитивного, аффективного и конативного компонентов этнической установки .................................................... 41 2.1.6. Измерение и изменение этнической установки ................................ 42 Выводы ........................................................................................................................................... 47 Литература к главе 2 .................................................................................................................... 47 Глава 3. Межэтнические отношения и психологические феномены ......................... 49 3.1. Понятие «социальный стереотип». Классификация и изучение этнических стереотипов ..................................................................................... 49 3.1.1. Понятие «социальный стереотип» ....................................................... 49 3.1.2. Свойства социальных стереотипов ...................................................... 50 3.1.3. Функции речи в формировании и поддержании стереотипов ..... 51 3.1.4. Проблема истинности социальных стереотипов ............................. 51
Оглавление 4 3.2. Этнические стереотипы ...................................................................................... 52 3.2.1. Структура этнических стереотипов..................................................... 54 3.2.2. Формирование этнических стереотипов ............................................ 55 3.2.3. Классификация этнических стереотипов ........................................... 58 3.2.4. Основные функции этнических стереотипов ................................... 59 3.2.5. Проблема истинности этнических стереотипов ............................... 60 3.2.6. Изучение этнических стереотипов....................................................... 62 3.2.7. Исследования этнических стереотипов в российской литературе ........................................................................ 66 3.2.8. Методы изучения этнических стереотипов ....................................... 69 3.3. Этнические предрассудки, причины образования и их преодоление .... 70 3.3.1. Структура этнических предрассудков ................................................ 71 3.3.2. Функции и формы этнических предрассудков ................................. 71 3.3.3. Дифференциация людей в соответствии со степенью их предрассудков ...................................................................................... 73 3.3.4. Причины образования этнических предрассудков ......................... 73 3.3.5. Классификация подходов к объяснению причин появления этнических предрассудков ..................................................................... 75 3.3.6. Модель, описывающая формирование предрассудков ................... 77 3.3.7. Преодоление этнических предрассудков ............................................ 77 3.4. Феномен этноцентризма ..................................................................................... 79 3.4.1. Этномания .................................................................................................. 80 3.4.2. Культурный релятивизм ......................................................................... 81 3.4.3. Этноцентризм как негативное явление ............................................... 81 3.4.4. Этноцентризм как нарциссизм малых различий.............................. 83 3.4.5. Этноцентризм как функция культурных фильтров ........................ 84 3.4.6. Этноцентрическое самовосприятие ..................................................... 84 3.4.7. Структурные составляющие этноцентризма .................................... 85 3.4.8. Исследование проявлений этноцентризма ........................................ 87 Выводы ........................................................................................................................................... 88 Литература к главе 3 .................................................................................................................... 89 Глава 4. Межэтнические отношения и когнитивные процессы ................................. 93 4.1. Социальная и этническая идентичность ........................................................ 93 4.1.1. Изучение социальной идентичности ................................................... 93 4.1.2. Структура социальной идентичности ................................................. 96 4.1.3. Развитие социальной идентичности .................................................... 97 4.2. Этническая идентичность .................................................................................. 99 4.2.1. Методологические подходы в изучении этнической идентичности ............................................................................................. 100 4.2.2. Теоретические подходы в изучении этнической идентичности в зарубежной научной литературе ....................................................... 104 4.2.3. Теоретические подходы в изучении этнической идентичности в отечественной научной литературе .................................................. 114 4.2.4. Аккультурация как форма кризиса идентичности .......................... 129 Выводы ........................................................................................................................................... 138 Литература к главе 4 .................................................................................................................... 140
