Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Физические эффекты сознания: закон воспроизводимости

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 760066.01.99
Действительно ли существуют парапсихологические явления? Какие формы они принимают, как они связаны с известной проблемой разума-тела и насколько возможно их научное изучение? Как эти вопросы соотносятся с философскими и естественнонаучными принципами и современными научными данными? Какова граница между научным и ненаучным, и можно ли, не нарушая научных принципов, «заглянуть» в ту область, где наука теряет свою силу? Будет полезна всем, кто интересуется перечисленными вопросами; предполагает предварительное знакомство читателя с физикой и философией в объеме университетских курсов.
Бинги, В. Н. Физические эффекты сознания: закон воспроизводимости : монография / В.Н. Бинги. — Москва : ИНФРА-М, 2021. — 560 с. — DOI 10.12737/1555683. - ISBN 978-5-16-109614-7. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1555683 (дата обращения: 19.04.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
ФИЗИЧЕСКИЕ ЭФФЕКТЫ 
СОЗНАНИЯ

ЗАКОН 
ВОСПРОИЗВОДИМОСТИ

В.Н. БИНГИ

МОНОГРАФИЯ

Москва
ИНФРА-М
2021

УДК [53.01/.06+159.922](075.4)
ББК 22.3:88.3
        Б62

Бинги В.Н.
Б62 
 
Физические эффекты сознания: закон воспроизводимости : монография / В.Н. Бинги. — Москва : ИНФРА-М, 2021. — 560 с. — 
DOI 10.12737/1555683.

ISBN 978-5-16-109614-7 (online)
Действительно ли существуют парапсихологические явления? Какие формы 
они принимают, как они связаны с известной проблемой разума–тела и насколько возможно их научное изучение? Как эти вопросы соотносятся с философскими и естественнонаучными принципами и современными научными 
данными? Какова граница между научным и ненаучным, и можно ли, не нарушая научных принципов, «заглянуть» в ту область, где наука теряет свою силу? 
Будет полезна всем, кто интересуется перечисленными вопросами; предполагает предварительное знакомство читателя с физикой и философией в объеме университетских курсов.

УДК [53.01/.06+159.922](075.4)
ББК 22.3:88.3

А в т о р:
Бинги В.Н., доктор физико-математических наук, заведующий лабораторией Института общей физики имени А.М. Прохорова Российской академии наук (ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1341-9591)

Р е ц е н з е н т ы:
Акопян В.Б., доктор биологических наук, профессор;
Лобышев В.И., доктор физико-математических наук, профессор;
Степанов Е.В., доктор физико-математических наук, профессор

ISBN 978-5-16-109614-7 (online)
© Бинги В.Н., 2021

ФЗ 
№ 436-ФЗ
Издание не подлежит маркировке 
в соответствии с п. 1 ч. 2 ст. 1

Оглавление

Предисловие
8

Введение
10

1. Онтология и физические эффекты сознания
26

1.1. Метафизические сценарии физических эффектов сознания
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
31

1.2. Проблема разума–тела и пси . . . . . . . . . . . . . .
44

1.2.1.
Физикализм и квантовый физикализм . . . . .
45

Свобода воли
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
46

Редукционизм . . . . . . . . . . . . . . . . . .
50

Функционализм . . . . . . . . . . . . . . . . .
53

Логический бихевиоризм . . . . . . . . . . . .
60

Мир Витгенштейна . . . . . . . . . . . . . . .
62

Квантовый физикализм . . . . . . . . . . . . .
64

1.2.2.
Другие физикалистские взгляды . . . . . . . .
70

Теории тождества . . . . . . . . . . . . . . . .
70

Аномальный монизм
. . . . . . . . . . . . . .
72

Элиминативизм и эпифеноменализм . . . . . .
73

1.2.3.
Дуализмы субстанций, свойств и аспектов . . .
74

Картезианский дуализм . . . . . . . . . . . . .
75

Интерактивный дуализм
. . . . . . . . . . . .
78

Натуралистический дуализм . . . . . . . . . .
85

Локальный интеракционизм
. . . . . . . . . .
92

Неанализируемое пси . . . . . . . . . . . . . .
94

Нейтральный монизм . . . . . . . . . . . . . .
96

Панпсихизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

1.2.4.
Идеализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Идеальное как основа пси . . . . . . . . . . . . 109
Ученые о сверхъестественном . . . . . . . . . . 113
Паранормальное и религия . . . . . . . . . . . 117

