Арабы: история XVI-XXI вв.

Посвящается Ричарду Гуйа Вудзу Рогану

BASIC BOOKS
New York

THE ARABS

A H

E R

Москва
2019

ISBN 978-5-91671-990-1 (рус.)
ISBN 978-0-465-07100-5 (англ.)

Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме 
и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети интернет и в корпоративных сетях, 
а также запись в память ЭВМ для частного или публичного использования, без письменного разрешения 
владельца авторских прав. По вопросу организации 
доступа к электронной библиотеке издательства 
обращайтесь по адресу mylib@alpina.ru

© Eugene Rogan, 2009
© Предисловие и глава 15. Eugene Rogan, 2017
© Издание на русском языке, перевод, оформление.
 
ООО «Альпина нон-фикшн», 2019

УДК 94(53)
ББК 63.3(5)
 
Р59

Переводчик Ирина Евстигнеева
Научный редактор Ирина Царегородцева, канд. ист. наук
Редактор Наталья Нарциссова

Роган Ю.

Р59  
Арабы. История. XVI–XXI вв. / Юджин Роган ; Пер. с англ. — М. : Альпина 
нон-фикшн, 2019. — 769 с.: ил. +16 с. вкл.

ISBN 978-5-91671-990-1

Арабские революции 2011 года застали мировое сообщество врасплох. После 
десятилетий стабильности под властью автократических режимов арабский мир, 
казалось бы, неожиданно оказался в вихре стремительных и радикальных перемен. 
Между тем нет более верного способа предсказать будущее, чем вглядеться в прошлое. Именно по этому пути пошел выдающийся британский историк Юджин 
Роган. Его книга описывает историю  арабских государств Северной Африки, 
Плодородного полумесяца и Аравийского полуострова начиная с XVI века. Особый 
интерес представляет подробный рассказ о поворотных моментах в истории арабского мира в ХХ веке. В своей работе автор опирается на широчайший спектр 
арабских источников, в том числе на многочисленные свидетельства очевидцев: 
историков, интеллектуалов, политиков, журналистов, писателей, обычных мужчин 
и женщин. Благодаря этому мы не просто узнаем историю арабского мира, но получаем возможность взглянуть на нее глазами самих арабов — людей, которые 
творили ее.
Книга адресована всем, кто интересуется прошлым и настоящим арабских стран 
и хочет понять истоки тех значимых событий, которые происходят на Ближнем 
Востоке и во всем арабском мире сегодня.

УДК 94(53)
ББК 63.3(5)

Оглавление

Предисловие .............................................................................................................. 7

глава 1
От Каира до Стамбула .................................................................................... 25

глава 2
Арабы бросают вызов османскому господству........................................ 60

глава 3
Египетская империя Мухаммада Али ....................................................... 88

глава 4
Время реформ .................................................................................................. 120

глава 5
Первая волна колониализма: Северная Африка .................................. 152

глава 6
Разделяй и властвуй: 
Первая мировая война и послевоенное урегулирование .................. 204

глава 7
Британская империя на Ближнем Востоке ............................................ 243

глава 8
Французская империя на Ближнем Востоке .......................................... 296

глава 9
Палестинская катастрофа и ее последствия ........................................... 347

глава 10
Подъем арабского национализма ............................................................. 390

глава 11
Спад арабского национализма ................................................................... 448

глава 12
Эпоха нефти...................................................................................................... 500

глава 13
Сила ислама ...................................................................................................... 559

глава 14
После холодной войны .................................................................................. 618

глава 15
Арабы в XXI веке ............................................................................................. 681

Благодарности ......................................................................................................725

Об авторе ................................................................................................................728

Примечания ..........................................................................................................729

Предметно-именной указатель .....................................................................761