Оглавление 5 Глава 5. Межгрупповые отношения ................................................................................ 147 5.1. Понятие «межгрупповые отношения» ............................................................ 147 5.1.1. Межгрупповые отношения как область социально-психологического изучения в научной литературе .... 147 5.1.2. Теоретические концепции объяснения межгрупповой агрессии ..... 151 Выводы ........................................................................................................................................... 168 Литература к главе 5 .................................................................................................................... 169 Глава 6. Межэтнические отношения ............................................................................... 173 6.1. Понятие «межэтнические отношения» ........................................................... 173 6.1.1. Понятие «международные отношения» .............................................. 173 6.1.2. Понятие «межнациональные отношения» ......................................... 174 6.1.3. Понятие «межэтнические отношения» ............................................... 175 6.2. Методологические подходы к изучению межэтнических отношений как области научного знания ............................................................................ 176 6.2.1. Структурный функционализм как направление в изучении межэтнических отношений .............................................. 177 6.2.2. Теория конфликта как направление в изучении межэтнических отношений .................................................................... 180 6.2.3. Символический интеракционализм как направление в изучении межэтнических отношений .............................................. 180 6.2.4. Многоуровневый подход в изучении межэтнических отношений .................................................................................................. 181 6.3. Теоретические подходы в изучении межэтнических отношений в зарубежной научной литературе ................................................................... 187 6.3.1. Межэтнические отношения на уровне индивидов (межличностный уровень) ..................................................................... 187 6.3.2. Межэтнические отношения и напряженность (межгрупповой уровень) ........................................................................ 193 6.3.3. Теоретические подходы в изучении межэтнических отношений в отечественной науке ............................................................................. 196 6.3.4. Современное изучение межэтнических отношений как социального капитала ..................................................................... 199 6.4. Развитие межэтнических отношений ............................................................. 200 6.4.1. Основные этапы развития межэтнических отношений ................. 201 6.4.2. Теория «круг отношений»....................................................................... 201 6.4.3. Основные модели развития межэтнических отношений ............... 203 6.5. Формы межэтнических отношений ................................................................. 205 6.6. Факторы, влияющие на межэтнические отношения ................................... 212 6.6.1. Психологический фактор ....................................................................... 216 6.6.2. Культурный фактор .................................................................................. 217 6.6.3. Экономический фактор ........................................................................... 219 6.6.4. Политический фактор ............................................................................. 223 6.6.5. Религиозный фактор ................................................................................ 226 6.6.6. Исторический фактор .............................................................................. 228 Выводы ........................................................................................................................................... 236 Литература к главе 6 .................................................................................................................... 238
Оглавление 6 Глава 7. Межэтнические отношения и межэтнические конфликты .......................... 246 7.1. Этнические конфликты ....................................................................................... 246 7.1.1. Понятие «этнический конфликт» ......................................................... 248 7.1.2. Типологизация этнических конфликтов ............................................ 253 7.2. Причины этнических конфликтов ................................................................... 268 7.2.1. Возникновение этнических конфликтов ............................................ 268 7.2.2. Функционализм о причинах конфликтов........................................... 270 7.2.3. Конфликтология о причинах конфликтов ......................................... 272 7.2.4. Условия, факторы возникновения этнических конфликтов ......... 274 7.3. Периодизация изучения этнических конфликтов ....................................... 286 7.3.1. Урегулирование этнических конфликтов ........................................... 288 7.4. Современные способы управления межэтническими конфликтами ..... 297 7.4.1. «Пакт стабильности для Кавказа» ........................................................ 297 7.4.2. Модель демократического режима сообщественного типа, или согласительной демократии (Э. Кисриев) ................................... 