Психологические факторы развития и стагнации демократических реформ

Михаил Решетников

Психологические факторы 
развития и стагнации демократических 
реформ

Mikhail Reshetnikov

Psychological factors of 
development and stagnation of 
the democratic reforms

Moscow University Press
2014

3 rd edition

Михаил Решетников

Психологические факторы 
развития и стагнации 
демократических реформ

Издательство Московского университета
2014

3-е издание

УДК 321.74
ББК 88.5
Р47

УДК 321.74
ББК 88.5

Решетников, Михаил 
Психологические факторы развития и стагнации демократиче ских реформ. – 3-е издание / Михаил Решетников. – М.: Из дательство Мос ков ского университета, 2014. — 260 с.

ISBN 978-5-19-010866-8

Книга является психологическим исследованием социально-политических 
процессов в России с 1985 по 2013 год, осуществляемым с точки зре ния 
традиционной российской ментальности. Фактически в книге впер вые 
в отечественной психологической литературе ставится вопрос о мироощущении человека конкретной исторической эпохи, а также затра гивается ряд социально-психологических проблем, которые вроде бы всем 
очевидны, и одновременно – уже традиционно для академической науки – ускользают от осмысления и критического анализа.
Издание предназначено для психологов, социологов, политологов и широкого круга читателей, оно также может представлять интерес для го сударственных, общественных и политических деятелей всех уровней.
Ключевые слова: ментальность, национальное сознание, политическая 
психология, демократические реформы

Р47

Reshetnikov, Mikhail 
Psychological factors of development and stagnation of the democratic reforms. – 3rd edition / Mikhail Reshetnikov. – Moscow: Moscow University Press, 2014. – 260 p.

ISBN 978-5-19-010866-8

The book is a psychological study of the socio-political processes in Russia 
from 1985 to 2013, carried out in terms of traditional Russian mentality. The 
book raises the question of one’s identity in a specifi c historical era, and it addresses a number of social and psychological problems, which seem to be obvious and at the same time – in traditional academic science – elude comprehension and critical analysis.
The publication is intended for psychologists, sociologists, political scientists, 
it may also be of interest to politicians of all levels.
Keywords: mentality, national identity, political psychology, democratic reforms

Рецензент:
док. психол. наук, проф. А. И. Юрьев (СПбГУ)

© Михаил Решетников, 2014
© Издательство Московского университета, 2014
ISBN 978-5-19-010866-8

Содержание

Предисловие автора к третьему изданию  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Предисловие автора ко второму изданию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Часть первая. Психологические прогнозы 1995–1996 годов . . . . . . 17
Глава 1. Современная российская ментальность.
Психоисторический анализ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Введение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
О двух исторических традициях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
От монархии к пролетарской империи . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Российский декаданс . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Пролетаризация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
О национальных архетипах  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
О богоизбранности и Боге  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Идеи славянского единства и возмездия . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Под знаком Апокалипсиса (некоторые исторические 
аналогии) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Народ — гонитель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Российская демократия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Исторические иллюзии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Идеи пространства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Стадии формирования современной российской 
ментальности  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
От заката до распада . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
О зеркальных феноменологиях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Новая русская диаспора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Новый и старый Запады . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Холодный мир . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Исходы (в диссидентство и в Москву) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Период несбывшихся надежд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Что мы имеем (на 1995 г.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Российская провинция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Еще раз об интеллектуальной элите . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Глава 2. Социально-психологические аспекты гуманитарноправовой стратегии России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

Особенности современной социально-психологической 
ситуации. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Специфика основных социально значимых групп населения  75
Номенклатурная буржуазия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Предприниматели новой волны  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Романтики первой волны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Неактивная часть населения  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Государственно-бюрократический аппарат  . . . . . . . . . . . . . 80
Мастера «социальной механики»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
«Новый» и «старый» средний класс  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Интеллектуалы и интеллигенты  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Неутешительные выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
О государственности и рыночном менталитете  . . . . . . . . . . 87
Внеэкономические иллюзии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Современное состояние массового сознания . . . . . . . . . . . . 90
Конституционализм и правовая культура . . . . . . . . . . . . . . . 91
Глава 3. Типичный вариант индустриальных революций 
и инноваций в России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
(Перечитывая Ключевского) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Агитировать или принуждать? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Варяги промышленности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Общественное признание сограждан  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Как привлечь акционеров? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Обманутые ожидания  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Традиция уводить капиталы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Промежуточный итог  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Уроки внедрения капитализма  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Капиталисты новой формации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Замкнутый круг? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102

