Актуальная словесность XXI века: приглашение к диалогу

М.А. Черняк

АктуАльнАя словесность 
XXI векА 

Приглашение к диалогу

Учебное пособие

4-е издание, стереотипное

Допущено Учебно-методическим объединением
по направлению «Педагогическое образование» 
Министерства образования и науки РФ 
в качестве учебного пособия для высших учебных 
заведений, ведущих подготовку по направлению
050100 «Педагогическое образование»

Москва
Издательство «ФлИнта»
2017

УДК 821.161.1(075.8)
ББК 83.3(2Рос=Рус)-6я73
        Ч-49

Ч-49

Рецензен ты:  
С.И. Тимина — д-р филол. наук, проф. Российского государственного 
педагогического университета им. а.И. Герцена;  
М.П. Абашева — д-р филол. наук, проф. Пермского государственного 
педагогического университета

Черняк М.А.
    актуальная словесность XXI века: Приглашение к диалогу : учеб. пособие / М.а. Черняк. — 4-е изд., стер. — М. : ФлИнта, 2017. — 232 с.

ISBN 978-5-9765-2077-6 

анализ формирующихся в последние годы разнообразных авторских 
стратегий и выявление социокультурных причин их появления помогут не 
только ориентироваться в современном литературном процессе, но и понять 
закономерности развития культуры XXI века. Основной целью пособия 
является развитие у читателей восприимчивости к современной литературе, 
способности к интерпретации различныххудожественных текстов, а также 
фор-мирование навыков мышления в рамках мультикультурализма.
Для студентов вузов, учителей, библиотекарей и всех, кому интересна современная 
культура. 
Пособие 
также 
может 
быть 
использовано 
старшеклас-сниками и абитуриентами при подготовке к сочинению.

УДК 821.161.1(075.8)
ББК 83.3(2Рос=Рус)-6я73

          © Черняк М.а., 2015
ISBN 978-5-9765-2077-6 

© Издательство «ФлИнта», 2015

содержАние

Предисловие ........................................................................................................4

Портрет читателя XXI века на фоне эпохи  ...............................................10
«Ридингфобия» как диагноз современности .............................................18
Читатель как герой современной прозы ....................................................27
Глобализация в литературе .........................................................................34

тенденции современной прозы  ...................................................................40
тема игры в современной беллетристике .................................................40
литература быстрого реагирования и современные мифы .....................46
Кризис гуманизма в эпоху постмодерна ...................................................52
Поиски героя нового времени ....................................................................64
Репрезентация прошлого в отечественной беллетристике  
начала XXI в. . ..............................................................................................75
«новый реализм» нового века в контексте истории литературы ...........85
«легенда о Петербурге» в контексте современной прозы .....................93

«игра с классикой» в современной литературе  .....................................104
«наше все» образца XXI в. .......................................................................105
«С Гоголем на дружеской ноге»: стратегии современной прозы .........115
«тварь я дрожащая, или право имею?»: «Преступление и наказание» 
Бориса акунина .........................................................................................125
Достоевский в зеркале современной прозы ............................................137
Эхо Серебряного века в современной беллетристике............................150
Культуртрегерский проект современных писателей:  
«литературная матрица»   ........................................................................159

«культ-товары» XXI века: феномен массовой литературы  ................168
От «Глянца» к «антиглянцу»: остановка по требованию  
(к вопросу о новых маршрутах современной массовой литературы) .....169
Б. акунин: перезагрузка образца 2012 г.  ................................................180

«детский угол»: тенденции современной прозы для детей  
и подростков  ..................................................................................................193
литература для «взрослых детей» и «инфантильных взрослых»:  
к вопросу о чтении современных подростков ........................................193
Школа как диагноз: опыт современной прозы .......................................207
Эффект узнавания реальности в современной прозе для подростков ....215

Он хватал книгу за книгой и при каждом 
новом названии испускал восторженный 
возглас: либо оттого, что видит знакомую 
книгу, либо оттого, что видит книгу, 
которую давно искал, либо, наконец, отто- 
го, что видит книгу, о которой никогда 
ничего не слышал.
У. Эко. Имя Розы

