Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Дискурс легитимации: язык и политика в эпоху глобальных вызовов

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 765936.01.99
Книга посвящена изучению взаимосвязей легитимации и политического дискурса. На примере стран Европы, а также России, Японии и США проведен анализ того, как политики используют значимые для всего общества или отдельной социальной группы феномены, события, явления для достижения внутри- и внешнеполитических целей: увеличения кредита доверия у электората, продвижения партии, укрепления единства страны, создания ее позитивного имиджа на международной арене. Предназначена профессионально интересующимся проблемами идеологического дискурса, языка политики, но будет полезна и широкому кругу читателей, поскольку раскрывает универсальные механизмы осуществления воздействия в сфере политической коммуникации.
Дискурс легитимации: язык и политика в эпоху глобальных вызовов : монография / Н. В. Грибачева, Д. Диас, А. А. Дорская [и др.] ; под общ. ред. А. В. Колмогоровой. - Красноярск : Сиб. федер. ун-т, 2019. - 216 с. - ISBN 978-5-7638-4130-5. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1819333 (дата обращения: 29.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Министерство науки и высшего образования Российской Федерации

Сибирский федеральный университет

Университет Гренобль–Альпы

Дискурс легитимации: 

язык и политика 

в эпоху глобальных вызовов

Монография

Под общей редакцией А.В. Колмогоровой

Красноярск

СФУ
2019

УДК 81’272:32
ББК 
81.006.21
Д482

Рецензенты:
А. П. Седых, доктор филологических наук, заведующий кафедрой 

немецкого и французского языков Белгородского национального исследовательского университета;

В. П. Ходус, доктор филологических наук, заведующий кафедрой русско
го языка Северо- Кавказского федерального университета

Авторский коллектив:
Н. В. Грибачева (п. 3.2), Д. Диас (п. 2.1), А. А. Дорская (п. 1.1), А. Ю. Дорский 

(п. 1.1), А. В. Колмогорова (п. 1.2 и 2.4), А. В. Козачина (п. 3.1), О. Конкка (п. 1.3), 
В. Косов (п. 1.4), Д. Паласиос Гонсалес (п. 2.3), С. Роль- Аранджелович (п. 2.2), 
М. Сакка Каразо (п. 2.3), К. В. Снегирева (п. 2.4)

Д482 
 
Дискурс легитимации: язык и политика в эпоху глобаль
ных вызовов : монография / Н. В. Грибачева, Д. Диас, А. А. Дорская 
[и др.] ; под общ. ред. А. В. Колмогоровой. —  Красноярск : Сиб. 
федер. ун-т, 2019. — 216 с.

ISBN 978-5-7638-4130-5

Книга посвящена изучению взаимосвязей легитимации и политиче
ского дискурса. На примере стран Европы, а также России, Японии и США 
проведен анализ того, как политики используют значимые для всего общества или отдельной социальной группы феномены, события, явления для 
достижения внутри- и внешнеполитических целей: увеличения кредита 
доверия у электората, продвижения партии, укрепления единства страны, 
создания ее позитивного имиджа на международной арене.

Предназначена профессионально интересующимся проблемами идео
логического дискурса, языка политики, но будет полезна и широкому кругу 
читателей, поскольку раскрывает универсальные механизмы осуществления воздействия в сфере политической коммуникации.

Электронный вариант издания см.:

http://catalog.sfu-kras.ru

УДК 81’272:32
ББК 81.006.21

ISBN 978-5-7638-4130-5 
© Сибирский федеральный университет, 2019

Оглавление

Предисловие .......................................................................................................5

Introduction .........................................................................................................8

Глава I. ДИСКУРС ЛЕГИТИМАЦИИ В ЭПОХУ 
ГЛОБАЛЬНЫХ ВЫЗОВОВ: РОССИЯ .......................................................11

1.1. L’importance des traumatismes sociaux dans le processus 
de légitimation politique: l’expérience russe ..................................................11

1.2. Мифопоэтическая стратегия и стратегия рационализации 
как инструменты легитимации однополых браков в дискурсе 
российских либеральных медиа ..................................................................25

