Народное музыкальное творчество: календарные праздники и обряды Кемеровской области

Министерство культуры Российской Федерации 

ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный институт культуры» 

Институт музыки 

Кафедра народного хорового пения 

Т. А. Котлярова 

НАРОДНОЕ МУЗЫКАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО: 

КАЛЕНДАРНЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ 

КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ 

Учебное пособие 

 
Направление подготовки 
53.03.04 «Искусство народного пения» 
 

Профиль 

«Хоровое народное пение» 

Квалификация (степень) выпускника 

«бакалавр» 

Кемерово 2017 

УДК 784+39(571.17) 
ББК 885.31(2Рос-4Кем)я73 

К73 

Утверждено на заседании кафедры народного хорового пения 

21.02.2017, протокол № 6. 

Рекомендовано к изданию учебно-методическим советом института  

музыки Кемеровского государственного института культуры  

22.02.2017., протокол № 4.  

Рецензенты: 

Баулина В. Г., профессор кафедры хорового дирижирования  

Красноярского государственного института искусств,  

заслуженная артистка РФ; 

Мицкевич Н. А., кандидат философских наук,  
профессор кафедры народных инструментов  

Кемеровского государственного института культуры.  
 
Котлярова, Т. А.  

К73        Народное музыкальное творчество: календарные праздники и 

обряды Кемеровской области [Текст]: учебное пособие для обучающихся по направлению подготовки 53.03.04 «Искусство народного пения», профиль «Хоровое народное пение», квалификация 
(степень) выпускника «бакалавр» / Т. А. Котлярова; Кемеров. гос. 
ин-т культуры. – Кемерово: КемГИК, 2017. – 87 с.  
 
ISBN 978-5-8154-0384-0 
 
В учебном пособии рассмотрены подходы к определению жанрово-видовой 
структуры народного музыкального творчества, охарактеризованы особенности календарных праздников и обрядов Кемеровской области. Издание адресовано студентам, обучающимся по направлению подготовки 53.03.04 «Искусство народного пения» 
в вузах культуры и искусств, в учреждениях среднего специального образования,  
а также всем заинтересованным в изучении народного музыкального творчества.  
 
УДК 784+39(571.17) 
ББК 885.31(2Рос-4Кем)я73 
 
 
ISBN 978-5-8154-0384-0 
© Котлярова Т. А., 2017 

 
© ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный 

 
    институт культуры», 2017 

ВВЕДЕНИЕ 

Возрождение и развитие традиций народно-певческого искусства 

возможно лишь на основе знания этих традиций, овладения закономерностями исторически сформировавшегося музыкально-поэтического 
языка фольклора в контексте традиционной духовной культуры. Одним 
из аргументов в пользу идеи реконструкции фольклора служит ссылка  
на уникальные воспитательные возможности, присущие традиционной 
народной культуре, которые и в сегодняшних условиях могут быть востребованы для педагогических целей. Решение этой проблемы представляется одним из приоритетных направлений совершенствования деятельности образовательных учреждений, призванных содействовать 
становлению и развитию личности.  

Учебное пособие «Народное музыкальное творчество: календар
ные праздники и обряды Кемеровской области» предназначено для самостоятельной работы студентов (направление подготовки 53.03.04 «Искусство народного пения») по дисциплине «Народное музыкальное 
творчество», которая имеет фундаментальное значение в их обучении.  
Цель учебного пособия – описание жанрового состава музыкального фольклора и особенностей календарно-обрядового фольклора Кемеровской области.  
В процессе изучения материала, представленного в учебном пособии, у студентов формируются знания о жанровом своеобразии музыкального народного творчества (Глава 1); особенностях проведения календарных обрядов в Кемеровской области; расширяется представление 
о музыкально-стилистических особенностях регионального фольклора; 
студенты знакомятся с выразительными приемами народного песенного 
творчества (Глава 2).  
В соответствии с поставленной целью предполагается решение 
следующих задач: 
- изучить специфику русского песенного фольклора как особого 
типа художественной культуры устной традиции, обладающего самобытной жанровой и стилевой системой региональных исполнительских и 
этнографических комплексов;  

- овладеть навыками анализа русской народной песни с точки зре
ния музыкально-стилистических особенностей и принадлежности к определенному роду и жанру народного творчества; 

- овладеть профессиональной лексикой и понятийно-категориаль- 

ным аппаратом музыкальной науки.  

В силу поставленных задач автор останавливается на подробном 

описании особенностей календарных празднично-обрядовых форм народного творчества Кемеровской области.  