Предисловие

Современный литературный процесс рубежа ХХ—ХХI в. заслуживает особого внимания по ряду причин: во-первых, литература конца 
века своеобразно подводит итог художественным и эстетическим 
исканиям всего столетия; во-вторых, новейшая литература помогает 
понять всю сложность и дискуссионность нашей действительности; 
в-третьих, своими экспериментами и художественными открыти- 
ями она намечает перспективу развития литературы ХХI в. С конца 
1980-х годов колоссальные социокультурные перемены определили 
принципиально новые явления в литературном развитии. Отказ от 
догм соцреализма, освобождение культурного поля, возможность 
познакомиться со всеми пластами западной литературы, наконец, 
необходимость откликнуться на принципиально новые запросы 
широкого читателя не только открыли широкий простор для экспериментов в литературе, но и дали возможность свободному развитию 
разных литературных форм. Современная литература — это совокупность разнонаправленных, несовпадающих векторов поисков, в которых трудно выделить эстетическую доминанту.
Появляющиеся чуть ли не каждую неделю книжные новинки обрекают потенциального читателя на растерянность, провоцирующую и 
раздражение, и неприятие современной литературы. «Русскую литературу разлюбили. Ею — делая исключение для нескольких раскрученных имен — больше не интересуются. Ее сторонятся. Хотя к ней, 
впрочем, вполне снисходительны: пусть, мол, пока живет. но отдельно. 
Сама по себе. Вдалеке от мейнстрима первоочередных общенацио

нальных и личных забот», — с грустью отмечает главный редактор 
журнала «Знамя» С. Чупринин. негативные тенденции книжного 
рынка не исчерпываются только сокращением чтения. Изменилось 
отношение к книге и чтению вообще. Чтение перестало быть человеко- и культурообразующим ресурсом, книги читают либо строго 
функционально, либо рутинно, примерно так же, как автоматически 
переключают кнопки телевизионного пульта. «Современная ситуация 
в этом отношении характеризуется как системный кризис читательской 
культуры, когда страна подошла к критическому пределу пренебрежения чтением» — этот грустный приговор озвучен в «национальной 
программе поддержки и развития чтения».
Рубеж ХХ—XXI вв. стал, как и сто лет назад, периодом обновления 
самых разных видов и жанров художественного творчества, периодом 
рождения новых форм, выработки особого художественного зрения. 
Подведение итогов, апокалиптические настроения, спор с классической традицией, дискуссии о новом герое, поиски адекватного наступающему веку языка — эти черты, свойственные литературе рубежа 
веков, символически зажатого между словами «конец» и «начало», 
можно обнаружить и в сегодняшней литературе. литература переходного периода — это время вопросов, а не ответов, это период жанровых трансформаций, это время поисков нового Слова.
В начале ХХ в. а. Блок писал: «Если не жить современностью — 
нельзя писать». Через сто лет писатели, участвуя в спорах о современном литературном процессе, так же сходятся в одном: современная 
литература интересна уже тем, что она эстетически отражает наше 
время. Что же такое «новейшая литература»? Прежде всего это обращение к новаторским линиям русской литературы, прерванным в 
1930—1940-е годы, а также литературы русского зарубежья; важно и 
использование опыта современного западного авангарда (сюрреализм, 
поэтика «абсурда», новый роман, постмодернистские концепции), это 
и столь необходимая сегодня опора на нравственные и духовные традиции русской литературы. а самое главное — становление современной литературы неотрывно от создания своего художественного языка, 
способного выразить перемены, произошедшие в человеке и культуре 
конца ХХ — начала XXI в.
«В чем новизна ситуации? — задает вопрос писательница Ольга 
Славникова. — В принципиально иной структуре информационных про

