Клиническое мышление Уилфреда Биона

КЛИНИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ 
УИЛФРЕДА БИОНА

THE CLINICAL THINKING
OF WILFRED BION

Joan and Neville Symington

New York
«Brunner-Routledge»
2004

КЛИНИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ 
УИЛФРЕДА БИОНА

Джоан Симингтон
Невилл Симингтон

Москва
«Когито-Центр»
2010

 УДК 159.9
 ББК 88
 
С 37

В книге рассматривается концепция одного из самых самых глубоких мыслителей в истории психоанализа – У. Биона. Через призму 
психоаналитической практики, а также с привлечением анализа 
личности и биографии Биона анализируются введенные им теоретические конструкты и созданный им фундаментальный инструмент психоаналитического исследования – Таблица.
Книга призвана помочь читателю глубже понять идеи У. Биона 
в их структурном единстве.

Симингтон Дж., Симингтон Н.
Клиническое мышление Уилфреда Биона / Пер. с англ. –
М.: «Когито-Центр», 2010. – 285 с. (Библиотека психоанализа)

ISBN 0-415-09352-X (англ.)
ISBN 978-5-89353-324-8 (рус.)

  С 37

© Joan and Neville Symington, 1996
© «Когито-Центр», 2010
ISBN 0-415-09352-X (англ.)
ISBN 978-5-89353-324-8 (рус.)

 УДК 159.9
 ББК 88

All Rights Reserved.
Authorised translation from the English language edition 
published by Routledge,
a member of the Taylor & Francis Group

Все права защищены. Любое использование материалов 
данной книги полностью или частично без разрешения 
правообладателя запрещается

Перевод с английского
М. А. Якушиной
Научные редакторы
М. В. Ромашкевич,
А. Е. Шутков

В оформлении использован рисунок первого российского 
психоаналитика И. Д. Ермакова, любезно предоставленный 
его дочерью М. И. Давыдовой.

Благодарности ...................................................................... 9

Предисловие ......................................................................... 11

Структура книги ...................................................................14

Таблица .................................................................................16

1 
Теоретические расхождения между Бионом 
и Фрейдом/Кляйн .........................................................17

2 
Бион: его характер ........................................................33

3 
Эмоциональный катализатор .................................... 50

4 
Таблица ..........................................................................55

5 
Миф и Таблица ..............................................................75

6 
Контейнер/контейнируемое .......................................82

7 
Альфа-функция ............................................................. 94

8 
Определение мысли ....................................................113

9 
Психическая реальность ...........................................130

10 Развитие мысли ..........................................................140

11 Трансформации ...........................................................159

12 Изучение групп ...........................................................185

13 Феноменология психоза ........................................... 209

14 Без воспоминаний и желаний ..................................239

15 Высшая реальность, мистик и истеблишмент ....... 250

Содержание

Эпилог .................................................................................256

М. В. Ромашкевич. Послесловие........................................ 264

Хронология .........................................................................267

Труды Уилфреда Биона .......................................................269 

Литература ..........................................................................272

Указатель ............................................................................274 

Посвящается Эндрю и Дэвиду

В

 своих попытках охватить и понять мышление Уилфреда Биона мы обращались за советом и помощью к ряду коллег и друзей. Есть четыре человека, которых мы 
хотели бы поблагодарить особенно: это Билл Стюарт, Сидни 
Кляйн, Боб Гозлинг и Франческа Бион. Билл, австралийский 
философ, в особенности заинтересовался нашим проектом 
и не поленился писать нам длинные письма и поставить Биона в философский контекст, что было бесценно. Сидни Кляйн 
очень поддерживал нас в нашей работе, анализируя наши 
идеи, когда они оказывались противоположными или вступали в противоречие. Его независимость от группового давления и способность видеть особый вклад Биона в современную аналитическую теорию служили для нас источниками 
вдохновения. Особенно ценно было получить информацию 
от одного из анализантов Биона. Боб Гозлинг щедро делился 
с нами информацией о своем опыте прохождения анализа 
с Бионом, что дало нам понимание Биона, недоступное из других источников. Франческа Бион встретилась с одним из нас, 
с готовностью поделилась информацией о своем покойном 
муже и продолжала посылать нам материал, который считала 
интересным.
Мы хотим также выразить благодарность Эллиоту Жаку, который прояснил для нас отношение Мелани Кляйн

Благодарности

к философии и религии; Вилли Макинтайру, который пролил 
свет на те аспекты работ Биона, которые нам не приходили 
в голову; Айзабел Менцес-Лид – еще одному анализанту, – 
рассказавшей нам о своем опыте работы в группе, которую 
вел Бион; Иске Виттенбергу и Френсису Тастину, которые 
дали нам подробный отчет о своем опыте анализа с Бионом; 
Альберту Мэйсону, который рассказал нам несколько интересных слуучаев и позволил пользоваться тем, что он сам 
написал о Бионе; а также Эдвине Уэлхем, которая дала нам 
заказ на написание этой книги и терпеливо ждала появления 
нашей рукописи.
Наконец, мы хотели бы поблагодарить самого Биона. 
Нам посчастливилось присутствовать на нескольких его 
семинарах в Тавистоке, а также в институте психоанализа, 
и мы были вдохновлены глубиной его ума и ясностью его 
выражений. Он весьма значительно обогатил наше понимание. Мы надеемся, что в данной книге нам удастся хотя бы 
отчасти передать это.

Джоан и Невилл Симингтон

М

ы все жаждем существовать, как сказал Бион на одном из своих семинаров. Жизнь, по высказыванию 
Бергсона, есть тенденция оказывать воздействие 
на материю. Человек произошел от человекообразных обезьян, те от низших приматов, приматы – ветвь в развитии млекопитающих, млекопитающие произошли от рептилий, и так 
далее. Эволюция отмечает собой тот путь, по которому проходит élan vital1 в своем поступательном движении. Человек – 
еще не конечный его продукт; élan vital все еще не завершен. 
Показать пройденный путь – не значит дать объяснение самой жизни. Этот путь определяется через цепочку причинных 
связей, но они ничего не скажут нам о жизни как таковой. 
Куда стремится жизнь, нам неведомо.
В нашем изучении идей Биона мы хотели бы сохранить 
верность его методу исследования. Поэтому в своих размышлениях о нем мы не будем следовать за линией причин 
и следствий. Мы хотим ухватить идеи как таковые, а не путь, 
которым он пришел к ним. Вы не можете наблюдать саму 
жизнь, но вы можете видеть ее проявления. Человек упал с коня, конь затем рухнул и перекатился на него сверху, и вот он 
лежит недвижимый на земле. Люди собрались вокруг, говоря, 
что он мертв, но ему с трудом удалось приподнять мизинец, 

1 
Жизненный порыв (фр.).

Предисловие