Дважды возрожденный Лезгистан. XVIII век

Дважды
возрожденный
Лезгистан

300-летию начала 
освободительной борьбы 
за возрождение Лезгистана 
посвящается

М.Г. Кахриманов

Дважды возрожденный

Лезгистан

Москва • Логос • 2020

ББК 63.3(2)
        К12

К12
Кахриманов М.Г. 
Дважды возрожденный Лезгистан. XVIII век / М.Г. Ках
риманов. – М.: Логос, 2020. – 372 с.

ISBN 978-5-98704-651-7

В предлагаемой читателю книге, построенной на богатом 
историко-архивном материале, раскрываются героические страницы борьбы за возрождение Лезгистана в XVIII в. В первой половине этого столетия лезгинское государство на короткое время было восстановлено путем всенародного восстания, которое в 
1710 г. возглавил Хаджи-Давуд Мюшкюрский, во второй половине XVIII в. – путем особой государственной политики правителя 
Кубинского ханства с 1758 г. Фатали-хана Лезгинского. Герои документально-исторического повествования – незаурядные исторические личности, образы которых послужат патриотическому 
воспитанию молодежи.
Автор обращает внимание на закон цикличности в истории, 
утверждая, что однажды возникшая национальная государственность, имеющая вековые традиции, будет разными способами вновь и вновь стремиться к своему возрождению.
Для широкого круга читателей.

ISBN 978-5-98704-651-7
©  Кахриманов М.Г., 2020 
©  О.А. Денгинов, 
     иллюстрации, 2020 
©  Логос, 2020 

ББК 63.3(2)

Оглавление

От издательства ........................................................................................ 6

Часть I. Во главе народного восстания ............................................ 9
     Глава 1. Лезгистан к началу XVIII столетия ................................. 9
     Глава 2. Правда и ложь о Хаджи-Давуде Мюшкюрском ........ 25
     Глава 3. Борец за свободу народа (1710–1722 гг.) ...................... 35
     Глава 4. Лезгистан в тисках двух империй (1722–1728 гг.) ...... 58

Часть II. Образ Хаджи-Давуда Мюшкюрского ........................... 79
     Глава 5. Правитель ............................................................................ 79
     Глава 6. Полководец, духовный лидер и дипломат ................. 87
     Глава 7. Национальный герой лезгинского народа ............... 101

Часть III. На пути к единому Ширвану ...................................... 111
     Глава 8. Ширван в середине XVIII столетия............................. 111
     Глава 9. Кубинское ханство – сердце Ширвана ...................... 135
     Глава 10. К новому возрождению Лезгистана ......................... 147
     Глава 11. Тернистый путь к победе ............................................ 188
     Глава 12. Возмездие предателям и врагам ................................ 215
     Глава 13. Вершина правления Фатали-хана Лезгинского  ... 257

Часть IV.  Грани личности Фатали-хана Лезгинского ........... 303
     Глава 14. Выдающийся человек и правитель ........................... 304
     Глава 15. Опытный дипломат ...................................................... 314
     Глава 16. Талантливый полководец ........................................... 335
     Глава 17. Собиратель земель Лезгистана .................................. 350

Хронология ........................................................................................... 367
Библиография ...................................................................................... 368
Список архивов .................................................................................... 371

Хаджи-Давуд Мюшкюрский

Часть I 
Во главе народного восстания

«Кто будет издеваться над моим народом –  
кинжалом буду в его груди».

