Андрей Юрьевич Боголюбский : Очерк из русской истории XII века


                АНДРЕЙ ЮРЬЕВИЧИ БОГО-ЛЮБСКЙ.





            Очерки изъ русской исторш XII вйка.














САНКТПЕТЕРВУРГ'Ь.
1863.

Дозволено Цензурою. С. Петербург, 16 мая 1863 г.

                АНДРЕИ ЮРЬЕВИЧЪ БОГО-.П0БСК1Й.




            Очеркъ изъ русской исторш XII в^ки.


   Въ истории отд^льныхъ народовъ встречаются личности, деятельность которыхъ, ознаменованная преобразователь мйстно-существующаго порядка вещей, а съ нимъ и всего государственнаго строя известной страны, невольно обращаетъ па себя преимущественное вниманге историка, самыхь же деятелей выдвигаетъ изъ ряда людей обыкновен-ныхъ, и память пхъ, какъ героевъ эпохи, дАлаетъ незабвенною соотчичамъ. Въ бытоппсаши русской земли такую именно роль нграетъ, съ немногими другими, и князь Андрей Юрьевпчъ Боголюбсйй, который, во - первыхъ, застань власть падь Русью въ cnopi между всЬми вообще членами княжескаго рода и оставилъ эту власть сосредоточенною въ рукахъ только своей княжеской семьи, ч^мъ поло-жилъ начало развившемуся впосл^дствш на Руси

единодержавно, а во-вторгьхЬ—умерь мученически и былъ лрпчтенъ церковью къ лику свя'гыхъ, чБмъ стяжать право на особенное внимаше къ нему совре-менныковъ и благоговейное воспоминанье о немъ потомства. Князь Андрей Боголюбстай по правуможетъ считаться одвпмъ пзъ зам^чатсльн'Ъйшихъ государей русской земли, хотя зам'Ьчательность эта заключается въ личномъ характер^ Боголюбскаго гораздо бо-лБе, нежели въ заслугахъ, оказанныхъ имъ собственно русской землгЬ, такъ кань посл'Ьдшя ограничились единственно тБ.мъ, что почти всю эту землю Боголюбскш у спЬлъ подчинить своему безраздельному влшшю. Но этотъ-то успБхъ и составляетъ весь ин-тересъ личности Боголюбскаго, которая въ другой сфере или, вБрнБе, при пныхъ завязкБ и развязьБ жизни этого князя—обстоятельствахъ, собственно говоря, слупайиыхъ—не выделилась бгх такъ ярко изъ среды другпхь. во мкогомъ подобяыхъ ей личностей древнахърусскихъдержавцевъ. Следовательно, в'Ьрпое разуменье л такая же онБнка личности и деятельности Андрея Боголюбскаго, могут ъ добиться не иначе, какъ изъ лростаго, такъ сказать, хронологическаго обзора событш его жизни, если только обзоръ этотъ б у деть с во б одень отъ увлеченья самыми именемъ знаменитаго князя. И такой именно обзоръ, но не болБе, постараемся мы сделать въ предлагаемомъ очерк'Ь.

   Князь Андрей Юрьевичъ (*), прозванный Бого-любскимъ по имени имъ же основанного г. Боголюбова (²), былъ сынъ суздальскаго, а впоследствии кшвскаго в ел и к а го князя Юр1я Владимировича, отъ брака его съ дочерью иоловецкаго хана Аепы, внукою Осепевою, и по отцу приходился роднымъ внупомъ Владимиру Мономаху. Ни время, пвмТсто рождешя Боголюбскаго въ точности неизвестны. Относительно перваго полагаютъ, что такъ какъ отецъ Андреевъ. князь JEOpii’f, женился въ 1107 г. и до рождения Андрея уже пм'Ьлъ сына Ростислава, то Андрей долженъ быль родиться не раньше 1109 и не позже 1112 года, съ ч4мъ согласуются и расчеты н'Ькоторыхъ нсторпчески-в'Ьр-ныхъ событш въ разные годы жизни Андреевой, и свидетельство Татищева, что Андрей умеръ въ 1174 г—по однимъ извВстшгь на 63, а по дру-гимъ на 65 году отъ роду (³). Что касается вопроса о uteri рождения Андрея Боголюбскаго, то


  (') Есть пзв4-не, что 6о крещ&йя своею С?) Андрей Юрье-вмчъ назывался Китаем*.—См, Сипопсисъ или краткое описание отъ различных! лЬтописцевъ о вача.гЁ славянскаго народа п проч,, изд, 1762 г. С. 107.
  (²)   Теперь монастырь, въ 10 в. отъ губернсиаго города Б.тадиьнра на КлязьмЪ.
  (³)   HcTopis Россаймая и йроч., собранная и он и сана а я В, II. Татищевым!., изд 1768—1784 г. ч. III. прим. 513.

