«Замена». Высылка осужденных сионистов в Палестину: 1924-1934

Российский
государственный
гуманитарный
университет

Б.М. Морозов

«ЗАМЕНА»
Высылка
осужденных
сионистов
в Палестину

1924–1934

Москва
2020

2-е издание,
электронное

УДК 323.13(470) (=411.16)
ББК 63.3(2Рос6-4)
М80

Рекомендовано к изданию 
Редакционно-издательским советом РГГУ

М80
Морозов, Борис Маркович.

«Замена». Высылка осужденных сионистов в Палестину: 1924–1934 / 
Б. М. Морозов ; Российский государственный гуманитарный университет. 
— 2-е изд., эл. — 1 файл pdf : 286 с. — Москва : Российский государственный гуманитарный университет, 2020. — Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный.

ISBN 978-5-7281-2919-6

Книга посвящена исследованию малоизвестного, но тем не менее очень интересного эпизода – высылки осужденных в СССР сионистов в Палестину в 1924–
1934 гг. Впервые на основе архивных документов показано, как шел этот процесс, 
какую роль в нем сыграли организация «Помощь политическим заключенным» 
(Помполит) и руководившая им Екатерина Павловна Пешкова, приведены результаты обработки базы данных по находившимся в заключении и ссылке сионистам, 
пытавшимся выехать в Палестину.
Для специалистов, изучающих историю послереволюционной России, историю 
российских евреев и проблемы еврейской иммиграции, а также для широкого круга читателей.

УДК 323.13(470) (=411.16) 
ББК 63.3(2Рос6-4)

Электронное издание на основе печатного издания: «Замена». Высылка осужденных сионистов в Палестину: 1924–1934 / Б. М. Морозов ; Российский государственный гуманитарный университет. — Москва : Российский государственный гуманитарный университет, 2019. — 281 с. — ISBN 978-5-7281-2324-8. — Текст : непосредственный.

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных 
техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от 
нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-5-7281-2919-6
© Б. М. Морозов, 2019
© Российский государственный 
гуманитарный университет, 2020

Оглавление 

Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
7

Историография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
11

Источники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
19

Глава 1
Сионизм в России как политическое движение . . . . . .  
42
Глава 2
Советская власть и сионисты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
49
Глава 3
Репрессии против сионистов в Советской России  . . .  
61
Глава 4
Ссылки и заключения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
79
Глава 5
Замена . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
90
Глава 6
Пешкова и Помполит  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  100
Глава 7
Помполит и сионисты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  111
Глава 8
Помполит и Отдел рабочей иммиграции . . . . . . . . . . . .  130
Глава 9
Замена в цифрах  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  141

Приложение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  164

Примечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  229

Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  277

Введение

В последние два десятилетия 
появилось немало исследований, посвященных истории сионистского движения в России. Однако, чем больше пластов поднимают 
историки, тем больше неизвестного оказывается в этой области. 
Предлагаемая книга посвящена сравнительно малоизвестному 
эпизоду истории российских сионистов, так называемой замене, 
которая заключалась в том, что вынесенные сионистам в 1920-х годах приговоры Особого Совещания ОГПУ (ОСО) о заключении 
и об административной высылке в отдаленные регионы страны, 
заменялись на бессрочную высылку в Палестину. 
Впервые я узнал о высылке сионистов в Палестину в 1993 г. 
В результате политических преобразований, произошедших в 
СССР на рубеже 1980-х и 1990-х, стали доступными архивы, в которых хранились ранее секретные документы по истории Коммунистической партии и организаций, находившихся в оппозиции 
к Советской власти. Именно тогда Тель-Авивский университет 
инициировал проект по выявлению в центральных архивах Российской Федерации документов, содержащих информацию о 
жизни евреев в России. В рамках этого проекта я получил возможность познакомиться с ранее малодоступными для исследователей 
фондами Центрального государственного архива Октябрьской 
революции, позже переименованного в Государственный архив 
Российской Федерации. В числе прочих мое внимание привлекли 
материалы фонда Р-8409 – «Е.П. Пешкова. Помощь политическим заключенным», содержавшие очень интересные документы 
о деятельности Е.П. Пешковой и возглавляемой ею организации. 
В описи дел фонда упоминалась переписка с осужденными сионистами и их родственниками, в том числе и по поводу «замены». 
Именно тогда я решил исследовать этот очень любопытный эпи