Часть вторая. Россия в современном мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Глава 1. Что происходит с парламентаризмом  
и демократией? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Введение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Идея парламентаризма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Идеалы Нового времени . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Возможно ли всеобщее равенство? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Либеральная идея равенства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

Содержание 

Новая мораль  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Право на власть. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Где кончается демократия? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Мера свободы и насилия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Побочные эффекты демократии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Что взамен? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Поиски новой идентичности  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Дальнейшая демократизация = демоэкстремизм . . . . . . . . 115
Адекватна ли демократия современности? . . . . . . . . . . . . . 116
Глава 2. Глобализация — самый общий взгляд. . . . . . . . . . . . . . . 118
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Определение понятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Причины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Следствия  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Противоречия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Общие вопросы развития цивилизаций . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
«Новые» аспекты глобализации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Информационные аспекты  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Гуманитарные аспекты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Эмоциональные аспекты  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Психологические аспекты  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Психиатрические аспекты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Социально-экономические аспекты  . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Лидер глобализации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Основа американского лидерства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Где Россия проигрывает больше всего?  . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Интеллигенция и власть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Глава 3. Бедность и богатство в современной России: анализ 
проблемы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Введение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Самое очевидное  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
«Исходя из чисто практических соображений...» . . . . . . . . 137
Об ирреальных гражданах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Массовый гражданин в стратегических планах  . . . . . . . . . 139
Нищенство интеллектуальной элиты . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
О мотивации к труду . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Экономические ориентиры оплаты труда . . . . . . . . . . . . . . 141
Внутренний рынок и ВТО  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142

Содержание 

Рост ВВП и наполнение бюджета . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Фантастические идеи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Упущенные аспекты развития . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
О моральной бедности власти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Первоочередные задачи  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
О моральной позиции государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Как объединить нацию? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150

Часть третья. Психологические проблемы современности  . . . . . . 151
Глава 1. Социальная мифология, или о возможности  
построения новой идеологии с заданными параметрами . . . . . . 153
Власть и идеология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Эволюция власти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Официальная идеология и поведневность . . . . . . . . . . . . . . 158
Капиталистический менталитет  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
О западных образцах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Современные аспекты социальной мифологии . . . . . . . . . 164
Основная функция идеологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Структура идеологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Обращенность в прошлое и в будущее . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Три варианта подхода к созданию идеологий . . . . . . . . . . . 171
В поисках научной идеологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
Роль социальных мифов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Дополнение к 3-му изданию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Глава 2. Социальная терапия, уровень и качество жизни 
в современной России  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Социальная терапия  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Основы формирования социальной общности  . . . . . . . . . 182
Объединяющие идеи и базисные потребности . . . . . . . . . . 184
Образ будущего . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
О социальном недовольстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Качество жизни  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Проблема социального неравенства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Экономические параметры социальной стабильности . . . 192
Психологические препятствия роста производительности 
труда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Критерии качества жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
Глава 3. Социальные процессы и терроризм в Европе  . . . . . . . . 196

Содержание 

Неочевидный образ будущего . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Введение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Исходная гипотеза . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Немусульманский и немеждународный терроризм . . . . . . 197
Палестинизация Европы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Феномен «чегеваризма»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
«Родовой миф» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Будущие примеры «развитых демократий» . . . . . . . . . . . . . 201
Потребность в зле и насилии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Простреленные идеалы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
Главные инвесторы терроризма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
Неочевидная легитимность современной модели 
европейских государств . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Священная корова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Ключевой вопрос . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
Кого мы пиарим? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Какую войну мы ведем?  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Умирать — за что?  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Распад государств как прогресс . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
Грозят ли межнациональные проблемы объединенной 
Европе?  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
Куда ведет депопуляция Европы? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
Терроризм — это следствие чего? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
О чем стоит подумать? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Психопатология нашего героического прошлого  . . . . . . . 217
Как мы стимулируем террористическое поведение? . . . . . 218
Внеэкономические факторы размежевания . . . . . . . . . . . . 219
Идеи превосходства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Экономический базис терроризма и антитеррора . . . . . . . 221
Сколько стоит терроризм? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Социальный и религиозный терроризм: общее и основные 
различия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
Общее и основные различия социального и религиозного 
терроризма в Европе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
Общее заключение: история и ментальность народа  . . . . . . . . . 232
Список использованной литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237

