От индивида к индивидуальности: введение в психологию

Достижения в психологии

В. Д. Шадриков

Издательство
«Институт психологии РАН»
Москва – 2009

Российская академия наук
Институт психологии

ОТ ИНДИВИДА
К ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

ВВЕДЕНИЕ В ПСИХОЛОГИЮ

УДК 159.9
ББК 88
 Ш 16

Шадриков В. Д.
От индивида к индивидуальности: Введение в психологию. – М.: Издво «Институт психологии РАН», 2009. – 656 с. (Достижения в психологии)

ISBN 978-5-9270-0162-0
УДК 159.9
ББК 88

В монографии рассматривается становление присущих человеку психических качеств, духовных основ человечности. Раскрыты природа 
и движущие силы перехода от инстинктов к духовности как специфически человеческому способу психической жизни.
Освещаются возникновение и развитие внутренней жизни человека. Раскрываются его структура и функции, дается периодизация 
его формирования. Выдвигается положение о том, что внутренний 
мир человека – особого рода потребностно-эмоциональная субстанция, обеспечивающая сохранение и тождество личности в процессах 
ее изменения и развития. Формулируются законы функционирования 
внутреннего мира и его индивидуальные проявления.
Дается системное описание способностей человека, показывается, 
что содержательно способности можно определить с учетом трех измерений: индивида, субъекта деятельности и личности. Прослеживается развитие способностей от природных к духовным. Предлагается 
авторская модель интеллекта.
Книга предназначена для специалистов в области психологии, 
педагогики и философии. Может использоваться в учебном процессе высших учебных заведений при подготовке по психологопедагогическим специальностям.
Освещение в книге проблемы человекознания представляет интерес для широкого круга читателей.

© Институт психологии Российской академии наук, 2009

ISBN 978-5-9270-0162-0

Ш 16

А. Л. Журавлев, М. А. Холодная. Предисловие 
11

Введение 
17

ЧАСТЬ I. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ

Глава I. Возникновение человека

1.1. История жизни на Земле 
23
1.2. Появление человека 
27

Глава II. Формирование и развитие человечности

2.1. Предпосылки человечности 
41
2.2. Врожденное и приобретенное в человечности 
51
2.3. Осознание добра и зла 
61
2.4. Духовность как выражение человечности 
69
2.5. Религиозное понимание духовности 
95
2.6. Периодизация развития человечности 
109

ЧАСТЬ II. МИР ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

Глава III. Характеристики внутреннего мира

3.1. Определение понятий 
113
3.2. Зарождение внутреннего мира 
114
3.3. Репрезентация внешнего мира во внутреннем 
116
3.4. Единство и независимость внешнего
и внутреннего миров 
117
3.5. Внутренний мир и душа человека 
118
3.6. Внутренняя жизнь и сознание 
123

Глава IV. Развитие внутреннего мира

4.1. Развитие внутреннего мира ребенка 
128
4.2. Развитие внутреннего мира в деятельности 
131

СОДЕРЖАНИЕ

4.3. Развитие внутреннего мира в поступках 
137
4.4. Целостность внутреннего мира 
146

Глава V. Структура и функции внутреннего мира

5.1. Структура внутреннего мира 
150
5.2. Законы функционирования внутреннего мира 
163
5.3. Периодизация процесса формирования
внутреннего мира 
166

Глава VI. Индивидуальные проявления внутренней жизни

6.1. Общие замечания 
172
6.2. Личностные характеристики 
173
6.3. Познавательные процессы 
179
6.3.1. Восприятие 
181
6.3.2. Представления и воображение 
183
6.3.3. Мышление 
185

