Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Aвторское право и Древний Рим: Исторический фундамент этической концепции

Покупка
Артикул: 704993.01.99
Настоящая книга посвящена формированию идеологии авторства и зарожде- нию авторского права. Исследование охватывает периоды эллинизма и Антично- сти. На основе исторического материала сформулирована этическая концепция авторского права. Критически анализируются теория копирайта и широко рас- пространенный взгляд на изобретение И. Гутенберга. Выходя за исторические рамки эллинизма и Античности, автор рассуждает о том, что человек творческий появился на свет одновременно с человеком разумным. Для всех, кто интересуется античной культурой, историей права, авторским правом.
Братусь, Д. А. Aвторское право и Древний Рим: Исторический фундамент этической концепции: Монография / Братусь Д.А. - М.:Статут, 2018. - 288 с.: ISBN 978-5-8354-1422-2. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1013823 (дата обращения: 29.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
ÌÎÑÊÂÀ 2018

Д.А. БРАТУСЬ

АВТОРСКОЕ ПРАВО
И ДРЕВНИЙ РИМ:

Исторический фундамент
этической концепции

УДК 347.78
ББК 67.404.31 + 67.3(0)323

Б 87

Вступительное слово

доктора юридических наук, профессора 

Б.М Гонгало

Братусь Д.А.

Б 87  
Aвторское право и Древний Рим: Исторический фундамент 

этической концепции / Вступ. слово проф. Б.М. Гонгало. – 
М.: Статут, 2018. – 288 с.

ISBN 978-5-8354-1422-2 (в пер.)

Настоящая книга посвящена формированию идеологии авторства и зарожде
нию авторского права. Исследование охватывает периоды эллинизма и Античности. На основе исторического материала сформулирована этическая концепция 
авторского права. Критически анализируются теория копирайта и широко распространенный взгляд на изобретение И. Гутенберга.

Выходя за исторические рамки эллинизма и Античности, автор рассуждает 

о том, что человек творческий появился на свет одновременно с человеком разумным.

Для всех, кто интересуется античной культурой, историей права, авторским 

правом.

УДК 347.78

ББК 67.404.31 + 67.3(0)323

ISBN 978-5-8354-1422-2

© Д.А. Братусь, 2018

© Б.М. Гонгало, вступ. слово, 2018

© Издательство «Статут», редподготовка, оформление, 2018

Моим добрым и мудрым родителям

с любовью и благодарностью 

посвящаю

Ибо тот, кто может идти к источнику, 

не должен идти к кувшину.

Леонардо да Винчи

Если в первый момент идея не кажется абсурдной, 

она безнадежна.

Альберт Эйнштейн

Мы людей на деньги не меняем.

Владимир Владимирович Путин

ОГЛАВЛЕНИЕ

Сокращения ............................................................................................9
Вступительное слово ............................................................................10

Вводная часть .......................................................................................14

Предисловие...................................................................................14
Актуальность исследования ..........................................................18
Постановка проблемы ...................................................................30

Философский аспект ..................................................................33
Логико-семантический аспект ..................................................34
Исторический аспект ................................................................36
Системный аспект ....................................................................37

Глава 1. Истоки и начала античных авторских отношений ..................41

§ 1. Предыстория (социально-политические особенности) ........42
§ 2. Юридические предпосылки (идеология, источники, 
догма, способы защиты) ................................................................62
§ 3. Противоречия в развитии (экономика и этика вопроса) .....106

Глава 2. Фактология античных авторских отношений .......................154

§ 1. Фактические грани: коллизии и перспективы 
системного подхода  .....................................................................154
§ 2. Метафизика «своего»: духовный и материальный 
факторы  .......................................................................................163
§ 3. Античное авторство и «авторское вознаграждение» 
(фрагменты хроники) ..................................................................178

Глава 3. Этико-исторический метод исследования 
авторского прав ..................................................................................196

§ 1. Почему Античность, или «Ранее виденное» .........................196
§ 2. На подступах к юридической природе авторских 
отношений ...................................................................................201
§ 3. Произведение – нравственное свершение ...........................209

Заключение ........................................................................................222
Используемая литература: первоисточники, персоналии, 
библиография .....................................................................................229