1.3. Язык постсоветских школьных учебников истории: 
два уровня легитимации политического в дискурсе 
о прошлом .........................................................................................................50

1.4. Le discours de légitimation du pouvoir politique russe: 
enjeux et controverses conceptuels et idéologiques ......................................70

Глава II. ДИСКУРС ЛЕГИТИМАЦИИ В ЭПОХУ 
ГЛОБАЛЬНЫХ ВЫЗОВОВ: ЕВРОПА ........................................................88

2.1. Le fact-checking: arbitre de la parole légitime? ......................................88

2.2. La question de la légitimation des derniers événements 
politiques en Catalogne ..................................................................................106

2.3. Spanish Civil War mass grave exhumations: Legitimations 
and de-legitimations in contemporary Spain ..............................................120

2.4. Стратегии и лексические средства легитимации 
и делегитимации религии во французских массмедиа ........................141

Глава III. ДИСКУРС ЛЕГИТИМАЦИИ В ЭПОХУ 
ГЛОБАЛЬНЫХ ВЫЗОВОВ: США и ЯПОНИЯ ......................................168

3.1. Легитимирующие стратегии в японском педагогическом 
дискурсе (на материале «Курса морального воспитания») ................168

3.2. Стратегии (де) легитимации в конвергентной журналистике 
и журналистике погружения .....................................................................189

Сведения об авторах.....................................................................................210

Liste des auteurs ...............................................................................................212

Предисловие

Коллективная монография «Дискурс легитимации: язык 

и политика в эпоху глобальных вызовов» подводит своеобразный 
итог дискуссиям, состоявшимся во время Международного научного семинара Légitimation du politique: discours, acteurs, pratiques, 
проведенного под эгидой двух университетов —  Университета 
Гренобль —  Альпы и Сибирского федерального университета.

Легитимация в широком понимании —  это процесс, посред
ством которого определенный феномен начинает восприниматься в социуме как желаемый, приемлемый, соответствующий его 
системе норм, ценностей и убеждений [Suchman, 1995]. В современном обществе легитимирующие стратегии и тактики пронизывают все сферы социальной жизни, но в наибольшей степени —  политику.

Дискурс легитимации интересен всем акторам, участвую
щим в борьбе за «умы» граждан: правящим политическим силам, 
оппозиции, медиа, считающим себя особым общественным институтом.

Так, политические лидеры, независимо от формации и режи
ма, в условиях медийной реальности и глобального информационного пространства сталкиваются с необходимостью обосновывать свои решения, формировать позитивно настроенное по отношению к таким решениям общественное мнение как внутри 
страны, так и на международной арене. В поисках ресурсов, способных сохранить «кредит доверия» со стороны электората, политические элиты обращаются к фактам истории страны, к ключевым концептам национального самосознания, международному 
праву. Силы оппозиции также не остаются в стороне от борьбы 
за «авторитет»: стремясь увеличить свой политический вес, они 
предпринимают попытки продвижения неприемлемых для большинства сообщества, но отражающих интересы его влиятельного 

меньшинства социальных практик. В это время медиахолдинги 
и профессиональные сообщества журналистов формируют собственный имидж «истины в последней инстанции», выстраиваемый на делегитимации как власти, так и оппозиции.

Междисциплинарный проект, инициированный интернаци
ональной командой лингвистов, правоведов, антропологов, ставит своей целью всестороннее изучение дискурсивных средств, 
в том числе специфического словаря и грамматики, используемых для легитимации политических решений и иницатив в разных странах. В фокусе внимания исследователей —  Россия, европейские страны (Франция, Испания, Германия), а также Япония 
и США.

Диапазон рассматриваемых проблем достаточно широк. 