298 7.4.3. Методы торможения и ослабления (А. П. Садохин) ........................ 298 7.4.4. Принципы разрешения межэтнических конфликтов посредством переговоров ....................................................................... 299 7.4.5. «Метапринцип» успешного ведения переговоров ........................... 300 7.4.6. «Reconceptualisation» управления конфликтами (A. Хамад) .......... 302 7.4.7. Психологическая модель «комплиментарности» (С. Д. Гуриева) .. 303 7.4.8. Социально-психологические корректирующие методы ................ 304 Выводы ........................................................................................................................................... 308 Литература к главе 7 .................................................................................................................... 309 Заключение .................................................................................................................................... 313 Приложения .................................................................................................................................. 316
Введение Современное общество существует в эпоху глобализации и эру высоких информационных технологий, которые открывают огромные возможности для развития как всего социума в целом, так и отдельных групп населения. Следует признать, что преимущества и недостатки этого динамичного и глобального процесса распределяются крайне неравномерно между отдельными элементами социальной системы, именуемой современным обществом. Негативные последствия способны усугубить и осложнить решение характерных для него проблем, к которым, в частности, относятся нарастание социальной и культурной дистанции, неравномерность и нестабильность экономического развития, диспропорциональность представленности состава этнических групп, нарастающая маргинализация, культурная унификация, дифференциация по социальному или этническому признаку. Ко всему этому можно добавить эмоциональные катализаторы, усиливающие данный процесс, — такие феномены, как этнофобии, ксенофобии, этноцентризм и шовинизм. Глобальный характер преобразований и изменений современного общества проявляется на всех его уровнях, в самых различных формах, тенденциях, явлениях. Современное общество не успело осознать возможности и пределы своего экономического благосостояния и перспективы экономического развития, как оказалось в тяжелом и затяжном экономическом кризисе. Сильные и влиятельные мировые державы также неготовы «смириться с ограничениями своего “национального” суверенитета». Всеобщий и стремительный характер масштабных трансформаций, нестабильность целостной структуры общества, размывание культурных и политических границ подтверждают, что мы испытали шок от столкновения с реальностью, страх перед ожиданием новой неизвестности, что мы живем в «ускользающем мире» (Э. Гидденс), в котором нарушены привычные траектории мыслей и действий. Именно в этот период
Введение 8 изучение межэтнических отношений становится насущной и актуальной проблематикой. Мы считаем, что не только для мирового сообщества, но и для российского общества чрезвычайно важно сохранение стабильности в вопросах поддержания, укрепления мирных интегративных процессов. Актуальность проблемы определяется потребностями и состоянием современного российского общества, которое характеризуется культурной, языковой, конфессиональной мозаичностью, а осознание и принятие факта многообразия окружающего нас мира людей, явлений во многом определяют мировоззренческую позицию человека, наиболее ярко проявляющуюся в межэтнических отношениях. Российское государство на протяжении многих веков стремилось усвоить присущее ему разнообразие, направляя свою мощь и политическую силу на достижение гармоничных и эффективных отношений с представителями различных этнических групп. Мы подчеркиваем, что важными и основополагающими принципами формирования эффективной национальной политики и имплементационных механизмов, обеспечивающих межкультурное взаимопонимание, уважение и равенство, будут последовательные открытые действия, направленные на понимание многообразия мира людей и явлений. Мы полностью разделяем мнение ученых и практиков, считающих, что в межэтнических отношениях как области научного знания необходим переход от реактивного подхода к проактивному, нацеленному не только на описание прошлого, но и на прогнозирование новых событий. Обеспечение и поддержание нормативно-правовой базы во многом определяет и характер межэтнических отношений. В мировой правовой системе получили популярность международные документы, регулирующие межнациональные и межэтнические отношения, среди которых можно отметить следующие: 1. Декларация о расе и расовых предрассудках (1978). 2. Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств (1995), в которой было отмечено, что плюралистическое и подлинно демократическое общество должно не только уважать этническую, культурную, языковую и религиозную самобытность любого лица, принадлежащего к национальному меньшинству, но и создавать соответствующие условия, позволяющие выражать, сохранять и развивать эту самобытность. 3. Декларация о ликвидации всех форм расовой дискриминации, принятая на Всемирной конференции по борьбе против расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости (2001). 4. Декларация стран ОБСЕ, направленная на укрепление прав человека и фундаментальных свобод каждого, борьбу с расизмом, ксенофобией и дискриминацией (2004).
