Подготовка педагога к поддержке развития духовно-нравственного мира детей в дополнительном профессиональном образовании

В.А. Адольф  
Н.Ф. Яковлева 

ПОДГОТОВКА ПЕДАГОГА К ПОДДЕРЖКЕ РАЗВИТИЯ 
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО МИРА ДЕТЕЙ   
В ДОПОЛНИТЕЛЬНОМ ПРОФЕССИОНАЛЬНОМ 
ОБРАЗОВАНИИ  

Монография 

2-е издание, стереотипное

Москва 
Издательство «ФЛИНТА» 
2017 

УДК 378 
ББК 74.489я73 

А28 

РЕЦЕНЗЕНТЫ: 
доктор педагогических наук, профессор  С.И. Осипова; 
доктор педагогических наук, профессор  Л.В. Шкерина

А28   

Адольф В.А. 
 Подготовка педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей  в дополнительном 
профессиональном образовании [Электронный ресурс] : 
монография / В.А. Адольф, Н.Ф. Яковлева. — 2-е изд., стер. 
— М. : ФЛИНТА, 2017. — 329 с.

ISBN 978-5-9765-3470-4 

Содержатся 
теоретико-методологическое 
обоснование подготовки педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного 
мира 
детей 
в 
дополнительном 
профессиональном 
образовании. 
Раскрыто 
содержание 
понятия «готовность педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей», описаны структурные 
компоненты, критерии и показатели сформированности. 
Описаны 
концептуальные 
положения, 
технологическая 
модель, 
организационно-педагогические 
условия формирования готовности педагога к поддержке 
развития 
духовно-нравственного 
мира 
детей 
в 
дополнительном профессиональном образовании. 
Предназначается 
для 
магистрантов, 
слушателей, 
обучающихся 
по 
образовательным 
и 
дополнительным 
профессиональным программам направлений «Психологопедагогическое образование», «Социальная педагогика», для 
педагогов 
образовательных 
организаций, 
студентов, 
специалистов социальной сферы.

УДК 378 
ББК 74.489я73 

ISBN 978-5-9765-3470-4
© Адольф В.А., Яковлева Н.Ф., 2017   
© Издательство «ФЛИНТА», 2017 

Оглавление

Введение .....................................................................................................................5

Глава 1. Теоретико-методологические основания
формирования готовности педагога к поддержке развития
духовно-нравственного мира детей
в дополнительном профессиональном образовании.......................................11
1.1.
Особенности поддержки развития 
духовно-нравственного мира детей 
как предмет теоретического анализа .................................................11
1.2.
Готовность педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей 
и возможности ее формирования 
в дополнительном профессиональном образовании........................39

Глава 2. Концепция формирования готовности педагога
к поддержке развития духовно-нравственного мира детей
в дополнительном профессиональном образовании.......................................83 
2.1.
Концептуальные положения формирования 
готовности педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей 
в дополнительном профессиональном образовании........................83
2.2.
Разработка модели формирования готовности педагога 
к поддержке развития духовно-нравственного мира детей 
в дополнительном профессиональном образовании......................105
2.3.
Обоснование критериев и показателей 
готовности педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей, 
инструментарий ее оценки................................................................122
2.4.
Организационно-педагогические условия 
формирования готовности педагога 
к развитию духовно-нравственного мира детей 
в дополнительном профессиональном образовании......................151

Глава 3. Верификация концепции формирования готовности
педагога к поддержке развития духовно-нравственного мира детей
в дополнительном профессиональном образовании.....................................170
3.1.
Проектирование содержания 
индивидуально-ориентированных дополнительных 
профессиональных программ переподготовки и повышения 
квалификации педагогов образовательных организаций...............170
3.2.
Реализация каскадно-циклической модели формирования 
готовности педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей 
в дополнительном профессиональном образовании......................214
Заключение .............................................................................................................237
Библиографический список ..................................................................................242

Приложение

Приложение А. Данные изучения ценностного отношения 
детей и педагогов образовательных организаций, организаций 
для детей и детей, оставшихся без попечения родителей, 
к чертам духовно-нравственного мира по онлайн-анкете 
«Духовно-нравственные черты современных школьников» ...................286

Приложение Б. Программа педагогической диагностики 
формирования готовности педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей в дополнительном 
профессиональном образовании (онлайн-форма) ....................................290

Приложение В. Программа педагогической диагностики 
«Методика изучения проявления духовно-нравственных черт 
характера детей»  .........................................................................................303