Глава VII. Мотивация в структуре внутренней жизни 
и в поведении человека

7.1. Пищевая мотивация 
189
7.1.1. Биологические механизмы мотивации 
189
7.1.2. Организация поведения 
194
7.1.3. Формирование качеств личности на основе
пищевых мотиваций 
197
7.2. Половая мотивация 
202
7.2.1. Биологические механизмы мотивации 
202
7.2.2. Половое влечение и любовь 
205
7.2.3. Формирование качеств личности на основе
полового влечения и любви 
206
7.3. Мотивация доминирования 
208
7.3.1. Доминирование и иерархия 
208
7.3.2. Доминирование: преимущества и ответственность 
210
7.3.3. Доминирование и агрессивность 
210
7.3.4. Доминирование в человеческом сообществе 
211
7.4. Мотивация и характер 
213
7.5. Бессознательное и сознательное во внутренней жизни 
человека (мотивационный аспект) 
214

Глава VIII. Эмоции и чувства в структуре внутренней жизни 
и в поведении человека

8.1. Содержательное многообразие эмоций и чувств 
222

8.2. Биологические механизмы эмоций 
226
8.3. Стресс и эмоции 
229
8.4. Функции эмоций и чувств 
232
8.4.1. Подкрепляющая и закрепляющая функции 
232
8.4.2. Активационно-мобилизационная функция эмоций 232
8.4.3. Гиперкомпенсаторная функция 
233
8.4.4. Информационная функция эмоций 
233
8.4.5. Интегральная функция эмоций 
234
8.5. Сложные эмоции и чувства 
234
8.6. Развитие эмоций и чувств 
237
8.6.1. Эмоции и потребности 
237
8.6.2. Развитие эмоций и чувств в семье 
238
8.6.3. Половое созревание и эмоциональное развитие 
240
8.6.4. Освоение значений и смыслов 
242
8.6.5. Разрушение эгоцентрической позиции 
246
8.6.6. Обычаи и эмоции 
247
8.6.7. Религия и чувства 
247
8.7. Эмоции, деятельность и поведение 
248
8.7.1. Эмоции и игра 
248
8.7.2. Эмоции и учебная деятельность 
249
8.7.3. Эмоции и трудовая деятельность 
251
8.7.4. Эмоции и психические процессы 
253
8.7.5. Эмоции и искусство 
255
8.7.6. Эмоции и поведение 
256
8.8. Формирование качеств личности на основе
доминирующих эмоций и чувств 
257
8.9. Проявление эмоций и чувств 
263
8.10. Бессознательное и сознательное во внутренней
жизни человека (эмоциональный аспект) 
269
8.11. Основные теории эмоций и чувств 
272
8.11.1. Классическая теория эмоций 
272
8.11.2. Периферическая теория эмоций 
272
8.11.3. Нейропсихологические теории эмоций
(центральные теории эмоций) 
276

Глава IX. Воля и мир внутренней жизни человека

9.1. В каких случаях мы говорим о воле 
280
9.2. Принятие решения как волевой акт 
282
9.3. Мотивация и исполнение 
283
9.4. Является ли воля реальным психическим феноменом? 
285

9.5. Произвольное управление поведением 
288
9.5.1. Биомеханика и физиология движений 
288
9.5.2. Организация поведения с позиции теории 
функциональных физиологических систем 
293
9.5.3. Психологический подход к произвольным
действиям и деятельности 
296
9.6. Волевые качества личности 
309
9.6.1. Понятие волевых качеств личности 
309
9.6.2. Цена деятельности и воля 
311
9.6.3. Структура волевых качеств и воли
(волевого усилия) 
312
9.7. Место воли в структуре внутренней жизни человека 
314

Глава X. Мир внутренней жизни человека в норме и патологии

10.1. Внутренний мир человека в норме 
315
10.2. Функционирование внутреннего мира
в случае душевных расстройств 
319
10.3. Классификация психических расстройств 
321
10.4. Способы преодоления стресса 
324
10.5. Методы психотерапии 
329

ЧАСТЬ III. МЕНТАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА

Глава XI. Теоретические представления о способностях
в трудах отечественных психологов