Введение 9 5. Кордобская декларация (2005), ориентированная на борьбу с антисемитизмом и другими формами нетерпимости, которые являются недопустимыми в современном гражданском обществе1. В российской правовой системе имеется ряд механизмов противодействия расовой дискриминации и разжиганию этнической вражды. Так, Законодательное собрание Санкт-Петербурга одобрило закон «О межнациональных отношениях в Санкт-Петербурге» (15 сентября 2004), провозгласивший «гармоничное развитие межнациональных отношений на основе веротерпимости, сохранение и развитие лучших традиций Санкт-Петербурга в сфере культуры, науки, просвещения». Этот закон направлен на защиту прав и свобод петербуржцев независимо от расы, национальности, языка. Правительство Санкт-Петербурга приняло Декларацию «Великому городу — гармонию в многообразии» (11 июля 2006) и обширную Программу гармонизации межэтнических и межкультурных отношений, профилактики проявлений ксенофобии, укрепления толерантности в Санкт-Петербурге на 2006–2010 гг. (программа «Толерантность»). По итогам прошедшей в 2006 г. перерегистрации Национальных культурных организаций, в Санкт-Петербурге официально действуют 13 национально-культурных автономий, 45 основных национально-общественных организаций, 26 национально-культурных обществ. На национальных языках выходят периодические издания, работают 63 школы с этнокультурным компонентом (в том числе воскресные), несколько национальных университетов, кафедр и учебных центров. В мае 2007 г. Санкт-Петербург — первый в России — присоединился к Европейской коалиции городов против расизма и ксенофобии, которая сейчас объединяет 65 полисов2. Основная задача государства и институтов гражданского общества заключается в том, чтобы внимательно наблюдать за состоянием этноконфессиональных отношений, выявлять факторы и причины, вызывающие напряженность, регулировать проблемы, сохраняя при этом основной вектор развития страны. Без этого невозможно достичь целей государственной национальной политики Российской Федерации: добиться «упрочения общероссийского гражданского самосознания и духовной общности многонационального народа Российской Федерации (российской нации)»; «гармонизации национальных и межнациональных (межэтнических) отношений»; «успешной социальной и культурной адаптации и интеграции мигрантов» [Стратегия…, 2012, п. 17]. Состояние межнациональных и межконфессиональных отношений в Российской Федерации, выявление факторов, вызывающих межэтническую на 1 URL: https://library.by/portalus/modules/internationallaw/readme.php?subaction=showfull&id=1160421107&archive=&start_from=&ucat=& (дата обращения: 6.10.2020). 2 URL: https://www.dp.ru/a/2007/05/28/Peterburg_priznal_problemu (дата обращения: 6.10.2020).
Введение 10 пряженность, является основой реализации государственной национальной политики. В октябре 2013 г. президент В. В. Путин подтвердил актуальность этой проблемы на заседании Совета по межнациональным отношениям3. Мониторинг ВЦИОМ межнациональных и межконфессиональных отношений в России подтверждает, что проблемы в области межнациональных, меж- и внутрирелигиозных отношений всегда актуальны для Российской Федерации — страны, объединившей 193 народа, десятки религий и религиозных течений. Несмотря на общую благополучную обстановку, в стране периодически возникают очаги межнациональной напряженности, дают о себе знать замороженные конфликтные точки, на россиян оказывают влияние радикальные и экстремистские силы, включая запрещенную в Российской Федерации террористическую организацию ИГИЛ и т. д. Согласно данным ФЦП, в 2012 г. оценка положительно оценивающих состояние межнациональных отношений, составляла 50,8 % (базовый показатель)4. Если в целом по России отмечается факт стабилизации и гармонизации межнациональных/межэтнических отношений, то обстановка на Северном Кавказе остается напряженной. Печально известные события на Северном Кавказе остаются в фокусе общественного внимания не только кавказских и российских ученых, исследователей, но и зарубежных специалистов, экспертов. Этнические миграции, последовавшие в результате межнациональных конфликтов — майских столкновений в Северной Осетии (1983), декабрьских событий в Алма-Ате (1986), кровавых столкновений в Нагорном Карабахе (1988), последующих вспышек насилия в Приднестровье, первой волны вынужденных мигрантов — турок-месхетинцев (1989), этнотерриториальных конфликтов между этническими группами Северного Кавказа — Ингушетией и Северной Осетией (1992), Грузией и Южной Осетией (1989), Абхазией и Грузией (1993), столкновения в Нагорном Карабахе в сентябре — октябре 2020 г., — не только шокируют общественность, но и являются «бесценным» материалом для изучения психологии межнациональных, межэтнических отношений. Значительные позитивные изменения произошли в 2005–2007 гг. Были приняты новые федеральные нормативные акты о преодолении последствий конфликта и создано специальное Межрегиональное управление Федеральной миграционной службы. В основном были восстановлены инфраструктура и дороги в Пригородном районе, республиканские и местные власти предприняли меры для обеспечения общественного и правового порядка, но не всегда 3 URL: http://iamruss.ru/otsenka-mezhnatsionalnyh-i-mezhkonfessionalnyh-otnoshenij-v-rossii/ (дата обращения: 6.10.2020). 4 URL: http://iamruss.ru/otsenka-mezhnatsionalnyh-i-mezhkonfessionalnyh-otnoshenij-v-rossii/ (дата обращения: 6.10.2020).