Приложение Г. Анкета «Потребности педагога 
в дополнительном профессиональном образовании» ..............................308

Приложение Д. Индивидуально-ориентированная программа 
поддержки развития духовно-нравственного мира воспитанника 
детского дома, разработанная обучающимися в процессе обучения 
по дополнительным профессиональным программам (фрагмент) .........318

Приложение Е. Пакет кейсов для ситуационного анализа 
на практических занятиях с воспитанниками детского дома 
(разработан обучающимися в процессе обучения 
по дополнительным профессиональным программам) ............................322

Приложение Ж. Разработка занятия с воспитанниками 
детского дома «Самовоспитание общительности» 
(разработано обучающимися в процессе обучения 
по дополнительным профессиональным программам) ............................326

Введение

Подготовка профессиональных и высококвалифицированных педагогов для работы с детьми и их семьями является одной из актуальных проблем и важнейших задач современного образования, отраженных в Указе Президента РФ от 1 июня 2012 г. «О Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012 – 2017 годы» [290]. Утвердившийся в профессиональном образовании компетентностный подход рассматривает профессионализм педагога 
в связи с его готовностью действовать в сложных и нестандартных профессиональных ситуациях, работать с различными категориями детей.
Готовность педагога, согласно требованиям профессионального стандарта «Педагог (педагогическая деятельность 
в сфере дошкольного, начального общего, основного общего, среднего общего образования) (воспитатель, учитель)», 
означает его способность осваивать, разрабатывать и применять в работе с различными контингентами учащихся, в том 
числе с детьми, современные психолого-педагогические 
технологии, развивающие эмоционально-ценностную сферу ребенка; воспитывающие у обучающихся духовнонравственные черты активности, самостоятельности, инициативы, толерантности, гражданственности и др. [226]. 
Стратегическая направленность современного образования 
на воспитание духовности и нравственности у обучающихся, на развитие у них морального сознания и компетентности в решении моральных проблем на основе личностного 
выбора, формирование нравственных чувств и нравственного поведения, осознанного и ответственного отношения 
к собственным поступкам отражена в федеральных государственных образовательных стандартах начального общего, 
основного общего образования [222], [223]. В данном на

правлении развивается и современная педагогическая наука, включающая в готовность педагога к профессиональной 
деятельности способность осуществлять поддержку развития духовно-нравственного мира ребенка. 
Решение данной проблемы возможно в дополнительном профессиональном образовании, располагающем возможностями оперативно и гибко реагировать на изменения образовательной политики, расширять образовательное 
пространство, индивидуализировать обучение и др. 
Разработанность проблемы в науке. В педагогической науке накоплены теоретические предпосылки, включающие знания о сущностных характеристиках феноменов 
«духовно-нравственный мир», «педагогическая поддержка», «готовность педагога».
К первой группе теоретических предпосылок можно 
отнести осмысление феномена «духовно-нравственный 
мир» как: 
– этической 
категории, 
рассматривающейся 
в философс-ко-этических отечественных и зарубежных учениях Н.А. Бердяева, Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Н.А. Добролюбова, И. Канта, И.В. Киреевского, Н.И. Пирогова, В.С. Соловьева, А.С. Хомякова, П.Д. Юркевича и др.;
– психологического феномена, отражающего мировоззрение, ценности и убеждения человека, отдельные аспекты 
которого анализируются в работах Б.Г. Ананьева, С.К. Бондыревой, Б.С. Братуся, Д.В. Колесова, Е.В. Осичнюка, С.Л. 
Рубинштейна и др., 
– педагогической дефиниции, показывающей способность человека к преодолению повседневности и постижению высших смыслов в стремлении к идеалу, к интериоризации моральных норм и трансформации их в совесть, регулирующую поведение, описанной в работах Ш.А. Амонашвили, Л.А. Барановской, И.И. Бецкого, Е.В. Бондарев