На примере России анализируются социальные травмы (репрессии, ГУЛАГ) как инструмент легитимации действий института 
государственной власти (п. 1.1 А. А. Дорская и А. Ю. Дорский); 
дискурсивные стратегии легитимации однополых браков в российских либеральных медиа (п. 1.2 А. В. Колмогорова); роль 
советизмов в учебниках истории в формировании концепции патриотического воспитания в современном российском 
обществе (п. 1.3 О. Конкка); дискурсивные стратегии, модели 
и вокабуляр, формирующие политическое кредо В. В. Путина 
(п. 1.4 В. Косов). На материале немецких массмедиа рассматривается легитимирующий потенциал практики «факт-чекинга» 
(п. 2.1. Д. Диас). Соотношение легитимации и легитимности в обсуждении результатов референдума в Каталонии (п. 2.2. С. Рол- 
Аранджелович), а также политические и пропагандистские цели 
кампании по эксгумации захоронений времен гражданской 
вой ны (п. 2.3 М. Сакка Каразо, Д. Паласиос Гонсалес) находятся 
в фокусе исследователей, изучающих дискурсивные и социальные практики в Испании. Французский массмедийный дискурс 
является источником выборки для исследования комбинаторного и коммуникативно- дискурсивного потенциала лексем со значением «религия» и «религиозный» в аспекте стратегий легитимации / делегитимации религии в современном французском обществе (п. 2.4 А. В. Колмогорова, К. В. Снегирева). Предметом исследования также становятся специфика и средства оправдания 
политической истории Японии и формирования мировоззрения 
юных японцев в эпоху глобального общества в педагогическом 
дискурсе «Курса морального воспитания» (п. 3.1 А. В. Козачина). 

Кроме того, в третьей главе монографии представлены альтернативные стратегии (де)легитимации в гонзо- журналистике и журналистике погружения в американских интернет- изданиях (п. 3.2
Н. В. Грибачева).

Разнообразие стран и подходов, представленных в моногра
фии, несмотря на некоторую эклектичность, позволяет увидеть 
in plurĭbus unum —  легитимация проявляет себя как основа конфигурации демократической политики в контексте глобального 
общества.

Стремление представить легитимацию как многогранный 

феномен привело исследовательский коллектив к необходимости 
несколько отступить от композиционных канонов монографического издания. Книга представляет собой несколько разделов, написанных разными авторами, но объединенных одной целью —  
показать исключительную роль и обширный репертуар дискурсивных средств легитимирующих социальных практик.

Анастасия Колмогорова

Валерий Косов

Introduction

L’ouvrage collectif «Discours de légitimation: la langue et la 

politique à l’époque des défis globaux» résume de nombreuses 
discussions qui ont eu lieu lors du colloque international «Légitimation 
du politique: discours, acteurs, pratiques», organisé sous l’égide de 
deux universités —  l’Université Grenoble Alpes et l’Université Fédérale 
de Sibérie.

La légitimation est, au sens large du terme, un processus visant 

à promouvoir un certain phénomène dans la consience de masse, en 
faisant en sorte que ce dernier finisse par être accepté favorablement 
par la société, qui commencera alors à le percevoir comme parfaitement 
conforme aux normes de la communauté [Suchman, 1995]. Aujourd’hui 
le tissu social est imprégné par de nombreuses stratégies cherchant à 
légitimer de nouvelles pratiques, dans différentes sphères de la vie. Il 
est malgré tout évident que le secteur le plus exposé à ces stratégies est 
celui de l’action politique.

Tous les acteurs impliqués dans la lutte pour les esprits des citoyens 

sont consernés par le discours de légitimation: les élites politiques au 
pouvoir, leurs opposants, ainsi que les médias qui représenteraient une 
instance sociale à part.

Ainsi les hommes de pouvoir, quelle que soit leur couleur politique 

ou le régime dont ils sont issus, sont confrontés à la nécessité de justifier 
leurs décisions, et d’argumenter auprès de leurs concitoyens ou des 
partenaires internationaux afin de maintenir le consensus social. 
Cette nouvelle réalité est dûe au développement inédit de l’espace 
informationnel global, dont le rôle ne fait qu’augmenter avec le temps. 
En recherche permanente de ressources censées assurer le contrat de 
confiance avec l’électorat, les élites politiques puisent faits, exemples et 
arguments dans l’histoire de leur pays, ainsi que parmi les concepts-clés 
de la mentalité nationale, et dans le droit international. L’opposition, 
quant à elle, mène son combat pour asseoire sa propre autorité. Afin 

d’augmenter son poids politique, elle entreprend de promouvoir des 
pratiques sociales qui sont bannies par la majorité de la communauté, 
mais qui incarnent les intérêts de quelque minorité puissante. Dans le 
même temps, en délégitimant ceux qui dirigent le pays aussi bien que 
ceux qui s’y opposent, les médias et les communautés professionnelles 
de journalistes veulent renvoyer l’image d’une vérité de dernière 
instance.