Предисловие

Фаида Хамди узнала о падении автократического режима в Тунисе , 
находясь в тюремной камере. Это произошло 14 января 2011 года. 
К тому моменту Зин аль-Абидин Бен Али правил Тунисом больше 
23 лет. Хотя Хамди не решилась признаться в этом своим сокамерницам, но она сыграла немалую роль в свержении диктатора. Она была 
тем самым муниципальным инспектором, из-за которого уличный 
торговец из городка Сиди-Бузид по имени Мухаммад Буазизи совершил пуб личное самосожжение. Никто не мог предположить, что 
своим поступком он не только зажжет пламя народного восстания 
в Тунисе, но и воспламенит весь регион на многие годы. Грянувшая 
в январе 2011 года тунисская «жасминовая революция» подняла 
волну народных восстаний в странах Северной Африки и Ближнего 
Востока, которую мы знаем сегодня как «арабскую весну ».
За четыре недели до этого, 17 декабря 2010 года, Фаида Хамди  инспектировала овощной рынок. Сиди-Бузид — один из тех провинциальных городков в центральной части Туниса, что обходят вниманием не только туристы, но и правительство. Сорокалетняя Хамди, 
одетая в синюю инспекторскую форму с погонами и фуражку с кокардой, в сопровождении двух коллег-мужчин, являла собой наглядное олицетворение государственной власти. При приближении инспекторов большинство уличных торговцев поспешно собирали свой 
товар и убегали, но 26-летний Мухаммад Буазизи  не двинулся с места. 
Хамди уже не раз предупреждала Буазизи, что торговля без лицензии рядом с рынком запрещена. В тот день между Хамди и Буазизи 
разгорелся конфликт. Молодой человек обвинил ее в вымогательстве 

Арабы 

8

и произволе и попытался защитить свою тележку с товаром от инспекторов.
Относительно того, что произошло дальше в том роковом конфликте, существуют разные версии. Члены семьи и друзья Буазизи  
утверждают, что Хамди оскорбила и ударила молодого человека 
по лицу, что является тяжким оскорблением для мужчины в арабском мире, после чего приказала своим сопровождающим конфисковать товар и весы. Хамди отрицала факт пощечины и утверждала, что 
«Буазизи набросился на нас и порезал мне палец». Детали в данном 
случае имеют огромное значение, поскольку позволяют объяснить 
произошедшую затем трагедию1.
Мухаммад Буазизи пришел в ярость от действий инспекторов. 
Он немедленно отправился в мэрию, но вместо искомой справедливости получил лишь новую порцию унижений. После этого он 
попытался добиться встречи с губернатором, но также потерпел неудачу. Его сестра Басма Буазизи рассказывала: «То, что пришлось 
пережить моему брату… конфискация тележки с овощами, нанесенное женщиной оскорбление, отказ муниципальных чиновников выслушать его, невозможность добиться справедливости… все это переполнило чашу терпения».
В полдень Мухаммад Буазизи вышел на площадь перед мэрией, 
где, как всегда, толпилась масса народа, облил себя горючим и поджег. Окружающие не сразу поняли, что происходит. Некоторые даже 
фотографировали горящего человека. Когда пламя наконец-то удалось потушить, у Буазизи обгорело более 90 процентов поверхности 
тела. С обширными ожогами его доставили в больницу соседнего городка Бен-Арус.
Отчаянный акт самосожжения Буазизи потряс жителей СидиБузида. Они полностью разделяли его возмущение несправедливостью и равнодушием властей по отношению к простым людям, 
пытающимся свести концы с концами. Тем же вечером группа родственников и друзей Буазизи устроила на площади перед местной 
администрацией импровизированную акцию протеста. Они бросали 
монеты в металлические ворота и кричали: «Вот ваша взятка!» Полиция разогнала разгневанную толпу дубинками, но демонстранты 
вернулись на следующий день в еще большем количестве. На это раз 
полиция применила слезоточивый газ и открыла огонь. Два человека 

