Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Профессиональная этика и коммуникативная культура вожатого

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 757237.01.99
Важнейшим периодом для активного отдыха и оздоровления детей и подростков, формирования социальных компетенций, творческого и интеллектуального развития, является каникулярное время, особенно летнее. Большими возможностями для этого обладают летние лагеря. Данные рекомендации адресованы вожатому, т.к. именно от его этических норм и ценностей, коммуникативной культуры во многом зависит качество детского летнего отдыха.
Профессиональная этика и коммуникативная культура вожатого : методические рекомендации / Н. П. Болотова, Н. Ю. Галой, И. А. Горбенко [и др.] ; под. ред. Е. А. Левановой, Т. Н. Сахаровой. - Москва : МПГУ, 2017. - 66 с. - ISBN 978-5-4263-0512-0. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1341000 (дата обращения: 28.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Министерство образования и науки Российской Федерации 
Федеральное государственное бюджетное образовательное 
учреждение высшего образования 
«Московский педагогический государственный университет» 

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА 
 И КОММУНИКАТИВНАЯ КУЛЬТУРА  ВОЖАТОГО 

Методические рекомендации 

МПГУ 

Москва • 2017

УДК 371.15(072) 
ББК 74.270.3:87.75я81 
П841 

Рецензенты: 

Вербицкий А. А., академик, действительный член РАО, доктор педагогических наук, профессор Московского педагогического государственного университета; 
Куприянов Б. В., доктор педагогических наук, профессор Московского педагогического государственного университета; 
Мудрик А. В., член-корреспондент РАО, доктор педагогических 
наук, профессор Московского педагогического государственного университета 

Профессиональная этика и коммуникативная культура вожа   того : Методические рекомендации / Н. П. Болотова, Н. Ю. Галой, 
И. А. Горбенко и др. ; Под общей ред. Е. А. Левановой, 
Т. Н. Сахаровой. – Москва : МПГУ, 2017. – 66 с. 

ISBN 978-5-4263-0512-0 

Важнейшим периодом для активного отдыха и оздоровления детей и 
подростков, формирования социальных компетенций, творческого и интеллектуального развития, является каникулярное время, особенно летнее. 
Большими возможностями для этого обладают летние лагеря. 
Данные рекомендации адресованы вожатому, т.к. именно от его этических норм и ценностей, коммуникативной культуры во многом зависит 
качество детского летнего отдыха. 

УДК 371.15(072) 
ББК 74.270.3: 87.75я81 

ISBN 978-5-4263-0512-0 
        © МПГУ, 2017         

© Коллектив авторов, 2017

П841 

Авторский коллектив 

Болотова Наталья Петровна, кандидат психологических наук, 
доцент кафедры социальной педагогики и психологии факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного 
университета. 
Галой Наталья Юрьевна, кандидат психологических наук, доцент 
кафедры психологии факультета педагогики и психологии Московского 
педагогического государственного университета. 
Горбенко Ирина Александровна, кандидат психологических наук, 
доцент кафедры психологии факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного университета. 
Долинская Людмила Александровна, кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии образования факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного университета. 
Леванова Елена Александровна, доктор педагогических наук, 
профессор, заведующая кафедрой социальной педагогики и психологии 
факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного университета. 
Попова Светлана Юрьевна кандидат психологических наук, доцент кафедры социальной педагогики и психологии факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного 
университета. 
Пушкарева Татьяна Владимировна, доктор педагогических наук, 
профессор кафедры социальной педагогики и психологии факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного 
университета. 
Сахарова Татьяна Николаевна, кандидат психологических наук, 
доцент, декан факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного университета. 
Цибульникова Виктория Евгеньевна кандидат педагогических наук, доцент кафедры педагогики и психологии профессионального образования имени академика РАО В.А. Сластенина факультета педагогики и 
психологии Московского педагогического государственного университета. 
Фарниева Мариана Гирсановна кандидат педагогических наук, 
доцент кафедры социальной педагогики и психологии факультета педагогики и психологии Московского педагогического государственного университета. 