Оглавление

Приложения .......................................................................................236

Доклады по авторскому праву .....................................................236

Управление авторскими и смежными правами 
на коллективной основе ............................................................236
Сообщение и доведение до всеобщего сведения: 
общее и особенное  ....................................................................248
Выполнение работ, оказание услуг и авторский заказ 
при создании сайта ..................................................................264
Компенсация за нарушение авторских прав .............................270

Указатель имен .............................................................................278
Указатель латинских терминов и выражений .............................286

СОКРАЩЕНИЯ

ВАС РФ – Высший Арбитражный Суд Российской Федерации
ВДИ 
– Вестник древней истории

ВОИС 
– Всемирная организация интеллектуальной собственности

ВТО 
– Всемирная торговая организация

ГК РБ 
– Гражданский кодекс Республики Беларусь 

ГК РК 
– Гражданский кодекс Республики Казахстан

ГК РФ – Гражданский кодекс Российской Федерации
ДАП 
– Договор ВОИС по авторскому праву

ДИФ 
– Договор ВОИС по исполнениям и фонограммам 

ОКУ 
– Организация по коллективному управлению

УрГЮУ – Уральский государственный юридический университет

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Вниманию читателя предлагается весьма оригинальная работа. 

Это видно уже из ее названия – традиционно считается, что авторское 
право существует всего несколько столетий. И вдруг: авторское право 
и Древний Рим?!

С.С. Алексеев утверждает, что «вполне допустимо с научной и пра
ктической сторон отнести объекты интеллектуальной собственности… 
к специфической разновидности вещей, что и делали искушенные правоведы древнеримской юриспруденции, выработав с этой целью понятие «бестелесная вещь»

1 (выделено мной. – Б.Г.). Сам С.С. Алексеев 

в работе, посвященной научному поиску в области права собственности, не склонен идти на такого рода расширение понятия «вещь». 
Прежде всего в связи с тем, что не следует исключать из поля зрения 
особенности предметов интеллектуальной собственности, определяющие довольно заметные и важные различия в юридических режимах 
регулирования

2.

Не идет по этому пути и Д.А. Братусь. Но его работа и не об ав
торском праве (в современном его понимании) в Древнем Риме. Все 
намного тоньше, изящнее. Сделана попытка глубже проникнуть 
в предысторию авторского права. Как представляется, успешная 
попытка.

Из содержания работы очевидно, что автор поставил перед со
бой амбициозную задачу: анализ объективных и субъективных причин зарождения авторского права, а также обстоятельств, которые 
предопределили облик «нашего» (современного) авторского права. 
Исследование ведется с позиций историзма и этики. Д.А. Братусь 
утверждает: до полного отмирания рабства и производных от него форм 
зависимости авторское право не могло возникнуть. Вот главная мысль, 
которая «красной нитью» проходит через сочинение. Так объясняется 
странное на первый взгляд противоречие. Ведь бумага, книгопечатание 
были известны и активно использовались уже в Древнем Китае. Рим, 
хорошо знакомый с системой привилегий, перенял и эти новшества 
через распахнутые Александром Великим «ворота Востока».

1 Алексеев С.С. Право собственности. Проблемы теории. 3-е изд., перераб. и доп. 

М.: Норма, 2008. С. 70.

2 См. там же.

Вступительное слово

Таким путем, шаг за шагом, не страшась авторитетов, но и не «сжи
гая мосты», Д.А. Братусь приближается к главной, по всей видимости,
цели своей работы – нравственному обоснованию юридической природы 
авторского права, к этической концепции авторского права. Концептуальный, методически выверенный подход позволил исследователю 
сформулировать оригинальное определение произведения в смысле 
«нравственного свершения». Данная трактовка, при известной дискуссионности вопроса, все же никак не соприкасается с критерием 
нравственности, который присваивался (во многом искусственно) 
произведению в теории авторского права.

Набор фактов, их оригинальная обработка («фактологический ана
лиз»), активно используемый в исследовании исторический, этический, социологический, культурологический инструментарий вряд ли 
позволяют считать это научное произведение юридическим. Но ничего 
критичного в этом нет. Имеется благотворная идея и ее захватывающее 
развитие – на грани «увлечения своей темой» (слова Ю.Г. Басина, 
которые часто цитирует Д.А. Братусь) и даже на грани парадокса.