Для изучения календарных праздников и обрядов русского населе
ния Кемеровской области привлечен новый и достаточно обширный круг 
источников. Основным источником послужили экспедиционные материалы, собранные студентами и преподавателями Кемеровского государственного института культуры (до 2016 года – КемГУКИ) в ходе полевых работ в различных районах Кемеровской области; к анализу 
привлечен материал лаборатории фольклора КемГУ и индивидуальные 
экспедиции фольклориста В. Ф. Похабова.  

Для обследования выбирались как старожильческие, так и поздние 

переселенческие села со смешанным составом населения. При сборе информации применялись методы интервьюирования, непосредственного 
наблюдения и метод фиксации явлений культуры. Опрашивались не 
только лица пожилого возраста, наиболее полно владеющие информа- 
цией о традиционных праздниках, но и представители других возрастных 
групп, ответы которых создавали картину современного праздничного 
календаря. Информаторы старшего поколения сохранили в своей памяти 
рассказы родителей о праздниках конца XIX века, а сами они являлись 
участниками празднеств первой трети ХХ века, что позволило реконструировать структуру традиционных календарных праздников и обрядов 
этого периода, определить их локальные особенности и место в русской 
традиции.  

Автором предпринята попытка обобщить сведения, почерпнутые 

из научной литературы и фактологических источников, а также данные 
личного собирательского опыта.  

Образцы песенного фольклора и комментарии к ним, представлен
ные в Приложениях 1–4 данного учебного пособия и отражающие результаты собирательской деятельности, хранятся в фольклорном архиве 
кафедры народного хорового пения КемГИК. Нотные примеры даются с 
полными словесными текстами, что позволяет использовать их в певческой практике. Выбор нотных примеров продиктован в первую очередь 
авторским замыслом и целями, поставленными в данной работе. Поэтический текст песен, приводимый в пособии, в основном дается с диалектными особенностями.  

В целях организации самостоятельной работы студентов пособие 

содержит контрольные вопросы и задания к каждому параграфу, а также 
списки использованной и рекомендуемой литературы.  

Глава 1. ЖАНРОВО-ВИДОВАЯ СТРУКТУРА  
МУЗЫКАЛЬНОГО НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА 
 
1.1.  Жанровая классификация музыкального 
народного творчества 
 
Жанровая система русского музыкального фольклора складывалась 

на протяжении всей многовековой истории русского народа, насчитывающей не одно тысячелетие. Классификация фольклора в XX веке 
вызывала множество споров и до сих пор остается противоречивой и  
неустойчивой. По мнению В. Я. Проппа, основой фольклорной классификации является жанр. Жанр им определен как «ряд или совокупность 
памятников, объединенных общностью своей поэтической системы»  
(см. [5, с. 44]). Понятие «жанр в применении к русскому народному музыкальному творчеству означает род, вид, разновидность произведений 
музыкального фольклора, имеющих общие черты музыкально-стиховой 
структуры и музыкально-поэтической образности, а также сходные общественные и художественные функции» [17, с. 5].  

В статье «Принципы классификации фольклорных жанров»  

В. Я. Пропп пишет, что отнесение того или иного произведения к определенному жанру происходит не по формальным особенностям произведения, так как границы жанра не всегда устойчивы и могут нарушаться. 
Для определения жанра, по его мнению, необходимо изучить композицию, с которой тесно связаны сюжет или фабула. Так, разные сюжеты 
могут подчиняться одной композиции и быть положены в основу жанровой классификации. Также в основу классификации могут быть положены и музыкальные факторы, такие как ритмическая организация, ком- 
позиционное построение (см. [4, с. 9–10]). Основной задачей классификатора со времен В. Я. Проппа является установление состава фольклора 
своего народа. Однако жанровая классификация фольклорных произведений одного народа необязательно подходит для другого. Общими могут быть только принципы такой классификации, а не ее образцы.  

Фольклористика не ограничивается изучением поэтики фольклор
ных образцов, она пользуется и рядом других критериев для определения 
жанра. Так, например, бытовое применение отдельных фольклорных 
жанров является основным их признаком и критерием определения жанровой принадлежности. Весьма существенным для определения жанра 
может быть и форма исполнения, например, русские хороводные песни 
чаще всего исполняются с использованием ритуальных движений; музыкальные компоненты строения таких песен не могут быть поняты полно

стью вне движения хоровода. Наконец, никакие виды драматического 
искусства не могут быть изучены только текстуально, необходимо учитывать и игру артистов. Все эти признаки следует учитывать при систематизации фольклорного материала [4, с. 112].  