СОДЕРЖАНИЕ 
 
 
Вместо предисловия ....................................................................................... 5 
Напутствие вожатому ..................................................................................... 5 
РАЗДЕЛ 1. ОСНОВЫ ВОЖАТСКОЙ ЭТИКИ. МИРОВОЗЗРЕНИЕ И 
ЦЕННОСТИ ВОЖАТОГО ............................................................................. 6 
РАЗДЕЛ 2. ЭТИКА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ВОЖАТОГО С ДЕТЬМИ, 
ИХ РОДИТЕЛЯМИ И КОЛЛЕГАМИ ........................................................ 32 
РАЗДЕЛ 3. КОРПОРАТИВНАЯ КУЛЬТУРА ЛАГЕРЯ ........................... 53 
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ ........................................................................... 62 
Список литературы ....................................................................................... 63 
 
 

Вместо предисловия 
 
Три сита 
− Один человек пришел к своему Наставнику и спросил: 
− Знаешь ли ты, что сказал сегодня о тебе твой друг? 
− Подожди, — остановил его Учитель, — просей сначала все, что 
ты собираешься сказать через три сита.  
− Три сита?  
− Прежде, чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять 
это. Во-первых, просеять через сито правды. Ты уверен, что все, что 
ты хочешь сказать мне, есть правда?  
− Да нет, я просто слышал…  
− Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда, это или нет. Тогда просеем это через второе сито – сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?  
− Нет, напротив…  
− Значит, продолжал Учитель, — ты собираешься сказать о нем 
что-то плохое, но при этом даже не уверен, что это правда. Попробуем третье сито – сито пользы. Так ли уж необходимо услышать мне 
то, что ты хочешь рассказать?  
− Нет, в этом нет никакой необходимости…  
− Итак, заключил Наставник, — в том, что ты хочешь сказать 
мне нет ни правды, ни доброты, ни необходимости. Зачем тогда говорить это?                               
 (Из легенд о Сократе) 

Напутствие вожатому 
 
Дорогой друг! 
Казалось бы, лишь двадцать один день – одна лагерная смена… 
Как измерить, много это или мало? Для одних – целая жизнь, для 
других – эпоха. Одни познают мир, другие – тех, без которых этот мир 
был бы лишен ярких красок, – детей…  
Самым важным и значимым взрослым для ребят в эти двадцать 
один день становится вожатый. Именно на него возложено решение основных задач в организации летнего отдыха детей и подростков: разви
тие творческого, интеллектуального потенциала, сохранение и преумножение здоровья, формирование социальных компетенций. 
Перед вожатым, особенно начинающим, встает множество проблем. Не всегда эти проблемы однозначны, не на все вопросы можно 
дать точные ответы. 
Надеемся, что рекомендации, представленные в этом пособии, помогут тебе найти наиболее правильный выход из сложных ситуаций, 
выстроить конструктивные и доброжелательные взаимоотношения с ребятами, их родителями, коллегами и администрацией.  
Помни, что главными ориентирами деятельности вожатого являются его внутренний мир, отношение к людям, морально-нравственные 
ценности.  
Верим, что в своей деятельности ты будешь ориентироваться на 
Правду, Доброту и Пользу, что не забудешь слова из известной песни:  

«Все в жизни бывает – и бури, и штормы, и вот ты почти раскис. 

Но в небо взмывают призывные горны, и снова звучит девиз: 

Все время искать чего-то с рассвета и до зари. 

Такая у нас работа ребятам мечту дарить. 

Уж если костер, то огонь негасимый, чтоб целому миру свет, 

Чтоб дети смеялись, и самый счастливый над миром вставал рас
свет ...» 
Желаем удачи в твоем благородном деле! 

В несметном нашем богатстве Слова драгоценные есть: Отечество, Верность, Братство. А есть еще: Совесть, Честь… 
(А. Яшин) 

РАЗДЕЛ 1. ОСНОВЫ ВОЖАТСКОЙ ЭТИКИ. 
МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ЦЕННОСТИ ВОЖАТОГО 
 
Современное общество требует включения детского оздоровительного лагеря в систему непрерывного образования. Родители на первый план выдвигают задачу оздоровления, безопасности, занятости своего ребенка под присмотром взрослого в летнее время. Однако доста
точно часто мотивация ребенка в каникулы направлена на развлечение, 
праздное времяпрепровождение и «ничегонеделание».   
Разрешение возникшего противоречия лежит в плоскости деятельности вожатого детского лагеря, который является носителем не только 
различной информации, но и нравственных ценностей. Выступая для 
детей эталоном отношения к жизни и саморазвитию, именно он способен грамотно организовать жизнедеятельность детей в условиях нерегламентированного общения [4]. Это означает, что вожатый должен владеть высоким уровнем развития коммуникативных и организаторских 
способностей, ораторским мастерством, быть обаятельным и тактичным.  
 