Введение

8

зод в истории еврейской эмиграции в Палестину, выяснить, кто 
в Советском руководстве принял решение о высылке сионистов, 
изучить и реконструировать механизм «замены». Мне также было 
интересно понять, кем были осужденные сионисты, получившие 
возможность выехать в Палестину, и какую роль сыграла в их 
судьбе Е.П. Пешкова. 

Только в 1997 г. я смог начать работу в ГА РФ, сосредоточившись, прежде всего, на материалах Помполита. Помимо этого, 
мне удалось найти материалы о деятельности разнообразных 
сионистских организаций на территории СССР и документы, 
свидетельствующие об отношении партийных и советских органов к сионистам. Также были изучены доступные материалы о 
преследовании сионистов в Советском Союзе в 1920–1930-е годы 
в украинских и израильских архивах и весьма многочисленные 
воспоминания тех, кто сумел добраться до Палестины. Именно 
эти документы легли в основу многолетнего исследования, результатом которого стала эта книга.
В процессе изучения документов я попытался определить 
общее количество получивших «замену» и сумевших выехать из 
СССР благодаря ей. Для этого необходимо было, просматривая 
переписку Помполита с арестованными, осужденными и отбывающими наказание противниками режима, выявить среди них 
сионистов и составить их список. Систематизация содержавшейся в письмах и других документах фонда информации привела 
к созданию базы данных, в которую вошли осужденные в СССР 
сионисты, обращавшиеся в Особое Совещание ОГПУ с просьбой 
заменить им ссылку высылкой в Палестину. Причем в базу были 
включены как сумевшие получить и реализовать «замену», так и 
те, кому было отказано. В Израиле параллельно изучались списки 
арестованных и осужденных членов различных сионистских организаций, списки приехавших сионистов, данные опросных листов 
и персональные дела приехавших. Это позволило существенно дополнить базу за счет приехавших в 1924–1925 гг. сионистов, сразу 
же получивших «замену» в качестве приговора в соответствии с 
существовавшей в то время практикой ГПУ–ОГПУ. Позже база 
данных была компьютеризована.
Одновременно со мной профессор Университета Ратгерс 
Зива Галили, чьи родители были сионистами, готовила, используя пример своей семьи, публикацию об истории алии и об 
отношении к этому процессу властей Британской Администрации. Руководство Института Каммингса по изучению России 