1.2.5.
Физикализм и пси . . . . . . . . . . . . . . . . 119

Оглавление

1.3. Резюме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

2. Научный метод и его ограничения
128

2.1. Наука и знание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131

2.1.1.
Форма научного знания . . . . . . . . . . . . . 133

2.1.2.
Ненаучное знание . . . . . . . . . . . . . . . . 135

2.1.3.
Категории ненаук и паранаука . . . . . . . . . 137
Лженаука . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Ортодоксальная наука
. . . . . . . . . . . . . 141

Паранаука . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

2.2. Неопределенность научных терминов
. . . . . . . . . 151

2.3. Критерии научности . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156

2.3.1.
Список критериев научности . . . . . . . . . . 157

2.3.2.
Свобода мысли и объективность . . . . . . . . 160

2.3.3.
Системность знания и эволюция метода . . . . 162

2.4. Событие и явление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163

2.4.1.
Явление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166

2.4.2.
Стабильность сущностей . . . . . . . . . . . . 167

2.4.3.
Количественные свойства событий . . . . . . . 169

2.5. Понятие воспроизводимости . . . . . . . . . . . . . . 173

2.5.1.
Повторяемость и воспроизводимость . . . . . . 175

2.5.2.
Воспроизводимость закономерностей . . . . . . 181

2.5.3.
Относительность воспроизводимости . . . . . . 184

2.5.4.
Воспроизводимость как объективность . . . . . 185
Воспроизводимость и трансцендентность . . . . 188

2.5.5.
Воспроизводимость как онтологическая мера
. 191

Онтологический статус . . . . . . . . . . . . . 200

2.5.6.
Критерий воспроизводимости . . . . . . . . . . 201

2.6. Незавершимые исследования . . . . . . . . . . . . . . 204

2.6.1.
Объекты незавершимых исследований . . . . . 207

2.6.2.
Причины незавершимости
. . . . . . . . . . . 208

Бесконечность дисперсии . . . . . . . . . . . . 209
Неинвариантность во времени
. . . . . . . . . 212

Ограниченность научного метода . . . . . . . . 213
Нарушение принципа объективности . . . . . . 216

2.6.3.
Есть ли место для развития метода? . . . . . . 216

2.7. Резюме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222

Оглавление
5

3. Методология пси
224

3.1. Измерение физических эффектов сознания . . . . . . 229
3.2. Особенные свойства пси
. . . . . . . . . . . . . . . . 231

3.2.1.
Принцип объективности и пси
. . . . . . . . . 232

Субъект и объект в явлениях пси . . . . . . . . 233

3.2.2.
Характер воспроизводимости пси . . . . . . . . 239
Пси нарушает физические законы . . . . . . . 240
Связь величины и воспроизводимости пси . . . 241
Объективность закономерности пси
. . . . . . 244

Эффект снижения величины пси . . . . . . . . 246

3.2.3.
Объединение критериев . . . . . . . . . . . . . 247

3.3. Незавершимость и мысленные диалоги о пси . . . . . 249
3.4. Социальное измерение пси . . . . . . . . . . . . . . . 255
3.5. Резюме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260

4. Сознание и квантовая механика
262

4.1. Параллели между сознанием и КМ
. . . . . . . . . . 263

4.1.1.
Одинаковое отношение к реальности . . . . . . 264

4.1.2.
Нарушение физической причинности . . . . . . 265

4.2. Параллели между ПК и КМ . . . . . . . . . . . . . . 269

4.2.1.
Нарушение временного аспекта локальности . . 270

4.3. Квантовая механика в процессах мозга
. . . . . . . . 272

4.4. Коллапс . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
4.5. Квантовая декогеренция . . . . . . . . . . . . . . . . 278
4.6. Активная роль сознания?
. . . . . . . . . . . . . . . 284

4.7. Прямая субъективная редукция . . . . . . . . . . . . 287
4.8. Многомировая интерпретация КМ . . . . . . . . . . . 290

4.8.1.
Интепретация М.Б. Менского . . . . . . . . . . 293

4.9. Холизм физических эффектов сознания . . . . . . . . 299

Групповое свойство пси . . . . . . . . . . . . . 305

4.10. Резюме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307

5. Физические исследования пси
309

5.1. Накопление отклонений
. . . . . . . . . . . . . . . . 311

5.2. Квинкункс
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315

5.3. Генераторы случайных последовательностей
. . . . . 321

5.4. Мета-анализы и закономерности . . . . . . . . . . . . 328
5.5. Резюме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338

