Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Мир, любовь и свобода. Как жить без войн

Покупка
Артикул: 682148.02.99
Доступ онлайн
129 ₽
В корзину
Статьи, опубликованные в настоящем сборнике, представляют эмпирические данные и логические аргументы в пользу мира. Мир обосновывается не просто как моральный идеал или желаемая цель, а как первоочередная практическая задача. Авторы сборника исследуют экономические, социальные, политические и психологические условия мира; выявляют причины войн — например, ложные концепции вроде «столкновения цивилизаций», «экономического конфликта», «протекционизма» и мировоззрения, основанного на идее «нулевой суммы», — чтобы затем развенчать их. Авторы обращаются к разуму. Они опираются на глубокое историческое знание, экономическую реальность, эмпирическую психологию, политическую науку, а также на искусство и эстетическое воображение.
Мир, любовь и свобода. Как жить без войн : сборник научных трудов / под ред. Т. Палмера ; пер. с англ. А. А. Столярова. - 2-е изд. - Москва ; Челябинск : Социум, 2020. - 332 с. - (Библиотека ГВЛ. Политика). - ISBN 978-5-91603-676-3. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1204658 (дата обращения: 29.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Серия «Библиотека ГВЛ»
основана в 2005 г. в память
об ученом, политике, предпринимателе
Геннадии Викторовиче Лебедеве
(1957—2004)

Фонд Марины Садомской 
«МОЯ ЛИНИЯ»

БИБЛИОТЕКА ГВЛ

серия
ПОЛИТИКА

МИР, ЛЮБОВЬ 

И СВОБОДА

Как жить без войн

Под ред. Тома Палмера

Челябинск • Москва 
СОЦИУМ
2020

2-е издание, электронное

УДК 172.4
ББК 87.751.5
М63

Библиотека ГВЛ — совместный проект издательства «Социум» 
и Фонд Марины Садомской «Моя Линия»

Книга издана при поддержке Фонда Фридриха Науманна за свободу  
(Германия)
Перевод с английского: А. А. Столяров

М63
Мир, любовь и свобода. Как жить без войн / под ред. Т. Палмера ; пер. с англ. А. А. Столярова. — 2-е изд., эл. — 1 файл pdf : 
332 с. — Москва ; Челябинск : Социум, 2020. — (Библиотека 
ГВЛ. Политика). — Систем. требования: Adobe Reader XI либо 
Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный.

ISBN 978-5-91603-676-3

Статьи, опубликованные в настоящем сборнике, представляют эмпирические данные и логические аргументы в пользу мира. Мир обосновывается не просто как моральный идеал или желаемая цель, а как первоочередная практическая задача. Авторы сборника исследуют экономические, 
социальные, политические и психологические условия мира; выявляют 
причины войн — например, ложные концепции вроде «столкновения цивилизаций», «экономического конфликта», «протекционизма» и мировоззрения, основанного на идее «нулевой суммы», — чтобы затем развенчать 
их. Авторы обращаются к разуму. Они опираются на глубокое историческое 
знание, экономическую реальность, эмпирическую психологию, политическую науку, а также на искусство и эстетическое воображение.

УДК 172.4 
ББК 87.751.5

Электронное издание на основе печатного издания: Мир, любовь и 
свобода. Как жить без войн / под ред. Т. Палмера ; пер. с англ. А. А. Столярова. — Москва ; Челябинск : Социум, 2015. — 320 с. — (Библиотека ГВЛ. Политика). — ISBN 978-5-906401-26-7. — Текст : непосредственный.

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-5-91603-676-3
© ООО «ИД «Социум», 2015

Содержание

Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

1. ТОМ ПАЛМЕР
Мир — это реальная альтернатива  . . . . . . . . . . . 15

Война — это организованное человеческое насилие . . . . . . 17
Если войну все же можно оправдать, то в каком случае? . . . . 22
Война — здоровье государства . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Кто несет ответственность? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Свобода и мир . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

2. СТИВЕН ПИНКЕР
отстуПление войны 

и концеПции человеческой Природы        39

Четыре причины, по которым  
отступление войны совместимо  
с реалистическим взглядом на человеческую природу . . . . 43
1. Произошли удивительные вещи . . . . . . . . . . . . . 43
2. Человеческая природа многогранна . . . . . . . . . . . 45
3. Обусловленные компоненты человеческой природы . . 48
4. Человеческое познание —
открытая генеративная система  . . . . . . . . . . . 50

Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Литература  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

3. ЭММАНУЭЛЬ МАРТЕН
эконоМическое обоснование Мира: ПочеМу 

богатые соседи — это очень добрая весть . . . 57

Выигрывающие и проигрывающие . . . . . . . . . . . . . . . 58
Мир производителей‑потребителей . . . . . . . . . . . . . . . 60