А.И. Юрьев. Послесловие рецензента . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241

Содержание 

Предисловие автора  
к третьему изданию

Первое издание этой книги (1995) было заказано издательством Администрации Президента РФ после парламентского кризиса 1993 года. Поставленная перед автором задача была сформулировано предельно просто и одновременно глобально — попытаться, 
не прибегая к специальной терминологии, предоставить новой политической элите самую общую информацию о специфике национальной психологии российского народа. Не уверен, что мне удалось сколько-нибудь убедительно реализовать эти взаимоисключающие задачи, но издание разошлось быстро. А уже через год книга 
была переиздана (1996)1.
Несмотря на неожиданный успех, эта в срочном порядке подготовленная работа не принесла мне особого удовлетворения. Первая 
глава, посвященная российской ментальности, и сейчас представляется мне слишком примитивной. Тем не менее, она по-прежнему рекомендуется моими коллегами для изучения студентами и аспирантами — философами, психологами и политологами, вероятно, за неимением чего-то более основательного и одновременно понятного.
Добавлю, что никогда не считал себя политологом или даже 
специалистом в области политической психологии, и в силу своего 
образования и профессии оценивал все происходящее с позиций 
социального терапевта. Думаю, что именно такой подход, отстраненный от политических предпочтений и парадигм и базирующийся на анализе мироощущения индивидов конкретной эпохи, явился 
причиной того, что эти аналитические материалы на каком-то этапе оказались высоко востребованными, и есть предчувствие, что эта 
востребованность возвращается.
В последующем мне неоднократно предлагалось переписать 
эту работу с учетом социально-экономических перемен в российском обществе. Такие попытки предпринимались мною несколько раз, но ничего не получалось. И только совсем недавно пришло 

 
1 1-е издание — см.: Современная российская ментальность (Психоисторический 
анализ). — М.: Российские вести, 1995. — 192 с.; 2-е издание — 1996.

осознание, что эти попытки и не могли увенчаться успехом, так как 
изменилось многое, и в то же время, с психологической точки зрения динамика развития была не столь очевидна. Развивалась экономика и социальная сфера, но психологические проблемы, стоявшие 
перед обществом, научной и политической элитой в начале 1990-х, 
сохранились практически в их исходном варианте. И на это были 
особые причина, так как некоторые психологические феномены, 
характерные для российского этноса на протяжении столетий, и 
не могли измениться за такой краткий (по историческим меркам) 
период; а ряд других, связанных с морально-психологическими 
аспектами, оказались как бы отложенными, временно растворившись в эмоциональном восторге от неожиданной свободы и столь 
же мощной эмоциональной горечи от утраты ценностей и идеалов, 
которые, несмотря на их иллюзорность, составляли основу консолидации нескольких поколений российского общества.
 Когда готовилось первое издание книги (1994), эта амбивалентная позиция присутствовала и у автора, который, безусловно, 
не мог быть сторонним наблюдателем. Тем не менее, многие прогнозы, основанные на аналитическом подходе и психологическом 
знании, в ряде случаев оказались верными. Однако и ошибочные 
прогнозы представляют самостоятельный интерес, поэтому было 
принято решение в первой части книги представить читателю 
текст, опубликованный в начале 1990-х, не изменяя в нем ни одной фразы, лишь дополнив его некоторыми ссылками на последующие события. 
Вторая и третья части содержат статьи, в которых развивались и критически пересматривались те же идеи, но уже на другом 
уровне обобщения, в другой экономической и социально-психологической ситуации. Так как эти статьи публиковались в разных 
сборниках и в разное время, в них имеются неизбежные повторы, 
но и они – не случайны. То, что написанное почти 20 лет назад, 
несмотря на ряд позитивных признаков развития, остается столь 
же актуальным,  заставляет задуматься. Хочется надеяться, что не 
только специалистов. 