Введение

Тель-Авивского университета решило объединить наши проекты в рамках единой книги. В результате в 2006 г. в издательстве 
“Routledge” на английском языке вышла наша совместная книга 
“Exiled to Palestine: The emigration of Zionist convicts from the 
Soviet Union, 1924–1934” (Сосланные в Палестину: Эмиграция 
осужденных сионистов из Советского Союза, 1924–1934). В нее 
вошла лишь часть собранных мною материалов. В последние несколько лет мне удалось продолжить исследование и найти ряд 
новых документов, которые, вместе с опубликованными ранее, 
вошли в эту книгу. 
Изученные документы и информация, содержащаяся в 
базе данных, позволили сделать вывод о том, что в течение 10 лет 
(с 1924 по 1934 г.) в СССР решением Особого Совещания в отношении более тысячи сионистов, отбывавших ссылку (а в редких 
случаях и заключение в политизоляторе), приговоры были заменены на бессрочную высылку в Палестину. Более 850 человек сумели воспользоваться этой возможностью и покинули Советский 
Союз. Число этих людей не так велико, но их роль в формировании 
израильской государственности была весьма значительной. Эти 
люди, активно противостояли советской политической системе. 
Их не испугали ни условия подполья, ни аресты, ни вынесенные 
им приговоры. Они стремились создать свою страну в Палестине 
и сумели сделать это.
«Замена» была любопытным фрагментом не только истории сионизма, но и российской истории сталинского периода. 
Это, с одной стороны, наглядная иллюстрация процесса ужесточения режима в стране в 1920–1930-е годы, а с другой – пример 
деятельности единственной существовавшей в это время в СССР 
правозащитной организации – Помполита, которая действовала с 
разрешения Советской власти. Екатерина Павловна Пешкова, не 
делавшая различий между осужденными политическими противниками режима, взяла на себя, в числе прочих, задачу оказания 
помощи отбывавшим наказание сионистам, и, пока это было возможно, делала для них все, что могла. Она писала сотни писем, 
обращений в органы ОГПУ с просьбами смягчить приговоры политических заключенных, облегчить условия их заключения или 
ссылки, своевременно отреагировать на обращения осужденных. 
Ее кропотливая работа приносила плоды. 
В случаях с сионистами ей удавалось получать ответы 
ОГПУ на свои просьбы, и она смогла облегчить участь многих. 
Она установила контакт с Отделом еврейской рабочей иммиграции Гистадрута в Тель-Авиве, который занимался оформлением 

Введение

въездных документов в Палестину. Совместно они делали все 
возможное, чтобы получившие разрешение выехать из СССР сионисты смогли преодолеть все препятствия, стоявшие на их пути, 
и в результате оказаться в Палестине. Практически все сумевшие 
выехать сионисты вспоминали впоследствии Е.П. Пешкову с 
огромной благодарностью.
История «замены» – трагическая и светлая одновременно. 
Это история о людях, которые вопреки тяжелейшим обстоятельствам и противостоянию государства, сумели реализовать свою 
мечту. В то же время, это история о женщине, которая, рискуя 
собственной безопасностью, помогала абсолютно чужим ей 
людям. Она не разделяла их взгляды, но считала своим долгом 
спасти их от несправедливых преследований. История двадцатого 
века – это история беспримерной жестокости, массовых уничтожений и катастроф. Но вместе с этим это и история мужества, 
самопожертвования и борьбы за человеческое достоинство. Наша 
историческая память должна сохранить имена тех, кто в одиночку 
или малым числом побеждал зло.

Историография

В течение многих лет история 
эмиграции российских евреев в Палестину привлекает внимание 
исследователей в разных странах. Этой теме посвящены десятки 
монографий и сотни статей, затрагивающих самые разные аспекты этой проблемы. 
В западной историографии (к которой мы также относим 
и труды, опубликованные в Израиле) этот вопрос, прежде всего, 
освещен практически во всех общих работах по истории российских евреев1. Еврейская эмиграции из России в конце XIX – начале XX в. рассматривается в этих работах как естественное желание 
избавиться от антисемитской политики царского правительства, 
ограничивавшей евреев в месте проживания (черта оседлости), 
в занятиях, получении образования и т. п. Квинтэссенцией этой 
политики стали погромы, прокатившиеся в местах компактного проживания евреев и подтолкнувшие их к эмиграции. Чаще 
всего эмиграция в Палестину рассматривается исследователями 
в контексте формирования ишува, в создании которого русские 
евреи сыграли не последнюю роль.
Отдельно следует упомянуть работы, посвященные истории российских евреев после Октябрьской революции 1917 г., 
в которых особое внимание уделяется отношению Советской 
власти к евреям, антисемитизму, сионизму2. Среди этих работ 
хотелось бы особо отметить представляющую большой интерес 
книгу Цви Гительмана, посвященную созданию и деятельности 
«Евсекции» – Еврейской секции в составе Коммунистической 
партии, в которой подробно описана борьба еврейских коммунистов за влияние на российских евреев и их противостояние с 
существовавшими в то время сионистскими партиями и организациями3.