Грезы об эдеме: в поисках доброго волшебника
Покупка
Тематика:
Глубинная психология. Психоанализ
Издательство:
Когито-Центр
Автор:
Холлис Джеймс А.
Перевод:
Мершавка Валерий В.
Под общ. ред.:
Белопольский Виктор Исаевич
Год издания: 2016
Кол-во страниц: 222
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-89353-351-4
Артикул: 418767.03.99
Доступ онлайн
В корзину
Книга "Грезы об Эдеме" заставляет нас задуматься над фантазиями о человеческих отношениях, которыми пропитана любая культура. Это вовсе не практическое руководство на тему, как устанавливать отношения. Цель автора - повысить личную ответственность каждого за отношения, в которые он вступает. Это призыв к индивидуальному развитию в противовес поиску спасения за счет других.
Книга будет интересна не только специалистам, но и широкому кругу читателей.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Магистратура
- 37.04.01: Психология
- 37.04.02: Конфликтология
- ВО - Специалитет
- 37.05.02: Психология служебной деятельности
- Ординатура
- 31.08.22: Психотерапия
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
юнгианская психология
James Hollis THE EDEN PROJECT In Search of the Magical Other
Джеймс Холлис В поисках доброго волшебника 3-е издание, стереотипное Москва Когито-Центр 2013 2016
УДК 159.964.2 ББК 88 Х 72 Перевод с английского В.В. Мершавки под общей редакцией В.И. Белопольского Печатается с разрешения City Books. Все права защищены. Любое использование материалов данной книги полностью или частично без разрешения правообладателя запрещается. Холлис Джеймс Грезы об Эдеме: В поисках доброго волшебника / Пер с англ.— М.: «Когито-Центр», 2009.— 222 с. (Юнгианская психология) УДК 159.964.2 ББК 88 Книга «Грезы об Эдеме» заставляет нас задуматься над фантазиями о человеческих отношениях, которыми пропитана любая культура. Это вовсе не практическое руководство на тему, как устанавливать отношения. Цель автора — повысить личную ответственность каждого за отношения, в которые он вступает. Это призыв к индивидуальному развитию в противовес поиску спасения за счет других. Книга будет интересна не только специалистам, но и широкому кругу читателей. © 1998 by James Hollis © «Когито-Центр», перевод на русский язык, оформление, 2009 ISBN 0-919123-80-5 (англ.) ISBN 978-5-89353-239-5 (рус.) Х 72 3 2016
СоДержание Предисловие автора к русскому изданию ................9 Предисловие: Кардинал за моим окном ................. 13 Введение ................................................................................ 17 1. Прощание с Эдемом: Рождение самосознания ......................................................................23 2. Возвращение домой: Грезы об Эдеме .................49 Эрос, проекция и Добрый Волшебник ................49 Эта сумасшедшая вещь, которая называется любовью ...................................................58 Внутренняя динамика проекции ..........................69 исчезновение проекций ............................................ 76 Любовь, отношения и душа ......................................89 3. Двое: встреча и расставание ...................................99 Управление страхом ..................................................102 Четыре принципа, на которых строятся отношения ...................................................................... 111 4. Осознание травм, нанесенных Эросу ..............129 Мальчик, которому не хватало мамы ................130 Темный «проточный бог крови» ..........................134 Парадокс абилина......................................................138 Забота о тех, кто заботится .....................................142 одинокий паладин.....................................................144 неизбежные вопросы................................................148
5. Эрос в организациях .................................................151 6. Проблески рая ............................................................ 171 Духовность и душа .....................................................187 Три поэта, которые общались с богами .............197 Послесловие: Две бессонницы .................................205 Глоссарий юнгианских терминов .............................215 Литература .........................................................................219
Посвящается, как всегда, нашим детям: Тарин и Тиму, Джонах и Сих, и Николасу Джеймсу — с благодарностью. А также моим коллегам из Филадельфийского института Юнга И замечательным людям из Юнговского образовательного центра г. Хьюстона, Техас