11.1. Взгляды Л. С. Выготского на проблему развития
высших психических функций 
341
11.2. Взгляды Б. М. Теплова на проблему способностей
и одаренности 
356
11.3. Теоретические взгляды С. Л. Рубинштейна
на проблему способностей и одаренности 
369
11.3.1. Общая одаренность и специальные способности 
374
11.3.2. Одаренность и уровень способностей 
376

Глава XII. Содержание понятия «Способности».
Структура способностей

12.1. Отношение психических функций и способностей 
384
12.2. Общие и специальные способности 
391
12.3. Способности и деятельность 
393
12.4. Диагностика способностей субъекта деятельности 
397
12.5. Духовные способности 
405

12.6. Задатки и способности 
413
12.7. Место способностей в структуре психики 
414
12.8. Общее понимание способностей 
415
12.8.1. Биологические механизмы мотивации и эмоций 
415

Глава XIII. Способности и познавательные процессы

13.1. Способности ощущения (сенсорные процессы) 
423
13.2. Способности восприятия (перцептивные процессы) 
425
13.3. Способности памяти (мнемические процессы) 
428
13.4. Способности представления (представление 
как психический процесс) 
429
13.5. Способности воображения
(имажинитивные процессы) 
431
13.6. Способности мышления (мыслительные процессы) 
433
13.7. Способности внимания (аттенционные процессы) 
437
13.8. Психомоторные способности
(психомоторные процессы) 
438
13.9. Основания классификации способностей 
441
13.10. Основания классификации видов
психических процессов 
445
13.11. Свойства психических процессов и внимания 
452
13.12. Свойства психомоторики 
460
13.13. Способности, психические функции
и познавательные процессы 
462

Глава XIV. Интеллектуальные операции 

14.1. Определение интеллектуальных операций 
465
14.1.1. Психология и логика 
465
14.2. Интеллектуальные операции и эмоции 
467
14.3. Порождение мысли и интеллектуальные операции 
468
14.4. Состав интеллектуальных операций мышления 
472
14.5. Интеллектуализация образа 
485
14.6. Генезис интеллектуальных операций 
489
14.7. Интеллектуальные операции в процессах восприятия 
и памяти 
492
14.8. Метаинтеллектуальные операции 
495
14.8.1. Формулирование гипотез 
495
14.8.2. Целеполагание 
495
14.8.3. Субъективная цель деятельности 
497
14.8.4. Роль языка в постановке цели 
499
14.8.5. Генезис цели учебной деятельности 
501

14.8.6. Интеллектуальная операция «понимание» 
504
14.8.7. Взаимосвязь понимания, познания и знания 
506
14.8.8. Развитие когнитивных способностей
и понимания 
507
14.9. Классификация интеллектуальных операций 
519
14.10. Возрастная периодизация интеллектуальных
операций 
522

Глава XV. Ментальное развитие человека

15.1. Общая характеристика развития 
526
15.1.1. Определение понятий 
526
15.1.2. Когнитивное развитие 
529
15.2. Детерминация развития 
536
15.3. Развитие способностей 
537
15.3.1. Развитие способностей субъекта деятельности 
537
15.3.2. Рефлексия в структуре способностей 
551
15.3.3. Развитие духовных способностей 
559
15.4. Способности, умения и навыки, качества личности 
563

Глава XVI. Одаренность и интеллект

16.1. Общее понятие одаренности 
565
16.2. Одаренность и талант 
570
16.3. Способности и интеллект 
571
16.4. Теоретические представления о природном
интеллекте 
577
16.4.1. Представление об интеллекте и умственных 
способностях А. Бине 
577
16.4.2. Модели интеллекта Ч. Спирмена и Л. Терстоуна 
580
16.4.3. Определение понятия «интеллект» 
583
16.4.4. Интеллект и одаренность 
589
16.5. Развитие теоретических представлений об интеллекте: 
интеллект субъекта деятельности и личности 
589
16.6. Модель структуры интеллекта 
593
16.7. Творческая одаренность 
597