<3

мйстомъ этимъ почти вей признаютъ Гусь северную, и именно землю Ростовско - Суздальскую, где въ эпоху 1100—1112 г., по всей вероятности, уже княжилъ отецъ Андреевъ, котораго дйдъ, Владим1ръ Мопомахъ, княживипй тогда въ Переяславй, не сталъ бы держать при себе какъ сына взрослаго и же-латаго (⁴).
  Но где бы нп родился Андрей Боголюбапй, детство и молодость его протекли, бсзспорво, въ Руси северной, очевидная привязанность въ которой пробивается во всей жизни Андрея, постоянно вЬр-наго тймъ убйждешяиъ п воззрйшямъ, каьчя господствовали па сйверй, ане на югй тогдашней Руси. Бъ чемъ состояли эти убйжден1я и воззрй-nia—объяснится въ своемъ мйстй; но при какихъ именно обстоя тельствахъ слагались тй и друпя въ самомъ Андрей — проследить трудно, потому что события жизни Андреевой решительно неизвестны, по-крайпей-мйрй до 1145—114-6 г., когда Андрей, человйкъ уже лйтъ за 30, впервые достоверно выступаешь па поприще псторическаго дйй-ствьт и, по приказу отца, идетъ съ старшими бра-томъсвопмъ на князя Ростислава Ярославича Рязанского, который, вслйдствте этого, бйжитъ изъ Ря

   (⁴)   История отвошешй между русскими князьями Рюрикова дима, С. Соловьева, изд. 18-17 г., с. 215.

зани бъ половцамъ (’), Стало быть, жизнь Андрееву до 1145 — 1146 г-, по необходимости, должно представлять себЬ пе бо.тЬе какъ въ общцхъ чер-тахъ княжесиаго бита того времени, который, сколько намъ известно, состояли въ томъ.что ребенка-княжича достигнув шаг о 5-тн-л4тняго возраста,торжествсн-но постригали и сажали на коня, что называлось постриюла-, потомъ учили его кое-чему и преимущественно разумение св. писашя; затАмъ, подро-ставили княжвчъ —уже за-урядъ съ взрослыми — ■Ьздилъ на охоту, участвовать нъ бояхь; случалось даже, что вокняжался на сто.гЬ того или другаго города; накопецъ, юношею вступалъ въ бракъ, обыкновенно съ невестою л'Ьтъ 12-ти, и обзаведясь, по образу и иодоб!ю предковъ свокхъ, собственною семьею, счпталъ за собою, до тому же образу п подобно, неотъемлемое право тягаться съ родичами будто бы за родовое старшинство, на самомь же д1лгЬ —за города и волости. Понятно, что подобных бытовыя черты касались болйе или мен е близко и до - исторнческаго пертода жизни Андреевой. А потому, не распространяясь объ этомъ пер!од4, остановимся н±сг;олы:о на одномъ момент^ его, именно на женитьб'!’. ни. Воголюб
  Is) Воскресенская летопись относить ото wuuric ы. 111.; году (См. изд. 1793 г., ч. I, с. 2-1—25); Ипатьевская — к ь 1146 г. ;С. 29).

