Психология политической власти

2-е издание, дополненное и переработанное 

А. Г. Конфисахор

ПСИХОЛОГИЯ 
ПОЛИТИЧЕСКОЙ  
ВЛАСТИ

ИЗДАТЕЛЬСТВО САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

УДК 323.2+159.9
ББК 66.3(2Рос)12
 
К65

Реценз ен ты:  д-р полит. наук, проф. Н. А. Баранов (СЗИУ РАНХи ГС), 
д-р психол. наук, проф. А. М. Зимичев, д-р психол. наук, 
проф. Н. М. Ракитянский (МГУ им. М. В. Ломоносова)

Рекомендовано к печати  
Научной комиссией в области  психологических наук 
Санкт-Петербургского государственного университета

К65
Конфисахор А. Г. 
Психология политической власти. 2-е изд., допол. и перераб. — 
СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2019. — 264 с. 
ISBN 978-5-288-05831-8

Настоящая книга представляет собой дополненное и переработанное 
издание монографии «Психология политической власти», опубликованной 
в 2009 г. В книге рассматривается одна из ключевых проблем политической 
психологии и политологии — психология политической власти — с учетом 
российской специфики. В целях изучения политической власти как психологического феномена исследуются базовые, ключевые концепции власти, 
ее закономерности, даны ключевые определения и словарь. 
Книга адресована специалистам в области психологии и политологии, 
преподавателям соответствующих дисциплин, а также политикам и исследователям, занимающимся проблемами построения эффективной и действенной политической системы.

УДК 323.2+159.9 
ББК 66.3(2Рос)12

  
© Санкт-Петербургский 
 
 
государственный университет, 2019
ISBN 978-5-288-05831-8 
© А. Г. Конфисахор, 2019

Оглавление

Предисловие ............................................................................................ 
5

Введение…. .............................................................................................. 
6

Глава 1. 
КЛЮЧЕВЫЕ КОНЦЕПЦИИ 
В ИССЛЕДОВАНИИ ВЛАСТИ ...................................... 
10
Концепции власти в западной политической философии .. 
11
Политологический подход в исследованиях власти ............. 
24
Психофизиологическая и социально-психологическая 
теории власти .......................................................................... 
33
Философско-психологический подход к пониманию 
власти ........................................................................................ 
45

Глава 2. 
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ 
В ИССЛЕДОВАНИИ ВЛАСТИ ...................................... 
58
Мотивация власти в политической психологии .................... 
59
Средства власти в политической деятельности ..................... 
72
Принципы эффективности политической власти ................ 
87

Глава 3. 
СИСТЕМНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ 
ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ  ........................................ 102
Психологические закономерности устойчивости власти ......... 103
Система отношений носителей политической власти ......... 136
Политическая власть в постиндустриальном мире .............. 160
Психологические особенности президентской власти ........ 174

Психология власти (вместо заключения) ........................................ 193

Литература ............................................................................................... 206

ПРИЛОЖЕНИЯ ..................................................................................... 210
1. Ключевые определения и словарь власти .............................. 211
2. Формы и признаки политической власти ............................. 223
3. Методология эмпирического исследования ......................... 230
4. А. М. Зимичев и политическая психология ........................... 242

Любящим и терпящим меня моим любимым

Делай что должно, и будь что будет.
Будь первым, а другие пусть попробуют догнать.

Монография «Психология политической власти» написана психологом, первым в России получившим диплом СПбГУ по специализации «политическая психология» в 1992 г. С тех пор кафедра 
политической психологии факультета психологии выпустила сотни 
специалистов.
Но первый всегда остается первым.

Предисловие

Предлагаемая заинтересованным читателям работа является переработанным и дополненным изданием монографии автора «Психология политической власти», вышедшей в издательстве СПбГУ 
в 2009 г. Продолжая традиции ленинградской (санкт-петербургской) 
школы политической психологии, мы не соотносим понимание власти с ее конкретными представителями — губернаторами, мэрами, 
депутатами и т. д., — а исследуем власть как особую категорию, имеющую свои закономерности функционирования, не зависящие от 
психологических характеристик и особенностей конкретных политических деятелей.
Структура книги соответствует традиционному построению научных монографий. Первая глава, включающая в себя четыре параграфа, посвящена рассмотрению основных теоретических концепций феномена власти. Во второй главе основное внимание уделено 
анализу психологических аспектов в исследованиях политической 
власти. В ней рассматриваются мотивация и средства политической 
власти, принципы ее эффективности. Третья глава посвящена обсуждению психологических закономерностей устойчивости власти, 
изучению системы отношений носителей политической власти, анализу политической власти в постиндустриальном мире и психологических особенностей президентской власти.
Приложение включает рассмотрение различных форм и признаков власти, словарь основных понятий и терминов власти, описание 
методологии эмпирического исследования психологии политической власти. Особое внимание уделено вкладу профессора А. М. Зимичева в становление и развитие политической психологии. В приложении № 4 приведены некоторые положения концепции выдающегося человека и ученого, оставившего свой неповторимый след 
в психологии и заслуженно получившего высшее признание научного сообщества, присвоившего ему звание «Патриарх психологии».