цессов. Оружие массового поражения завтрашнего дня — не атомная 
бомба, но информация. Предыдущие полвека люди учились жить при 
свете факта, что простым нажатием кнопки можно уничтожить город. 
Это изменило человеческое сознание. теперь же мы на пороге мира, где 
целую культуру можно стереть, как папку с файлами. Ее попросту не 
будет, если некто с соответствующим чемоданчиком нажмет на “Delеte”. 
Существует предельное число носителей языка, при котором язык еще 
жив. Существует и предельное число читателей Пушкина, при котором 
Пушкин наличествует. Уберите пиаровскую программу в виде школьного курса литературы — и нашего золотого XIX века не станет уже 
послезавтра»1. Действительно, изменение статуса автора и престижа чтения являются неизбежным следствием «экранной цивилизации», царства 
зрительных образов и электронной коммуникации. Многие называют 
нашу эпоху «постгуттенберговской», так как книга существует уже не 
только в бумажном, но и в электронном, цифровом, формате. И если пока, 
на вопрос о том, какой формат (бумажный, электронный или аудио) 
ближе, читатели чаще всего отвечают, что бумажный, все же доля электронных изданий возрастает с каждым днем.
Многочисленные дискуссии о современной литературе, с одной стороны, и практически ежедневно появляющиеся книжные новинки, с 
другой, убеждают в том, что нельзя рассматривать современный литературный процесс как однолинейный, одноуровневый. литературные 
стили и жанры явно не следуют друг за другом, а существуют одновременно. Многоголосие новейшей литературы, отсутствие единого 
метода — одна из ярких черт новейшей литературы. нельзя не согласиться со словами критика Е. Ермолина: «литература — это главный 
текст русской культуры и главнейший ее контекст; и средоточие русской культуры — и наиболее достоверная родина. <...> Это фатальное 
заблуждение, что Россия способна существовать без актуальной духовно 
емкой литературы. Исторический опыт свидетельствует об обратном. 
Будущее России — это будущее ее литературы. не будет значительной 
русской литературы — не будет и России. Возрождение России есть 
возрождение ее литературы, ее духовной жизни в личностном модусе»2. 

1 Славникова О. К кому едет ревизор? Проза «поколения next» // новый 
мир. 2002. № 9.
2 Ермолин Е. Россия как литература: вчера и завтра // Октябрь. 2005. № 3. 
С. 178.

Безусловно, новейшая литература, пестрая, неоднозначная, противоречивая, отражает наше столь непростое время рубежа веков и тысячелетий. Она не только рассказывает о современности, а скорее, ведет разговор с современниками, по-новому ставит вечные для человека 
вопросы быта и бытия.
Социологические опросы, посвященные изучению структуры чтения последних лет, свидетельствуют о том, что картина мира, представляемая современной литературой, соответствует потребностям 
представителей новых субкультур. Изменение статуса литературы в 
обществе неизбежно влечет за собой изменение авторской и читательской стратегий. Художественные поиски рубежа веков осуществляются в широком текстовом диапазоне — от элитарной до массовой 
литературы. В них воплотились различные авторские интенции, они 
ориентированы на различных потенциальных читателей. Однако при 
всем разнообразии создаваемых современными авторами текстов в 
них своеобразно преломляются чрезвычайно активные социокультурные процессы, отразившие кардинальные перемены начала ХХI в.
Современная литература является важным источником информации о жанровых ожиданиях читателя, об авторских стратегиях, о 
трансформации «языковой личности», о повседневной жизни человека. Писатель М. Веллер справедливо отмечает, что «изображение 
жизни <...> все равно остается тем базовым уровнем, той линией 
отсчета, от которой пляшет любое искусство. <...> Проекция массового искусства на жизнь — проста и легка в восприятии, одноступенчата, непосредственна. Проекция высокого искусства на жизнь — в 
восприятии сложна, ступенчата, опосредована, ассоциативна. Суть-то 
одна»1. Этой же точки зрения придерживается и писатель М. Фрай: 
«Книга — волшебное зеркало, в котором читатель отчаянно ищет собственные мысли, опыт, схожий со своим, жизнь, описанную так, как 
он это себе представляет. <...> Интеллектуал, теребящий “Маятник 
Фуко”, и среднестатистический лох, уткнувшийся в очередной том 
эпопеи о “Бешенном”, были бы потрясены, узнав, насколько они 
похожи. но эти двое, действительно, почти близнецы, они в одной 
лодке»2. Оба высказывания активных участников современного литературного процесса убеждают в том, что массовая литература, белле
1 Веллер М. Все о жизни. СПб., 1998. С. 212.
2 Фрай М. Идеальный роман. СПб., 1999. С. 262.

