Юридические произведения

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
имени М. В. Ломоносова
Ю р и д и ч е с к и й  ф а к у л ь т е т

Москва
ЗЕРЦАЛО-М
2014

М. М. СПЕРАНСКИЙ

Под редакцией и с биографическим очерком
доктора юридических наук, профессора 
В. А. ТОМСИНОВА

ЮРИДИЧЕСКИЕ 
ПРОИЗВЕДЕНИЯ

ББК  67.3

Сперанский, М. М. 
Юридические произведения / Под редакцией и с биографическим очерком В. А. Томсинова. М.: Зерцало-М, 2014. — 480 с. 
— (Серия «Русское   юридическое наследие»). 
ISBN 978-5-94373-276-8

© Предисловие, составление, редакция, 
переводы, В. А. Томсинов, 2007
© Издательство «Зерцало-М», 2007

ISBN 978-5-94373-276-8

В очередном томе серии «Русское юридическое наследие» публикуются работы выдающегося государственного деятеля и правоведа Михаила Михайловича Сперанского (1772—1839), посвященные, главным 
образом, различным вопросам русского государственного права. 
Книгу предваряет обширный очерк о судьбе М. М. Сперанского, о 
его государственной деятельности, политических и правовых взглядах. 
Автор этого очерка профессор В. А. Томсинов известен как автор таких 
книг о Сперанском, как «Судьба реформатора, или Жизнь Сперанского» 
(М.: Норма, 2003), «Сперанский» (М.: Молодая гвардия, 2006. Серия 
«ЖЗЛ»), «Светило российской бюрократии» (М.: Зерцало-М, 2013).
Книга рекомендуется для студентов и преподавателей юридических и исторических факультетов университетов.

О Г Л А В Л Е Н И Е

Ч А С Т Ь  П Е Р В А Я

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ М. М. СПЕРАНСКОГО

Томсинов В. А. Михаил Михайлович Сперанский (1772–1839).
                          Биографический очерк  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

I. Начало жизни  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

II. Годы учебы  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

III. Начало карьеры  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

IV. В первые годы царствования Александра I  . . . . . . . . . . . . . . . 38

V. Реформатор  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

VI. Падение реформатора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

VII. Жизнь в изгнании  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

VIII. Возвращение к власти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157

IX. Пензенский губернатор  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

X. Сибирский генералгубернатор  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177

XI. В последние годы царствования Александра I  . . . . . . . . . . . 201

XII. Сперанский и декабристы  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218

XIII. В годы царствования Николая I  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239

XIV. Прости, Отечество! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259

Ч А С Т Ь  В Т О Р А Я

ПРОИЗВЕДЕНИЯ М. М. СПЕРАНСКОГО

О коренных законах государства (1802)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274

Размышления о государственном устройстве империи (1802)  . . . . 305

Записка об устройстве судебных и правительственных
учреждений в России (1803)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317

Введение к Уложению государственных законов
(План всеобщего государственного образования) (1809)  . . . . . . . . . 371

Руководство к познанию законов (1838)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432

ОГЛАВЛЕНИЕ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ
М. М. СПЕРАНСКОГО

Михаил Михайлович
СПЕРАНСКИЙ

(1772—1839)

Биографический очерк

I. НАЧАЛО ЖИЗНИ

Из автобиографической записки «Эпохи М. Сперанского»
(писано в 1823 году, 1 мая):
«Родился 1го января 1771го года, почти в полночь. Прибыл в
Петербург в январе 1790го года; минуло 19ть лет. Получил в Невской академии кафедру математики и физики в 1793м, на 22м
году. Вступил в гражданскую службу в январе 1797го года; минуло
26 лет…».