ПреДиСЛоВие аВТора К рУССКоМУ иЗДаниЮ В так называемые Средние века коллективная фантазия о рае по существу стала компенсацией тех жестких, а иногда просто бесчеловечных условий, в которых людям приходилось постоянно заниматься тяжелым трудом, чтобы просто выжить. если жизнь была такой невыносимой «здесь», значит, она обязательно должна была стать лучше «где-то там». Сегодня условия жизни в западном мире относительно комфортны по сравнению с теми тяжелыми временами. Хотя мы не достигли «рая для работающих людей», мы все же оказались к нему намного ближе, чем могли себе представить наши предки. однако при всем этом благополучии и даже изобилии, имея возможность путешествовать по миру, получать любую информацию, покупать в магазине любые вещи и продукты вместо того, чтобы постоянно бороться за свое существование, почему мы все же несчастливы? Может быть, иллюзией является само представление о счастье? Взглянув объективно на психику современного человека (в переводе с греческого «психе» означает «душа»), мы поймем, что материальное благополучие и изобилие ничего не говорят о глубине его внутреннего мира. Даже удовлетворив свои потребности, то есть обладая желаемой вещью, властью,
Предисловие автора к русскому изданию деньгами, социальным статусом, мы осознаем, что удовлетворение, которое они приносят, оказывается очень кратковременным, ибо глубинные потребности нашей души — в поиске смысла жизни, в близости с другими людьми и в постоянном снятии с нее ограничений — не находят своего удовлетворения. В результате глубокая пропасть между материальным благополучием и жаждой тоскующей человеческой души отчасти заполнилась идеей романтической любви, фантазией о поиске человека, который придал бы смысл нашей жизни и деятельности и удовлетворил бы наши глубинные потребности. романтическая любовь стала неким подобием безусловной и непререкаемой идеологии и приобрела почти религиозный смысл. на английском языке слова любовь (love) и влю‑ бленность (being in love) пишутся и звучат почти одинаково, поэтому люди их часто путают, и эта путаница приводит к плачевным результатам. В этой книге я пишу о том, что каждый из нас несет в себе глубокую экзистенциальную травму, так называемую «травму сепарации». Будучи прочно связанными с матерью, находясь в ее чреве, мы внезапно отделяемся от нее во время родов, и тогда эта связь рвется и уже никогда не восстанавливается полностью. Поэтому глубинное стремление к воссоединению с матерью играет огромную роль в нашей жизни: оно проявляется и в употреблении наркотиков, и в поисках суррогатов этой связи в искусстве, и в уходе в религию, и — особенно в наше время — в романтической любви. иными словами, идея романтической любви потому содержит в себе так много энергии, что она подпитывается из нашего глубинного и всеобщего экзистенциального чувства сепарации, и тех благ, которые мы получаем от современной цивилизации и культуры, совершенно недостаточно, чтобы восстановить эту утраченную вневременную связь.
Предисловие автора к русскому изданию Содержание книги «Грезы об Эдеме» составляют мои рассуждения о бессознательной религиозности любви в ее самых разных проявлениях. ее название, разумеется, является метафорой, смысл которой — архетипическое стремление человека к возвращению «домой» и воссоединению с Другим. романтическая влюбленность — это культурная форма такой «религии», ревностные приверженцы которой существуют во всем мире. но влюбленность — это не любовь. Любовь, конечно же, существует, но достичь ее очень трудно, а в процессе ее достижения приходится решать очень много проблем. Эта книга написана для того, чтобы понять очень важные вопросы, связанные с психодинамикой межличностных отношений, и по возможности максимально их прояснить, чтобы каждый из нас постарался наиболее полно осознать свои отношения с окружающими. Задуматься над тем, кто мы и что происходит у нас внутри и в наших отношениях с другими,— это, наверное, самое лучшее из того, что мы можем сделать для другого человека: жены, друга или ребенка. не осознавая той «внутренней программы», которая заложена у нас глубоко внутри, мы можем причинить вред тем людям, которым мы говорим о своей любви. В процессе борьбы со своими внутренними «спутниками» мы освобождаем свои отношения с другими людьми для проявления того самого важного и самого редкого чувства, которое мы называем любовью. Джеймс Холлис Хьюстон, штат Техас, США Сентябрь, 2005
Доступ онлайн
В корзину