Заключение 
609

Предметный указатель 
617

Именной указатель 
651

Среди самых сложных задач, с которыми сталкивается любая наука, 
выделяются задачи формирования ее категориального аппарата 
и систематизации имеющихся теоретических представлений и эмпирических данных. Специалистов, которые проводят исследования в конкретной предметной области, достаточно много, тогда 
как ученых, которые берут на себя ответственность за уточнение содержания базовых научных понятий и построение категориальных 
тезаурусов в рамках всех предметных областей данной науки, очень 
мало. Владимир Дмитриевич Шадриков, один из наиболее авторитетных отечественных психологов, осуществил исключительный 
по объему и сложности труд, написав обобщающую монографию, 
в которой отражены практически все основные сферы и проблемы современной психологической науки. Глубинной интенцией 
этой книги является попытка найти ответ на важнейший вопрос, 
который решится задать не каждый профессиональный психолог: 
в чем заключается сущность человека? Анализ природы человеческой психики осуществляется в широчайшем контексте, начиная 
с анализа этапов эволюции homo sapiens и заканчивая духовными 
способностями.
Ключевой феномен, позволивший объединить антропологический, нейроморфологический,психофизиологический и собственно психологический аспекты проблемы природы психики, – это 
«внутренний мир человека». Хотя в своем порождении внутренний 
мир тесно связан с внешним, тем не менее он самостоятелен, может существовать независимо от внешнего мира, это «внутренний 
мир человека, проживающего свою жизнь». Такое понимание позволяет автору говорить о «душе» как «субстанции», выступающей 
в качестве основания всех психических изменений. Важнейшим 

ПРЕДИСЛОВИЕ

фактором душевной жизни является «тайна личности», которая 
не только защищает Я, но и выступает в качестве мощного средства 
индивидуализации психических ресурсов. Парадоксален, но чрезвычайно современен призыв восстановить в правах понятие «душа» 
как научное понятие: «…предметом психологии может стать душа 
человека в ее научном понимании».
Анализ большого объема экспериментальных данных позволил автору рассмотреть внутренний мир с позиций структурноуровневого подхода и сформулировать некоторые закономерности 
его функционирования.
Традиционно описываемые психические феномены (восприятие, 
представления, воображение, мышление, мотивация, эмоции и др.) 
рассматриваются как проявления внутренней психической жизни 
человека. В частности, отмечается тесная связь мышления с индивидуальными ценностями и моралью: «ум оформляет моральные 
требования, мораль направляет мышление».
Внутренний мир, подчиняясь закону самоорганизации, включает 
такие базовые компоненты, как мотивация, эмоции и чувства, смысловая информация и др. В свою очередь, в процессах бытия человека 
формируются вторичные психические новообразования: способности, личностные качества, планы и программы поведения. Все 
события внутреннего мира разворачиваются одновременно на двух 
уровнях: сознательном и бессознательном. Внутренний мир обладает огромными ресурсами, которыми человек должен уметь пользоваться. Характерно, что критерии психического здоровья человека 
связываются с особенностями функционирования внутреннего мира. Именно поэтому одним из подходов к разработке общей теории 
психотерапии, по мнению автора, может стать поиск законов формирования и функционирования внутреннего мира человека, ибо
многие болезни являются следствием нарушения его целостности.
Чрезвычайно существенным представляется то обстоятельство, что понятие «внутренний мир человека» позволило включить 
в единую систему понятий такие базовые категории психологии, 
как «функциональная система», «психическая функция», «психический (познавательный) процесс», «психические свойства личности», 
«способности», «деятельность».
Характерно, что при анализе различных проявлений внутреннего мира В. Д. Шадриков одновременно обращается как к низшим, 
так и высшим уровням психической активности, которые находятся в отношении взаимообратимости. Так, с появлением языка 