До конца своих дней Михайло Михайлович не знал, что родился он в 1772 году1 — данный факт был установлен лишь после
его смерти2. Но зато всю жизнь знал свое происхождение, помнил,
что он — попович, сын сельского священника. Помнил не потому

1 6 января 1815 г. М. М. Сперанский писал П. Г. Масальскому в ответ на
полученное от него поздравление с днем рождения: «Целым годом вы сделали
меня моложе, назначив мне 44й год, тогда как я полагал уже 45й». В письме же
к дочери Елизавете, написанном 1 января 1817 г., он называл лишь приблизительную цифру своего возраста: «Сегодня мне исполнилось 45 или 46 лет».
2 Точную дату рождения Сперанского оказалось возможным определить
только на основании исповедных росписей за 1771 и 1772 гг., внесенных в метрические книги Владимирской консистории. В росписи за 1771 г. у священника
Михаила Васильевича и его жены Прасковьи Федоровны сын Михаил еще не
показан, а в росписи, поданной 6 июля 1772 г., он записан «полугодовым». См.
об этом: Корф М. А. Жизнь графа Сперанского. Т. 1. СПб., 1861. С. 2.

только, что ему это напоминали, но прежде всего оттого, что хотел помнить свое простое происхождение, имел к своему прошлому, которым его в аристократическом кругу пытались оскорбить,
унизить, постоянную и непонятную для окружающих привязанность.
С годами привязанность эта принимала весьма причудливые
формы.
В пору, когда Сперанский вошел уже в силу, сделал по гражданской службе завидную и для князя карьеру и имел собственный
дом в СанктПетербурге, посетил его както один знакомый профессор. Придя к нему поздним вечером, был он проведен в какуюто каморку, где застал хозяина дома, стелющего себе постель… на
простой лавке. Вдоль нее был разостлан овчинный тулуп, а в головах лежала грязного вида подушка. «Помилуй, что это значит?» —
воскликнул от изумления посетитель. В ответ спокойно прозвучало: «Ныне день моего рождения, и я всегда провожу ночь таким
образом, чтоб напоминать себе и свое происхождение, и все старое
время с его нуждою».
Привязанность к своему происхождению и годам, проведенным в родительском доме, выражалась у Михайлы Михайловича
также в необыкновенной его почтительности к матери Прасковье
Федоровне — простой деревенской попадье. Эта почтительность
ярко проявлялась в содержании и стиле его писем к ней, а также в
обращении с ней при встречах. Когда приезжала она к нему в Петербург повидаться, одетая в простенький балахон и повязанная
платком, он, не стесняясь окружающих, опускался пред нею, по народному русскому обычаю, на колени и выказывал знаки самой глубокой и трепетной сыновней любви. Ее портрет в скромном одеянии деревенской попадьи, обрамленный позолоченной рамкой, всегда стоял на письменном столе в кабинете Сперанского.
Родился и провел свое детство Михайло Сперанский в деревне Черкутино (Черкватино)1, расположенной в сорока верстах от
города Владимира — на реке Тунгаре, впадающей в Воршу. В зрелые свои годы он, будучи уже видным сановником, известным не

1 В XVIII в. деревня, в которой родился Сперанский, была среди ее жителей более известна под именем Черкватино (от слова «черква» — церква, церковь). Но уже в то время было в ходу и название Черкутино, ставшее позднее
более распространенным. К началу ХХ в. Черкутино превратится из деревни в
довольно большое село — центр местной торговли.

I. Начало жизни

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Жизнеописание М. М. Сперанского

только в России, но и во всей Европе, иногда приезжал туда. Крестьяне — сотоварищи детства его — не могли надивиться замечательной его о них памятливости, уважительному к ним отношению с его стороны, полнейшему отсутствию в нем какоголибо
стремления подчеркнуть свое высокое положение. Он с явной приятностью вспоминал свои детские годы, прожитые в Черкутино.
Происходил Сперанский из рода потомственных священнослужителей, в котором все старшие сыновья на протяжении двух
столетий подряд непременно становились попами. Священником
был его дед Василий Михайлов (Михайлович), настоятелем сельской церкви являлся и отец его — Михайло Васильев (Васильевич)1. Высокий ростом, тучный человек, ко всему, казалось, равнодушный (кроме церковной службы), он мало уделял внимания своему дому и семье. Все заботы о домашнем быте лежали целиком и
полностью на его жене Прасковье Федоровне2 — худенькой и маленького роста, умной и энергичной женщине. Ее отцом был Федор Никитин — дьякон церкви села Скоморолова, находившегося
не слишком далеко от Черкутина.
Михайло был не первым и не последним ребенком Михайлы
Васильевича и Прасковьи Федоровны. У него были старший брат
Андрей и старшая сестра Екатерина, умершие еще до его рождения, старшая сестра Мария3, младший брат Косьма (Кузьма)4 и

