Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Школа исследовательской культуры

Покупка
Артикул: 719169.01.99
Доступ онлайн
300 ₽
В корзину
Учебное пособие вводит в круг проблем развития школы культуротворческого типа, школы исследовательской культуры личности. В нем рассматриваются теоретические вопросы формирования учебно-исследовательской культуры школьников- становления воспитательной системы школы новой модели, социального партнерства, толерантности в условиях школы. Особое внимание в пособии отведено новому дидактическому подходу к использованию интернет-технологий в условиях профильного обучения. Учебное пособие адресовано преподавателям вузов, учителям, аспирантам и студентам, а также может быть использовано администрацией школ, учителями-исследователями.
Макотрова, Г.В. Школа исследовательской культуры : учеб. пособие / Г.В. Макотрова ; под ред. И.Ф. Исаева. - 3-е изд., стер. - Москва : ФЛИНТА, 2019. - 301 с. - ISBN 978-5-9765-1869-8. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1042489 (дата обращения: 29.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Г.В. Макотрова 

ШКОЛА ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ КУЛЬТУРЫ 

Учебное пособие  
для студентов педагогических специальностей 

Под редакцией профессора И.Ф. Исаева 

3-е издание, стереотипное 

Москва 
Издательство «ФЛИНТА» 
2019 

УДК 37.03
ББК 74.204 
М16 

Рецензенты: 

Л.Н. Макарова – доктор педагогическихнаук, профессор

(Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина); 

И.В. Ирхина – доктор педагогическихнаук, доцент

(Белгородский государственный университет) 

Макотрова Г.В.
М16        Школа исследовательской культуры [Электронный ресурс]:
учеб. пособие / Г.В. Макотрова; под ред. проф. И.Ф. Исаева. – 3-е
изд., стер. – М.:ФЛИНТА, 2019. – 301 с. 

ISBN 978-5-9765-1869-8 

Учебное пособие вводит в круг проблем развития школы
культуротворческого типа, школы исследовательской культуры личности.
В нем рассматриваются теоретические вопросы формирования учебноисследовательской культуры школьников, становления воспитательной
системы школы новой модели, социального партнерства, толерантности
в условиях школы. Особое внимание в пособии отведено новому
дидактическому подходу к использованию интернет-технологий в
условиях профильного обучения.
Учебное пособие адресовано преподавателям вузов, учителям,

аспирантам и студентам, а также может быть использовано
администрацией школ, учителями-исследователями.

УДК 37.03
ББК 74.204 

ISBN  978-5-9765-1869-8 
 
© Макотрова Г.В., 2007 

   © Издательство «ФЛИНТА», 2014 

СОДЕРЖАНИЕ

Введение............................................................................................5

Глава 1. Учебно-исследовательская культура как 

компонент личностной культуры школьника и критерий 
развития культуротворческой школы....................................................8

1.1. Культурологический подход в педагогических ис
следованиях и в практике работы школ...................................8

1.2. Учебно-исследовательская культура личности: ас
пектный анализ ......................................................................17

1.3. Учебно-исследовательская культура личности 

как критерий развития культуротворческой школы..............26

Глава 2. Воспитание в школе исследовательской 

культуры личности.................................................................................41

2.1. Основы построения воспитательной системы школы 

исследовательской культуры личности .................................41

2.2. Содержание воспитания в
школе исследователь
ской культуры........................................................................52

2.3. Образовательная среда школы исследовательской 

культуры личности.................................................................56

Глава 3. Социальное взаимодействие в условиях 

школы исследовательской культуры личности ..................................71

3.1. Социальное партнерство школы исследовательской 

культуры личности.................................................................71

3.2. Утверждение культурных различий в школе иссле
довательской культуры..........................................................82

Глава 4. Формирование учебно-исследовательской 

культуры учащихся в условиях профильного обучения................... 100

4.1. Технология формирования учебно
исследовательской культуры школьников в учебном процессе........................................................................ 100

4.2. Технология формирования учебно-исследовательской 

культуры учащихся в деятельности предметной секции ученического научного общества.................................... 116