ской, Л.П. Гадзаова, А.Я. Данилюка, И.А. Зимней, В.В. Игнатовой, И.А. Ильина, А.М. Кондакова, Б.Т. Лихачева, Л.М. 
Лузиной, В.А. Тишкова, А.П. Тряпицыной, К.Д. Ушинского, 
М.И. Шиловой, Н.Е. Щурковой и др.  
К этой же группе теоретических предпосылок относятся работы, посвященные особенностям развития духовнонравственного мира детей в организациях для детей-сирот 
и детей, оставшихся без попечения родителей, А.Е. Горбушина, Я. Корчака, С.Ю. Мартыновой, В.С. Мухиной, А.М. 
Прихожан, Л.П. Сасуновой, Г.А. Сатаевой, Г.В. Семья, Н.В. 
Солнцевой, Н.Н. Толстых, А.Ш. Шахмановой, Л.М. Шипицыной, А.А. Ярулова и др. 
Ко второй группе теоретических предпосылок относятся исследования:
– сущности, видов, этапов, уровней педагогической 
поддержки (Е.А. Александрова, О. Газман, Н.Б. Крылова, 
Н.Н. Михайлова, С.М. Юсфин);
– особенностей поддержки воспитанников в организациях для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения 
родителей (С.А. Беличева, В.Г. Бочарова, М.А. Галагузова, 
И.Ф.Дементьева, А.Ш. Шахманова, Л.Н. Шипицына и др. );
– психолого-педагогических условий реализации педагогической поддержки (Е.Н. Дронова, Е.В. Леонова, Н.В. 
Останина, М.Н. Туктагулова и др.)
Третья группа теоретических предпосылок связана с исследованиями сущностных характеристик феномена «готовность», рассматриваемого в педагогической науке 
применительно к:
– профессиональной деятельности (В.А. Адольф, А.А. 
Деркач, Э.Ф. Зеер и др.); 
– духовно-нравственному воспитанию обучающихся 
(Т.М. Булгакова, Т.М. Горбачева, В.В. Игнатова, Н.В. Сибилева, Н.П. Шитякова, Т.А. Филиппова); 

– социализации детей осложненного социального развития (И.Л. Баркаева, Л.П. Гладких, Т. е. Иванова, З.И. Лаврентьева, А.Б. Серых, О.А. Жметко и др.); 
– педагогической поддержке детей в организациях 
для детей и детей, оставшихся без попечения родителей 
(В.А.Беляева, О.В. Бережная, С.М. Гладков, О.В. Кульчейко, 
И.В. Ревякина, О.А. Рогожина, Л.К. Селявина, А.Ю. Сметанина, Т.И. Фуряева, Шульга, И.И. Шульга, Т.Т. Щелина, Т.И. 
А.А. Ярулов и др.). 
Четвертая группа теоретических предпосылок включает идеи и концепции дополнительного профессионального образования, располагающего возможностями для формирования готовности педагога к различным аспектам педагогической деятельности (В.А. Адольф, А.Н. Блеер, Е.Е. 
Вяземский, Н.Ф. Ильина, М.А. Мазниченко, Э.М. Никитин, 
А.М. Новиков, Д.А. Новиков, Ф.Д. Рассказов, В.Я. Синенко, 
Ю.С. Тюнников, и др.). 
Актуальность проблемы формирования готовности педагога к поддержке развития духовно-нравственного мира 
детей подчеркивается рядом нормативных документов образования, в числе которых федеральный закон РФ «Об образовании в Российской Федерации», федеральные государственные образовательные стандарты дошкольного, начального общего и основного общего образования, в которых духовно-нравственное развитие детей определяется как приоритетная задача. Важной практической предпосылкой является Указ Президента РФ от 1 июня 2012 г. N 
761 «О Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012 – 2017 годы», Постановление Правительства РФ 
от 24.05.2014 N 481»О деятельности организаций для детей 
и детей, оставшихся без попечения родителей, и об устройстве в них детей, оставшихся без попечения родителей», 
Приказ Минобрнауки России от 22.01.2015, № ДЛ-1/05 вн. 

«Методические рекомендации по разработке основных профессиональных образовательных программ и дополнительных профессиональных программ с учетом соответствующих профессиональных стандартов».
Проведенный анализ научных исследований и образовательной практики, нормативных документов образования 
по проблеме формирования готовности педагогов к поддержке развития духовно-нравственного мира детей показывает, что к настоящему времени обнаружены противоречия между:
− общественной потребностью развития у детей духовно-нравственного мира (духовных интересов, нравственных ценностей, черт и качеств) и недостаточной готовностью 
педагогов образовательных организаций к ее реализации;
− многофакторной и полиструктурной природой готовности педагога к поддержке развития духовно-нравственного 
мира детей и отсутствием теоретически обоснованной концепции, модели ее формирования в дополнительном профессиональном образовании;
− объективной необходимостью в обогащении содержания, форм, технологий, методов и средств дополнительного профессионального образования, способствующих 
формированию готовности педагогов к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей и инерционностью дополнительного профессионального образования, использующего недостаточно результативные методики и технологии переподготовки и повышения квалификации.
Таким образом, можно констатировать, что в педагогической науке не разработаны концептуальные основания 
формирования готовности педагога к поддержке развития 
духовно-нравственного мира детей в образовательных организациях. Также необходимо отметить недостаточную изученность потенциальных возможностей дополнительно