скаго, пзв'Ьспя о которой, встрАчающися не въ лАтоцисяхъ, а въ разныхъ древнихъ сборникахъ, какъ-то странно перепутываются сказан! ями о за-чалА Москвы, тоже, въ свою очередь, не проверенным строгою историческою критикою. Татищев!., имАвппй въ рукахъ утраченные теперь тер!алы. относптъ основаше Москвы къ 11*7 г. и признавая основателемъ ея отца Андреева, K)pia, воевавшаго тогда съ Кгевомъ и Новгородом, раз-сказываетъ обстоятельства женитьбы Андреевой такъ: «Юрш хотя имАлъ княгиню любви достойную, и ее любилъ, но при томъ многихъ женъ, под-данныхъ свопхъ, часто навАщалъ, и съ ними болАе нежели со княгинею веселился, ночи сквозь на екомонАхъ (музыка) проигрывая и п!я препроводить, чемъ мнопе вельможи его оскорблялись, а младые, последуя болАе своему уму, нежели благочестному старАйшихъ наставление, въ томъ ему совАтомъ н дАломъ служили.... Жена суздальскаго ты-сяцкаго Кучка наиболее пмъ владАла, и онъ все по ея хотАнпо дАлалъ. Когда же Юр!й пошелъ къ Торжку, Кучка, не могши понотпешя отъ людей терпАть, ни на оныхъ Юр1ю жаловаться, вАдая, что правду говорили, болАе же княгинею возмущенъ, не полгелъ со Юр1емъ, и отъАхавъ въ свое село, взялъ жену съ собою, гдА ее посадя въ заключен!е, намА.рвлся тати ко Изяславу въ К1евъ. Юрш. увАдавъ о томъ,

что Кучно жену посаднлъ въ заючеше, о ставя войско безъ всякаго онредЬлешя, самъ съ великою яростно наскоро Ьхалъ съ малыми людьми на рЬ-ку Москву, гдЬ Кучко жилъ, и пришедъ не испитая ни о чемъ, Кучка тотчасъ убилъ, а дочь его
    ■ "ъ за сына своего Андрея, полюби же вельми MfccTO то, заложилъ градъ и пребылъ тутъ строя, доколЬ бракъ Андреевъ свершилъ. Для онаго весе л!я звалъ къ себ'Ь Святослава и со сынелъ его Олгомъ; онъ же не отрицался пргЬхалъ, и съ собою привезъ Владимира Святославича, а Олегъ, сынъ Святославль, напередъ пргЬхалъ, • его же Юрш одарили и даль ему пардуса. Потомъ npi-'Ьхалъ Святославъ и прпнятъ съ великою любовно и честно, и соверша при ннхъ бракъ съ великимъ торжествомъ празднуя 5 дней» (с). Въ частностяхъ, касающихся исключительно Москвы, приведенный нами разсказъ Татищева отчасти подтверждается и другими источниками, напримйръ Воскресенскою лЬтописыо СУ Не подлежптъ также сомнЬнго п другое локазаше Татищева, что жена Андрея, даже именуемая некоторыми Улитою, принадлежала къ семь! суздальскаго боярина Кучко: «Это извЬ-CTie достоверно, говоритъ Погодинъ, и мы его


   (⁶) Ист. Рос, В. Татищева, II, 300.
   (’] Поли. собр. Рус. .т&топ. т. IX, с. 172.

— 1CJ —

  прцнимаемъ, потопу что оно согласно съ историческими верными данными» (е). Но въ первый или во второй разъ женился, но разсказу Татищева, Андрей, которому въ 1147 г. было далеко за 30 л$тъ, тогда какъ князья вступали въ бракъ юношами,— изъ самаго разсказа не видно; вонросъ же отомъ, точно ли въ Москвй праздновалась свадьба Андрея съ Кучковною, вероятно навсегда останется во-просомъ. Заийтимь только, что связь судьбы Андреевой съ Кучковичами и по нимъ съ начальною судьбою Москвы до-сихъ-норъ остается неразрывною, по-крайней-ifipi, въ м^стныхъ предашяхъ и сказашяхъ народныхъ» (?), а это—обстоятельство важное, которыми не можетъ пренебречь даже строгая историческая критика   Стало быть, эпоху 1146—1147 г. сл^дуетъ признать начальною эпохою исторически- изв^стныхъ событий жизни Андрея Боголюбскаго, который съ этого времени уже не сходитъ съ летописной сцены и въ оже дан in возможности действовать самостоятельно, постоянно прпннмаетъ учаспе во всЪхъ


  (°) «Князь Андрей Юрьевичъ Ботолюбсктй-, М. Погодина. См. Журнадъ Минист. Нар. Проев. 1849. Сентябрь. Отд. II, с. 150.
  (³) «Местный сказангя владин ip сшя, иш-ко всю я и новго-pojCKiii 6. Буслаева. См. ЛЬтописи Русской Литература и Древности, И. Тихонравова, изд. 18G?, т. IV, с. 3-24.