Глава 5. Использование интернет-технологий  
в формировании учебно-исследовательской 
культуры  
учащихся профильных классов.............................................................. 132 

5.1. Технология использования сети Интернет в формировании учебно-исследовательской культуры учащихся профильных классов на уроке . .................................. 132 

5.2. Технология использования сети Интернет в формировании учебно-исследовательской культуры учащихся в деятельности предметной секции ученического научного общества ......................................................... 149 

Заключение . ....................................................................................... 169 

Приложения . ...................................................................................... 170 

ВВЕДЕНИЕ

Достоинство человека измеряется не той истиной, 

которой он владеет, а тем трудом, 

который он приложил для ее приобретения.

Г. Лессинг

Образовательная политика России относит к ключевым 

компетенциям, определяющим современное качество содержания образования, целостную систему универсальных знаний, 
умений, навыков, а также опыт самостоятельной деятельности и 
личной ответственности обучающихся. Поэтому первейшая задача общеобразовательной школы на современном этапе – достижение высокого качества образования, его соответствия актуальным и перспективным потребностям личности, общества и 
государства.

Чтобы создать условия для повышения качества общего 

образования, государством планируется увеличение объемов 
финансовой поддержки школе, с особой заботой об его работниках, об использовании интеллектуального потенциала своих 
граждан, куда входит формирование общественного мнения о 
ценности школы.

В связи с этим интересны вопросы об определении крите
риев, по которым можно отнести общеобразовательное учреждение к ресурсному центру в ряду других образовательных 
учреждений муниципалитета региона по направлениям развития 
общего образования; о разработанности данных критериев и о 
создании механизма трансляции этих критериев в школы; о 
применении их результатов в урочной и внеурочной деятельности учителя и в воспитательной работе; о методологии выбора 
школой современных педагогических технологий, в том числе 
информационно-коммуникационных.

Смена идеологии образования, движение в направлении 

преодоления исторически возникшего разобщения естественнонаучного и гуманитарного компонентов культуры в целях их взаимопроникновения приводят ряд школ к ориентации на культуру. 
В таких школах отдается приоритет личности учащегося, что в 

итоге приводит его в процессе активной, свободно избираемой 
творческой деятельности к поиску смысла собственной индивидуальности, к реализации «Я-концепции», саморазвитию. Поэтому 
основной задачей развития этих школ становится организация 
движения ребенка по ступеням личностного становления, с ориентацией на его психофизиологические и интеллектуальные возрастные особенности.

В учебном пособии рассматриваются  теоретические осно
вы функционирования школы культуротворческого типа – школы исследовательской культуры личности. 

В первой главе книги представлены культурологический 

подход в педагогических исследованиях и в практике работы 
школ, а также учебно-исследовательская культура как компонент личностной культуры школьника и критерий развития 
культуротворческой школы. 

Вторая глава посвящена становлению воспитательной си
стемы школы исследовательской культуры личности. В ней  изложены принципы ее реализации, рассмотрены характеристики 
учителя и ученика, содержание воспитания, выделены основания для выбора технологий и методов воспитания. Особое внимание в главе уделено основам проектирования образовательной среды школы исследовательской культуры личности, а также показателям ее развития.

Третья глава отражает значимые для школы исследова
тельской культуры личности проблемы социального взаимодействия. Автором рассмотрены правовые, экономические предпосылки 
возникновения 
социального 
партнерства, 
основные 

направления взаимодействия школы с социальными партнерами, а также содержание и формы  ее сотрудничества при решении различных проблем. Важное место в главе занимают вопросы многокультурного становления личности школьника в условиях исследовательско-проектной деятельности. 

Четвертая глава пособия содержит описание реализации 

педагогических 
условий 
формирования 
учебно
исследовательской культуры школьников на уроке и в деятельности ученического научного общества. Автор обращает внимание на условия эффективности исследовательской деятельности 
учащихся, подробно представляет формы организации учебных 
исследований в процессе работы предметной секции учениче
ского научного общества, рассматривает педагогические условия урока как здоровьесберегающей формы обучения.  