1 Отец Сперанского — Михаил Васильевич — родился приблизительно в
1740 г., умер 28 мая 1801 г. У него был младший брат — Косьма Васильев, тоже
священник, умерший раньше его.
2 Мать Сперанского — Прасковья Федоровна — родилась приблизительно
в 1741 г., умерла 24 апреля 1824 г.
3 Мария Михайловна выйдет замуж за дьячка Петрова из села Абакумова.
4 Кузьма Михайлович будет носить фамилию своего знаменитого брата.
Сперанским назовут и племянника их — сына сестры Марфы. Оба получат университетское образование, личное и затем потомственное дворянство, но не оставят наследников. В 1863 г. Я. Грот напечатал в журнале «Русский архив» (№ 5/6.
Стлб. 442—443) письмо князя А. Б. Куракина, написанное в августе 1798 г.
к тогдашнему куратору Московского университета князю Ф. Н. Голицыну. Алексей Борисович просил в этом письме поместить «обучавшегося в Невской академии студента Сперанского» в Московский университет и «тем открыть ему
путь к усовершенствованию его способностей». Я. Грот полагал сначала, что в
данном письме имелся в виду Михайло Сперанский, однако, поразмыслив, пришел к выводу о том, что князь Куракин просил устроить в Московский университет не Михайлу, а младшего брата его — Кузьму, который также носил фамилию Сперанский (см.: Русский архив. 1863. № 9. Стлб. 720).

младшая сестра Марфа1. Родился Михайло слабым — казалось, не
суждено ему жить. Но мать какимто чудом выходила, отмолила
его. Выкормив Михайлу своим молоком, Прасковья Федоровна
сдала его на руки няньке — Елене Петровне Синицыной, а сама
отправилась в Ростов для поклонения святому Димитрию — она
полагала, что именно святой Димитрий, к которому многократно
обращалась с мольбами, спас только что родившегося сына от
смерти.

1 Марфа Михайловна выйдет замуж за священника Михаила Федоровича
Третьякова, который заменит впоследствии ее отца на должности Черкутинского протоиерея. В письме, написанном 25 ноября 1846 г. своему единоутробному
брату Аркадию — в то время архиепископу Пермскому и Верхотурскому, Михаил Федорович будет вспоминать об отце и матери Сперанского: «Родитель графа действительно муж был сановитый и по тогдашнему времени, хотя в Семинарии не обучался, но был Благочинный много годов и в ведомстве у него
значилось 40 сел. По старости своей должность благочинненскую за два года
сдал, до уступления мне священнической деятельности. Четырехлетнее его со
мной прожитие совершенно доказало его добродетели и совершенство благочестивых поступков — не пропускал он службы, будучи заштатным, ходил в церковь, пел на клиросе по способности голоса и сведения пения. И при старости
был краса Церкви: благовидный, благоговейный, смиренный по времени, редкий священник. А что принадлежит до родительницы графа М[ихаила] М[ихайловича] я добродетельной ее жизни достойно описать не могу, в продолжение 27ми лет со мною ее прожития не заметив в ней ничего, кроме благословенных трудов и неутомимого занятия в хозяйстве; а паче всего хождения в
церковь Божию на молитву, не пропускала она дня. Стужа, грязь, разные погоды не удерживали ее — она всегда ходила с верой, любовью и твердым упованием во всем на Благость Божию. Из редких редкая мать детям — бабушка внучатам — друг мужу — хозяйка дома — странноприимн[ая] — гостеприимная, со
всеми с чистою любовью обращалась — лести и коварства не имела. Охотница
была посещать святые места угодников Божиих. По рождении графа М[ихаила]
М[ихайловича] особенный обет имела сходить в Ростов для поклонения Св.
Димитрию, по откормлении млеком своим оставила младенца М[ихаила] М[ихайловича] на руках няньки, а сама отправилась в путь для поклонения Св.
Димитрию с твердою надеждою на благость Божию. Ходила в Троицу к преподобному Сергию — и в Суздаль: редкая весна у нее проходила, чтобы кудалибо
не сходила на поклонение до самой престарелости. Всегда пешком и в самом
одеянии простом и воздержании от пищи — жизнь христианки провела и кончина христианская. Апреля 24 дня при восхождении Солнца последние ее слова
мне были сказаны: “Федорович! Поранее отслужи обедню и меня причасти,
может, в последний раз”. Что исполнилось — действительно, 24е число кончина ее».