Оглавление

6. Закон воспроизводимости
339

6.1. Величина и воспроизводимость как свойства деятельности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
6.1.1.
Деятельность – эффект – свойства . . . . . . . 343

6.1.2.
Объективность нечетких оценок
. . . . . . . . 346

6.1.3.
Экспертные оценки . . . . . . . . . . . . . . . 348

6.1.4.
Вероятностная мера воспроизводимости . . . . 350

6.2. Оценки деятельности в науке и экономике . . . . . . . 353

6.2.1.
Магнитная и твердотельная память
. . . . . . 354

6.2.2.
Химические взрывы . . . . . . . . . . . . . . . 357

6.2.3.
Спутники, авиация и ракеты . . . . . . . . . . 360

6.2.4.
Фундаментальные физические константы
. . . 362

6.2.5.
Бытовые источники света . . . . . . . . . . . . 371

6.2.6.
Производство картофеля . . . . . . . . . . . . 373

6.3. Оценки маловоспроизводимых исследований
. . . . . 373

6.3.1.
Магнитный биологический эффект . . . . . . . 374

6.3.2.
Низкоэнергетические ядерные реакции . . . . . 379

6.3.3.
Инструментальный ПК . . . . . . . . . . . . . 383

6.3.4.
Персональный ПК . . . . . . . . . . . . . . . . 388

6.3.5.
Шаровая молния
. . . . . . . . . . . . . . . . 390

6.3.6.
Акупунктура и гомеопатия . . . . . . . . . . . 391

6.3.7.
Лотерея . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396

6.3.8.
ТВ шоу «Битва экстрасенсов»
. . . . . . . . . 402

6.4. Оценки явно ненаучной деятельности . . . . . . . . . 404

6.4.1.
Религиозная практика
. . . . . . . . . . . . . 405

6.4.2.
Глобальный проект «Сознание»
. . . . . . . . 408

6.4.3.
Мироточение икон . . . . . . . . . . . . . . . . 414

6.4.4.
Астрология
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 418

6.5. Индекс деятельности . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419

6.5.1.
Элементарное квантовое измерение и лазер
. . 425

6.5.2.
Критерий демаркации . . . . . . . . . . . . . . 428

6.6. Регулярность в оценках деятельности переходного характера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429
6.6.1.
Немного теории . . . . . . . . . . . . . . . . . 433

6.6.2.
О статусе пси . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436

6.6.3.
Закон воспроизводимости пси . . . . . . . . . . 438

6.7. Пси как неосознаваемое
. . . . . . . . . . . . . . . . 444

6.7.1.
Доля людей, способных к ПК . . . . . . . . . . 445

6.7.2.
Случайные эффекты пси . . . . . . . . . . . . 448

Оглавление
7

6.7.3.
Пси в научных исследованиях
. . . . . . . . . 452

6.7.4.
Пси в повседневной жизни . . . . . . . . . . . 455

6.8. Воспроизводимость и современная наука
. . . . . . . 456

6.9. Резюме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 459

7. Заключение
460

7.1. Противостояние науки и паранормального
. . . . . . 463

7.2. Необходимость расширенной методологии . . . . . . . 468

7.2.1.
Направление развития методологии
. . . . . . 470

7.2.2.
Вопросы расширенной методологии
. . . . . . 473

7.2.3.
Влияние на отношение науки к религии . . . . 476

7.3. Пси и законы природы . . . . . . . . . . . . . . . . . 477
7.4. Дополнительность в законе воспроизводимости . . . . 481
7.5. Метафизическая константа . . . . . . . . . . . . . . . 484
7.6. Верификация закона . . . . . . . . . . . . . . . . . . 486
7.7. Свойства закона воспроизводимости . . . . . . . . . . 489