Что такое профессиональная этика вожатого и 
как она соотносится с его профессиональной 
культурой? 

 
Профессиональная этика вожатого – это средство 
развития личности вожатого, а также педагогический фактор, обеспечивающий его влияние на детей и формирование их морали личным примером. 
Вожатская этика включает систему моральных ценностей как представлений о добре и зле, справедливости и чести, которые выступают своеобразной оценкой его поведения и характера жизнедеятельности.  Она определяет нравственные позиции и принципы воспитания, которыми необходимо руководствоваться вожатому в процессе 
его общения с детьми, их родителями, коллегами, сотрудниками и руководством лагеря. Закладывая основы мировоззрения детей, вожатый 
призван прививать им этические нормы, принципы и знания. 
Этика, как кодекс поведения, является ключевой доминантой 
культуры вожатого. Профессиональная культура вожатого представляет собой сложную, многокомпонентную составляющую его личности, 
соединяющую в себе социальные, личностные и профессиональные характеристики. Это требования к его знаниям, умениям и навыкам, а 
также уровню теоретического и практического опыта.  
Понятие профессиональной культуры предполагает именно мастерство вожатого, которое выделяет его как субъекта и позволяет принимать самостоятельные решения, творчески подходить к выполнению 
педагогических задач. 

Что понимают под профессиональным 
вожатским долгом? 
 
Профессиональный вожатский долг – это обязанность и ответственность вожатого по соблюдению требований и моральных предписаний, предъявляемых обществом к его личности и выполнению профессиональных обязанностей: 
− осуществлению трудовых функции;  
− грамотному выстраиванию взаимоотношения с воспитанниками, их родителями, коллегами, сотрудниками и руководством 
детского лагеря;  
− осознанию своего отношения к выбранной профессии и др. 
Основой профессионального вожатского долга являются объективные и актуальные потребности общества в воспитании подрастающего поколения в условиях жизнедеятельности детского лагеря. Профессиональный долг вожатого подразумевает не только творческое отношение к своему труду, но и требовательность к себе, стремление к 
профессиональному развитию и повышению педагогического мастерства. 
 
В чем сущность профессиональной чести вожатого? 
 
Профессиональная честь вожатого подразумевает достижение 
им общественного признания и уважения его моральных заслуг и качеств. Она предполагает общественную оценку тех достоинств, которые 
проявляются в процессе выполнения профессионального долга. 
 Педагогическая справедливость вожатого как мерило моральной 
объективности, абсолютности суждений и выводов выражает сформированность ценностно-смысловой сферы вожатого, его представлений о 
гуманности, равенстве и благородстве в принятии решений с учетом 
прав и достоинств воспитанников. 

Что такое авторитет вожатого? 
 
Авторитет вожатого представляет собой его статус и положение не 
только в отряде, но и в педагогическом коллективе. Авторитет вожатого – это качество личности, которую уважают за дела, справедливые поступки, профессиональный и жизненный опыт, за искреннее и доброжелательное отношение к работе и к окружающим, умение убеждать и вести за собой. Для детей отряда авторитет вожатого заключается, прежде 
всего, в принятии и осознании его статуса как «значимого взрослого», 
обладающего определенным набором личностных и профессиональных 
качеств. 
Помни! Уважительное и гуманное отношение вожатого к личности ребенка является основным компонентом педагогического 
такта наряду с умеренной и адекватной требовательностью, внимательностью, умением взаимодействовать с воспитанниками.  
 

Верное средство приобрести авторитет у людей — 
 быть им полезным. 
(М. Эгиенбах) 

 
Педагогический такт как чувство меры в поведении и в действиях 
вожатого проявляется через педагогическую этику посредством норм, 
правил, технологий профессионально-педагогического общения и 
имидж вожатого. 