I. Начало жизни

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Жизнеописание М. М. Сперанского

Михайло Васильевич, хотя и не обучался в духовной семинарии, многие годы являлся благочинным священником1: в его обязанности входило осуществление надзора за священнослужителями церковного округа, охватывавшего территорию, на которой располагалось 40 сел. За исполнение этой должности он получал от
государства специальное жалованье в дополнение к тем доходам,
которые имел за отправление церковных треб — таинств, обрядов,
молитвословий, совершаемых на разные случаи по требованию прихожан. Но жалованье было небольшим, а вознаграждение за требы
давалось в сельских церквах, как правило, исключительно продуктами. Поэтому достаток семьи был довольно скромным и не позволял держать при хозяйстве более одногодвух работников. В
этих условиях многое из домашней работы Прасковье Федоровне
приходилось делать самой. С раннего утра и до позднего вечера
была она занята хозяйственными делами. Сын же ее Михайло рос
предоставленным почти целиком самому себе, то есть имел ту самостоятельность, ту свободу, что как воздух необходима для возникновения из маленького человеческого существа большой личности.
Слабому от рожденья физически, ему трудно было угнаться
за своими сверстниками в их забавах и шалостях. Оттого почти
все время проводил он в одиночестве или же в общении с дедом
Василием, который совсем к тому времени ослеп, но сохранил замечательную память на разные житейские истории, а с нею и способность увлекательно их рассказывать. Именно от деда своего получил будущий государственный деятель первые сведения об устройстве мира и житии людей в нем.
Яркие впечатления о себе оставила в памяти Сперанского и
бабушка его — жена Василия Михайловича. Высокая ростом, иссохшая от старости до скелета, молчаливая и суровая, она жила в
то время, когда Михайло ее застал, какойто особой, даже как будто совсем неземной, жизнью. Впоследствии он будет рассказывать
своей дочери: «Другие бывало играют на дворе, а я не насмотрюсь,
как бабушка стоит в углу перед образами, точно окаменелая, в таком глубоком созерцании, что ничто внешнее, никакой призыв род1 М. Н. Логинов в своем очерке о графе Сперанском, опубликованном в
1859 г. в журнале «Русский Вестник», написал, что отец Сперанского «в 1771
году был посвящен в сан иерея» при Николаевской церкви (Русский Вестник.
1859. Т. 23. № 10. С. 338).

ных ее не развлекали. Вечером, когда я ложился спать, она, неподвижная, стояла опять перед образами. Утром, хотя бы встав до света, я находил ее снова тут же. Вообще ни разу, даже просыпаясь
ночью, мне не случалось заставать ее иначе, как на ногах, совершенно углубленную в молитву. Пищу ее уже многие годы составляла одна просфора, размоченная в воде. Этот призрак моего детства исчез у нас из дому спустя год после того, как меня отдали в
семинарию; но я как будто бы еще теперь его вижу».
Избегавший обыкновенных для детского возраста игр, маленький Михайло рано выучился читать, и чтение заменило для него
игры. Часами напролет он читал — читал безо всякого разбору все
те книги, которые попадали ему под руку. Естественно, что это были
в основном религиозные произведения. В шестилетнем возрасте
Михайло регулярно ходил со своим слепым дедом в церковь и там
изза стойки, как заправский пономарь, читал ему «Часослов» и
«Апостол». Уже тогда, в детстве, была на его лице печать той задумчивости, той погруженности внутрь себя, что позднее выделяла его среди окружающих.