Предисловие

9

погибли от огнестрельных ранений. Состояние Мухаммада Буазизи 
в больнице ухудшилось.
Когда новость о протестах в Сиди-Бузиде достигла столицы Туниса, образованная молодежь, среди которой было много безработных, принялась активно обсуждать случившееся в социальных сетях. 
Прошел слух, будто Буазизи  тоже был безработным выпускником 
университета (хотя он не окончил даже среднюю школу, вынужденный зарабатывать деньги на образование сестер) и ему пришлось торговать овощами, чтобы добыть средства к существованию. В «Фейсбуке» появилась группа, посвященная Буазизи, и вскоре его история 
облетела арабский интернет. Ею заинтересовался журналист арабского информационного телеканала «Аль-Джазира». Контролируемая государством тунисская пресса не сообщала о проблемах 
в Сиди-Бузиде, а «Аль-Джазира» сделала эти новости достоянием 
международной арабской аудитории. Репортажи о том, как обездоленные жители городка отстаивают свои права в борьбе с коррупцией 
и злоупотреблениями властей, начали выходить в эфир ежевечерне.
Трагедия в Сиди-Бузиде стала искрой, которая побудила тунисцев открыто восстать против всего того, что не устраивало их в государстве при правлении Бен Али: против коррупции, злоупотребления властью, равнодушия к тяжелому положению простых людей, 
высокого уровня безработицы, особенно среди молодежи. Все эти 
проблемы были близки людям и в других арабских странах, внимательно следившим на экранах телевизоров и в интернете за происходящим в Тунисе. Протесты быстро распространились и на другие 
бедные города центральной части страны — Касирин, Талу, МанзальБузайан — и, наконец, вспыхнули в самой столице.
Эскалация напряженности заставила Бен Али отреагировать. 
28 декабря, через одиннадцать дней после случившегося, президент 
Туниса посетил Буазизи в больничной палате. Тунисские телеканалы 
осветили этот визит в прайм-тайм, показав трогательные кадры, как 
президент озабоченно расспрашивает врачей о состоянии пациента. 
Первые полосы газет пестрели снимками Бен Али у постели умирающего. Бен Али пригласил родителей Буазизи в президентский 
дворец и пообещал сделать все возможное для спасения их сына. Он 
приказал арестовать муниципального инспектора, который своими 
действиями спровоцировал трагедию.

Арабы 

10

4 января 2011 года Мухаммад Буазизи скончался. Тунисский народ 
провозгласил уличного торговца мучеником, а режим Бен Али поспешил сделать козлом отпущения Фаиду Хамди . Она была заключена 
в тюрьму города Гафса вместе с обычными преступниками. Адвокаты отказывались защищать ее, опасаясь, что тунисская общественность, обвинявшая Хамди в смерти Буазизи, распространит свой гнев 
и на них. Хамди скрывала свою личность от сокамерниц, притворяясь школьной учительницей, которую посадили за то, что она «отшлепала непослушного ребенка». «Я боялась сказать им правду», — 
впоследствии призналась она2.
В первые две недели января массовые протесты охватили все города Туниса. Полиция разгоняла демонстрации силой, что привело 
к гибели около двухсот человек; сотни были ранены. В столицу ввели 
войска, однако армия отказалась выполнять приказ президента применить оружие против манифестантов. Когда Бен Али понял, что 
не может рассчитывать на поддержку военных и никакие уступки 
не успокоят разгневанные народные массы, он ошеломил страну 
и весь арабский мир: 14 января 2011 года президент отрекся от власти и бежал из Туниса в Саудовскую Аравию . Тунисский народ добился, казалось, невозможного: с помощью ненасильственных протестов, не прибегая к вооруженной борьбе, он сверг один из самых 
надежно окопавшихся диктаторских режимов в мире.
Тунисская революция  оказала влияние на весь арабский мир. 
Короли и президенты были потрясены тем, что один из их числа 
пал жертвой гражданской активности народных масс. Бен Али был 
не единственным «пожизненным президентом». Ливийский диктатор Муаммар Каддафи  находился у власти с 1969 года, президент 
Йемена Али Абдалла Салех — с 1978 года, а Хосни Мубарак  правил 
Египтом с 1981 года, и все они планировали передать власть своим 
сыновьям. Сирия стала первой арабской респуб ликой, где произошла 
династическая передача власти: после смерти Хафеза Асада , правившего страной с ноября 1970 года, пост президента в 2000 году занял 
его сын Башар Асад . Если устоявшаяся диктатура пала в Тунисе, считали аналитики, это может случиться где угодно3.
Между тем люди, живущие под властью автократических режимов по всему арабскому миру, разделяли настроения тунисцев. 
Ливанский журналист Самир Касир, убитый в июне 2005 года, 

