Культурология для культурологов


Научная ассоциация исследователей культуры


            А.Я.Флиер


КУЛЬТУРОЛОГИЯ




                для культурологов




Учебное пособие для магистрантов, аспирантов и соискателей
3-е издание, переработанное и дополненное







Москва 2015

УДК 008

ББК 71.0
Ф 72


                 Научные редакторы:

Доктор философских наук, профессор И.В. Малыгина, кандидат философских наук, доцент О.И. Горяйнова
Рецензенты:
Доктор философских наук, профессор О.Н. Астафьева, доктор философских наук, профессор Н.Г. Багдасаръян Художник С.А. Стулов


ISBN 978-5-906709-30-1


        Флиер А.Я.

   Культурология для культурологов: Учебное пособие для магистрантов, аспирантов и соискателей. - М.: ООО "Издательство "Согласие", 2015. - 672 с.


   Бурное развитие культурологии в последние годы вызвало к жизни целую плеяду работников культуры, науки, образования и в том числе магистрантов, аспирантов и соискателей-культурологов, не имеющих систематического культурологического образования. Предлагаемое издание призвано в какой-то мере помочь этим специалистам разобраться в сложных проблемах современной культурологической науки, систематизировать свои взгляды в избранной области, освоить основной категориально-понятийный аппарат культурологии, ее специфическую терминологию, а также познакомиться с наиболее типичными жанрами культурологических сочинений, освоиться в их специфике и проблематике.







                                    © А.Я. Флиер, 2015.
                                    © ООО "Издательство "Согласие", 2015.
                                    © Стулов С.А., оформление, 2015.

        СОДЕРЖАНИЕ





Предисловие ..................................... 9

ЧАСТЬ 1. ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ЦЕЛИ И СТРУКТУРА
КУЛЬТУРОЛОГИИ ...................................11
Что такое культурология?.........................13
Краткая история культурологии в России ..........26
Культура и история: потребность в переживании социального опыта................................32
Культурология как наука: проблемы систематизации социального опыта коллективной жизни людей ......39
  Статус культурологии и ее место среди наук.
  Цели, предмет и структура культурологического знания.....................39
  Уровни научного обобщения в культурологическом знании....................52
  Фундаментальная культурология..................56
      Социальная культурология...................60
      Психология культуры........................66
      Культурная семантика.......................75
  Прикладная культурология.......................81

3

Флиер. Культурология для культурологов

Культурология как образование: формирования культурной компетенции личности ..................92

ЧАСТЬ 2. ТЕЗАУРУС ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ КУЛЬТУРОЛОГИИ ...................................123
Культура ........................................125
Природа и культура...............................132
История культуры ................................136
Личность и культура .............................139
Общество и культура..............................143
Порядок культурный ..............................145
Методологии исследования культуры ...............148
Позитивизм ......................................150
Эволюционизм.....................................150
Цивилизационизм .................................153
Диффузионизм.....................................156
Функционализм ...................................159
Структурализм ...................................162
Постмодерн ......................................166
Морфология культуры..............................170
Гуманитарная культура ...........................175
Социальная культура .............................176
Материальная и духовная культуры.................179
Объекты культурные ..............................182
Атрибуция культурная.............................188
Черта культурная.................................189
Форма культурная ................................190
Артефакт культурный .............................193
Система культурная...............................195
Локальные культурные образования ................198
Конфигурация культурная..........................199
Субкультуры .....................................201
Транслокальные культурные образования ...........203

4

Содержание

Цивилизации ......................................203
Хозяйственно-культурные типы......................206
Культурно-этнографические общности ...............208
Конфессиональные общности ........................209
Пространство культурное ..........................210
Социальная типология культуры ....................214
Кровнородственный тип культуры ...................217
Этнический тип культуры...........................219
Национальный тип культуры ........................222
Конфессиональный тип культуры ....................225
Профессиональный тип культуры ....................228
Социально-сословные типы культуры ................230
Традиционная культура.............................234
Массовая культура ................................236
Исторические типы культуры........................238
Эпохи культурно-исторические .....................241
Первобытная культура..............................244
Культура эпохи варварства.........................247
Культура аграрных цивилизаций ....................249
Культура индустриальных обществ ..................252
Постиндустриальная культура.......................258
Функции культуры .................................261
Консолидация социальная ..........................266
Организация социокультурная.......................268
Регуляция социокультурная ........................272
Коммуникация социокультурная .....................277
Адаптация социокультурная ........................281
Самоидентификация культурная .....................284
Познание и систематизация знаний .................287
Накопление и трансляция социального опыта.........289
Воспроизводство социокультурное ..................292
Социализация и инкультурация личности.............297
Культурный инструментарий ........................300