Как отмечает В. Я. Пропп, «изучать весь стихотворный фольклор 

вне его связи с музыкой – значит понимать только половину дела»  
(см. [4, с. 112]). Текст и напев составляют одно органическое целое, и 
метрика стиха не может изучаться вне музыкального ритма и голосоведения. Русские песни, кроме хороводных, игровых и плясовых, не делятся на строфы. Текст не показывает строф, но их покажет мерно повторяющийся напев. Песня иногда имеет скрытое строфическое строение, 
что может оказаться важным для ее жанрового определения и изучения 
ее происхождения или исконных форм. Не исключены случаи, когда музыкальное исполнение явится решающим фактором для определения 
жанра. Таким образом, жанр определяется его поэтикой, бытовым применением, формой исполнения и отношением к музыке: «ни один признак в отдельности, как правило, еще не характеризует жанра, он определяется их совокупностью» [4, с. 112].  

В основу жанровой классификации произведений фольклора  

В. Е. Гусев считает целесообразным положить аристотелевско-гегелев- 
скую триаду родов искусства – эпос, лирику, драму [4]. Принимая во 
внимание структурную специфику фольклора, В. Е. Гусев предлагает 
схему, содержащую группировку, характерную для каждого жанра  
(см. табл. 1).  

Таблица 1 

Структура фольклора (по В. Е. Гусеву) 

 

Род 

Сочетание составных элементов 

Слово –  
мимика 
Слово – 
музыка 
Музыка – 
мимика 
Музыка – 
танец 

Слово –  
музыка –  
танец 

Слово – 
музыка – 
мимика – 
танец 

Эпический 
Прозаические 
жанры 

Песенные 
жанры 

– 
– 
– 
– 

Лирический 
– 
Песенные 
жанры 

Музыкальнохореографические 
жанры 

Песеннохореографические 
жанры 

Драматический 

– 
– 
– 
– 
Обрядовое действо, 
игра, фольклорный 
театр 

Такая концепция широко применяется в отечественной фольклори
стике. В отличие от В. Я. Проппа, В. Е. Гусев, принимая структурную 
специфику фольклора, полагает целесообразным «собственно жанровому 
членению предпослать морфологическую схему, содержащую группировку, характерную для каждого жанра (применительно к фактическому 
наличию жанров в русском фольклоре)» [4, с. 44].  

В классификации, предложенной В. Е. Гусевым, основой деления 

является понятие жанра. Этим понятием он объединяет «совокупность 
произведений, общность которой объективно определяется, прежде всего, той сферой действительности, на которую направлено художественное сознание» [4, с. 44]. Однако это не означает, что в науке существует 
общепринятая жанровая классификация фольклора. Терминологически 
оправдано относить к жанру «наиболее емкую совокупность произведений того или иного рода, которая, в свою очередь, может быть разделена 
на виды» [4, с. 44]. Именно этот принцип впоследствии будет положен в 
основу жанровой классификации музыкального фольклора Кемеровской 
области.  

Таким образом, разделяя точку зрения В. М. Щурова, в данном 

учебном пособии под определением жанра (от фр. «genre» – род, вид, 
манера) в музыкальном фольклоре будем понимать – род, вид или разновидность произведений народной музыки, обладающих существенными 
общими свойствами музыкально-стиховой структуры и музыкальнопоэтической образности в связи со сходной социальной и художественной функцией [17].  

Классификация фольклорных жанров осуществляется по принци- 

пу – от общего к частному. Первый уровень разграничения жанровых явлений – по самым крупным, родовым признакам, определяемым типом 
художественной образности. Все многообразие произведений народной 
музыки подразделяется в первую очередь на три рода – эпос, лирику и 
драму. Следующий уровень классификации внутри родов – видовой (что 
следует из определения понятия «жанр») – по жизненной или обрядовой 
приуроченности. Наиболее полно и последовательно этот принцип проявляется в драматических жанрах.  

Календарные обрядовые песни подразделяются по сезонному при
знаку и по характеру ритуального действия – веснянки, юрьевские, волочебные, семицкие, покосные, прополочные, жнивные, рождественские, 
масленичные. Далее следует уточнение по разновидностям.  

И, наконец, при классификации песен учитывается народное тол
кование жанра, народная терминология: плясовые («алелешные») песни 
(с припевом «лели, лели»), подблюдные («илийки» – с припевом «вью, 

вью, алею»), частушки и страдания (коротушки, долгушки, припевки, тараторки), лирические (проголосные, протяжные, долгие) песни [17].  

К эпосу относятся песни повествовательного характера, в музы
кальном отношении основанные на декламационном принципе.  

К лирике принадлежат песни и инструментальные мелодии, не свя
занные строго с каким-либо обрядом или действием и выражающие чувства, переживания человека. Ярче всего лирика выражается в песнях широкого мелодического диапазона с распевным музыкально-слоговым 
ритмом, а также в инструментальной музыке, воспроизводящей напевы 
протяжных песен. В то же время встречаются малораспевные песни, 
в которых лиризм проявляется особым образом – скромно, сдержанно.  