и речи мышление переходит, по его словам, в новое качество, позволяющее осознавать добро и зло; с этого момента и начинает 
формироваться человечность как главное отличительное качество 
человека. При этом, однако, истоки высших психических свойств 
(таких, как альтруизм, сострадание, жертвенность и т. д.) коренятся в биологических особенностях индивида и складываются 
на основе естественного отбора форм поведения, способствующих 
выживанию рода. В частности, обсуждение проблемы мотивации 
привело автора к очень важному выводу о том, что первопричина 
развития человека заложена в нем самом, а именно в механизме 
биологической мотивации. Более того, все многообразие социально 
и эстетически обусловленных потребностей развивается на основе 
потребностей биологических. В этом контексте вызывает большой 
интерес представление о биологических основаниях духовности, 
в частности, идея «изначального зла» («темной духовности») в человеке, которая, по мнению автора, имеет существенное значение 
для теории воспитания нравственной личности. Не менее важным 
является утверждение о том, что духовность, будучи тесно связанна 
с религией, является атрибутом не только веры, но и морали.
В монографии подробно излагаются основные положения разработанной В. Д. Шадриковым теории способностей. «Способности – 
это свойства функциональных систем, реализующих отдельные 
психические функции, имеющие индивидуальную меру выраженности и проявляющиеся в успешности и качественном своеобразии 
освоения и реализации деятельности». На основе способностей 
индивида (природных способностей) формируются, по мнению 
автора, способности субъекта деятельности за счет развития интеллектуальных операций (операциональных механизмов). В результате природные способности включаются в психологические 
функциональные системы, на основе которых реализуются самые 
разные виды деятельности.
Например, способность восприятия есть системное свойство 
(качество) функциональной системы зрительного восприятия. Таким образом, способность восприятия является одной из общих 
(природных) способностей человека, выступающей как конкретное 
проявление соответствующей психической функции. Признание 
врожденности способностей не отрицает возможности их развития 
после рождения ребенка, ибо функциональные системы, реализующие конкретные психические функции, развиваются, следовательно, развиваются и способности.

Определение способностей как свойств функциональной системы позволило связать их с познавательными процессами. Способности и познавательные процессы выступают как две стороны одного и того же объекта – функциональных физиологических систем, 
реализующих конкретные психические функции. Следовательно, 
можно говорить о способности ощущения (сенсорных процессах), 
способности восприятия (перцептивных процессах), способности 
воображения (имажинитивных процессах), способности мышления 
(мыслительных процессах) и т. д. Тем самым решается проблема 
принципиальной важности, а именно ликвидируется теоретический «разрыв» между способностями и психическими процессами, 
который представлен практически во всех учебниках психологии, 
как отечественных, так и зарубежных.
В монографии обоснован принципиально новый подход к трактовке способностей. В частности, если традиционно в психологии 
способность рассматривалась как свойство индивида, характеризующее его познавательную сферу, то В. Д. Шадриков говорит о способности хотеть (желать) и способности чувствовать. Соответственно детально анализируются конструкты «мотивация», «эмоции 
и чувства», «произвольное управление поведением». Расширение 
феноменологии способностей на мотивацию, эмоции и волевую 
сферу дает возможность, по словам автора, более полно увидеть 
систему психических явлений и определить значение категории 
«способность» в системе других психологических категорий. В логике этого подхода закономерно использование понятия «духовные способности». В целом «…введение в систему способностей 
духовных способностей, способностей желать и хотеть, чувствовать 
и переживать переводит проблему способностей в категорию ментального опыта человека».
В. Д. Шадриковым описана функциональная система способностей, характеризующая их архитектонику. При этом им сформулирована гипотеза о том, что данная структура едина для всех способностей и аналогична структуре деятельности, т. е. при множестве 
способностей реально существует единая структура деятельности, 
которая мультиплицируется в структуре отдельных способностей.
В контексте разработанной теории способностей предлагается 
решение вопроса о соотношении специальных и общих способностей. 
Так, специальные способности – это общие способности, приобретшие черты оперативности под влиянием требований деятельности. 
Безусловный теоретический и практический интерес представляют 