Санкт-Петербург
1 октября 2013 год

Предисловие автора 
к третьему изданию

Предисловие автора  
ко второму изданию

Вопреки широко распространенному мнению, ментальность является категорией психического лишь по 
месту своего существования — коллективного сознания 
и бессознательного народа. По сути же, это прежде всего 
преимущественный способ деятельности огромных масс 
людей и принадлежащих к ним отдельных индивидуумов 
на всех уровнях: от обыденного до государственного, от 
физиологически обусловленных примитивных актов — 
до высшего уровня интеллектуальных решений, от инстинктивных потребностей — до высоких духовных порывов. В конечном итоге, как мы думаем, так мы и живем, 
особенно если не берем на себя труд хотя бы попытаться 
осмыслить связь между первым и вторым.
Ментальность формируется веками и тысячелетиями, 
отражаясь в типичных мифах, устойчивых стереотипах индивидуального и массового поведения, вариантах постановки, а также в способах разрешения личных и общественных 
проблем, типичных ожиданиях и надеждах, корни которых 
чаще всего скрыты в архаической памяти народа.
Любые исторические реформы возможны лишь тогда, когда сформировался их психический базис, когда 
медленно накапливающиеся и потому неочевидные перемены в общественном сознании становятся самостоятельным фактором социально-экономического развития. 
А до тех пор, пока действует прежняя ментальность, можно сколько угодно спорить о предпочтительных вариантах 
западных или даже восточных моделей и тратить огромные средства на их реализацию. Эта реализация в любом 
случае будет осуществляться в рамках существующей ментальности, неподвластной в срочном порядке принимаемым законам и даже указам прямого действия. У нее есть 

собственная динамика, мало сопоставимая с жизнью одного поколения.
Этому процессу можно способствовать или препятствовать, его можно замедлить или ускорить, но лишь 
весьма незначительно: влияние отдельной личности 
(и даже массовых партий или движений) здесь не более 
значимо, чем попытки ускорить желанное наступление 
тепла, настойчиво предпринимаемые где-нибудь в декабре. Они, безусловно, увенчаются успехом, но  — в нашей 
климатической зоне — не ранее марта. Возможно, неосознанно чувствуя это, часть наших сограждан уже покинула 
«климатическую территорию» российской ментальности 
и подалась в страны с более мягким климатом. Но общение со многими их них, в том числе с теми, кто, не являясь этническими русскими, принадлежит к культурной 
общности русских, показывает, что они там не очень-то 
прижились и, скорее всего, не приживутся (разве что в 
последующих поколениях). Материальное благополучие 
не оказалось эквивалентом счастья. И все наши попытки 
стать счастливыми на платформе экономизма скорее всего ждет та же участь. В отличие от американской, русская 
мечта — нематериальна: правда, воля и справедливость.
Мы нередко все еще слишком примитивно воспринимаем понятие «народ» и слишком мало внимания уделяем проблеме его самосознания и естественной потребности в национальной идентификации. Можно собрать 
в одном месте тысячи или даже миллионы людей. Но 
ни территория, ни границы, при любых сопутствующих 
условиях, будь то материальное изобилие или беспросветная нищета, тоталитаризм или полная анархия, не 
делают массу людей народом. Только единство ментальности — хорошей ли или плохой (в последнем случае — 
всегда с внешней по отношению к конкретному народу 
точки зрения) — создают народное единство.

Предисловие автора 
ко второму изданию

Существует такое малоизученное понятие как безусловное основание социальной интеграции, когда уже 
неважны политические, материальные, сословные и классовые различия людей. Это прежде всего не столько единство истории, сколько единство исторической (а если точнее — архаико-мифологической) памяти народа и связанные с ней национальные (нередко — существующие лишь 
на бессознательном уровне) приоритеты. Эти приоритеты 
всегда нематериальны и мало отражаются в тяготеющей к 
событийности истории. Конечно же, у любого народа можно найти несколько тысяч или даже десятков тысяч людей, 
готовых легко поступиться национальной идентичностью 
за большой кусок «хлеба с маслом», но если говорить о любом народе в целом, то никакие несметные сокровища не 
будут даже рассматриваться в качестве равноценной замены этой, казалось бы, эфемерной сущности.
Народ — это, с одной стороны, итог уже сформировавшейся ментальности, а с другой — непосредственная 
манифестация ее развития во времени. Народ сплачивается всегда во имя достижения какой-то цели, недоступной каждому из его членов по отдельности.
И в ряду этих целей одной из основных (по мало известным пока законам функционирования ментальности) является осознание и поддержание своей национальной идентичности. Если нет этого «клея», соединяющего народ изнутри, то тогда остается только пагубный и 
обычно небесконечный путь поисков «внешнего врага». 
Небесконечный, но иногда чрезвычайно длинный, как 
показывает, например, советская история или история 
еврейского народа, среди основных национальных и государствообразующих ценностей которого в числе первых даже иудейские философы называют антисемитизм. 
Феноменология антируссизма пока слишком молода, 
чтобы обсуждать ее популярно, но и не замечать ее от
Предисловие автора 
ко второму изданию