К драме можно отнести все музыкальные формы, связанные с те
атральностью. Это песни и инструментальные наигрыши, включаемые в 
народные театральные представления, а также поддерживающие то или 
иное народное действо: национальные обряды [17].  

Для наглядности жанровую классификацию народного музыкаль
ного творчества целесообразно представить в таблице (см. табл. 2). 

Таблица 2 

Жанровая классификация народного музыкального творчества 

 
Род 
Жанр 
Жанровая разновидность 

1. Эпический 
1.1. Былина 
Основание классификации – географическое расположение: 
1.1.1. Новгородский цикл.  
1.1.2. Киевский цикл.  
1.1.3. Старины.  
1.1.4. Казачьи 

1.2. Историческая 
песня 
Основание классификации – время 
создания: 
1.2.1. Ранние исторические песни.  
1.2.2. Песни XVI века.  
1.2.3. Песни XVII века.  
1.2.4. Песни XVIII–XIX веков 

1.3. Трудовые песни 
и припевки 
Основание классификации – характер 
трудовой деятельности: 
1.3.1. Бурлацкие.  
1.3.2. Лямочные.  
1.3.3. Ямщицкие.  
1.3.4. Песни лесосплавщиков 

Род 
Жанр 
Жанровая разновидность 

1.4. Баллады 
Основание классификации – сюжет: 
1.4.1. Лиро-эпические.  
1.4.2. Исторические.  
1.4.3. Семейно-бытовые 

1.5. Стихи на религиозную тематику 
Основание классификации – сюжет: 
1.5.1. Духовные стихи.  
1.5.2. Прибыльный стих.  
1.5.3. Кант.  
1.5.4. Псальма 

1.6. Скоморошины 
 

 
1.7. Солдатские,  
рекрутские  
 

2. Лирический 
2.1. Городская песня 
2.1.1. Тюремные, ссыльные.  
2.1.2. Романс.  
2.1.3. Жестокий романс.  
2.1.4. Мещанский романс.  
2.1.5. Студенческие песни 

2.2. Протяжнолирические песни 
2.2.1. Проголосные.  
2.2.2. Протяжные.  
2.2.3. Долгие 

2.3. Вечерочные 
Внеобрядовая лирика 

2.4. Плясовые песни 
Основание классификации – характер 
танцевального движения: 
2.3.1. Сольная мужская пляска.  
2.3.2. Сольная женская пляска.  
2.3.3. Групповая пляска 

2.5. Хороводные песни Основание классификации – характер 
танцевального движения: 
2.4.1. Игровые.  
2.4.2. Круговые.  
2.4.3. Поляночные.  
2.4.4. Уличные.  
2.4.5. Стреловые.  
2.4.6. Проходочные.  
2.4.7. Разборные.  
2.4.8. Наборные  
и т. д.  

Продолжение таблицы 2 

Род 
Жанр 
Жанровая разновидность 

3. Драматический 

3.1. Семейно-бытовые 3.1.1. Детский фольклор и фольклор 
для детей (материнский фольклор).  
3.1.2. Причитания и плачи.  
3.1.3. Похоронные обряды 

3.2. Русская свадьба 
3.2.1. Сватовство.  
3.2.2. Запой.  
3.2.3. Двороглядье.  
3.2.4. Рукобитье.  
3.2.5. Девишник.  
3.2.6. Баня.  
3.2.7. Приезд поезжан.  
3.2.8. Выкуп.  
3.2.9. Венчание.  
3.2.10. Свадебный пир 

3.3. Календарнообрядовые 
3.3.1. Зимние.  
3.3.2. Весенние.  
3.3.3. Летние.  
3.3.4. Осенние 

Таким образом, в результате того, что жанровая система русского 

музыкального фольклора складывалась на протяжении многих веков, 
в современном музыкальном народном искусстве совмещаются культурные напластования разных времен и эпох.  

Контрольные вопросы и задания: 
1. Дайте определение понятию жанр.  
2. Охарактеризуйте роды народного музыкального творчества.  
3. Перечислите жанры, входящие в эпический род? 
4. Назовите жанры, которые входят в лирический род? 
5. Какие жанры входят в драматический род? 

1.2. Народный календарь как своеобразное воплощение 

народного мировоззрения 

Народный календарь – сложное культурное явление, формирова
ние и эволюция которого происходила в течение длительного времени 
под воздействием многих внешних и внутренних факторов. Становление 
календаря неразрывно связано с осмыслением времени и его исчислением, с установлением годовой системы будней и праздников. В первую 
очередь календарь – это система отсчета времени. Однако у разных народов он насыщен самыми разнообразными элементами, имеющими раз
Окончание таблицы 2