В пятой главе учебного пособия предложен новый дидак
тический подход использования сети Интернет в условиях профильного обучения, заключающийся в интеграции педагогической 
технологии 
формирования 
учебно-исследовательской 

культуры старшеклассников и Интернет-технологий. Особое 
внимание обращено на проведение урока как здоровьесберегающей организационной формы обучения, что становится необходимым в условиях интенсивного использования современных 
информационных технологий.

Автор выражает особую благодарность директору муници
пального общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа с углубленным изучением отдельных предметов» г. Грайворона Белгородской области Валентине Викторовне Шевченко, заместителю директора школы по внедрению и 
использованию информационных технологий Евгению Николаевичу Мандрыкину, заместителю директора школы по научнометодической работе Антонине Савельевне Косиловой, заместителю директора школы по учебной работе Надежде Сергеевне 
Ковалевой, педагогам школы: учителю химии, заслуженному 
учителю Российской Федерации Власовой Татьяне Леонидовне, 
учителям иностранных языков Татьяне Ивановне Василенко, Лидии Владимировне Саблиной, Татьяне Валентиновне Новаковой, 
Раисе Семеновне Мирошниченко, учителям истории Нине Михайловне Корниенко, Ольге Михайловне Корниенко, руководителю проекта  «Школьная газета» Евгении Васильевне Хмиленко 
за активное участие в экспериментальной работе по апробации 
модели школы исследовательской культуры личности, в реализации 
идей 
автора 
пособия 
по 
формированию 
учебно
исследовательской культуры учащихся профильных классов, в 
разработке подходов к интеграции Интернет-технологий в процесс формирования учебно-исследовательской культуры школьников, а также творческим коллективам учителей школ, принявшим деятельное участие в освоении научных идей автора и их 
практическом воплощении: гимназии № 1, лицею № 25, средней 
общеобразовательной школе с углубленным изучением отдельных предметов № 45 г. Белгорода. 

Глава 1

УЧЕБНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ КУЛЬТУРА 
КАК КОМПОНЕНТ ЛИЧНОСТНОЙ КУЛЬТУРЫ 

ШКОЛЬНИКА И КРИТЕРИЙ РАЗВИТИЯ 

КУЛЬТУРОТВОРЧЕСКОЙ ШКОЛЫ

1.1. Культурологический подход в педагогических иссле
дованиях и в практике работы школ

1.2. Учебно-исследовательская культура как компонент ба
зовой культуры личности школьника

1.3. Учебно-исследовательская культура личности как кри
терий развития культуротворческой школы

1.1. КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД 
В ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ 

И В ПРАКТИКЕ РАБОТЫ ШКОЛ

Неправильное знание хуже, чем незнание.

Адольф Дистервег

Культурологический подход в последние годы все актив
нее 
выступает 
в 
качестве 
надежного 
теоретико
методологического ориентира, позволяющего выявить закономерные связи и отношения изучаемого явления, что позволяет 
использовать его в качестве обобщающей теории по отношению 
к частным исследованиям, в том числе в области педагогики. По 
мнению И.Ф.Исаева, культурологический подход «позволяет 
рассматривать педагогические явления, педагогическую деятельность на широком общекультурном фоне социума как совокупность культурных компонентов. Поэтому в педагогических 
исследованиях культурологический подход не исключает, а 
подразумевает 
реализацию 
идей 
системного, 
личностно
ориентированного и деятельностного подходов.

Культурологический подход к исследованию педагогиче
ских проблем подразумевает их анализ в контексте общефилософского понимания культуры. Имеющийся в современной 

культурологии достаточно полный анализ эволюции понятия 
«культура» позволяет нам сделать вывод об обусловленности 
понимания культуры сложностью этого феномена, уровнем материальной 
и 
духовной 
жизни 
общества, 
теоретико
познавательной и методологической подготовкой исследователя. 

Современная научная литература характеризуется быст
рым ростом количества определений культуры. Это еще одно 
свидетельство того, что понятие «культура» охватывает широкий и разнообразный мир явлений, находится на предельно высоком уровне абстракции и является в современном социогуманитарном знании открытой категорией. Культура в нем предстает как нечто, отличное от природы, передающееся по традиции 
средствами языка и символов, практического и прямого подражательства, а не биологического наследования. 