Интересное и плодотворное исследование юридических особен
ностей приращения (accessio), включая известные его проявления – 
написание (scriptura), рисование (pictura), сварка (ferruminatio), тканье 
(textura), окраска (tinctura)

1, позволило Д.А. Братусю «схематически 

квалифицировать» произведение по римскому праву. А фраза Плиния 
Младшего про «собственность не нашу, людскую, а литературную»! 
Не здесь ли начинается историческое объяснение проприетарной 
теории?

В античную эпоху люди спорили об авторстве (Марциал, Вергилий, 

Овидий, Апеллес, Диоген, Эвий, Теренций и многие-многие другие), 
осуждали плагиат, призывали к честному творчеству. Книга изобилует 
множеством примеров на этот счет. Однако повествование не ограничивается констатацией увлекательных сюжетов. Бытовые эпизоды 
смело, но последовательно развиваются в юридической плоскости.

Прежде чем перейти к рассмотрению «гипотетических» (терми
нология автора) средств исковой защиты, Д.А. Братусь описывает 
социально-политический быт, анализирует философию древнего 
творчества, приемлемые, на его взгляд, позитивные основания, понятийный аппарат и только потом базовые иски, применимые для 
защиты доброго имени античных творцов. Постоянно обращается 

1 См.: Франчози Дж. Институционный курс римского права: Пер. с итал. / Отв. ред. 

Л.Л. Кофанов. М.: Статут, 2004. С. 298.

Вступительное слово

к первоисточникам (цитирует до сотни литературных памятников). 
Опирается на мнения классиков – правоведов, историков, философов 
(С.А. Муромцев, И.А. Покровский, Г.Ф. Шершеневич, Е.М. Штаерман, М.Е. Сергеенко, А.Ф. Лосев и др.). Делает оговорки о языке 
оригинала, предупреждает о возможных лексических искажениях, 
преодолевает семантические коллизии и т.д.

Всесторонне мотивированная авторская интерпретация иска о по
кушении на чужую славу (D. 47, 10, 15, 29) как разновидности иска об 
обиде (actio iniuriarum), благодаря которому древние творцы могли 
отстаивать свой статус, – кажется, это новое слово.

В поисках ответов на риторические вопросы: почему у эллинов 

возникали конфликты по поводу авторства, плагиата, «резервирования 
рынков сбыта» книжной продукции, «авторского» вознаграждения? 
могли ли эти споры рассматриваться официально? и если да, то в силу 
каких оснований? почему тогда не сформировалось «наше» авторское 
право? – Д.А. Братусь педантично воспроизводит политэкономическую картину античного мира, анализирует конкретные казусы, 
комментирует и рассуждает, предлагает свое объяснение. И опять 
выходит на правовой рубеж.

Парадоксальным, но имеющим право на существование пред
ставляется ряд заявлений, сделанных исследователем в § 2 гл. 3 
(«На подступах к юридической природе авторских отношений»). 
Казалось бы, авторское право и Древний Рим – куда уж откровеннее! 
Но Д.А. Братусь не останавливается. Начиная вполне обычный цивилистический диалог по поводу предложенного О.А. Красавчиковым 
определения «юридической природы», вдруг продолжает в совершенно неожиданном ракурсе. Обращается к наидревнейшим пластам 
человеческой цивилизации – периоду «пракультуры». И здесь мы 
можем наблюдать не менее интенсивное напряжение мысли, результатом которого становятся вполне прагматичные выводы: человек 
творческий появился на свет в один момент с человеком разумным; 
эстетические мотивы в поведении первобытных жителей доминировали над управленческими; пращуры подтверждали свое авторство 
на наскальных рисунках и петроглифах особым знаком – «пятерней», 
которую современные антропологи и археологи фиксируют на разных 
первобытных творениях, созданных в абсолютно отдаленных друг 
от друга регионах.

К произведению Д.А. Братуся не следует относиться как к работе 

исторического характера (хотя и исторических данных в нем немало). 
Его не надо воспринимать как философскую работу (хотя рассуждений,