Мать: архитипический образ в волшебной сказке
Покупка
Тематика:
Глубинная психология. Психоанализ
Издательство:
Когито-Центр
Автор:
Биркхойзер-Оэри Сибилл
Перевод:
Мершавка Валерий В.
Под ред.:
Франц Мария Луиза
Год издания: 2010
Кол-во страниц: 255
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-89353-302-6
Артикул: 152237.02.99
Доступ онлайн
В корзину
В этой книге глубинный смысл сказочных образов раскрывается методами юнгианской психологии. Автор сопоставляет бессознательные психические процессы с динамикой мифологических и сказочных образов, проясняя многое из того, что прежде было недоступно нашему* сознанию. Темы сказок универсальны, а сказочный язык насыщен символами, типичными для бессознательного, поэтом)' анализ сказок — это один из подходов к работе с архетипическими идеями и персонажами коллективного бессознательного.
Кинга предназначена для психологов, психотерапевтов и широкого круга читателей.
Тематика:
ББК:
- 833: История и критика мировой литературы и литературы отдельных стран
- 884: Психология отдельных видов деятельности. Отраслевая (прикладная) психология
УДК:
ОКСО:
- ВО - Магистратура
- 37.04.01: Психология
- 44.04.02: Психолого-педагогическое образование
- 45.04.01: Филология
- Ординатура
- 31.08.22: Психотерапия
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
ЮНГИАНСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Sibylle BirkhäuserOeri THE MOTHER Archetypal Image in Fairy Tales EDITED BY MarieLouise Von Franz
Москва «КогитоЦентр» 2010 Сибилл БиркхойзерОэри МАТЬ Архетипический образ в волшебной сказке ПОД РЕДАКЦИЕЙ МариЛуизы фон Франц Перевод с английского
УДК 159.964.2 ББК 88 Б 64 Печатается с разрешения Birkhäuser-Oeri Foundation Все права защищены. Любое использование материалов данной книги полностью или частично без разрешения правообладателя запрещается Перевод с английского В. Мершавки БиркхойзерОэри Сибилл Мать: Архетипический образ в волшебной сказке / Пер. с англ. 2е стереотп. изд.— М.: КогитоЦентр, 2010. — 255 с. (Юнгианская психология) УДК 159.964.2 ББК 88 В этой книге глубинный смысл сказочных образов раскрывается методами юнгианской психологии. Автор сопоставляет бессознательные психические процессы с динамикой мифологических и сказочных образов, проясняя многое из того, что прежде было недоступно нашему сознанию. Темы сказок универсальны, а сказочный язык насыщен символами, типичными для бессознательного, поэтому анализ сказок — это один из подходов к работе с архетипическими идеями и персонажами коллективного бессознательного. Книга предназначена для психологов, психотерапевтов и широкого круга читателей. ©2005 BirkhäuserOeri Foundation Originally published in German as: Die Mutter im Märchen, Herausgegeben von MarieLouise von Franz Frist edition Stuttgart 1976 The Russian edition is based on the shortened English version, published by Inner City Books, Toronto 1988 © «КогитоЦентр», перевод на русский язык, оформление, 2006, 2010 ISBN 0919123333 (англ.) ISBN 9785893533026 (рус.) Б 64
Содержание ПРЕДИСЛОВИЕ .................................................................................. 7 БЛАГОДАРНОСТЬ................................................................................ 9 1. ВВЕДЕНИЕ ............................................................................... 11 2. АРХЕТИП МАТЕРИ.................................................................... 17 3. УЖАСНАЯ МАТЬ ....................................................................... 39 4. РЕВНИВАЯ МАЧЕХА .................................................................. 43 Белоснежка .....................................................................................48 5. ПРЕВРАЩЕНИЯ В ЖИВОТНЫХ .......................................................63 Йоринда и Йорингель...................................................................69 Братец и сестрица..........................................................................88 6. ОГНЕННАЯ МАТЬ .............................................................................96 Барабанщик ....................................................................................98 Фрау Труда .....................................................................................118 ПтицаНайденыш .........................................................................124 Терешечка .....................................................................................128 7. КОЛДУНЬЯТЮРЕМЩИЦА .............................................................132 Рапунцель ......................................................................................135 8. БЕЗРАЗЛИЧНАЯ МАТЬ ....................................................................153 Три маленьких лесовика .............................................................154 9. ЯД УЖАСНОЙ МАТЕРИ ..................................................................172 Загадка ...........................................................................................173 10. МАТЬ КАК СУДЬБА..........................................................................183 Золотоволосый юноша ...............................................................190 Русалка из пруда ...........................................................................194 Три пряхи ......................................................................................200