5

Флиер. Культурология для культурологов

Политика культурная...............................301
Институт культурный ..............................305
Образование.......................................307
Мифология.........................................313
Религия ......................................... 316
Искусство ........................................318
Нормы культурные .................................326
Социальная адекватность ..........................329
Культурная компетентность.........................331
Социальные притязания.............................334
Социальная престижность ..........................336
Культурные традиции ..............................337
Ментальность......................................340
Образ жизни.......................................341
Обычаи............................................343
Нравы ............................................345
Опыт социокультурный..............................346
Маркировка культурная.............................349
Культура интимных отношений.......................352
Табу..............................................356
Толерантность ................................... 357
Культурные ценности ..............................358
Культурная картина мира ..........................359
Семиотика культуры ...............................361
Языки культуры ...................................363
Текст культурный..................................365
Культурные интерпретации .........................367
Нарратив ........................................ 369
Симулякр..........................................370
Динамика культуры (культурные процессы) ..........371
Культурогенез ................................... 377
Культурный прогресс ..............................380
Дифференциация культурная.........................382

6

Содержание

Инноватика культурная..........................389
Изменчивость культурная........................392
Диффузия культуры..............................394
Межкультурные коммуникации ....................396
Отбор культурный...............................402
Революция культурная...........................404
Локализация культурная ........................406
Глобализация ..................................409
Кризис культурный .............................412
Деструкция социокультурная ....................415
Алфавитный список понятий, помещенных в Тезаурусе.418



ЧАСТЬ 3. СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ ПРОФИЛИ И ЖАНРЫ
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ.....................421
Философия культуры
Неизбежна ли культура?
(Размышления о границах социальной полезности культуры) (Философская антиутопия)..423
Постмодерн как поиск новой культуры (Статья)...437
Теория культуры
Культура: социальный опыт, его накопление и трансляция (Статья) .........................449
Культурная форма как продукт адаптации (Параграф диссертации).........................470
История культуры
У хорошего прошлого не бывает счастливого будущего (Выступление на конференции)...................497
Рождение храма: Опыт самоопределения человека во времени (Эссе) .............................503
Женщина как культурный текст (Статья)..........538
Русская культура XVIII века (Лекция) ..........550

7

Флиер. Культурология для культурологов


        Социология культуры

Культурная стратификация как соотношение «социальных индустрий» (Параграф учебного пособия).575
Социальные основания массовой культуры (Статья) . . . . 600
Культура насилия (Статья)..........................617
Культурная прогностика
Культура XXI века (Аналитический прогноз) .........632
Культурные последствия информационной революции (Статья).................................643
Заключение.........................................660
Рекомендуемая литература...........................662

        ПРЕДИСЛОВИЕ







    Предлагаемая вниманию читателя книга по своему жанру, безусловно, относится к категории учебных пособий. Но это весьма необычное пособие, оно рассчитано не на людей, изучающих культурологию как специальность или как общеобразовательную дисциплину (студентов, школьников, учащихся средних специальных заведений), а на специалистов, повышающих профессиональную квалификацию (магистрантов, аспирантов, соискателей), пишущих диссертационные работы по культурологии. Поэтому данное пособие лишено традиционных атрибутов учебника - контрольных вопросов и инструментария самопроверки, не разбито на короткие тематические разделы и т.п. Это пособие для тех, кто стремится заниматься практической исследовательской работой на ниве культурологии, но еще не вполне разобрался, в чем ее научная и понятийная специфика.
   Разумеется, пособие не претендует на роль компендиума всего специального культурологического знания. Целью и суммой задач данной книги является совсем иное: введение молодых ученых в культурологию как в познавательную систему, в тенденцию интеллектуального осмысления социальных процессов, в специфический комплекс понятийно-категориального мышления, а также в основы культурологического понимания и переживания действительности.
   Еще одной важной характеристикой книги является то, что ее автор - историк по базовому образованию. Поэтому пособие представляет собой специфическую попытку увидеть теорию и социологию культуры «глазами историка», осмыслить ее в динамике исторического развития человечества. С этим связано и то, что в тексте уделено меньше внимания проблемам философии, семиотики, психологии и другим направлениям изучения культуры.
   Пособие не преследует цель систематически обучить читателя всему комплексу исследовательских методологий и методов культурологии, хотя имплицитно это знание «разлито» по всему тексту книги. Оно обучает тому, в чем заключается собственно культурологический взгляд на вещи, события, поступки, стереотипы сознания и поведения людей и прочее и чем этот взгляд отличается от подходов философских, социологических, лингвистических. Иначе говоря, пособие помогает читателю овладеть характерным набором критериев научного исследования, на основании которых его грядущая работа мо