Из множества существующих определений понятия «куль
тура» К.А. Абульхановой-Славской, А.И. Арнольдова, В.С. Библера, Л.Н. Когана, М.С. Каган, Н.Б. Крыловой, Д.С. Лихачева, 
М.К. Мамардашвили, Э.С. Маркаряна, Б.А.Пружинина, В.М. Розина и др. следует, что оно представлено в единстве трех его
неразрывно связанных аспектов: способов социокультурной деятельности человека, результатов этой деятельности и степени 
развитости личности. По определению Э.А.Орловой, категория 
«культура» «обозначает содержание общественной жизни и деятельности людей, представляющие собой биологически ненаследуемые, искусственные, созданные людьми объекты (артефакты). Под культурой понимаются организованные совокупности материальных объектов, идей и образов; технологий их изготовления и оперирования ими; устойчивых связей между 
людьми и способов их регулирования; оценочных критериев, 
имеющихся в обществе. Это созданная самими людьми искусственная среда существования и самореализации, источник регулирования социального взаимодействия и поведения».

Если феноменологическое описание культуры подразуме
вает как самостоятельную ценность культуры в целом, так и ее 
компонентов (С.Ф. Анисимов, М.В. Демин, А.А. Зворыкин, 
В.П. Тугаринов, Н.З. Чавчавадзе и др.), то описание культуры 
как специфического способа деятельности (В.Е. Давидович, 
Ю.А. Жданов, М.С. Каган, Э.С. Маркарян, В.В. Трушков, и др.) 
и как процесса творческой деятельности личности (А.И. Арнольдов, Э.А. Баллер, П.С. Гуревич, Н.С. Злобин, Л.Н. Коган, 
В.М. Межуев и др.) требует функционального анализа явлений.

Под функцией обычно понимают качественную характери
стику, направленную на сохранение, поддержание и развитие 
системы. В.А. Бобахо, И.Е. Чучайкина выделяют следующие 
функции культуры: преобразующую, защитную, познавательную, коммуникативную, информационную, нормативную, причем каждому элементу культуры могут быть свойственны различные функции. Функциональный подход делает возможным, вопервых, понимание природы данного явления и, во-вторых, абстрагирование и интегрирование всех возможных его проявлений 
в рамках  единого класса объектов. В педагогических исследованиях он позволяет не только дифференцировать явления, найти 
проблему, обосновать ее культурологический аспект, но и дает 
возможность интегрировать определенный класс явлений изучаемой культурологической проблемы для выявления ее подсистем и 
анализа самой проблемы в ее процессуальной заданности.

Теоретический обзор культурологических взглядов, кон
цепций показывает, что, меняясь каждый раз, они фиксируют 
существенную проблему культуры, представляют собой определенную целостность в результате проникновения в сущность 
предмета. Понимание образования как культуросообразного 
процесса в работах российских педагогов XIX века нашло свое 
отражение в обосновании высших ценностей образования – целостности личности, ее внутреннего мира, свободы, индивидуальности, творчества (В.Г. Белинский, Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский и др.). В постклассической педагогике оно 
получило развитие в виде сформулированных принципов связи 
образования и культуры (С.И. Гессен), единства типа культурных впечатлений (В.В. Розанов), свободы (Н.И. Бердяев), приоритета воспитания над обучением (В.В.Зеньковский).

В настоящее время происходит переход от репродуктивной 

модели образования к культуроориентированной. Причины этого перехода – в изменившейся культурной обстановке. Так, социально защищенным может считаться лишь широко образованный человек, способный, если потребуется, в течение жизни 
перестраивать направление и содержание своей деятельности. 
Необходимым условием, «пропуском» к непрерывному образованию является общий культурный уровень, поскольку он прививает вкус к образованию, а также является его основой, необходимой для того, чтобы учиться на протяжении всей жизни. 