Введение

Жизнь — это игра, конечной целью которой является власть.
Э. Хемингуэй

Власть нельзя ни ликвидировать, ни национализировать. Она, как голова гидры, появляется во всё большем количестве и становится сильнее каждый раз, когда считают, что 
ее обезглавили.
М. Крозье

Отношения между властью и людьми в России всегда отличались особыми чертами. Эти отношения (да и сама власть) воспринимаются как диктат, подавление, насилие, принуждение и т. п., зачастую рассматриваются как состояние войны между властителями 
и населением. Порядок и основы государственности слишком часто 
поддерживались властями только с помощью жесточайшего государственного террора, провоцируемого как внешними, так и внутренними войнами, внешними и внутренними врагами. В России зачастую не было законов, а был бюрократический произвол, не было 
справедливых налогов, а были поборы, не было централизованной 
власти, а был диктат местных князьков (воевод, наместников, губернаторов). Нередко власть для поддержания своего авторитета и влияния не могла обойтись без силы оружия, жестких указов, морального и физического подавления и уничтожения оппонентов. Власть 
практически всегда была отгорожена от людей штыками и постановлениями, не чувствуя себя легитимной.
Однако нельзя не отметить, что в истории России были примеры 
того, когда власти приходили к выводу, что «так жить нельзя», и пы

Введение

тались провести либеральные реформы. Когда властители переставали держать народ в состоянии постоянного гнета и давления, 
ослабляя террор и насилие, немедленно вспыхивала война всех против всех. Инициаторы реформ уничтожались если не физически, то 
морально, а пришедшие на смену политики начинали с продолжения реформ, но в итоге подчинялись инстинкту самосохранения. По 
отношению к оппонентам и любым формам проявления несогласия 
власть принимала меры морального, идеологического, профессионального и даже физического подавления.
Чтобы устранить существующее противостояние, необходимо 
пересмотреть отношения Государства к Человеку и Человека к Государству, т. е. исследовать проблему власти, сформулировать и изучить ее психологические закономерности, определить необходимые 
и достаточные границы проникновения власти в различные сферы 
жизни общества, выявить механизмы и средства реализации властных отношений. Отсутствие этих научно обоснованных знаний может привести к диктатуре, при которой власть контролирует абсолютно все стороны жизни общества: экономические и социальные, 
личные и семейные отношения, а также мысли, чувства, представления и т. д. каждого конкретного человека. Подобная ситуация была 
гениально описана в романе Дж. Оруэлла «1984», и мы слишком часто могли наблюдать ее как в древней, так и в новейшей истории. 
При этом государство смотрит на народ как на своих рабов, а люди 
воспринимают государство как своего врага. Нарушается известный принцип: чем меньше государство вмешивается в дела народа, 
тем лучше и государству, и народу. Во многом причины сказанного кроются в однобоком и одиозном понимании и восприятии власти исключительно как орудия насилия, подавления, принуждения, 
диктата и террора.
При этом невыполнение властью своих обязанностей, ослабление 
с ее стороны контроля над социально-политическими процессами 
и отстранение от управления ими, дискредитация оппонентами ее 
ключевых функций приводят к дезорганизации всей политической 
системы, анархии, потере государственности и распаду, вплоть до 
уничтожения всей государственной системы. Примеров подобного 
рода предостаточно. 
Исследование психологических закономерностей функционирования власти в настоящее время становится еще более актуальным 
и востребованным, так как их незнание, недостаточное понимание 