9

Флиер. Культурология для культурологов

жет быть (обязана быть) квалифицирована в качестве культурологической.
   Этими задачами обусловлена и специфическая структура пособия. Книга состоит из трех автономных частей, не требующих сквозного прочтения (от первой до последней страницы разом).
   Первая часть включает пять глав, представляющих собой систематическое изложение авторских взглядов на основные проблемные поля культурологического знания, которые, пожалуй, имеет смысл читать как целостный текст.
   Вторая часть представляет собой Тезаурус - словарь-справочник, в котором уже изложенные систематические взгляды автора скомпонованы по другому принципу - в виде отдельных небольших статей по основным понятиям и категориям культурологии, как это принято в словарях. Обращаю внимание на то, что понятия в Тезаурусе выстроены не по алфавиту, а по проблемным полям. Те понятия, которые следуют за выделенным понятием, являются составными частями выделенного. Поэтому читателя не должно смущать неизбежное дублирование в формулировках некоторых терминов по отношению к первой и третьей частям, поскольку Тезаурус - это понятийно-категориальный словарь, и к нему обращаются со специфическими целями - найти необходимое объяснение того или иного понятия.
   Третья часть решает совсем другие задачи: раскрыть перед молодым специалистом широкую палитру содержательных и жанровых возможностей культурологии, бесконечное многообразие объектов -исторических, социологических, политических и других, - которые могут стать предметом культурологического исследования и продемонстрировать, как это делается в формах теоретической или социологической статьи, аудиторной лекции, историко-фактологического исследования, теоретико-концептуального моделирования, футурологического прогноза и т.п.
   Первое издание настоящей книги вышло в 2000 году в издательстве «Академический проект» и допечатывалось в 2002 и 2003 годах. За прошедшие годы автору приходилось слышать от коллег, что это учебное пособие является одним из наиболее понятных для студентов. Вместе с тем высказывались замечания и пожелания по доработке. С учетом этих замечаний и пожеланий было подготовлено второе издание, переработанное и дополненное. В нем часть 1 подверглась новому редактированию и дополнению, часть 2 - существенному расширению, а часть 3 - почти полной перекомпоновке на базе новых материалов. Автор выражает огромную благодарность всем, кто помог в этой работе своими советами, замечаниями и пожеланиями.

10

ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ЦЕЛИ И СТРУКТУРА КУЛЬТУРОЛОГИИ

ЧАСТЬ I. Познавательные цели и структура культурологии







        Что такое культурология?

Для того чтобы более или менее адекватно представить себе, что же изучает культурология, необходимо познакомиться с современными научными представлениями о культуре.
   Жизнь людей сочетает в себе биологические процессы, происходящие в их организмах, с двигательной и умственной активностью, направленной на взаимодействие с внешней средой. Целеориентированная активность (преследующая осознаваемые человеком цели) называется деятельностью. В конечном счете, любая деятельность инициируется теми или иными интересами и потребностями человека и направлена на их удовлетворение. Но люди живут не по одиночке, а коллективами (сообществами). И удовлетворение интересов и потребностей одного члена коллектива в принципе не должно нарушать интересы и мешать удовлетворению потребностей другого. Иначе совместное сосуществование людей окажется практически невозможным. Решая эту проблему, люди постепенно вырабатывают сложную систему «правил игры» - совокупность таких способов удовлетворения своих индивидуальных и групповых интересов и потребностей, которые являются социально приемлемыми и допустимыми по своей социальной цене и последствиям. Подобные «правила игры» (или, точнее, правила коллективного общежития и взаимодействия) стимулируют социальную интеграцию членов сообщества и не наносят вреда их социальной консолидированности, снимают накапливающиеся противоречия и напряжения в их совместном бытии, а по возможности и повышают уровень их солидарности, взаимопонимания и взаимосогласованности в деятельности. Эта система «правил игры», или «социальных конвенций» (стихийно достигаемых соглашений о порядке совместного существования и взаимодействия людей), и называется культурой.

