Он: глубинные аспекты мужской психологии

ЮНГИАНСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

HE

Robert A. Johnson

Understanding 
Masculine Psychology

Revised Edition

Harper & Row, Publishers, New York

Grand Rapids, Philadelphia, St. Louis, San Francisco

London, Singapore, Sydney, Tokyo, Toronto

ОН

Глубинные аспекты  
мужской психологии

Перевод с английского

Роберт А. Джонсон

Москва
Когито-Центр
2017

УДК 159.964.2
ББК 88
Д 42

Перевод с английского В. К. Мершавки

Все права защищены. Любое использование материалов 
данной книги полностью или частично без разрешения правообладателя запрещается.

 
Джонсон Р. А. 
Д 42  Он: Глубинные аспекты мужской психологии / Пер. с 
англ. изд.— 3-е стереотип. изд.— М.: «Когито-Центр», 
2010. — 174 с. (Юнгианская психология)

УДК 159.964.2
 
 
ББК 88

Что значит быть мужчиной? Каковы основные 
вехи на пути становления маскулинности? Как увидеть в себе черты Парсифаля и Короля-Рыбака? Как 
они проявляются в жизни современного мужчины? 
Какое место в жизни мужчины занимают женщины? 
Чем чувство отличается от эмоции, где искать истоки плохого настроения? На эти и многие другие 
вопросы отвечает автор этой необычной книги, посвященной загадкам мужской психологии.
Книга адресована широкому кругу читателей.

© «Когито-Центр», 2005, 2008, 2010

ISBN 0-06-055178-X (англ.)
ISBN 978-5-89353-305-7 (рус.)

7

Содержание

Предисловие 7

Мифология и постижение Бога 11

Введение 19

Король-Рыбак 23

Парсифаль 39

Целомудрие 67

Замок Грааля 101

Годы бесплодных скитаний 129

Ужасная карга 141

Долгий поиск 151

Приложение 165

Дополнительная литература 173

Предисловие

В действительности женщины знают о муж
чинах не так много, как себе представляют.
На протяжении многих веков они стремились
преуспеть в особом искусстве приспособиться
к ним. Но приспособиться к мужчинам — не значит их понять. Женщины часто заблуждаются,
думая, что жизнь мужчины достаточно легка, по
крайней мере, по сравнению с женской долей,
и не имеют никакого понятия о той сложной
внутренней борьбе, которая происходит в период превращения наивного мальчика в зрелого мужчину. Они не представляют себе, какой
долгий и трудный путь следует пройти мальчику и мужчине, который должен отделиться
от своей родной, незаменимой, заботливой матери и встать на путь испытаний, совершенно
не похожий на пройденный ею, где уже нельзя
воспользоваться ни материнским опытом, ни
советом. С этой точки зрения можно отметить,
что девочка должна стремиться быть похожей на
мать, тогда как мальчик должен научиться от нее

7

отличаться. При этом такое различие не должно
портить ему жизнь, переходя в антагонизм или
страх. К сожалению, сегодня западная культура
находится в таком состоянии, что часто становится трудно избежать этого плачевного результата, несмотря на вытекающие из него очевидные социальные последствия.

Именно поэтому юнгианский подход, пред
полагающий проникновение в суть проблемы,
оказывается столь полезным в объяснении никогда не прекращающегося конфликта между
мужчинами
и
женщинами.
Джонсон
весьма

удачно объясняет эту вечную «войну полов» с помощью очень простой, но искусной интерпретации древних мифов (в нашем случае — мифа
о Парсифале).

Непосвященному читателю книга, интерпре
тирующая средневековый миф на современный
лад, может показаться
дидактичной и глупой.

Это не так! Джонсон обладает редким сочетанием дискурсивности и подкупающей простоты
стиля, и его ясное толкование юнгианских концепций, необходимых для объяснения его подхода, без особых препятствий проникает в ткань
текста. Глубокий смысл новеллы заключается
именно в ее неопределенности, и я абсолютно
уверена в том, что большинство читателей не отложат книгу, не дочитав ее до конца. Но, закончив чтение, можно убедиться в том, что она вам
очень хорошо запомнилась, и время от времени

8

Он: Глубинные аспекты мужской психологии

вас потянет к ней вернуться, как притягивает
к себе что-то очень близкое, и с каждым следующим прочтением у вас будут появляться все
новые и новые инсайты.

Иными словами, я очень рекомендую про
читать эту книгу. Она будет вас развлекать, информировать, будить ваше мышление, ибо она
загадочна и вместе с тем поэтична. Мужчины,
которые ее прочтут, безусловно, узнают о себе больше, а женщинам, особенно тем, которые,
к глубокому сожалению, до сих пор видят в мужчинах «врагов», она поможет посмотреть на них
другими глазами.

Рут Тиффани Барнхауз 

преподаватель психиатрии
Гарвардского университета

Предисловие

Мифология  

и постижение Бога

Введение в историю о Священной Чаше

Для первобытных людей мифология была свя
щенной, словно в архаичных мифах содержалась
человеческая душа. Жизнь первобытного человека зарождается и развивается в мифологической
колыбели, поэтому смерть мифологии означает
разрушение человеческой жизни и человеческого духа, как это случилось с мифами американских индейцев.

Однако для большинства наших современ
ников слово «миф» стало синонимом слов «вымысел» и «иллюзия». Такая путаница возникла
вследствие ложного представления о том, что
мифы родились в процессе наивных попыток
древнего человека объяснить разные природные
явления, в чем наука преуспела гораздо больше.
Но сейчас некоторые психологи и антропологи
помогают нам увидеть миф в совершенно ином
свете и понять, что он отражает глубинные психологические и духовные процессы, присущие