Кроме того, смена идеологии образования определяется 

назревшей необходимостью преодоления исторически возникшего разобщения естественнонаучного и гуманитарного компонентов культуры в целях их взаимообогащения, взаимопроникновения и поиска целостной культуры. Результаты исследований педагогической практики в условиях разных регионов, 
стран показывают, что наведение мостов между гуманитарной и 
естественнонаучной формами знания с целью его формирования 
единым целостным не только на описательно-ознакомительном, 
но и на структурно-сущностном уровнях с использованием единых критериев, модулей, терминов и универсалий возможно 
уже сегодня.

Но, по словам А.Е. Чучина-Русова, именно «универсальное 

знание» (вхождение в интегральное поле культуры) ныне находится в наиболее бедственном положении. Причины этого, на 
наш взгляд, лежат в сфере культуры образования, а именно – в 
определении образовательных ценностей. Выбор образовательных ценностей российским школьным образованием проявляется в реально существующих типах школ. 

Используя классификацию А.П. Валицкой, можно гово
рить о существовании наряду со школами, ориентированными 
государством и рынком (модели школ государственных стандартов и «рыночного типа»), школ, ориентированных культурой 
(культурологические и культуротворческие модели школ). Это
констатация факта о постепенном переходе школы как организации, обеспечивающей обучение в воспитании, к школе как 
культурно-образовательному центру, задающему характер общественных отношений в социуме. 

Так как культурологические и культуротворческие модели 

школ отражают современные глобальные образовательные идеи, 
которые развиваются в русле  процессов гуманизации сознания 
и практики, актуальных для всего современного мира, то они 
являются средством гармонизации отношений между личностью и государством, человеком и природой, стремятся преодолеть опасное отставание духовно-нравственного развития человечества от технического прогресса. И мы считаем их наиболее 
перспективными для России. 

Мы придерживаемся современных концепций образова
тельного процесса культуротворческой школы – В.С. Библера, 
А.П. Валицкой, Т.М. Давыденко, И.Ф. Исаева, Н.Б. Крыловой, 

Т.И. Шамовой и др. Школа культуротворческого типа организует движение ребенка по ступеням личностного становления, 
ориентируясь на его психофизиологические и интеллектуальные 
возрастные особенности. При этом на каждой возрастной ступени отношение воспитанника к миру характеризуется особой целостностью образа последнего и способами действия в нем. Эти 
идеи обусловливают содержание и направленность педагогической работы, конструктивные принципы и подходы к построению целостного, ценностно-ориентированного, открытого, саморазвивающегося образовательного процесса.

В отличие от традиционных учебных заведений, исполня
ющих социальный заказ на выпускника, адаптированного к 
идеологическим установкам государства, политической группы, 
к потребностям рынка и производства, культуротворческая 
школа дает своему воспитаннику понимание современной социокультурной ситуации, формируя способность адекватно ориентироваться в ней, достойно действовать, совершая сознательный, свободный выбор своей жизненной позиции и способов 
самореализации.

Опираясь 
на 
концепцию 
культуротворческой 
школы 

А.П. Валицкой, рассмотрим ее основные позиции. Первая позиция концепции – «понимание ребенка как носителя особого 
культурного мира (существенно иного, чем мир взрослого), в 
котором действуют свои законы, ценности и субординации, 
свой язык, смыслы и символы которого были некогда знакомы 
взрослым, но постепенно изжиты и по большей части безвозвратно утрачены».

Вторая принципиальная позиция концепции новой школы –

понимание учителя как носителя педагогического творчества. 
Речь идет о смене типа педагогического мышления: от репродуктивного  к продуктивному; от исполнительского к творческому;
от установки на трансляцию знаний  к самостоятельному, целеосмысленному конструированию образовательного диалога.

Наконец, третья  позиция рассматриваемой концепции со
стоит в построении образовательного процесса в школе как модели социокультурного пространства, где совершается становление личности, смысл образования которой не в адаптации  к 
наличному социуму, а в развитии способности к его адекватному пониманию, критической оценке и сознательному выбору 
сферы деятельности.

Доступ онлайн
300 ₽
В корзину