Введение

или неумение реализовать в практической политической деятельности могут привести к катастрофическим последствиям, которые затронут как каждого человека, так и всё общество в целом, поставив 
под угрозу существование Российского государства.
Политик, знающий законы функционирования власти, становится успешным политическим деятелем, достигая необходимых 
результатов, проводит адекватную политику, которая опирается на 
высшие психические функции человека, формирующие научную 
картину мира и поведение. Незнание законов психологии власти 
приводит к неадекватной политике, использующей низшие психические функции человека, формирующие соответствующую картину мира и поведение. Неадекватная политика становится политикой 
вседозволенности, преступлений и геноцида, будучи по своей сути 
одной из форм криминальной деятельности.
Предлагаемая работа ставит своей целью рассмотреть понятие 
власти, показав не только экстремальные, но и опосредованные, 
прямые и акцентуированные формы ее проявления. Будут рассмотрены основные психологические закономерности политической 
власти, средства и механизмы реализации власти в практической 
политической деятельности. Власть рассматривается нами как средство, позволяющее поддерживать равновесие и порядок в обществе, 
направленное на реализацию его потенциала, обеспечение прогресса и развития социума. Власть пронизывает и всё общество, и всю 
систему взаимоотношений, она может проявляться как явно, так 
и неявно, иметь опосредованные и непосредственные формы.
Изучение проблемы власти невозможно без применения системного метода описания. Для системного описания власти нами используется подход, предложенный В. А. Ганзеном (Ганзен, 1984). Он 
предложил для структурирования и организации больших массивов 
информации основываться на идее базисов. Базис — это знаковые 
объекты, которые характеризуются полнотой и упорядоченностью. 
Сущность метода базисов состоит в том, что множество элементов 
описания объекта соотносится с элементами базиса. Использование 
базисов делает описание более устойчивым, позволяет систематизировать разрозненные научные данные, получить крупные научные 
обобщения, представить информацию в форме, более удобной для 
восприятия и осмысления. Применение метода базисов играет эвристическую роль, обеспечивает помощь в обнаружении белых пятен, 
облегчает переход от изучения явления как такового к выявлению 

Введение

его закономерностей. Ганзен выдвинул гипотезу о том, что основными характеристиками любого объекта выступают пространственные, 
временне, энергетические и информационные. Этими характеристиками обладает субстрат объекта, который выполняет функцию их 
интегратора. В. А. Ганзен вводит в аппарат психологии понятийный 
общенаучный пентабазис СПВЭИ, состоящий из четырех рядоположных понятий, таких как время (В), пространство (П), энергия (Э) и информация (И), и одного объединяющего — субстрат (С). Этот общенаучный пентабазис Ганзен представил в виде вербально-графической 
и графосимволической формы (рис. 1).

Мы достаточно подробно остановились на методе базисов потому, что в качестве основного подхода к исследованию и анализу категории «власть» будет использована методология системных описаний.
Предлагаем следующие определения политической власти.
Политическая власть — средство целенаправленного сохранения или изменения всей системы общественных отношений.
Политическая власть — это такая форма власти, которая устанавливает и регулирует систему отношений в социуме, формирует 
стратегическое целеобразование общества, сохраняя старую или 
формируя новую картину мира, мировоззрение, жизненную позицию и образ жизни как субъектов, так и объектов политики.

Рис. 1. Графосимволическое представление общенаучного пентабазиса (Ганзен, 1984, с. 45)

Глава 1

КЛЮЧЕВЫЕ КОНЦЕПЦИИ 
В ИССЛЕДОВАНИИ ВЛАСТИ 

Концепции власти в западной политической 
философии

Политологический подход в исследованиях власти

Психофизиологическая и социально-психологическая 
теории власти

Философско-психологический подход 
к пониманию власти

Ключевые концепции в исследовании власти 

Концепции власти в западной 
политической философии 

Достаточно полный анализ учений о власти, разработанных в современной западной философии, психологии, политологии, социологии 
и культурологии, представлен в книге «Власть: Очерки современной 
политической философии Запада» (под ред. В. В. Мшвениерадзе) 
(Власть…, 1989), на которую ссылаются практически все исследователи власти. Это научное издание вышло в свет в 1989 г. и с тех пор 
не переиздавалось. Отметим некоторые подходы к проблеме власти.
В главе «Власть и познание (археологический поиск М. Фуко)» 
В. А. Подогора, рассматривая работы Мишеля Фуко, посвященные 
археологии власти, отмечает, что ученый попытался осмыслить 
власть во всей совокупности ее социально-исторических и политических функций. Власть, согласно подходу М. Фуко, определяется 
по двум позициям в отношении с государственными институтами: 
дополнительной, так как поддерживает их функционирование в эффективном режиме, и универсальной, так как задает собой возможный горизонт и их развития, и гибели, оставаясь между тем всегда 
себе не равной, совокупным действием множества микросоциальных сил (Власть…, 1989, с. 207). 
М. Фуко отрицает субъектный подход и не персонифицирует 
власть через ее трансцендентный образ, выделяя следующие модальности власти.
1. Власть имманентна собственным проявлениям. М. Фуко пишет: «Анализ в терминах власти не должен постулировать 
в качестве изначальных данных суверенность государства, 
форму закона или глобальное единство господства; последние