11. ЖИВОТВОРНАЯ ПРИРОДАМАТЬ ................................................204 Сладкая каша.................................................................................208 12. ИСЦЕЛЯЮЩАЯ ПРИРОДАМАТЬ .................................................214 Вечнозеленая Бабушка ................................................................215 13. САМООБНОВЛЯЮЩАЯСЯ МАТЬ ....................................................222 Маленькая земная коровка .........................................................223 14. ТРАНСФОРМИРУЮЩАЯ МАТЬ .......................................................234 Лесная матушка ............................................................................234 15. ВЕЛИКАЯ МАТЬ В НАШЕ ВРЕМЯ ..................................................245
ПРЕДИСЛОВИЕ Далеко не всегда я охотно откликаюсь на просьбу написать предисловие к новой книге. Этот случай — редкое исключение. Автор данного труда — моя покойная подруга Сибилл Биркхойзер. Я уверена, что из этого текста люди могут почерпнуть много ценных знаний. К. Г. Юнг весьма кратко формулировал свои мысли и свои научные открытия, поэтому часто бывает трудно понять, как они связаны с повседневными проблемами людей, хотя Юнг писал именно об этих проблемах. Работая над этой книгой, Сибилл Биркхойзер применяла свой «фемининный подход», основанный прежде всего на эмоциональном ощущении; с помощью этого подхода она исследовала фигуру, образ и роль матери как в реальной жизни, так и в человеческой психике. Эта книга, созданная на основе концепций Юнга, дает многим женщинам ясное представление о фемининных проблемах. Однако эти архетипические связи важно знать и мужчинам, так как их проблемы, вызванные материнским комплексом, тесно связаны с развитием и проявлением их творческих способностей. Кроме того, как показано в последней главе, за многими духовными созидательными и разрушительными феноменами стоит универсальный образ богини — Великой Матери. Книга Сибилл Биркхойзер — это не психологическое исследование европейского фольклора. Автор сопоставляет бессознательные психические процессы с динамикой мифологических и сказочных образов, проясняя многое
Мать 88888 из того, что до сих было недоступно нашему сознанию. Этот материал имеет прямое отношение ко многим психологическим проблемам, Сибилл Биркхойзер собирала его по крупицам в течение многих лет, опираясь на собственный опыт, свой индивидуальный анализ и клиническую практику юнгианского аналитика. Эта книга написана, чтобы помочь людям, и я убеждена в том, что она достигает этой цели. Для многих она станет источником света во мраке, полном опасностей и ложных надежд, угрожающих образов «мира матерей». МарияЛуиза фон Франц
БЛАГОДАРНОСТЬ Во время работы над редактированием и подготовкой для печати текста этой книги моя жена скоропостижно скончалась. Ее подруга, МарияЛуиза фон Франц, закончила работу по редактированию рукописи и собрала фрагменты текста в единое целое. Я выражаю ей свою сердечную признательность за эту работу. Я также очень благодарен Рене Маламуду за его доброту и поддержку, благодаря которой эта книга вышла в свет в оригинале на немецком языке. Питер БиркхойзерОэри
1. ВВЕДЕНИЕ Читать сказки можно поразному: увлекаясь их сюжетами и образами, проводя антропологическое исследование, в целях образования и т. д. Перед психологом встает вопрос: что можно узнать из сказки о человеческой психике? Психологи полагают, что в сказочных образах и сюжетах есть скрытый, глубинный смысл, который далеко не очевиден на первый взгляд. В этой книге он раскрывается методами юнгианской психологии. При изучении сказок прежде всего следует составить представление о людях, в воображении которых возникли эти сказки. В подавляющем большинстве они были близки к природе. Сказочные истории не сочиняли, задавшись определенным намерением; напротив, они создавались спонтанно и постепенно приобретали современную форму благодаря многочисленным пересказам, поэтому их темы универсальны, а сказочный язык насыщен символическими образами, типичными для бессознательного. Но если сказки рождаются в глубоких слоях бессознательного и затрагивают общие душевные струны, это вовсе не значит, что их просто понять. Они не такто легко выдают свои тайны, причем по вполне понятной причине. Люди из далекого прошлого, в воображении которых они создавались, благодаря своей близости к природе обладали совершенно иным менталитетом, чем современные люди. Как и сновидение, сказка — это бессознательный продукт воображения. Разница заключается в том, что это
Доступ онлайн
В корзину