Содержание

«Закон Сэя» и взаимная выгода . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Действие закона Сэя на международном уровне . . . . . . . . 66
Торговые барьеры («протекционизм»)  
как игры с отрицательной суммой . . . . . . . . . . . . . . 69

Мир — основа процветания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72

4. ТОМ ПАЛМЕР
интервью с крисоМ рафероМ — бизнесМеноМ, 

стоящиМ за Мир . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

5. ЭРИК ГАРТЦКЕ
Миротворчество свободной торговли . . . . . . . .
93

Трансформация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 
95

Томас неверующий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 
98

Причины мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
«Невидимая рука» мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

6. ТОМ ПАЛМЕР
Политическая эконоМия иМПерии и войны . . . . . . 115

Хорошая новость: насилие отступает . . . . . . . . . . . . .
117

Обречены ли цивилизации или страны  
на «столкновение»? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
119

Является ли меркантилистский империализм  
выгодным предприятием? . . . . . . . . . . . . . . . . . 124

Есть ли смысл в «Войне за нефть  
(и другие ресурсы)»? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136

Экономические заблуждения  
и международные отношения . . . . . . . . . . . . . . . 143

Когда товары не могут пересекать границы,  
их пересекают армии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146

Античный взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Кто принимает решения? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150

7. РОБЕРТ МАКДОНАЛЬД
аМериканское Просвещение 

и неПриятие войны  . . . . . . . . . . . . . . . 155

Содержание

8. ДЖАСТИН ЛОГАН
снижение роли войны как инструМента

Политики в совреМенную эПоху . . . . . . . . 174

Подъем и упадок войн между  

крупными державами . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  175

Современные войны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  178
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  185

9. РЭДЛИ БАЛКО
Милитаризация Полиции  . . . . . . . . . . . . . . . 188

10. ТОМ ПАЛМЕР
философия Мира или философия конфликта
. . . . 195

Философия сотрудничества . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Различение друга и врага . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Идеи 1914 года . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Войны не являются неизбежными  . . . . . . . . . . . . . . . 247

11. САРА СКВАЙР
искусство войны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250

12. МАРК ТВЕН
военная Молитва
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260

13. УИЛФРЕД ОУЭН
Dulce et Decorum est
. . . . . . . . . . . . . . . . . 266

14. УИЛФРЕД ОУЭН
Притча о старце и отроке  . . . . . . . . . . . . . . . 268

15. КЭТИ РЕЙЗЕНВИТЦ
Мир начинается с тебя
. . . . . . . . . . . . . . . . 270

Повышение информированности . . . . . . . . . . . . . . . 272
Расширение нашего круга . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Организационная работа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
Заявите о себе: выберите мир . . . . . . . . . . . . . . . . . 279

Содержание

Приложение к русскоМу изданию . . . . . . . . . . . 280

Герберт Спенсер. Как английские СМИ

освещали англо‑бурскую войну . . . . . . . . . . . . . . 280

Людвиг фон Мизес. Мир . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
Ион Деген. Мой товарищ в смертельной агонии...  . . . . . 297

рекоМендуеМая литература . . . . . . . . . . . . . . 298
указатель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303

Предисловие

Люди должны учиться ненавидеть, и если 
они смогут научиться ненавидеть, их 
можно научить любить: ведь любовь бо‑
лее естественно входит в сердце челове‑
ческое, чем ее противоположность.
Нельсон Мандела1

Война учит ненавидеть: ненавидеть наших врагов, 
наших соседей, ненавидеть тех, кто не похож на нас. 
Мир позволяет людям любить, превращать врагов 
в друзей, заменять столкновение сотрудничеством, 
а ненависть — любовью и дружбой.
Что способствует миру? Ответ очевиден: свобода. 
Что подрывает свободу? Ответ тоже очевиден: война.
Статьи, входящие в эту книгу, посвящены обос‑

нованию необходимости мира. Их авторы рассматри‑
вают мир не только как моральный идеал и не просто 
как желанную цель, но прежде всего как насущную 
практическую задачу. Пацифисты слишком часто 
думали, что достаточно просто призывать к миру и 
осуждать войну; они не задавались вопросом, ка‑
кие институты способствуют миру и препятствуют 

*
На полях под чертой указано начало страницы по английскому 
оригиналу. См. Указатель.
1
Nelson Mandela, Long Walk to Freedom (New York: Little, 
Brown and Company, 1995), p. 622.