7.7.1.
Онтологические свойства . . . . . . . . . . . . 490

7.7.2.
Эпистемические свойства . . . . . . . . . . . . 491

7.7.3.
Содержательные свойства
. . . . . . . . . . . 493

7.8. Основные положения и результаты
. . . . . . . . . . 494

7.9. Резюме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 499

Список литературы
500

Именной указатель
525

Предметный указатель
531

Физические эффекты сознания: закон воспроизводимости

Предисловие

Книга представляет новый аргумент в поддержку радикального дуализма интеракционистского типа — философской теории, согласно которой материя и сознание являются взаимодействующими онтологически равноправными субстанциями.
Аргумент является не логическим, а индуктивным — он построен на обобщении большого числа фактов, каждый из которых есть следствие физических измерений или их оценок.
Факты о зависимости состояния вещей от ментальных усилий обобщены в универсальный коррелятивный закон, согласно которому воспроизводимость физических эффектов сознания обратно пропорциональна их относительной величине. Закон проводит демаркацию общей реальности на область, где
справедливы физические законы, область, где они не являются
релевантными, и на промежуточную область, где физические
эффекты сознания наблюдаемы.
Закон показывает, что физические эффекты сознания не являются доказуемыми в строго научном смысле. Однако сам
закон сформулирован в терминах физически измеряемых величин и поэтому обладает всеми необходимыми методологическими атрибутами науки. Тем самым, существование такого
закона значительно усиливает онтологические позиции субстанциального дуализма, так как он становится в принципе
проверяемым физическими средствами.
Хотел бы выразить глубокую признательность А.И. Дьяченко
и ныне покойному В.А. Миляеву, предоставившим мне свои
неформальные оценки величины и воспроизводимости эффектов в различных областях деятельности человека.
Особая благодарность М.Н. Андреевой, гл. редактору издательства Физматлит, согласившейся опубликовать исследование воспроизводимости пси в виде главы книги «Принципы

Предисловие
9

электромагнитной биофизики».
Также признателен моим друзьям и коллегам А.В. Савину,
Р.М. Саримову и И.М. Шведову за плодотворные дискуссии о
паранормальном и разнообразную помощь.
Незабываемы разговоры, очень увлекательные, с покойным
Г.Н. Шангиным-Березовским, который всегда демонстрировал
понимание мира в его метафизической целостности.
Искренне благодарен своим коллегам, физикам и философам, докторам наук и профессорам, взявшим на себя
большой труд, связанный с чтением текста книги, комментариями, с организацией физических и философских
семинаров и с обсуждением отдельных вопросов. Среди них
В.Б. Акопян,
С.Н. Жаров,
А.А. Крушанов,
В.И. Лобышев,
А.Ю. Севальников и Е.В. Степанов.
Наконец, самые сердечные благодарности Е.О. Турантаевой
за ее поддержку, семейную заботу, неоценимую дружбу и советы в течение десятилетий.

В.Н. Бинги
Москва, 2021

Введение

ОНОГРАФИЯ содержит научное физико‐философское
исследование. Предмет исследования — психокинез,
или физические эффекты сознания, — метафи‐
зический и выходит за рамки науки. Метод анализа является
стандартным научным, в той мере, в какой он может быть реали‐
зован относительно метафизического объекта. Представлен новый
общий закон, что является отличительной особенностью книги.

Физический эффект сознания есть действие сознания на
изолированный физический объект. Точнее, это корреляция
между психическими событиями мозга и физическими событиями вне мозга, в контролируемых лабораторных условиях,
исключающих возможность ее естественного появления. Психокинез — это явление, хорошо известное своей невоспроизводимостью, и только по этой причине пребывающее на краю
официальной науки.
Анализ множества наблюдаемых корреляций обнаруживает закономерность, которая контролирует уровень воспроизводимости физических эффектов сознания. Это суть книги.
Закономерность показывает, насколько и как часто физические изменения могут происходить под влиянием субъективных намерений. Закономерность носит весьма общий характер и эффективна в диапазоне, охватывающем более десяти
порядков ее переменных. Закономерность работает в различных условиях и справедлива в отношении событий разных
видов. По-видимому, можно говорить о всеобщем универсальном законе. Книга посвящена физическому и философскому
обоснованию закона, проверке его действия по отношению к