результаты исследования музыкальных способностей, согласно 
которым с опытом музыкальной деятельности возрастает значение 
фактора оперативности (ладовой характеристики) и снижается 
значение общей способности звуковысотного различения.
Особую значимость имеет раздел, посвященный интеллектуальным операциям. Современные представления о природе способностей позволяют утверждать, что способности субъекта деятельности формируются путем «достраивания» природных способностей 
интеллектуальными операциями. Вводится понятие «метаинтеллектуальные операции» (формулирование гипотез, целеполагание, 
планирование, понимание, интерпретация, доказательство, принятие решений, моделирование, рефлексия и т. д.).
Центральное место в монографии отводится обсуждению проблемы ментального развития человека. Под ментальным развитием 
понимается, прежде всего, умственное развитие, а также изменения 
в образе мыслей, совокупности умственных навыков и духовных 
установок, присущих отдельному человеку или социальной группе. 
Судя по содержанию этого раздела, ментальное развитие связывается в первую очередь с развитием способностей и проходит в нескольких направлениях: созревание функциональных систем, свойством 
которых выступают способности; научение интеллектуальным операциям; произвольное управление собственными способностями; 
оперативное приспособление к условиям деятельности; постановка 
способностей под контроль нравственных устоев личности.
Завершающий раздел монографии посвящен обсуждению природы интеллекта, одаренности и таланта – высших уровней ментального развития человека.
Пожалуй, одним из наиболее дискуссионных вопросов является 
трактовка интеллекта как «врожденного качества индивида», которая в определенной мере противоречит пониманию интеллекта 
как формы интеграции способностей, знаний и умения, предполагающей участие в качестве операциональных составляющих 
обобщенных схем деятельности, планов и программ поведения. 
Иными словами, функциональные системы, реализующие процессы восприятия, памяти и действия, действительно являются 
природной основой интеллекта, и с этой точки зрения интеллект 
можно рассматривать как врожденное качество. Однако, подчиняясь закономерностям ментального развития человека, интеллект 
в онтогенезе формируется как ментальная структура со своими 
содержательными, операциональными, индивидуально-стилевыми 

свойствами, и с этой точки зрения интеллект является приобретенным качеством. В целом же относительно развития интеллекта (как, 
впрочем, и любого другого психического явления) следует говорить 
о действии трех факторов: генетического, средового и субъектного, 
причем именно активность самого субъекта (в терминах ментальных событий, происходящих «внутри» его внутреннего мира) выступает, как можно предположить, в качестве ведущего механизма 
развития интеллекта взрослого человека. С этой точки зрения, выделение «природного» и «культурного» (или «социального») интеллекта не согласуется с концепцией «единого интеллекта», который 
в каждый конкретный момент ментального развития субъекта деятельности функционирует как сложнейшее целостное образование.
Проблема механизмов становления психики – от индивида к личности, субъекту деятельности и затем индивидуальности – грандиозна по своей сложности и актуальности. В книге В. Д. Шадрикова 
переход к индивидуальности обозначен, скорее, как теоретическая 
перспектива. Однако категория «внутренний мир человека», на наш 
взгляд, как раз и может выступить в качестве того недостающего 
связующего звена, которое откроет путь к изучению феномена индивидуальности.
Охват психологических проблем в монографии Владимира 
Дмитриевича Шадрикова настолько широк, что она будет одновременно интересна теоретикам, экспериментаторам и практикам, работающим в самых разных областях психологии. Несмотря 
на четко отточенные формулировки и строгие классификационные 
схемы, в книге есть пространство для дискуссии и самостоятельного 
осмысления перспектив формирования психологического знания. 
Эта монография, безусловно, найдет своих внимательных и благодарных читателей.
Член-корреспондент РАН,
доктор психологических наук, профессор
А. Л. Журавлев
Доктор психологических наук, профессор
М. А. Холодная