1*

Предисловие

войне, не изучали экономические, социальные, по‑
литические и психологические предпосылки мира. 
Они могут выступать против той или иной конкрет‑
ной войны, но слабо представляют, почему вообще 
возникают войны, и не разбираются в этих причи‑
нах. Мир отнюдь не является неосуществимой меч‑
той или чем‑то таким, ради чего приходится жертво‑
вать процветанием, прогрессом и свободой. На са‑
мом деле мир, свобода, процветание и прогресс идут 
рука об руку.
Статьи этого сборника обращены к разуму. Они 
основаны на глубоком знании истории, экономиче‑
ских реалий, эмпирической психологии и полити‑
ки; им свойственна строгая логичность, но не чуж‑
да и художественная, эстетическая образность. Что‑
бы сердце обратилось к миру, оно должно получить 
убеждение от разума.
Авторы сборника привлекают для своих рассуж‑

дений такие дисциплины, как психология, экономика, 
политология, история, юриспруденция, социология, 
этика, а также поэтика, литературоведение и эсте‑
тика. Все они помогают понять, что такое война и 
мир. Каждая статья интересна и полезна сама по се‑
бе. Читать их можно в любом порядке. Некоторые 
имеют строгое научное оформление; другие, будучи 
не менее серьезными, обходятся без сносок. Общая 
цель состоит в том, чтобы сделать важные проблемы 
доступными для широкого круга заинтересованных 
читателей, предоставить им доводы разума и факты, 
свидетельствующие о неразрывной связи свободы 

2

Предисловие

и мира. (Миру и свободе уделено больше внимания, 
чем любви, по одной простой причине: мир и свобо‑
да — нечто такое, к чему можно стремиться сов‑
местно и организованно; любовь же есть то, чего 
каждое сердце должно искать самостоятельно. По‑
этому главное внимание авторы посвящают инсти‑
тутам и идеологиям войны и мира — в надежде, что 
мир будет избран, ненависть отвергнута, а любовь 
станет возможной.)
Сборник «Мир, любовь и свобода» — совмест‑
ный издательский проект двух организаций: tlas Net‑
work и Students For Liberty. Обе они действуют во 
всем мире: у них есть отделения и рабочие проекты 
на всех континентах. Они не связаны с госструктура‑
ми. Они выступают за универсальные ценности, т.е. 
за мир, всеобщую свободу и равенство перед законом. 
Они создают и поддерживают организации, которые 
действуют в интересах мира, свободы и справедливо‑
сти и, в частности, следят за тем, чтобы государство 
не выходило за конституционные рамки, чтобы со‑
блюдалась свобода слова и вероисповедания, обеспе‑
чивалась защита добросовестно приобретенной соб‑
ственности, соблюдались права на мирный протест, 
не ущемлялась свобода торговли и свобода рынка. 
Авторы сборника показывают, каким образом эти 
идеи — идеи «классического либерализма» (или «ли‑
бертарианства», как его принято называть в некото‑
рых странах) — взаимодействуют и подкрепляют друг 
друга. Их статьи вносят вклад в изучение проблемы 
мира с позиций либеральной (или либертарианской) 

Предисловие

школы мысли, — традиции, основанной на идее доб‑
ровольного человеческого сотрудничества1.
Корни этой традиции уходят глубоко в историю. 
Они различимы в сочинениях китайского мудреца 
Лао‑цзы и великих религиозных лидеров. Они от‑
четливо заметны в работах Марка Туллия Цицеро‑
на — выдающегося оратора, философа и политика, 
который возносил красноречие и разум над жестоко‑
стью и силой. В известном трактате «Об обязанно‑
стях» Цицерон писал: «Итак, у всех людей должна 
быть лишь одна цель: одна и та же польза для каж‑
дого в отдельности и для всех сообща; если каждый 
станет рвать ее себе, то вся общность человеческой 
судьбы будет нарушена. Более того, если природа ве‑
лит человеку хотеть, чтобы о другом человеке, кем бы 
он ни был, была проявлена забота уже по одной той 
причине, что он — человек, то, по велению все той же 
природы, польза должна быть общей для всех людей. 
Раз это так, то все мы подчиняемся одному и тому же 
закону природы, а если это именно так, то закон при‑
роды, несомненно, воспрещает нам посягать на инте‑
ресы ближнего»2.
Эта книга говорит о недопустимости насильствен‑
ных действий. Она убеждает в том, что есть мирная 

1
Дополнительную информацию об идеях либерализма можно 
найти в другой книге данной серии: Why Liberty, Tom G. Palmer, 
ed. (Ottawa, Ill.: Jameson Books, 2013). 
2
Об обязанностях III 26—27 (Цицерон. О старости. О друж‑
бе. Об обязанностях. М., 1975. С. 130). 

3

Предисловие

альтернатива применению силы. Она посвящена всем 
сторонникам мира и свободы. Я надеюсь, что нынеш‑
нее молодое поколение доживет до старости в усло‑
виях мира и свободы и оставит наш мир более миро‑
любивым, справедливым и свободным, чем нашло его. 
Тем, кто стремится к этой цели, книга даст полезную 
пищу для размышлений.
Том Палмер
Найроби, Кения

Доступ онлайн
129 ₽
В корзину