Введение
11

различным явлениям, изучению его особенностей и обсуждению релевантных методологических вопросов.
Автор, как физик, имеет естественную склонность к физикалистскому мировоззрению. Поэтому при анализе физических
эффектов сознания в более широком контексте проблемы соотношения ментального и физического сохраняется, где это
возможно, общий физикалистский подход. Часто обсуждаемая
в литературе связь между квантовой механикой и сознанием
описывается в терминах копенгагенской интерпретации.
Текст
книги
не
есть
еще
одна
попытка
вторжения
физической
науки
в
философскую
область
метафизики
сознания. Со времени комментариев Н. Бора, А. Эйнштейна,
Э. Шредингера, Дж. фон Неймана, Ю. Вигнера, Ф. Дайсона,
Дж. Уилера и других создателей квантового формализма,
программа объяснения сознания в терминах квантовой физики продолжает вызывать интерес, так же как и критику,
среди философов и физиков. Исследования в этом направлении были предприняты многими признанными экспертами. В
отличие от этих работ, цель настоящей книги в том, чтобы
доказать утверждение, что появление физических эффектов
сознания ограничено определенным законом. Этот закон здесь
назван «законом воспроизводимости» [Бинги, 2018].
Закон является уникальным. Он универсальный и всеобщий
в своей онтологии, метафизический по сути, численный по
форме и вероятностный по содержанию. Этот закон управляет физическими эффектами сознания — прямо связывает
психический и физический миры.
Обзорный материал распределен по книге и появляется в
тексте по мере необходимости. Он охватывает большое число точек зрения на сознание, на проблемы психофизического
взаимодействия и на пси явления — точек зрения, сформулированных физиками и философами. Обзорный материал
также включает в себя результаты экспериментов по наблюдаемой корреляции между статистикой генераторов случайных чисел и мысленными усилиями операторов. Обсуждаются
мета-анализы сотен таких экспериментов.

Физические эффекты сознания: закон воспроизводимости

Главная часть книги посвящена презентации и обоснованию
закона воспроизводимости и проверке его эмпирической согласованности с наблюдениями. Детально изучены истоки и
необходимые пределы нашего обычного убеждения, что физические законы неизменны. Одним из важных положений является то, что физические эффекты сознания появляются как
события, нарушающие законы физики. Для таких редких событий, поэтому, имеется естественная возможность численной
оценки их относительной величины. Кроме того, воспроизводимость этих событий также поддается оценке. Воспроизводимость физических эффектов сознания оказывается хорошо
коррелирующей с их величиной. Воспроизводимость, как правило, обратно пропорциональна величине, что и является законом. Этот факт пропорциональности проиллюстрирован с
помощью множества примеров из научной и близкой к науке
практики. Рассмотрен вопрос о том, как психическое входит в
количественный закон.
Закон воспроизводимости не является нейтральным по отношению к философским и «квантовым» теориям сознания.
В книге есть специальный комментарий на эту тему, который, впрочем, претендует лишь на то, чтобы найти правильное
положение закона в отношении этих теорий. Философская аргументация используется только в объеме, необходимом для
определения соответствия закона с той или другой теорией.
Существование закона — в предположении, что он доказан — укрепляет квантово-физикалистские теории сознания.
Закон нейтрален к интерпретациям квантовой механики. Тем
не менее, он подтверждает нефизическую связь психических
и физических событий и управляет ею. Таким образом, закон
воспроизводимости косвенно поддерживает концепции, предложенные Ю. Вигнером, Д. Бомом, Р. Пенроузом, Г. Стэппом
и другими. Дуальные концепции, которые сохраняют за сознанием роль онтологически независимой сущности1, также

1Термин сущность далее понимается в онтологическом смысле, как частица
сущего — включая абстрактное, потенциальное, субъективное и нефизическое.

Введение
13

поддерживаются законом, — поскольку любой закон не может существовать без вещей, которыми он управляет.
Следует отметить, что точка зрения автора на онтологию
реальности более всего соответствует дуализму, конкретнее,
его интеракционистской версии, в которой постулируется взаимодействие онтологически самостоятельных психической и
материальной субстанций.
Физические эффекты сознания часто относят к явлениям паранормального в узком смысле. Термин «паранаука»
(д. греч. παρα — около) не имеет точного смысла. Наиболее
часто он используется в негативном контексте антинаучной
или псевдонаучной деятельности. Но имеется и научный2

смысл термина. Согласно такому смыслу паранаука означает
когнитивную деятельность, сфокусированную на объекте3,
состояние которого допускается зависящим от этой деятельности, или от состояния сознания исследователя, его намерений.
В этом смысле паранормальное давно обсуждается на страницах научной периодики, например, в связи с теоретическими
работами о роли сознания в квантовых измерениях. Можно
отметить, что имеются тысячи лабораторных исследований,
указывающих на корреляции между намерениями участников
эксперимента и результатами эксперимента.
Таким образом, можно утверждать, что сегодня физические
эффекты сознания отделены от своих традиционных ненаучных попутчиков. Однако в отношении паранормального существует ряд физических и философских проблем, связанных с
мировоззрением и научной методологией. Именно эти проблемы рассматриваются в настоящей монографии — с использованием физикалистской рациональности, хотя и с постпозитивистским метафизическим уклоном.