тристика, мидл-литература, литература постмодернизма, использующая язык массовой культуры, и элитарная, экспериментальная литература вместе определяют лицо современного литературного про- 
цесса. Очевидно, что без любого из этих звеньев картина истории 
литературы будет неполной.
литературный процесс любой эпохи неизбежно предполагает конфликты и чередование старых и новых жанров; каноны, по которым 
живет основное направление литературы, могут изменяться со временем. Как правило, именно в период общественных потрясений размываются границы между жанрами, усиливается их взаимопроникновение и предпринимаются попытки реформировать старые жанры и создавать новые, чтобы придать свежее дыхание культуре в целом. новой 
чертой современной культуры является ее прогрессирующий космополитический характер, связанный с процессами глобализации, стирание национальных различий и, как следствие, — единообразие 
мотивов, сюжетов, приемов.
Принципиально значимым оказывается то, что зачастую на выбор 
читателем «своего» уровня художественного текста (от «филологического романа» до «бандитского детектива», от романов л. Улицкой до 
иронического детектива Г. Куликовой, от романов Б. акунина до низовой исторической беллетристики и т.д.) влияет принадлежность к той 
или иной страте общества.
лидер культурно-исторической школы И. тэн рассматривал литературное произведение как «снимок с окружающих нравов и свидетельство 
известного состояния умов», как необходимый источник информации 
для создания «истории нравственного развития». В «Философии искусства» И. тэн подчеркивал, что преломляющиеся в литературе нравы, 
мысли и чувства зависят от национальных и социально-групповых черт 
людей. В связи с этим ученый выделил шесть ступеней «расовых» признаков, каждому из которых соответствует свой «уровень» искусства:  
1) «модная» литература, которая интересует читателя 3—4 года; 2) литература «поколения», существующая столько, сколько существует воплощенный в них тип героя; 3) произведения, отражающие «основной характер эпохи»; 4) произведения, воплотившие национальный характер;  
5) произведения, в которых можно обнаружить «основной характер эпохи 
и расы» и по строению языка и мифов которых «можно предвидеть будущую форму религии, философии, общества и искусства»; 6) «вечно 

живущие произведения», которые выражают «тип, близкий всем группам человечества»1.
Очевидно, что идеи тэна остаются актуальными и сегодня. Если 
приведенную иерархию применить к современному литературному 
процессу, то на первых двух уровнях будет размещаться массовая 
литература (произведения а. Марининой, Д. Донцовой, Д. Глуховско- 
го, С. лукьяненко, н. Перумова, т. Устиновой и др.) и популярная беллетристика рубежа веков (произведения Д. Рубиной, а. Слаповского,  
Б. акунина, Е. Гришковца, П. Санаева и др.), на других — элитарная 
литература (а. Солженицын, В. Маканин, М. Шишкин, л. Петрушев- 
ская, л. Улицкая и др.). Сегодня, когда практически нет единых критериев оценки художественных произведений и согласованной иерархии литературных ценностей, становится очевидной необходимость 
взгляда на новейшую литературу как на своего рода мультилитературу, то есть как на конгломерат равноправных, хотя и разноориентированных по своему характеру, а также разнокачественных по уровню 
исполнения литератур.
Изучение современной литературы выводит к междисциплинарным вопросам, связанным и с социологией, и с культурологией, и с 
философией, и с психологией. такое расширение поля филологических исследований представляется чрезвычайно важным, поскольку 
изменения в современном литературном процессе в значительной степени обусловлены изменением круга чтения, унифицированностью 
запросов и вкусов массового потребителя, которые соответствуют 
фундаментальным основам современной культуры.

1 тэн И. Философия искусства. М., 1996.