Введение 11 были в состоянии полностью предотвратить дискриминацию, сегрегацию на этнической почве. Стабильно, но медленно выравнивались межэтнические отношения в сторону стабилизации, а 6 ноября 2008 г. во Владикавказе произошел взрыв в маршрутном транспорте, унесший жизни мирного населения, который был квалифицирован как «терроризм». По мнению Роберта Мэлли, президента Международной кризисной группы, тенденции, наблюдавшиеся в 2019-м, демонстрируют серьезные сдвиги в международных отношениях и изменение роли крупных держав5. В настоящее время сложившаяся ситуация в области межэтнических отношений может быть охарактеризована следующим образом. С одной стороны, наблюдается процесс стабилизации в сторону выравнивания отношений, что подтверждается значительным понижением уровня межэтнической напряженности, сокращением преступлений на национальной почве, отсутствием террористических актов. С другой стороны, высокая полиэтничность (в регионе проживает около ста представителей различных национальностей), поликонфессиональность (смешение язычества, христианства, мусульманства, буддизма и других конфессиональных течений), исторический шлейф событий 1992 г. (три села в Пригородном районе, Октябрьское, Ир и Южное, остаются официально закрытыми для возвращения ингушей), экономическая нестабильность позволяют отметить, что окончательно вулкан не погашен, напряженность сохраняется, но уже в пределах допустимой концентрации. Сохранение осетино-ингушской зоны как политически нестабильной объясняется, по мнению Г. С. Денисова и М. Р. Радовель, также недостигнутым решением территориальной проблемы между двумя народами. Указанные особенности являются значимыми для безопасности и жизни людей, не только непосредственно проживающих в отдельном регионе, но и на соседних территориях, а также в целом для Российской Федерации. Усиление демократичности российского общества, политическая либерализация и культурный плюрализм позволяют в современных условиях не только затрагивать и изучать указанные вопросы, но и открыто предлагать различные способы, механизмы, действия, направленные на гармонизацию межэтнических отношений, прежде всего в Северной Осетии. Мы считаем, что полиэтническое, конфессиональное, культурное многообразие в данном регионе должно стать основным источником, который способствует взаимному обогащению народов. Конвергенция как составляющая современного процесса глобализации может проявляться в сохранении традиционной культуры, а дивергенция направлена на процесс приобщения, включенности, солидарности с другими культурами. Научная новизна и теоретическая значимость работы заключается в том, что межэтнические отношения рассматриваются как перспективное и акту 5 URL: https://news.rambler.ru/middleeast/43450840/?utm_content=news_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink (дата обращения: 6.10.2020).
Введение 12 альное направление рассмотрения в рамках этнической психологии. Автором дан обстоятельный анализ категориально-понятийного инструментария исследования, не только предложено свое понимание известных терминов и феноменов, но обосновано их введение в научный оборот. Впервые в работе по межэтническим отношениям рассматриваются психологические феномены, показаны их роль и значение. Также дан содержательный анализ различных взглядов на понимание основных предикторов, влияющих на межэтнические отношения и определяющих их, преимущественно иностранных, научных источников. Предлагается новое понимание смягчающих и отягощающих факторов, влияющих на остроту, продолжительность, последствия этнических конфликтов. Монография обладает исключительной теоретической ценностью, поскольку может, во-первых, служить базой для понимания роли и значения этнического фактора в межгрупповых отношениях, во-вторых, являться источником создания разнообразных научных направлений, концепций о межэтнических конфликтах; в-третьих, представляет собой перспективную попытку изучения межэтнических отношений как системы взаимосвязанных и взаимозависимых элементов. Автором системно проанализированы концептуальные подходы к пониманию форм, этапов, характеру межэтнических отношений, факторам, детерминирующими их содержание и влияющими на динамику развития. Разработаны и предложены содержательные концептуальные схемы, объяснительные концепции межэтнических отношений.
