Шандор Ференци

Presses Universitaires de France

SÁNDOR FERENCZI

Thierry Bokanowski

Москва
Когито-Центр
2013

ШАНДОР ФЕРЕНЦИ

Тьерри Бокановски

Перевод с французского
М. Н. Фусу

Институт Психологии и Психоанализа
на Чистых прудах

 УДК 159.9
 ББК 88
 
Б 78

Книга о жизни и творчестве Шандора Ференци (1873–1933), 
одного из пионеров психоанализа, являвшегося учеником, 
пациентом, другом и доверенным лицом Зигмунда Фрейда, 
написана действительным членом Парижского психоаналитического общества, известным историком психоаналитического движения Тьерри Бокановски. На материале биографии 
и анализа плодотворной теоретической и клинической деятельности Ференци автор убедительно и всесторонне показывает его новаторский вклад в становление и развитие идей 
психоанализа. Приведенные в конце книги выдержки из ряда 
основных работ Ференци демонстрируют такие его отличительные черты, как смелость и оригинальность ума, отсутствие догматизма и поэтическое вдохновение.

Тьерри Бокановски

Шандор Ференци / Пер. с фр. – М.: КогитоЦентр, 2013. – 178 с. (Библиотека психоанализа)

ISBN 2-13-048484-0 (фр.)
ISBN 978-5-89353-402-3 (рус.)

Б 78

© Presses Universitaires de France, 1997
© Когито-Центр, 2013

 УДК 159.9
 ББК 88

Все права защищены.
Любое использование материалов данной книги 
полностью или частично
без разрешения правообладателя запрещается

ISBN 978-2-13-053795-3 (фр.)
ISBN 978-5-89353-389-7 (рус.)

Актуальность идей Шандора Ференци ..................7

Жизнь, вписанная в скрижали 
психоаналитического движения .........................13

Труды ...............................................................................45

Обзор ............................................................................45

«Перенос и интроекция» (1909): мастерский ход ..... 51

«Мальчик-петух» (1913). О комплексе кастрации: 
инфантильные сексуальные теории
и невроз у ребенка ...................................................... 57

«Таласса». Психоанализ истоков сексуальной 
жизни» (1924). Регрессия: от первичного 
до «первоначального ................................................... 61

«Технические инновации» (1918–1933) .....................71

Активная техника: «те, что „отсутствуют“
для самих себя» ........................................................74

«Гибкость» техники:
новые контрпереносные подходы ........................... 79

Состояния страсти
и новые концепции травматизма ......................... 84

Радикализация и пределы техники ...................... 93

Понятие «мудрого младенца» (1924–1932): 
инфантильность, травма
и паралич психической жизни...................................97

Клинический дневник (январь–октябрь 1932):
пара травма–расщепление .......................................106

Содержание

Теоретическая ось: травма ................................. 108

Техническая ось: взаимный анализ ......................118

Личностная ось: отношения с Фрейдом ..............119

Наследие идей Ференци с точки зрения теории .....122

Избранные тексты ....................................................126

«Перенос и интроекция» (1909) ...............................126

«Непристойные слова. Вклад в психологию 
латентного периода развития» (1910) ..................... 131

«Инверсия аффекта в сновидении» (1916) ...............134

«Дальнейшее построение „активной техники“ 
в психоанализе» (1920) .............................................136

«Сон о мудром младенце» (1923)..............................144

«Таласса. Эссе о теории генитальности» (1924) ......146

«Противопоказания к активной технике» (1926) ...155

«Гибкость аналитической техники» (1928) .............160

«Принцип релаксации и неокатарсис» (1930) .........166

«Смешение языка взрослых и ребенка.
Язык нежности и страсти» (1932) ............................ 171

С

овременник Зигмунда Фрейда (1856–1939), 
являвшийся одновременно его учеником, 
пациентом, другом и доверенным лицом, 
Шандор Ференци (1873–1933) был не только выдающимся, но и, можно сказать, «исключительным» психоаналитиком. «Исключительным» в том 
смысле, что на протяжении всей своей деятельности в качестве практика и теоретика анализа 
занимал особое место как рядом с Фрейдом, так 
и в лоне психоаналитического общества, одним 
из самых активных и новаторски мыслящих членов которого он был: из всех своих современников 
он, без сомнения, был первым, кто указал направление развития для современной психоаналитической клинической практики.
Обладавший оригинальным, смелым и творческим умом, всячески старавшийся избежать 

Актуальность идей 
Шандора Ференци

любого догматизма и таким образом сохранить 
полную самостоятельность мышления и действий, Ференци создал труды, которые сегодня производят наибольшее впечатление среди работ 
по психоанализу того времени, труды, навеянные и одухотворенные его неиссякаемым творческим воображением, настоящим поэтическим 
и эпическим вдохновением, и пронизанные блестящей интуицией автора.
Согласно мнению тех, кто мог поведать 
о его пути, и Фрейда в первую очередь, Ференци 
еще в начале своей карьеры психоаналитика, длившейся двадцать пять лет (1908–1933), сумел зарекомендовать себя как новатор, плодотворный теоретик и клиницист, обладавший редким талантом 
терапевта. Врач по образованию, длительное время, прежде чем стать психоаналитиком, практиковавший в Будапеште, он видел в терапевтической 
эффективности главное и безусловное требование 
психоаналитической этики. Стараясь осмыслить 
ограничения и «пределы», с которыми он сталкивался в некоторых сложных случаях лечения, Ференци, после более чем десяти лет аналитической 
практики, начинает уделять особое внимание психоаналитической технике.
Вскоре Ференци приходит к убеждению, 
что техника – непреложное дополнение теории – 
может и должна быть модифицирована, что ее 
нужно адаптировать и развивать в зависимости 

от условий лечения. Встречающиеся в анализе пациентов трудности, которые связаны со сложными 
структурами личности и которыми ему, однако, 
нравится заниматься (серьезные расстройства характера, «как будто бы» личности, нарциссические 
структуры, «пограничные случаи» и т. д.), мало-помалу заставляют его задуматься над серией технических и теоретических понятий, которые лягут 
в основу изменения и развития ряда установленных прежде теоретико-практических параметров.
Так, в последние десять лет жизни Ференци 
продвигает идею, что для того, чтобы анализировать и прорабатывать определенные психические тупики, присущие лечению сложных случаев, 
аналитик, в зависимости от своих «контрпереносных» ощущений, должен стараться видоизменить 
некоторые аспекты классических аналитических рамок, в которых он находится, парадоксальным образом усилить поначалу травматическое 
для пациента «смешение языков». Поэтому он последовательно, в рамках этого подхода, пытался 
исследовать психические зоны, в которых символическое уже не действует, зоны, ответственные 
за препятствия и разрушение связей, за функционирование, рождающееся из психического.
Несмотря на то, что эти технические новшества и вытекающие из них теоретические понятия 
(особенно касающиеся травматизма и травматического), стали в последние годы жизни Ферен

Шандор Ференци, 1925 г.

ци – между 1929 и 1933 гг. – причиной глубоких 
разногласий с Фрейдом, они явились поворотным 
моментом в истории некоторых ключевых концепций психоанализа, к которым сегодня прибегает любой психоаналитик как в теории, так 
и на практике.
В качестве примеров открытий Ференци можно привести следующие: понятие интроекции; 
полезность и значимость некоторых аспектов регрессии в психоаналитическом лечении; важность 
понимания психоаналитиком того, что надо поставить «работу» своего контрпереноса на службу 
лечения, откуда и необходимость для аналитика 
самому пройти анализ, и как можно более глубокий («второе фундаментальное правило анализа»); пути решения проблем, связанных с окончанием психоаналитического лечения; признание 
того, что отдельные пациенты во время анализа 
испытывают потребность в установлении примитивной симбиотической связи, откуда вытекает, что при понимании переноса особое внимание 
должно быть уделено ранним фантазмам мать – 
ребенок; значение среды и психических материнских импринтингов; метапсихологические проблемы, касающиеся связей и различий, которые 
следует установить между травматизмом, травматическим и травмой; расщепление «Я» и нарциссическое расщепление как последствия ранних 
психических травм; расщепление между мыслями 

и телом (сомато-психическое расщепление); необходимость признать дисквалификацию аффектов 
и ощущений отдельных пациентов, порожденную 
травматической средой (материнское «безумие»); 
значимость первичной любви и первичной ненависти; признание ненависти как более сильного, 
нежели любовь, средства фиксации (любовь ненависти) и т. д.
Этот длинный перечень, лишь частично отражающий огромное клиническое и метапсихологическое поле, обработанное ученым, а также 
количество и сложность затронутых им проблем, позволяют нам ощутить актуальность его 
мышления. Увлеченный «границами анализа», 
как и «границами анализируемого», Ференци является пионером в длинном списке психоаналитиков, которые внесли свою лепту в появление новой 
клинической психоаналитики, нового слушания 
материала и нового видения лечения. Таким образом, мы вправе утверждать, что и в наши дни Ференци остается «современным психоаналитиком».