Le projet interdisciplinaire, initié par une équipe internationale 

de linguistes, spécialistes en droit et anthropologues, a pour objectif 
de mener une étude complexe des moyens discursifs, y compris du 
vocabulaire spécifique et des constructions grammaticales employés 
afin de rendre légitimes des décisions et des initiatives politiques au 
sein de pays différents. L’intérêt des chercheurs est surtout centré sur la 
Russie, les pays européens tels que la France, l’Espagne et l’Allemagne, 
mais aussi le Japon et les États- Unis.

Le paysage social pris en considération est assez large et varié. Parmi 

les sujets analysés en Russie apparaissent notamment le traumatisme 
social (répressions, goulag) examiné en tant que puissant instrument 
de légitimation au service du pouvoir d’État (§ 1.1 A. Dorskaia et 
A. Dorskii); les stratégies discursives visant à légitimer les mariages 
homosexuels et déployées dans des médias russes à la couleur libérale 
(§ 1.2 А. Kolmogorova); l’impact des soviétismes employés dans des 
manuels d’histoire sur la mise en place de la conception de l’éducation 
patriotique dans la société moderne russe (§ 1.3 О. Konkka); les 
stratégies, les schémas communicatifs et le vocabulaire formant le 
crédo politique de V. Poutine (§ 1.4 V. Коssov). Les médias allemands 
fournissent un riche matériel pour l’étude du potentiel de légitimation de 
la pratique médiatique de «fact-checking» (§ 2.1. D. Dias). Les rapports 
et l’équilibre entre deux phénomènes apparentés —  légitimation et 
légitimité —  dans les débats autour des résultats du référendum en 
Catalogne (§ 2.2. S. Rol- Arandjelovic) aussi bien que les objectifs 
politiques et de propagande de la campagne d’exhumation des corps de 
ceux qui sont tombés pendant la Guerre civile (§ 2.3 М. Saqqa Carazo, 
D. Palacios González) bénéficient du suivi attentif des chercheurs en 
pratiques sociales et discursives, en Espagne. Le discours médiatique 
en France est devenu une source de corpus ouvrant à l’étude détaillée 
de la combinatoire et du potentiel discursif des lexèmes religieux et 
religion dans des contextes légitimants et délégitimants la religion dans 
la conscience de masse (§ 2.4 А. Kolmogorova, Ch. Snéguireva). Sous 
l’optique du discours de légitimation sont aussi décrits les moyens de 

justification du passé politique au Japon et de formation de la mentalité 
des jeunes Japonais à l’époque de la communauté globale dans le 
cours d’éducation morale enseigné aux écoles (§ 3.1 А. Kozatchina). 
L’ouvrage se termine par la description des stratégies de (dé)légitimation 
propres au journalisme de convergence et au journalisme d’immersion, 
en tant que deux pratiques journalistiques largement utilisées dans les 
médias américains (§ 3.2 N. Gribatcheva).

La diversité géographique et méthodologique des contributions 

permet de voir que, même à travers un certain éclectisme, in plurĭbus 
unum —  la légitimation se profile comme un élément constitutif de 
l’action politique, dans le cadre d’une société démocratique et globalisée.