2Далее наука понимается в широком смысле, как социальная деятельность,
отвечающая всем принципам научного метода.
3По всей книге термин объект понимается главным образом как физический объект. В зависимости от контекста, однако, смысл термина может
меняться и обозначать вещь в фокусе внимания вообще или нечто, внеположное субъекту познавательной деятельности, — даже его «Я» или
интроспектируемые состояния сознания.

Физические эффекты сознания: закон воспроизводимости

Исследования паранормального исторически возникли как
маргинальный раздел психологии и получили название парапсихологии [Hansel, 1989]. Исследования развивались во многих странах более ста лет, хотя эта цифра весьма условна.
Едва ли возможно указать рубеж, начиная с которого парапсихология выделилась в самостоятельную дисциплину. Многие ассоциируют начало парапсихологии с именем Дж. Райна
(J.B. Rhine) — основателя нескольких организаций по изучению парапсихологических явлений. По-видимому, парапсихологию следует рассматривать как отражение взаимообусловленного развития научного и религиозного мировоззрений.
История парапсихологии подробно описана во многих известных книгах [см. напр. Broad, 1962; Irwin и Watt, 2007].
Отмечу поэтому происхождение лишь моего собственного интереса к этой области исследований.
В 1976 г., еще будучи студентом, я случайно познакомился
со статьей Г. Путхоффа и Р. Тарга4 «Перцептивный канал передачи информации на дальние расстояния. История вопроса
и последние исследования».
Статья была о парапсихологии. Речь шла о том, что некоторым испытуемым в контролируемых условиях удавалось «увидеть» удаленные объекты и описать их довольно точно. При
этом возможность обычной физической передачи информации
была исключена. Оставались сомнения в статистической надежности сделанных утверждений.
Но можно ли было проверить обнаруженное явление?
При усреднении результатов, демонстрируемых несколькими
участниками возможного эксперимента, речь, конечно, могла идти только о незначительных эффектах. В противном
случае, такого рода явления давно были бы обнаружены и
постоянно находили бы проявления в обыденной жизни. Взяв
0.1% как наибольшую возможную относительную величину
эффекта в этих опытах, можно было найти, что требуется по
крайней мере около миллиона испытаний — типа бросков мо
4Proceedings of the IEEE, 64(3):329–354.

Введение
15

неты — для того, чтобы уверенно заявлять о существовании
паранормального5. Такие опыты для меня в ближайшей перспективе были неосуществимы, и я надолго утратил интерес
к этой области исследований.
Возобновление внимания к паранормальному было связано со статьей с броским названием «Нестареющий парадокс
психофизических явлений: Инженерный подход» [Джан, 1982].
Скрупулезность и объем работ, о которых сообщалось в статье, не оставляли сомнений — прямое влияние мысли на состояние физических объектов возможно! Таким образом, решающие эксперименты уже были проведены. Однако эффекты, о
которых сообщалось, были малы по величине и требовали значительного времени для накопления достаточной статистики.
Тогда возник вопрос: могло ли быть так, что бóльшие по
величине паранормальные эффекты не потребовали бы столь
долгой работы, хотя они были бы менее воспроизводимы? Было интересно предположить, что имеющиеся примеры сверхъестественных способностей Эдгара Кейси (1877–1945), Вольфа Мессинга (1899–1974), Джин Диксон (1904–1997), Олофа
Джонсона (1918–1998), Нинель Кулагиной (1926–1990), Ури
Геллера (1946) и других экстрасенсов могли, если бы данные эффекты действительно существовали, рассматриваться
именно в этом ключе. Действительно, столь одаренных людей
было, есть, и, видимо, всегда будет очень мало, единицы. Было
ясно из имеющихся описаний, что такие яркие эффекты возникают в значительной мере спонтанно и далеки от принятых
в науке норм воспроизводимости.
Имеются критические исследования способностей этих удивительных людей. Скептицизм здесь выглядит совершенно
уместным. Например, книга о Мессинге [Китаев, 2006] — это
историко-криминалистическое разоблачение телепатических
способностей Мессинга. Но оно построено на предвзятой
позиции, сформулированной самим автором: «... наука не
располагает достоверными подтверждениями существования

5Определение паранормального в узком научном смысле дано на с. 148.