II. ГОДЫ УЧЕБЫ

Покинул родительский дом Михайло на десятом году своей
жизни1. Летом 1781 года Михаил Васильевич отвез сына во Владимир, где с помощью мужа своей сестры — протодиакона при Владимирском архиерее Матвея Богословского — устроил его на учебу в епархиальную семинарию. Мальчику назначена была, таким
образом, обыкновенная для выходца из поповской семьи стезя.
В документах Владимирской семинарии Михайло был впервые записан под фамилией Сперанский. Ее придумал для черкутинского поповича, внушавшего своими способностями большие
надежды, Матвей Богословский, образовав от латинского термина

1 М. А. Корф писал в своей биографии Сперанского: «Когда Мише минуло семь лет, отец отвез его во Владимир для определения в семинарию»
(Корф М. А. Жизнь графа Сперанского. Т. 1. С. 10). Однако из сохранившихся
документов и из письма самого Сперанского видно, что к лету 1788 г. он
окончил философский класс Владимирской духовной семинарии, который был
седьмым в программе обучения здесь. Элементарный подсчет показывает, что в
первый класс семинарии он поступил в 1781 г., т. е. в возрасте девяти с половиной лет.

II. Годы учебы

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Жизнеописание М. М. Сперанского

«spero» или «sperare», который соответствовал русскому слову «надеяться»). Ни отец, ни дед Михайлы (и, скорее всего, никто из его
предков) никакой вообще фамилии не имели1.
В сохранившемся в архиве списке наличного состава учащихся Владимирской семинарии к началу 1782 года в числе учеников
школы инфимы (начального отделения семинарии) под № 11 записано: «Покровской округи2, села Черкутина, попов сын Михаил Михайлович Сперанский, 11 лет 3. Дан ему указ о получении
пономарского дохода в том же селе». Рядом с этой записью, на полях, помета: «Способен». Подобные пометы стоят напротив фамилии «Сперанский» и в других семинарских бумагах. Так, в списке

1 Известный поэт и государственный деятель Иван Иванович Дмитриев
(1760—1837), служивший в 1797—1799 гг. товарищем министра уделов и оберпрокурором 3го департамента Сената, а с 1 января 1810 г. занимавший должность члена Государственного Совета и министра юстиции (до 30 августа 1814 г.)
и лично знавший Сперанского, писал о нем в своих мемуарах: «Отец его —
священник Владимирской епархии; но дед его, как он сам сказывал мне, был
хорунжим в Малороссийском казачьем войске. Родовое прозвище его Грамматин; Сперанским же переименован в училище. Вероятно, в надежде на его дарования» (Дмитриев И. И. Взгляд на мою жизнь. М., 1866. С. 196).
2 Покровская округа или Покровский округ — административнотерриториальная единица, равнозначная уезду. Статья 16 первой главы «Учреждения
для управления губерний Всероссийския империи», утвержденного императрицей Екатериной II 7 ноября 1775 г., гласила: «Наместничества и области разделяются на уезды, или округи». По статье 17 указанного законодательного акта
устанавливалось, что в уезде или округе должно проживать «от дватцати до
тритцати тысяч душ». Владимирская губерния была создана Именным данным
Сенату Указом Екатерины II от 2 марта 1778 г.: «Мы, почитая за благо учредить
вновь Владимiрскую Губернiю, Всемилостивейше определили въ оную ГенералъГубернаторомъ Генерала Графа Романа Воронцова, поручивъ ему оную
Губернiю, не упуская времени, объехать и по данному отъ Насъ примерному
росписанiю оной на 13 уездов, на месте удобность ихъ освидетельствовать, и
какъ о семъ, такъ и какiе вновь города для приписанiя къ нимъ уездовъ назначить нужно будетъ, Намъ самолично представить». На основании этого Указа и был образован Покровский уезд или округ, название которому дал ставший
его центром небольшой городишко Покров. Князь И. М. Долгоруков отмечал в
1802 г. в своих записках: «Покров был, есть и долго будет под именем города
изрядная деревня».
3 М. А. Корф привел в своей биографической книге о Сперанском следующую запись в формуляре ревизской сказки: «Покровской округи, села Черкутина, попов сын Михайло Сперанский» (см.: Корф М. А. Жизнь графа Сперанского. Т. 1. С. 5). Из слов Корфа на стр. 2 названной книги видно, что данная запись
была сделана 14 июля 1782 г.