Предисловие

11

диагностировал «арабскую болезнь» за несколько лет до «арабской весны ». «В наши дни быть арабом — горькая участь, — писал 
он. — Страх репрессий, унижения, глубочайшая неудовлетворенность пронизывают арабский мир». На протяжении многих лет недовольство подспудно копилось во всех слоях арабского общества, 
пока не выплеснулось наружу в революционных событиях 2011 года4.
Среди египтян брожение началось за несколько лет до «арабской весны ». В 2004 году группа активистов сформировала движение «За перемены», более известное как «Кифайа» (буквально 
«Хватит!»), которое выступало против затянувшегося правления 
Мубарака  и его планов по передаче власти своему сыну Гамалю. 
В том же 2004 году Айман Нур, известный египетский оппозиционер и независимый депутат парламента, основал партию «АльГад» («Завтра»). На первых альтернативных президентских выборах в 2005 году он не побоялся бросить вызов самому Мубараку, 
хотя и заплатил за это высокую цену: он оказался на скамье подсудимых по сфабрикованным обвинениям в мошенничестве на выборах и был приговорен к трем годам тюрьмы. В 2008 году группа 
молодых противников режима организовала в интернете «Молодежное движение 6 апреля». На своей странице в «Фейсбуке» они 
обсуждали ситуацию с правами человека, застой в экономике и т. п. 
К концу года группа насчитывала несколько десятков тысяч человек, многие среди которых никогда раньше не проявляли политической активности.
Несмотря на зарождающуюся гражданскую активность, 
до 2011 года народные движения не могли соперничать с режимом 
Мубарака . На парламентских выборах в декабре 2010 года правящая 
Нацио нально-демократическая партия получила более 80 процентов мест, хотя эти выборы и подверглись широкому осуждению как 
самые коррумпированные в истории Египта. Накануне выборов египетский народ был уверен, что Мубарак-старший готовится передать 
президентское кресло своему сыну Гамалю и сделает все возможное 
для того, чтобы обеспечить полностью лояльный парламент. Большинство египтян предпочли бойкотировать выборы, чтобы лишить 
новый законодательный орган даже намека на народный мандат. 
Через два месяца после выборов египетский народ перешел от бойкота к открытым требованиям свержения режима Мубарака.

Арабы 

12

Вдохновленные примером тунисцев, 25 января 2011 года египетские активисты организовали массовую акцию протеста на центральной площади Каира Тахрир . Беспрецедентное количество демонстрантов — сотни тысяч человек — собрались там, чтобы потребовать 
демократических реформ. Волна протестов, впоследствии получившая название «революции 25 января», прокатилась по всем крупным городам — Александрии, Суэцу, Исмаилии, Мансуру, по всему 
Верхнему Египту и дельте Нила, парализовав экономическую и политическую жизнь страны.
На протяжении 18 дней весь мир с замиранием следил за тем, как 
египетский народ бросает вызов режиму Мубарака — и побеждает. 
Правительство прибегло к грязным методам. Чтобы спровоцировать 
страх и беспорядки, власти выпустили из тюрем тысячи преступников. Полицейские в штатской одежде под видом сторонников Мубарака нападали на протестующих на площади Тахрир. Когда люди 
Мубарака верхом на лошадях и верблюдах атаковали демонстрантов 
на улицах Каира, это выглядело совсем уж фантастично. В общей 
сложности в ходе протестов более 800 человек были убиты и тысячи 
ранены. Однако попытки Мубарака запугать свой народ не увенчались успехом, и с каждым днем ряды протестующих только росли . 
Перелом наступил, когда египетская армия отказалась поддержать 
правительство и объявила требования протестующих законными.
Как и Бен Али, Мубарак признал, что без поддержки армии у него 
нет шансов удержаться у власти. Позиция военных оказалась тем 
более удивительна, что сам Мубарак был отставным генералом ВВС. 
11 февраля 2011 года президент Египта подал в отставку. Эта новость 
вызвала ликование на площади Тахрир и по всей стране. Падение режима Мубарака, пребывавшего у власти почти 30 лет , показало другим арабским народам, что в их силах свершить демократические 
преобразования «арабской весны » и в своих государствах.
15 февраля первые демонстрации начались в Бенгази, что положило начало ливийскому восстанию против 40-летней диктатуры 
Муаммара Каддафи . В том же месяце протестующие вышли на улицы 
в Сане, Адене и Таизе, чтобы потребовать свержения йеменского 
диктатора Али Абдаллы Салеха. 14 февраля демонстранты собрались на Жемчужной площади  в Манаме, ознаменовав приход «арабской весны» в Бахрейн . А начавшиеся в марте мирные демонстрации