Глава 1 КАТЕГОРИАЛЬНО-ПОНЯТИЙНЫЙ АППАРАТ БАЗОВЫХ КАТЕГОРИЙ… СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ 1.1. Понятие «отношение» Анализ отечественной литературы показывает, что категория «отношение», равно как и категории «установка», «деятельность», «общение», является одной из основных в психологической науке. Она служит объектом исследования Б. Г. Ананьева, Г. М. Андреевой, А. Г. Асмолова, А. А. Бодалева, В. В. Бойко, Е. С. Кузьмина, В. Н. Куницыной, А. Г. Ковалева, Н. В. Казариновой, Я. Л. Коломинского, Б. Ф. Ломова, В. Н. Мясищева, Н. Н. Обозова, А. Л. Свенцицкого, Б. Д. Парыгина, В. Н. Панферова и др. Тема отношений затрагивается И. П. Павловым в работе «Физиология и психология при изучении высшей нервной деятельности животных». По мнению И. П. Павлова, высшая нервная или психическая деятельность устанавливает определенные отношения организма к внешнему миру. Это происходит так: например, «собака обратила внимание и запомнила, что как только почувствует, что ее кожа раздражается в известном месте, ей вливают кислоту, — а потому, когда ей раздражают только кожу, то она воображает как бы влитую кислоту и соответствующим образом реагирует, у нее течет слюна и т. д.» [Павлов, 1917, с. 21]. В. М. Бехтерев, изучая коллективную деятельность, выяснял соотношения и законы, которым подчиняется деятельность коллектива, и то, какие взаимоотношения устанавливаются между личностью и обществом. Он писал, что «эти соотношения мы рассматриваем по отдельным категориям, обозначаемым именем законов» [Бехтерев, 1994, с. 192]. Так, например, в «законе зависимых отношений» В. М. Бехтерев отмечает, что «нет ни одного общественного движения, которое в своей исторической жизни не являлось бы следствием предшествующих событий. Дело в том, что развитие общественной жизни всегда идет в определенной последовательности, как следствие вытекает из причины» [Там же, с. 331].
Глава 1. Категориально-понятийный аппарат базовых категорий… 14 В отечественной психологии понятие отношения получило известность в ленинградской психологической школе благодаря трудам А. Ф. Лазурского, который впервые рассматривал отношения человека как структурные компоненты личности, считая, что существенной стороной личности должно быть ее отношение к среде в широком смысле слова. А. Ф. Лазурский развил учение об экзопсихике как отношении человека со средой [Лазурский, 1995]. С. Л. Рубинштейн, развивая тему, отмечает, что отношение «есть общечеловеческая категориальная основа для понимания того, как родовое свойство человека раскрывается через отношение одного человека к другому». При этом следует различать объективные и субъективные отношения. Объективные — это отношения, в которые люди вынуждены вступать в процессе своей жизнедеятельности; а субъективное отражение данных отношений в виде мыслей и чувств составляет субъективные отношения. Их чаще всего обозначают термином «личные отношения» [Рубинштейн, 1959, с. 9–10]. Направление, получившее название «психология отношений», впоследствии было развито в рамках «теории отношений» В. Н. Мясищева и его последователей. В. Н. Мясищев относит к общественным отношения людей к природе, общественным институтам, собственности, труду, друг к другу, а также отношение к себе. Согласно В. Н. Мясищеву, отношения понимаются как система связей человека со всей действительностью или с ее отдельными сторонами [Мясищев, 1960, с. 13]. В. Н. Мясищев различает несколько видов отношений: психические, психологические, социально-психологические, межличностные, личностные. Они представляют собой целостную систему индивидуальных, избирательных, сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности. Психические отношения выявляют степень притягательности объекта, благоприятно или неблагоприятно воздействующего на органы чувств человека, и отличаются непроизвольностью реагирования на свойства отражаемого объекта. В. Н. Куницына и В. Н. Панферов обобщают понимание психических отношений по В. Н. Мясищеву, отмечая, что те сопровождают любой акт познавательной деятельности человека, регулируют взаимодействие с объектом, проявляясь в стремлении субъекта к нему или в избегании его, характеризуются положительной или отрицательной модальностью, снижают или повышают эффективность деятельности человека [Куницына, Панферов, 1992, с. 141]. Психические отношения преобразуются в психологические отношения благодаря действию механизма воли. «Психологические отношения человека в развитом виде представляют целостную систему индивидуальных, избирательных, сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности» [Мясищев, 1960, с. 111]. Таким образом, согласно концепции В. Н. Мясищева, они образуют сложную целостную структуру, состоящую из трех подструктурных компонентов: основные отношения, отношения в познавательной деятельности, эмоциональные отношения. Эмоциональный компонент обяза
Доступ онлайн
439 ₽
В корзину