  
Вожатому на заметку!   
 
Чтобы получить признание и уважение у воспитанников, 
чтобы направлять их и повести за собой, вожатому нужно 
обладать авторитетом. Однако авторитет бывает разный, например, 
«дешевый», «злой» или истинный.  
  

Проблема «дешевого» авторитета 
Добиться его очень просто. Надо детям 
все разрешать.  
− Можно мы сегодня на зарядку не 
пойдем?   
− Да, пожалуйста! Она и самому мне 
надоела.  
Вожатый с дешевым авторитетом становится на один уровень с детьми, братается 
с ними, допускает панибратство. Он принимает во всем сторону детей, в том числе и в 
вопросах дисциплины.  
Такого вожатого дети, конечно, будут любить. Вроде бы… Но 
очень скоро станет понятно, что любовь эта не настоящая. Потому что в 
ней нет главного: нет уважения. Мнение вожатого уже не берется детьми в расчет. Они ведь заранее знают, что он им все позволит. Ну и за что 
уважать такого вожатого? Да и любить-то его не за что. Дешевый авторитет — это еще и предательство по отношению к напарнику. Ведь напарник (напарница) вынужден держать дисциплину один, вынужден 
быть «злым вожатым».  
Плюс ко всему, у такого вожатого нет никаких рычагов воздействия на детей.  
Проблема «злого авторитета»  
Злой авторитет основан на страхе. 
Вожатый по любому поводу кричит, угрожает, непрерывно наказывает. Рычаг воздействия один — угроза, и он работает. До 
поры. А ведь бывают такие моменты, когда 
нечем пригрозить. И что тогда? Тогда получите «Королевскую ночь» (всеобщий 
беспорядок в последнюю ночь смены).  
 Дети воспринимают злого вожатого 
однозначно: как своего врага. И они используют первую же возможность, чтоб отомстить. И даже раньше «королевской ночи».  
Стоит ли говорить о том, что к злому вожатому нет никакого уважения? Потому что уважают всегда за что-то хорошее. Есть еще один 
важный момент. Если вы все время общаетесь с детьми жестко, то у вас 
нет «зазора» для применения жесткости в тех случаях, когда это дейст
вительно нужно. Ведь если обычно спокойный и добрый вожатый вдруг 
начинает говорить «с металлом в голосе» (даже не повышая голоса, а 
лишь изменив интонацию), всем сразу понятно: что-то не так. И это 
очень хорошо действует. А злой вожатый и так все время на взводе. Ему 
добавлять металл уже некуда.  
Истинный авторитет 
Правильный авторитет строится на доверии и уважении. Дети 
уважают вожатого за его справедливость, за его выдающиеся качества. 
Дети доверяют вожатому, как другу, готовы слушаться его как старшего 
и мудрого товарища.  
 
С детьми, даже любящими детьми, не справишься, если не сохранишь авторитет; допусти хоть раз его поколебать, тебя начнут 
изводить самые милые ребятишки. 
(Д. Оруэлл) 

Когда у вожатого есть авторитет, у детей нет 
толчков к нарушению дисциплины. Действительно, зачем же вредить любимому вожатому?  И дети будут слушаться не потому, что 
им что-то за это пообещали или чем-то пригрозили, а просто потому, что вожатый так 
сказал. Когда у вас правильный авторитет, вам 
открыт путь к детским душам. Вы можете создавать атмосферу на отряде, можете зажигать 
и вдохновлять детей на творчество. А ведь для этого и нужны вожатые. 
И еще раз хотим повторить главное правило: не стремитесь завоевать 
любовь детей. Стремитесь завоевать уважение.  
Еще одна популярная проблема в отряде – это распределение этого самого авторитета между вожатыми. Зачастую, происходит так, что 
основную инициативу, а, следовательно, и главную роль в отряде, на себя берет тот вожатый, который имеет больше опыта – если он работал в 
этом качестве ранее, либо тот, который просто более активен и уверен в 
себе. Такое развитие событий характерно для подавляющего большинства подобных ситуаций, и в сущности – это вполне логично и в этом 
нет ничего плохого, по крайней мере, на первый взгляд.