Портрет ЧитАтеля XXI векА 
нА фоне эПохи

Какая б ни была эпоха под этой бледною 
луной, Россия со времен Гороха была читающей страной.
Д. Быков

«С лязгом, скрипом, визгом опускается над Русскою Историей 
железный занавес... ах, вот где закопаны были “Мертвые души” 
Гоголя... а их все искали вовсе не там... Искали “вокруг”, а вокруг 
были Пушкин, лермонтов, Жуковский... тем временем, пока Чичиковы 
из “Государственной” Думы» все продавали да ездили в лондон, русские люди “досыпали” “сон Обломова”, сидели “на дне” Максима 
Горького и, кажется, еще в “яме” Куприна... Мечтая о “золотой рыбке” 
будущности и “исторического величия”»,1 — эти столь современно 
звучащие сегодня слова были сказаны философом В. Розановым сто 
лет назад. И сто лет спустя мы так же мечтаем вытянуть «золотую 
рыбку». но все же наш культурный фон и наша действительность рази- 
тельно изменились. И хотим мы того или нет, приходится говорить не 
только о классическом каноне, не только о месте современной литературы в школе, но и о глубинных изменениях, произошедших с читателем. Видимо, в переломные моменты истории, в рубежные эпохи 
назревает необходимость поиска новых координат, в том числе и в 
школьных программах по литературе.
Вспомним, что уже с конца XVIII в. обсуждение в гимназиях современной литературы стало неотъемлемой частью школьного образования. Уже с середины XIX в. новейшая литература попадает в школьные 
учебники, а курс современной литературы был неразрывно связан с 
основным курсом изучения словесности. Преподаватели гимназий и 
университетов, не боясь своих учеников, читали на уроках недавно опубликованные произведения. Студентка Смольного института, ученица 
знаменитого филолога и методиста В.И. Водовозова, вспоминала, какое 
впечатление на них произвело прочитанное преподавателем стихотворение н.а. некрасова: «Окончив стихотворение “Чернь”, Василий 
Иванович заметил, что на ту же тему некрасовым написано «Поэт и 

1 Розанов В.В. Религия. Философия. Культура. М., 1992. С. 367.

гражданин” (мы в первый раз услыхали имя этого поэта), и опять от 
начала до конца, так же прекрасно и тоже наизусть, он произнес это стихотворение, а затем приступил к объяснению. Говорил он далеко не 
гладко, но все, что он говорил, мы совершенно ясно понимали, все это 
противоречило всему тому, что мы до сих пор слышали, все это в высшей степени заинтересовало нас и впервые заставило серьезно работать 
наши головы». Размышляя над этими мемуарами, наша современница, 
тоже педагог и методист н. Попова, задает больной вопрос: «так чем же 
наше поколение хуже? Почему мы не можем, улучив минуту на уроке, 
прочитать не по программе стихи Сергея Гандлевского, Бахыта Кенже- 
ева, тимура Кибирова, алексея Цветкова? Ведь понимаем же, что в 
конце одиннадцатого класса на это уже не будет времени. Почему мы 
трусливее наших предшественников? Почему в футляр учителя Бели- 
кова спрятались наши взрослые души? Может, дети всего лишь копируют наше поведение? неужели мы проглядели, как превратились в 
дрожащих премудрых пескарей, все время думающих, как бы чего не 
вышло?»1

Для гимназистов XIX в. произведения толстого, тургенева, Досто- 
евского и Островского были внятным голосом современников, для гимназистов же XXI в. — чаще непонятным, требующем «перевода» голосом из далекого прошлого. Сегодня, когда происходит «инфляция классики», классическое наследие по-разному встраивается в новую сеть 
отношений. Дефицит читательской компетенции, масштабное отторжение современным читателем классики связано во многом с определенной культурной аллергией на школьный курс литературы. Однако классика, являясь центральным компонентом культуры, задает общую 
систему координат, играет роль своеобразного горизонта, к которому 
устремлены взгляды современных писателей; она оказывается всеобщим коммуникационным кодом в литературе, универсальным языком, 
внятным для людей разных эпох. Для современной литературы классическая литература становится своеобразным резервуаром, откуда она 
черпает мотивы, сюжеты, темы, постоянным и неиссякаемым источником национальной мифологии. По мнению социолога литературы  
Б. Дубина, в школе «классические произведения включаются в про
1 Попова н. александр Грибоедов против Марии Ватутиной, или нужно 
ли школьным учителям преподавать современную литературу // Знамя. 
2011. № 5.