Хаджи-Давуд Мюшкюрский

Глава 1. Лезгистан к началу XVIII столетия

Восточный Кавказ со времен палеолита до нынешней эпохи связывает Азию с Европой. Издревле по земле Лезгистана были проложены торговые пути.
В V в. до н. э. автохтонное (местное) население, предки современных лезгиноязычных народов, создало известное во всем мире 
государство, получившее название Кавказская Албания, просуществовавшее до XVII в. н. э. как конфедерация царств с различными 
наименованиями.
В разные исторические периоды лезгинское государство охватывало территории от южных областей современного Дагестана до 
Азербайджана включительно. История этой страны – непрерывная 
цепь войн за независимость: с персами (во время Сасанидской династии), римлянами, хазарами, арабами, монголами и тюркскими 
кочевыми племенами. 
В Кавказской Албании, первоначально языческой стране, с первых веков нашей эры распространяется христианство. В Кабале, 
древней столице предков лезгин, возникает епископство. Потомки 
лезгин-христиан – удины – и сегодня исповедуют эту религию.
С VII в. на смену христианству медленно, но неуклонно приходит ислам, утвердившийся на Восточном Кавказе к XV в. Это было 
связано с арабским завоеванием и включением равнинных земель 
Восточного Кавказа в состав Арабского халифата. После его распада 
возникают самостоятельные эмираты и мусульманские ханства. Наряду с ними, прежде всего в горах, сохраняются сельские общины 

Часть I. Во главе народного восстания

(«вольные общества»), находящиеся в зависимости от Ширвана и 
других государственных образований.
В начале XII в. на территории современного Дагестана образуется мусульманское царство (шамхальство) со столицей в городе 
Кази-Кумухе (лакское Казикумухское ханство). Многие народы Восточного Кавказа в период с VI по XVII вв. создают свои государства: 
лезгинские Лакз и Ширван, аварское Аваристан, Таркинское шамхальство, Кайтаго-Табасаранское майсунство и др. Во главе их стали 
местные правители: ханы, султаны, уцмии, шамхалы и т.д.

В XIII в. народы этих государств вели борьбу с монголами Чингиз-хана и хана Батыя, в XIV в. – с нашествием войск Тимура, а в 
последующие века борьба концентрировалась против сильных соседей, смотревших на Восточный Кавказ как на свою потенциальную 
добычу, – Персии, Турции, России. В XVIII в. освободительную борьбу возглавили лезгины, потомки древних албанцев, сохранивших 
историческую память о суверенном едином национальном государстве. Им удалось под предводительством Хаджи-Давуда Мюшкюрского и Фатали-хана Лезгинского (Кубинского) дважды (в 1721–1728 
и в 1768–1789 гг.) восстановить на всей бывшей территории Кавказской Албании единое государство – Лезгистан. К восставшим против иноземного владычества лезгинам присоединились аварцы, 
даргинцы, лакцы и другие народы Восточного Кавказа. Именно об 
этой героической странице истории идет речь в данной книге.
Память о едином некогда Лезгистане в начале XVIII в. хранилась 
в народе, создавшем древнейший на Кавказе эпос о Шарвили, сказ 

Глава 1.  Лезгистан к началу XVIII столетия

об Абреке Кири Бубе и т.д. Как Феникс, на протяжении более тысячи лет это государство возрождалось из пепла, оставленного различными завоевателями, желавшими прибрать к рукам землю, по 
которой пролегала значительная часть Великого Шелкового пути, 
связывающего Дальний Восток с Западной Европой. Можно сказать, 
что история этой борьбы является примером исторической цикличности. Начавшись однажды, она неостановима. 
В XVIII в. особенно наглядно и остро проявилась тяга народов 
Восточного Кавказа к возрождению единого Лезгистана: в первую 
половину этого столетия в форме освободительной борьбы лезгин 

К

а

с п

и

й

АЛАНЫ

Терек

Кура

Аракс

оз. Севан

оз. Ван

Кабалака

Р

и

м

с

к

а

я

и

м

п

е

р

и

я

оз. Урмия

П

ар

фя

нс

кое  Ц

арс

тв

о

Кабалака
Кабалака
Кабалака

Самур

оз. Севан
оз. Севан

Кура

оз. Севан
оз. Севан

Кура
Кура
Кура

оз. Севан

1

2

3

По

н

т

Эвк

си

н

ск

ий

Албанский (Дербентский) проход

Иберия

Армения

Территория государства 
Кавказская Албания

Кабалака (Кабала) - столица 
Кавказской Албании

Территория Римской империи

Территория Парфянского Царства

1

2

3

Условные обозначения: