Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Общая психология: тексты: в 3 т. Т. 1: Введение. Кн. 3

Покупка
Артикул: 729628.01.99
Доступ онлайн
400 ₽
В корзину
Курс общей психологии - фундаментальный для образования психологов всех специальностей, как исследователей, так и практиков. Трехтомное собрание оригинальных психологических текстов, дополняющее любой базовый учебник по темам и вопросам, определяющим структуру и содержание общей психологии, предназначено для проведения семинарских занятий по этому курсу и самообразования. Большинство текстов написано авторитетными философами, учеными и авторами учебников, имеющими мировое признание. В первом томе представлен раздел «Введение», который закладывает основы для более глубокого изучения общей психологии и других психологических дисциплин. Он состоит из трех книг. В этой книге представлены тексты по теме «Общая характеристика психологии как науки». Данное учебное пособие подготовлено сотрудниками факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова для студентов и преподавателей факультетов психологии университетов, а также других высших учебных заведений, в которых изучается психология. Многие тексты этой книги вызовут интерес и у широкого круга читателей.
Общая психология: тексты: в 3 т. Т. 1: Введение. Кн. 3 : учеб. пособие / ред.-сост. Ю. Б. Дормашев, С. А. Капустин, В. В. Петухов. - Москва : Когито-Центр, 2013. - 688 с. - ISBN 978-5-89353-379-8. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1068982 (дата обращения: 29.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Тексты
В трех томах

Ю. Б. Дормашев
С. А. Капустин
В. В. Петухов

Редакторы-составители:

Издание третье, исправленное и дополненное

Москва
Когито-Центр
2013

Рекомендовано УМО по классическому университетскому 
образованию в качестве учебного пособия
для студентов высших учебных заведений, обучающихся 
по направлению подготовки (специальностям)
ГОС ВПО 030300 «Психология», 030301 «Психология», 
030302 «Клиническая психология»; направлению 
подготовки ФГОС ВПО 030300 «Психология»
и специальности 030401 «Клиническая психология»

Том 1

Книга 3
Введение

ОБЩАЯ 
ПСИХОЛОГИЯ

УДК 159.9
ББК 88.3
О 28

УДК 159.9
ББК 88.3

Курс общей психологии – фундаментальный для образования психологов всех специальностей, как исследователей, так и практиков. Трехтомное собрание оригинальных 
психологических текстов, дополняющее любой базовый учебник по темам и вопросам, 
определяющим структуру и содержание общей психологии, предназначено для проведения семинарских занятий по этому курсу и самообразования. Большинство текстов 
написано авторитетными философами, учеными и авторами учебников, имеющими 
мировое признание.
В первом томе представлен раздел «Введение», который закладывает основы 
для более глубокого изучения общей психологии и других психологических дисциплин. 
Он состоит из трех книг. В этой книге представлены тексты по теме «Общая характеристика психологии как науки».
Данное учебное пособие подготовлено сотрудниками факультета психологии МГУ 
имени М. В. Ломоносова для студентов и преподавателей факультетов психологии университетов, а также других высших учебных заведений, в которых изучается психология. Многие тексты этой книги вызовут интерес и у широкого круга читателей.

Рецензенты:
Иванников В. А., член-корреспондент РАО, доктор психологических наук, 
заслуженный профессор МГУ
Романов В. Я., кандидат психологических наук, ведущий научный сотрудник, 
заслуженный преподаватель МГУ

О 28 Общая психология. Тексты: В 3 т. Т. 1: Введение. Книга 3 / Ред.-сост.: 
Ю. Б. Дормашев, С. А. Капустин, В. В. Петухов. М.: Когито-Центр, 2013. – 
688 с.

ISBN 978-5-89353-379-8 (т. 1, кн. 3)

ISBN 978-5-89353-379-8 (т. 1, кн. 3)
ISBN 978-5-89353-376-7

© Ю. Б. Дормашев, С. А. Капустин, В. В. Петухов,
ред.-сост., 2013
© Когито-Центр, 2013

В оформлении обложки использована схема лабиринта из дерна,
расположенного в парке Боутона (Англия).

Предисловие .......................................................................................................................7

Тема 3. Общее представление о личности и ее развитии

Вопрос 1. Философские и естественно-научные представления 
о природе и сущности человека
Гуревич П.С., Фролов И.Т.
Философское постижение человека ................................................................................ 10
Фромм Э.
[Гуманистическая этика как прикладная наука «искусства жить»] ................................ 11 
Мерфи Г.
Три природы человека ...................................................................................................... 29
Мамардашвили М.К.
Если осмелиться быть…  .................................................................................................. 39

Вопрос 2. Понимание личности и ее развития в широком 
и узком смысле. Индивид и личность
РубинштейнС.Л.
О человеке: проблема личности в психологии ................................................................ 53
Леонтьев А.Н.
[Деятельностный подход к личности и ее развитию] ..................................................... 58 
Петухов В.В.
Понятие личности. Функциональные различия природы и культуры .......................... 70
Уолш Р.Н., Вон Ф.
Что такое личность? ......................................................................................................... 82
Ильенков Э.В.
Что же такое личность? .................................................................................................... 93

Вопрос 3. Сущность человека и проблема развития личности
Фромм Э.
Общая характеристика человеческого рода .................................................................. 112
Роджерс К.
[Становление человека] ................................................................................................. 121
Франкл В.
[Духовность, свобода, ответственность и смысл] ......................................................... 138
Петухов В.В.
Общее представление о развитии личности .................................................................. 156
Ратнер К.
Опосредствованная природа психики человека ........................................................... 162
Кингет М.
Что же в людях человеческого? ..................................................................................... 173

Тема 4. Возникновение и развитие психики

Вопрос 1. Роль психики в биологической эволюции. Критерии психического. 
Проблема первичной формы психики. Гипотеза о возникновении 
и стадиях развития психики в филогенезе
Северцов А.Н.
Эволюция и психика  ..................................................................................................... 180
Леонтьев А.Н.
[Возникновение ощущения] .......................................................................................... 201

Содержание

Содержание

Гальперин П.Я.
Основные формы психического отражения. 
Объективные признаки психики ............................................................................. 217
Мюллер И.
[О чувствах] .................................................................................................................... 227
Уошберн М.
Признаки психики ......................................................................................................... 242
Торндайк Э.Л.
Почему изучают психологию животных? ...................................................................... 250

Вопрос 2. Сенсорная психика и инстинктивное 
поведение животных
Леонтьев А.Н.
Стадия элементарной сенсорной психики  ................................................................... 256
Лоренц К.
[О механизмах поведения и научении]  ......................................................................... 264
Роменс Дж.
[Эмоциональная жизнь пауков]  .................................................................................... 291

Вопрос 3. Перцептивная психика и индивидуально-изменчивое 
поведение животных. Навык и интеллект
Торндайк Э.Л.
Рассуждают ли животные? ............................................................................................. 295
Леонтьев А.Н.
Стадия перцептивной психики ...................................................................................... 307
Фабри К.Э.
Эволюция психики ......................................................................................................... 310

Вопрос 4. Характеристика поведения и психики на стадии 
интеллекта. Опыты и наблюдения Кёлера
Кёлер В.
[Исследование интеллекта шимпанзе] .......................................................................... 315
Леонтьев А.Н.
Стадия интеллекта .......................................................................................................... 342
Айзенк Г., Айзенк М.
Шимпанзе, которого воспитывали как ребенка ........................................................... 347

Вопрос 5. Сравнение психики животных и человека. 
Трудовая деятельность и возникновение сознания
Ясперс К.
Что произошло в доисторический период?  .................................................................. 358
Леонтьев А.Н.
[О психике животных и условиях возникновения сознания] ...................................... 365
Глейтман Г., Фридлунд А., Райсберг Д.
Биологические основы социального поведения   ......................................................... 379

Тема 5.  Социокультурная регуляция деятельности

Вопрос 1. Строение сознания. 
Специфика коллективных сознательных представлений. 
Значение и личностный смысл
Дюркгейм Э.
Происхождение основных понятий или категорий ума  .............................................. 392

Содержание

Леонтьев А.Н.
[Образующие сознания: значение, личностный смысл и чувственная ткань]  ........... 403

Вопрос 2. Социализация индивида. Высшие психические функции: 
понятие и основные характеристики
Выготский Л.С.
Инструментальный метод в психологии  ...................................................................... 413 
Выготский Л.С.
[Две линии психического развития]  ............................................................................. 419
Валсинер Я., Ван дер Веер Р.
[Теория поведения Пьера Жане].................................................................................... 435
Валсинер Я., Ван дер Веер Р.
Культурно-историческая теория высших психических функций  ............................... 449

Вопрос 3. Развитие сознания. Присвоение общественно-исторического 
опыта в онтогенезе. Соотношение внешней и внутренней 
деятельности. Понятие интериоризации
Леонтьев А.Н.
Проблема присвоения человеком общественно-исторического опыта ....................... 461
Леонтьев А.Н.
Соотношение внешней и внутренней деятельности .................................................... 466
Гальперин П.Я.
К учению об интериоризации ........................................................................................ 470
Лангмейер Й., Матейчик З.
Случаи крайней социальной изоляции ......................................................................... 478

Тема 6. Строение индивидуальной 
деятельности человека

Вопрос 1. Понятия деятельности, особенной и ведущей деятельности. 
Определение и функции мотива. Потребности человека, их свойства 
и специфика. Общее представление о мотивации
Леонтьев А.Н.
[Проблема деятельности в психологии] ........................................................................ 492
Леонтьев А.Н.
[Соотношение мотивов и потребностей] ...................................................................... 499
Леонтьев А.Н.
[Ведущая деятельность] ................................................................................................. 507
Маслоу Э.Х.
Базовые потребности ..................................................................................................... 511

Вопрос 2. Уровни анализа деятельности. Понятия действия, 
операции, психофизиологических функций
Леонтьев А.Н.
Общее строение деятельности  ...................................................................................... 530

Вопрос 3. Действия и деятельность. 
Развитие мотивационно-потребностной сферы. 
Сдвиг мотива на цель
Леонтьев А.Н.
[Деятельность и действия: сдвиг мотива на цель]  ........................................................ 538
Леонтьев А.Н.
Проблемы психологии деятельности  ........................................................................... 542

Содержание

Вопрос 4. Действия и операции. Виды операций. 
Функциональные органы деятельности
Леонтьев А.Н.
[Виды операций и их представленность в сознании]  .................................................. 555
Леонтьев А.Н.
Мозг и психическая деятельность человека  ................................................................. 559
Лурия А.Р.
Пересмотр основных понятий  ...................................................................................... 565

Вопрос 5. Кольцевая регуляция и уровни построения движений
Бернштейн Н.А.
[Рефлекторное кольцо]  ................................................................................................. 571
Бернштейн Н.А.
[Уровни построения движений] .................................................................................... 587

Тема 7. Человек как субъект познания

Вопрос 1. Образ как категория психологии познания. 
Определения основных психических процессов.  Метапознание
Веккер Л.М.
Сквозные психические процессы: общая характеристика  .......................................... 608
Петухов В.В.
Основные определения собственно познавательных 
и универсальных психических процессов  .............................................................. 614
Моузес Л., Бэрд Дж.
Метапознание   ............................................................................................................... 620

Вопрос 2. Феномены восприятия. 
Основные свойства перцептивного образа
Оллпорт Ф.
Феномены восприятия   ................................................................................................. 625
Шиффман Х.
[Описания и примеры некоторых свойств образов восприятия]  ................................ 633
Креч Д., Кратчфилд Р.
[Эксперименты Уоллаха и Мишотта] ............................................................................ 646
Грегори Р.
Неоднозначные фигуры. Рисование на плоскости  ...................................................... 651

Вопрос 3. Психологическая характеристика 
мышления. Образ и смысл
Джеймс У.
Мышление  ..................................................................................................................... 659
Кюльпе О.
Психология мышления   ................................................................................................ 670
Рубинштейн С.Л.
Мышление как познание  .............................................................................................. 677
Леонтьев А.Н.
[Мышление и чувственное познание] ........................................................................... 681
Петухов В.В.
Виды воображения и их соотношение с творчеством .................................................. 685

Предисловие

В третьей книге первого тома представлены тексты к пяти темам, в которых 
обсуждаются вопросы, относящиеся к таким основополагающим категориям 
психологии, как личность, психика, сознание, деятельность, познание.
Тема «Общее представление о личности и ее развитии» посвящена проблеме личности в психологии. Поскольку многие теории личности базируются 
на определенных философских и психологических представлениях о природе 
и сущности человека, то эта тема начинается с рассмотрения данного вопроса. 
В других вопросах этой темы также уделяется специальное внимание различным точкам зрения на природу и сущность человека, которые лежат в основе очень известных теорий личности, разработанных в таких крупных психологических направлениях, как марксистская психология (С.Л. Рубинштейн, 
А.Н. Леонтьев), гуманистический психоанализ (Э. Фромм), экзистенциальная 
психология (В. Франкл), гуманистическая психология (А. Маслоу, К. Роджерс) 
и  трансперсональная психология (Р. Уолш, Ф. Вон). Специально подчеркнем, 
что эту тему следует рассматривать лишь как введение в проблематику личности. 
Более широко и основательно студенты будут изучать психологию личности и 
индивидуальности в разделе «Субъект деятельности» по текстам, помещенным 
в книгах второго тома.
В теме «Возникновение и развитие психики» представлены очень извест ные 
точки зрения на эту проблему. Основное внимание уделяется теории А.Н. Леонтьева, в которой проблема возникновения и развития психики решается с 
позиции деятельностного подхода. Согласно его теории психика впервые возникла у живых организмов, обитающих в так называемой дискретной среде, 
в форме чувствительности (способности к ощущению) в связи с жизненной 
необходимостью ориентировки их деятельности в отношении определенных 
компонентов среды, от которых зависело их выживание. В дальнейшем в процессе биологической эволюции психика развивалась в тесной связи с развитием 
деятельности живых существ, проходя четыре основных стадии: элементарная 
(сенсорная) психика, перцептивная психика, интеллект и сознание. В работах 
П.Я. Гальперина и К.Э. Фабри содержится критика отдельных положений теории А.Н. Леонтьева и предлагаются другие объяснения. 

Предисловие

Основным содержанием темы «Социокультурная регуляция деятельности» 
является проблема сознания. Студентам предлагается познакомиться с самой 
известной в психологии точкой зрения о так называемой социальной природе 
сознания, согласно которой оно возникло только у людей в связи с их переходом к общественному образу жизни как необходимое условие существования 
человеческого общества. Впервые она была высказана и разрабатывалась во 
французской социологической школе, основателем которой был Э. Дюркгейм, 
и именно поэтому данную тему открывает текст этого автора, в котором его 
идея о социальной природе сознания раскрывается с помощью понятия коллективных представлений. В дальнейшем эта идея была по достоинству оценена и получила дальнейшее развитие в марксистской психологии, особенно в 
трудах Л.С. Выготского и А.Н. Леонтьева. Поэтому в одном из вопросов этой 
темы помещены тексты Л.С. Выготского, в которых он излагает основы своей 
культурно-исторической теории сознания и центральное для этой теории понятие высших психических функций, в другом вопросе представлена в авторском 
изложении теория о строении и развитии сознания А.Н. Леонтьева, в которой 
главный акцент делается на понятии значения. 
В связи с тем, что деятельностный подход, как об этом было заявлено ранее в первой книге, является одним из ведущих направлений в отечественной 
психологии, следующая тема «Строение индивидуальной деятельности человека» посвящена детальному рассмотрению понятия деятельности. С этой целью подобраны тексты, в которых автор деятельностного подхода в психологии 
А.Н. Ле онтьев дает определения и разъясняет содержание таких базовых для 
данного подхода понятий, как потребность, мотив, цель, деятельность, действие 
и операции. Кроме того, в этой теме в работах А.Н. Леонтьева и А.Р. Лурия обсуждается понятие функциональных органов, т. е. функциональных физиологических систем, обеспечивающих процессы деятельности. В качестве конкретного примера такого рода функциональных физиологических систем студентам 
предлагается подробно познакомиться с теорией Н.А. Бернштейна о кольцевой 
и уровневой регуляции движений. 
Завершает эту книгу и вместе с ней раздел «Введение» тема «Человек как 
субъект познания», в которой студенты совершают свое первое знакомство с 
основными психическими процессами, обеспечивающими познание человеком 
окружающего мира и себя самого. Основной акцент в этой теме делается на 
рассмотрении определений и феноменов восприятия и мышления, которые составляют основу, соответственно, для чувственного и рационального по знания. 
Более широко и подробно студенты будут изучать психологию познавательных 
процессов в разделе «Субъект познания» по текстам, помещенным в книгах 
треть его тома.
Ю.Б. Дормашев,
кандидат психологических наук, доцент
С.А. Капустин,
кандидат психологических наук, доцент
(Московский государственный университет
им. М.В. Ломоносова, факультет психологии)

Общее представление
о личности и ее развитии

Т е  м а 3

Понятия субъекта, личности, индивида, индивидуальности. Человек и мир: 
природа, общество, культура. Видовой биологический опыт и его воспроизведение у животных и человека. Органические предпосылки становления 
и развития индивида. Социальная среда как необходимое условие развития 
личности. Личность как субъект самостоятельного и ответственного решения собственных проблем на основе общечеловеческих культурных норм. 
Личность и индивидуальность. 
Общее представление о развитии личности. Личность в традиционном (архаичном) обществе. Возможность самостоятельного выбора социальных 
позиций и становление личности в современном обществе. Становление 
и развитие личности в онтогенезе. Иерархия (соподчинение) мотивов как 
основание личности, личностный поступок. Проблема осознания собственных мотивов и возможность изменения их соотношения. Основные черты 
развития личности. Личность и культура.

1. Философские и естественно-научные представления о природе и сущности 
человека

2. Понимание личности и ее развития в широком и узком смысле. Индивид и 
личность

3. Сущность человека и проблема развития личности

Вопросы к семинарским занятиям

П.С. Гуревич,
И.Т. Фролов
Философское постижение человека*

Человек — уникальное творение Вселенной. Он неизъясним, загадочен. Ни современная наука, ни философия, ни религия не могут в полной мере выявить 
тайну человека. Kогда философы говорят о природе или сущности человека, то 
речь идет не столько об окончательном раскрытии этих понятий, их содержания, 
сколько об уточнении роли названных абстракций в философском размышлении о человеке.
Понятия «природа», «сущность» человека часто употребляются как синонимы. Однако между ними можно провести концептуальное разграничение. 
В принципе под «природой человека» подразумеваются стойкие, неизменные 
черты, общие задатки и свойства, выражающие его особенности как живого 
существа, которые присущи Homo sapiens1 во все времена, независимо от биологической эволюции и исторического процесса. Раскрыть эти признаки — значит 
выразить человеческую природу.
Перечисляя те или иные человеческие качества, философы приходят к выводу, что среди них есть определяющие, принципиально значимые. Например, 
разумность присуща только человеку. Он овладел также искусством общественного труда, освоил сложные формы социальной жизни, создал мир культуры. 
У Homo sapiens, стало быть, есть постоянные и специфические признаки, но в 
какой мере они приоткрывают тайну человека в целом?
Человеческая натура проявляется в разном, но в чем-то, надо полагать, 
обнаруживается верховное, державное качество человека. Выявить эту главенствующую черту означает постичь сущность человека. Kакое качество можно 
считать специфически человеческим? Есть ли вообще в человеке какое-то внутреннее устойчивое ядро? Философы, как показывают материалы хрестоматии, 
отвечают на эти вопросы по-разному.

* Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний 
мир — эпоха Просвещения / Редкол.: И.Т. Фролов и др.; Сост. П.С. Гуревич. М.: Политиздат, 
1991. С. 3—4.

1 Homo sapiens (лат.) — человек разумный. — Ред-сост.

1
 Философские и естественно-научные представления 
о приро де и сущности человека

Э. Фромм

[Гуманистическая этика 
как прикладная наука 
«искусства жить»]*

Пре ди сло вие

Мо жет по ка зать ся не ожи дан ным, что пси хо ана ли тик за ни ма ет ся про бле мами эти ки и, бо лее то го, убе ж ден, что пси хо ло гия при зва на не толь ко развен чать лож ные эти че ские ус та нов ки, но и стать ос но вой для по строе ния 
объ ек тив ных и под лин ных норм по ве де ния. Та кой под ход про ти во по ло жен 
пре об ла даю щим тен ден ци ям со вре мен ной психоло гии, ко то рая при да ет 
боль шее зна че ние не «доб ро де те ли», а «при спо соб ле нию» и сто ит на по зи ции 
эти че ско го ре ля ти виз ма1. Мой опыт прак ти кую ще го пси хо ана ли ти ка привел ме ня к убе ж де нию, что при ис сле до ва нии лич но сти эти че ские во про сы 
нель зя иг но ри ро вать ни в тео ре ти че ском, ни в те ра пев ти че ском от но ше нии. 
На ше по ве де ние во мно гом оп ре де ля ет ся цен но ст ны ми су ж де ния ми, и на 
их обос но ван но сти зи ж дет ся на ше пси хи че ское здо ро вье и бла го по лу чие. 
Рас смат ри вать оцен ки толь ко как рациона ли за цию2 бес соз на тель но го или 
ир ра цио наль ных же ла ний (хо тя, воз мож но, это от час ти и вер но) — зна чит 
су жать и ис ка жать пред став ле ние о це ло ст но сти лич но сти. Со глас но по след
* Фромм Э. Человек для самого себя: Введение в психологию этики // Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 1993. С. 19, 22—33, 35—39; Фромм Э. Революция надежды: 
Навстречу гуманизиро ван ной технологии // Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 
1993. С. 261—264.

1 Этический релятивизм выражается в том, что моральным нормам придается относительный, полностью условный и изменчивый характер. — Ред.-сост.

2 Рационализация — процесс, при помощи которого человек пытается объяснить логически 
связным и морально приемлемым образом свои действия, идеи и чувства причинами, не только 
их оправдывающими, но и скрывающими их подлинную мотивацию. — Ред.-сост.

Те ма 3. Общее представление о личности и ее развитии
12

ним дан ным, нев ро зы3 рас смат ри ва ют ся как сим птом мо раль ной несо стоятель ности (хо тя «при спо соб ле ние» ни ко им об ра зом не мо жет рас смат ри вать ся 
как сим птом мо раль но го бла го по лу чия). Во мно гих слу ча ях нев ро зы пред ставля ют собой спе ци фи че ское вы ра же ние мо раль но го кон флик та, и ус пех те рапии за ви сит от осоз на ния лич но стью сво ей мо раль ной про бле мы и ее раз реше ния. <...>

Про бле ма

— Но чем же пи та ет ся ду ша, Со крат?
— Зна ния ми, ра зу ме ет ся, — ска зал я.
— Толь ко бы, друг мой, не на дул нас со фист, вы хва ляя то, что про да ет, как те 
куп цы или раз нос чи ки, что тор гу ют те лес ною пи щей. По то му что и са ми они не 
зна ют, что в раз во зи мых ими то ва рах по лез но, а что вред но для те ла, но рас хвали ва ют все ра ди про да жи, и по ку паю щие у них это го не зна ют, раз ве слу чит ся 
кто-ни будь све ду щий в гим на сти ке или врач. Так же и те, что раз во зят зна ния по 
го ро дам и про да ют их оп том и в роз ни цу всем же лаю щим, хоть они и вы хва ля ют 
все, чем тор гу ют, но, мо жет быть, друг мой, из них не ко то рые и не зна ют тол ком, 
хо ро шо ли то, что они прода ют, или пло хо для ду ши; и точ но так же не зна ют и 
по ку паю щие у них, раз ве лишь слу чит ся кто-ни будь све ду щий во вра че ва нии ду ши. 
Так вот, ес ли ты зна ешь, что здесь по лез но, а что — нет, то гда те бе не опасно 
при об ре тать зна ния и у Про та го ра, и у ко го бы то ни бы ло дру го го; ес ли же нет, 
то смот ри, друг мой, как бы не про иг рать са мо го для те бя доро го го. Ведь го раз до 
боль ше рис ка в при об ре те нии зна ний, чем в покуп ке съе ст но го4.

Ду хом гор до сти и оп ти миз ма бы ла от ме че на за пад ная куль ту ра по след них 
не сколь ких ве ков: гор до сти за че ло ве че ский ра зум как ин ст ру мент по зна ния и 
ов ла де ния приро дой; оп ти миз ма в свя зи со свер ше ни ем не ве ро ят ных на дежд 
че ло ве че ст ва и дости же ни ем сча стья для боль шин ст ва лю дей.
Гор дость че ло ве че ст ва оп рав дан на. Бла го да ря ра зу му че ло век соз дал ма тери аль ный мир, реаль ность ко то ро го пре вос хо дит са мые сме лые меч ты и фан тазии ска зок и уто пий. Он за ста вил так слу жить се бе энер гию, что ско ро она бу дет 
в со стоя нии обеспе чить че ло ве че ст во ма те ри аль ны ми ус ло вия ми, не об хо ди мыми для дос той но го и про дук тив но го су ще ст во ва ния. И хо тя мно гие из его це лей 

3 Невроз — функциональное (т.е. не имеющее явной органической основы) расстройство 
психики, для которого характерен высокий уровень тревожности и другие вызывающие страдание симптомы, такие как патологические страхи, навязчивые идеи и действия, соматические 
реакции и настроение подавленности. При этом значительных нарушений личности не происходит и контакт с реальностью сохраняется. Неврозы обычно рассматривают как преувеличенные и неосознаваемые способы разрешения внутренних конфликтов и борьбы с вызываемой 
ими тревогой. — Ред.-сост.

4 Платон. Протагор // Собр. соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1990. Т. 1. С. 423.

Фромм Э.  [Гуманистическая этика как прикладная наука «искусства жить»]
13

еще не дос тиг ну ты, нет сомне ния в том, что они — в пре де лах воз мож но го и что 
про бле ма про из вод ст ва, которая бы ла дей ст ви тель но про бле мой в про шлом, в 
прин ци пе раз ре ши ма. Идея един ст ва че ло ве че ст ва и по ко ре ния при ро ды ра ди 
че ло ве ка уже боль ше не меч та, а ре аль ная воз мож ность. Раз ве не впра ве по это му 
че ло ве че ст во гор дить ся со бой и верить в се бя и свое бу ду щее?
Од на ко со вре мен ный че ло век чув ст ву ет се бя все бо лее обес по ко ен ным 
и оза да чен ным. Он тру дит ся и бо рет ся, но од но вре мен но осоз на ет тщет ность 
сво их уси лий. В то вре мя как его власть над ма те ри аль ным ми ром зна чи тель но 
воз рас та ет, в лич но ст ной и со ци аль ной сфе ре он ощу ща ет бес си лие. Соз да вая 
но вые и бо лее со вер шен ные сред ст ва ов ла де ния при ро дой, че ло век ока зал ся 
за пу тав шим ся в се тях этих средств и ут ра тил по ни ма ние це ли, един ст вен но 
даю щей им смысл, — са мо го че ло ве ка. Став хозяи ном при ро ды, че ло век превра тил ся в ра ба соз дан ной им же са мим ма ши ны. Овла дев зна ни ем при ро ды, 
че ло век упус тил важ ней шие во про сы соб ст вен но че ло веческо го су ще ст во ва ния: 
что есть че ло век, как ему сле ду ет жить и ка ким об ра зом можно вы сво бо дить 
ги гант ские си лы, дрем лю щие в че ло ве ке, и дать им про дук тив ное при ме не ние. 
Со вре мен ный кри зис при вел че ло ве че ст во к кру ше нию на дежд и идей Про свеще ния5, под зна ме нем ко то рых на чи нал ся наш эко но ми че ский и по ли ти че ский 
про гресс. Са мую идею про грес са на зы ва ют се го дня дет ской ил лю зи ей, а вме сто 
нее се го дня в хо ду сло во «реа лизм», обо зна чаю щее, в сущ но сти, не дос та ток ве ры 
в человека. Идея дос то ин ст ва и мо гу ще ст ва че ло ве ка, ко то рая да ла ему си лы и 
мужество для гран ди оз ных свер ше ний по след них сто ле тий, под вер глась со мнению под дейст ви ем мыс ли, что нам сле ду ет вер нуть ся к преж не му со стоя нию 
бес по мощ но сти и ни чтож но сти. Эта идея гро зит раз ру шить те са мые кор ни, на 
ко то рых взра ще на на ша куль ту ра.
Идеи Про све ще ния учи ли че ло ве ка по ла гать ся на соб ст вен ный ра зум в 
де ле утвержде ния эти че ских норм; учи ли его опи рать ся на са мо го се бя в де ле 
по зна ния добра и зла, не при бе гая ни к от кро ве нию, ни к ав то ри те ту церкви. Де виз Про све ще ния «По знай!», под ра зу ме вав ший «До ве ряй зна ни ям», стал 
по бу ди тель ным мо ти вом всех уси лий и дос ти же ний со вре мен но го че ло ве ка. 
Воз ник шее со мне ние в че ло ве че ской неза ви си мо сти и си ле ра зу ма вы зва ло состоя ние мо раль но го за ме ша тель ст ва, ко гда че ло ве ком бо лее не ру ко во дит ни 
от кро ве ние, ни ра зум. Ре зуль та том яви лось при ня тие ре ля ти ви ст ской по зи ции, 
ко то рая пред по ла га ет, что цен но ст ные су ж де ния и эти че ские нор мы есть ис ключи тель но де ло вку са и пред поч те ний и что ни ка кие объ ек тив ные ценно ст ные 
су ж де ния во об ще не воз мож ны. Но по сколь ку че ло век не мо жет жить без норм 
и цен но стей, то ре ля ти визм сде лал его лег кой до бы чей раз ных ир ра цио нальных сис тем цен но стей. Тем са мым он вер нул ся к то му по ло же нию, ко то рое уже 

5  Просвещение — политическая идеология, философия и культура эпохи крушения феодализма и утверждения капитализма (XVII — начало XIX в.). — Ред.-сост.

Доступ онлайн
400 ₽
В корзину