го профессионального образования в контексте целей модернизации процесса формирования готовности педагогов 
к поддержке развития духовно-нравственного мира детей. 
Выявленные противоречия актуализируют научную 
проблему: каковы теоретико-методологические основания 
процесса формирования готовности педагога к поддержке развития духовно-нравственного мира детей, рассматриваемой в русле их профессиональной готовности работать 
в образовательных организациях, как его можно моделировать и реализовать в дополнительном профессиональном 
образовании.
Идея исследования заключается в том, что результативное формирование готовности педагогов к поддержке 
развития духовно-нравственного мира детей, рассматриваемой в русле их профессиональной готовности работать 
в образовательных организациях, осуществляется в индивидуализированном и нелинейном их обучении в дополнительном профессиональном образовании, самостоятельном 
выборе содержания, форм, методов и средств обучения при 
сетевом взаимодействии педагогов в интерактивной среде 
творческого процесса совместной разработки и использования методических ресурсов поддержки развития духовнонравственного мира детей.
Цель исследования: разработка теоретико-методологических оснований, концепции и модели формирования готовности педагога к поддержке развития духовнонравственного мира детей и их реализация в дополнительном профессиональном образовании. 

Глава 1.
ТеОреТикО-меТОдОлОГические 
ОснОВания фОрмирОВания 
ГОТОВнОсТи педаГОГа 
к пОддержке разВиТия 
духОВнО-нраВсТВеннОГО мира деТей 
В дОпОлниТельнОм 
прОфессиОнальнОм ОбразОВании 

1.1. поддержка развития духовно-нравственного мира  
 
детей как предмет теоретического анализа 

В параграфе представлен междисциплинарный анализ 
сущностных характеристик и структуры понятия «духовнонравственный мир», факторов его развития у детей; анализ 
понятия «поддержка развития духовно-нравственного мира 
детей» с позиций становления субъектности воспитанника. 
Анализ понятия «духовно-нравственный мир» требует 
обращения к сопряженной с ним дефиниции «внутренний 
мир», введение которого в научный обиход принадлежит 
Б.Г. Ананьеву. Согласно его воззрениям, внутренний мир 
личности является относительно обособленной от внешнего мира системой, образованной на основе субъективного отражения объективной реальности, содержащей ценности, жизненные планы и перспективы, личностные переживания, определенные образы людей, пейзажей, сюжетов, притязания, самооценку и др. Динамичность внутреннего мира обеспечивается его напряженной работой 

над осмыслением опыта, выработкой позиций и убеждений, поиском путей самоопределения. Б.Г. Ананьев подчеркивал связь внутреннего мира и духовности человека. 
Показателем духовного богатства личности, по его мнению 
является мера напряженности работы внутреннего мира, 
а эффективность этой работы проявляется в производстве 
ценных для общества продуктов творчества. Иными словами, личность вкладывает свою духовную сущность в произведенный материальный продукт [15, с. 273-274]. Таким 
образом, внутренний мир рассматривается как субъективная репрезентация внешней реальности, оформившаяся 
в устойчивую и уникальную систему убеждений, установок, ценностей, идей, желаний, потребностей, которые накладываются на жизненные ситуации человека и определяют его поведение во внешнем мире.
В науке понятия «духовный мир» и «внутренний мир» 
часто употребляются как синонимы. Однако между данными 
понятиями существуют как сходство, так и различия. Сходство заключается в субъективной природе данных понятий, 
обусловленной глубоко личностным, индивидуальным уникальным содержательным наполнением, которое нельзя передать другому человеку как опыт. Есть сходство и в том, 
что в содержание обоих понятий входят ценности, отражающие идеалы и придающие смысл деятельности человека, 
убеждения, твердые взгляды, основанные на мировоззрении 
и определяющие человеческую деятельность во всех ее проявлениях; чувства, эмоции и отношения к обществу, миру, 
самому себе, в которых выражаются отношения человека 
с природой, обществом и др. Однако внутренний мир отдельного человека может и не содержать духовные потребности в познании окружающего мира, стремление к самовыражению различными средствами (культура, искусство, 
другие форм деятельности). Человек может не иметь веры