Anastasia Kolmogorova

Valéry Kossov

Глава I

ДИСКУРС ЛЕГИТИМАЦИИ 

В ЭПОХУ ГЛОБАЛЬНЫХ ВЫЗОВОВ: 

РОССИЯ

1.1. L’importance des traumatismes sociaux dans 

le processus de légitimation politique: 

l’expérience russe

La nature interdisciplinaire de la science moderne implique 

l’interaction constante entre différents domaines et écoles tant en 
termes de terminologie que de contenu. Ce texte est une tentative 
de réflexion juridique sur les phénomènes et les processus, jusqu’ici 
abordés et décrits essentiellement par la sociologie. La première 
question qui se pose est de savoir s’il est possible de parler de la 
dimension juridique de la légitimation de la politique comme 
telle. Après Max Weber il est devenu d’usage de faire la distinction 
entre les notions de légitimité et de légalité, la première faisant 
essentiellement partie du discours sociologique et politique et la 
deuxième —  du discours juridique. Aujourd’hui, le lien entre ces 
deux concepts fait souvent l’objet de recherches, mais le plus souvent 
c’est la légitimité du légal qui est étudiée [Denisenko, 2014; Meklevik, 
2014; Chernyakovskii, 2017]. Nous, de notre part, nous pencherons 
sur un autre aspect de leur interpénétration qui, à notre avis, s’inscrit 
davantage dans la continuité de l’œuvre de Weber. Sous cet aspect, 
la légalité est perçue comme la base de la légitimité, la présence de 
normes généralement contraignantes servant de justification pour 
la politique menée par l’État. Certes, les normes généralement 
contraignantes sont établies par le même État, mais la dénonciation 
de ce cercle vicieux est un argument impuissant contre la conscience 
des masses, car «en réalité, la subordination est conditionnée par 
des motifs extrêmement primitifs tels que la peur et l’espoir —  la 

peur de la vengeance des forces magiques ou du seigneur et l’espoir 
de récompense venant de l’au-delà ou d’ici —  ainsi que par des 
intérêts très divers» [Veber, 1990: 646). L’un de ces motifs bien réels 
est le besoin d’affiliation, de la préservation de la société où la loi est 
devenue quasiment le seul mécanisme de cohésion [Mal’tsev, 2000]. 
Une telle approche rend la réflexion juridique sur la légitimation de la 
politique tout à fait naturelle et impérative.

Par ailleurs, on rencontre de plus en plus souvent la notion de 

traumatisme social parmi les concepts juridiques. La théorie des 
traumatismes sociaux, fondée par le sociologue américain Jeffrey 
C. Alexander (né en 1947) et par le sociologue polonais Piotr Sztompka 
(né en 1944), a une incidence croissante sur d’autres sciences humaines 
et sociales [Bochkarev, 2018; Matchanova, 2018; Potapov, 2018]. 
Cependant, sa large diffusion n’a pas encore abouti à un consensus 
sur la portée du concept, et parlant plus spécifiquement du droit, cette 
théorie n’est pas suffisamment prise en compte.

Dans les travaux de J. C. Alexander, le traumatisme social est 

défini comme un concept culturel, le fait de l’attribution par la société 
du statut de «terrible» à un évènement réel ou imaginaire qui, de ce fait, 
laisse une empreinte indélébile dans la mémoire collective et change 
fondamentalement l’identité sociale [Alexander, 2004a: 1]. Alexander 
préfère utiliser le terme «traumatisme culturel», en gardant à l’esprit 
qu’il ne s’agit pas du fait d’une réalité objective (sociale), mais du codage 
de ce fait dans la culture. En outre, pour Alexander, le traumatisme est 
toujours lié à la question de la responsabilité de la souffrance et de la 
détermination de l’unité morale [Alexander, 2004b].

Pour P. Sztompka, les traumatismes sont des changements sociaux 

dans un sens plus large, leur cause principale étant la contradiction, 
notamment le conflit entre différentes valeurs culturelles et différentes 
interprétations de la réalité sociale [Shtompka, 2001: 6‒16]. Tout changement implique inévitablement le passage du présent dans la catégorie du passé, c’est-à-dire dans l’histoire. Dans le cas de figure polonais, 
P. Sztompka a identifié trois domaines de manifestation du traumatisme social dans la société en mutation rapide qui, selon les experts 
modernes, sont tous les trois pleinement applicables à la réalité russe. 
Ce sont la démographie, la structure sociale et la culture [Shcherbakova, 
Gafiatulina & Samygin, 2017: 93]. Ainsi, les traumatismes sociaux sont 
avant tout subis par la population des pays qui connaissent de graves 
bouleversements sociaux ou bien qui font face à certains risques et menaces [Matchanova, 2018: 99].