13

Флиер. Культурология для культурологов

   Помимо того, та степень упорядоченности мира, которая естественным образом осуществляется природой, оказывается недостаточной для человека. И начиная с периода верхнего палеолита, человек приступил к работе по искусственному упорядочению мира, познанию его и упорядочению своих знаний и миропредставлений. На основании этих искусственных порядков складывались и эволюционировали межчеловеческие отношения, происходила социальная организация людей в устойчивые коллективы и регуляция взаимодействия людей в них. В конечном счете, эти искусственные порядки в деятельности и сознании и стали основными «правилами игры». То есть культура - это определенный порядок в сознании и поведении человека.
   Но в процессе своей жизнедеятельности человек накапливает и социальный опыт. Этот опыт является своеобразным сепаратором тех «правил игры», по которым живет данное общество. Те «правила», которые оказываются наиболее эффективными, универсальными, приемлемыми по своей социальной цене и последствиям, закрепляются в памяти в виде традиций, обычаев, нравов, а со временем и законов. С этих позиций культура - это коллективная память о наиболее эффективных компонентах стратегии выживания, выработанной данным народом за его историю.
   Описанные основания совместного бытия людей реально воплощаются во множестве разнообразных проявлений. Это искусственная материально-пространственная среда человеческого существования, «второй мир», создаваемый людьми в дополнение к первому - естественному - и насыщенный материальными и информационными продуктами человеческой деятельности. Это мотивация и формы поведения и взаимодействия людей между собой. Это рациональные знания об окружающем мире и образы собственной фантазии, реализуемые людьми в различных интеллектуальных текстах или художественных произведениях, и т.п. И все это осуществляется не любыми способами, а более или менее нормированными, социально допустимыми, отобранными на основании длительного социального опыта существования данного сообщества. Разумеется, далеко не все и не всегда делается в полном соответствии с этими эталонными образцами и требованиями. По

14

ЧАСТЬ I. Познавательные цели и структура культурологии

тем или иным причинам люди, удовлетворяющие свои интересы и потребности, нарушают сложившиеся «социальные конвенции» - такое поведение обычно называется «антисоциальным» и подвергается различным санкциям со стороны сообщества (от морального неодобрения до крайних форм насилия). Таким образом, в культуре цель никогда не оправдывает средства. Средства являются допустимыми, только если они культурно санкционированы (законами, религией, традициями, обычаями, господствующей моралью и т. п.).
   Культура всякого сообщества складывается постепенно по мере накопления социального опыта совместной жизни и деятельности, под влиянием специфических условий места и исторической судьбы коллектива, чем обусловливается региональное и историческое своеобразие культуры того или иного народа. Ее основные функции связаны с решением задач по социальной организации людей в их коллективной жизнедеятельности, регуляции форм этой жизнедеятельности, практической и психологической адаптации людей в реально складывающихся условиях их существования, коммуницирования (обмена информацией) между членами сообщества, а также с работой механизмов социального воспроизводства общества и личности, т. е. трансляции следующим поколениям социального опыта совместного сосуществования данного коллектива (народа, социальной группы и т. п.). Таким образом, основными результатами (продуктами) культурных процессов являются выработка и внедрение в сознание людей норм социальной адекватности жизни в данном коллективе и допустимых способов осуществления тех или иных практических или символических действий, отражающих социальный опыт данного сообщества, его исторически сложившиеся организационно-регулятивные формы, межпоколенное наследование этих традиционных форм и норм, а также их постепенная изменчивость и обновление.
   Этот описанный срез относится к области социальных реалий культуры, т. е. к сфере организационной практики социального бытия, регулируемой такими подсистемами, как хозяйственная, политическая и правовая, функционирующими, разумеется, не только как специализированные отрасли деятельности, но и на уровне повседневной жизни в виде обычаев, нравов, морали и пр.

15

Флиер. Культурология для культурологов

   Однако люди не только механически выполняют предписанные им нормы социального общежития и поведения, но и осмысливают их, интерпретируют, систематизируют, спорят о способах их применения, переживают их или случаи их нарушения и т. п. Эти задачи решаются в рамках процессов познания, осмысления и накопления социально значимой информации, происходящих в областях философии, религии, науки и искусства, также функционирующих как на специализированном, так и на обыденном уровнях. Этот срез можно условно назвать культурой интеллектуальных рефлексий и образных интерпретаций все тех же «правил игры» коллективного существования человека. Основным продуктом, вырабатываемым этими подсистемами, являются «культурные тексты», аккумулирующие в себе теоретически обобщенный и проинтерпретированный отдельными авторами социальный опыт и выражающие его в таких феноменах, как социальные ценности и идеалы. Ценности - это по существу все те же нормы социальной адекватности, но трансформированные в образы социальной престижности, причастность к которым открывает человеку доступ к большему объему и лучшему качеству различных социальных благ (то есть средств удовлетворения интересов и потребностей, о которых речь шла с самого начала). Культура интеллектуальных рефлексий прежде всего формирует и представляет эталонные образцы такого рода ценностей, типов нормативного поведения, этических принципов, нравственных идеалов и других социально предпочитаемых способов осуществления жизнедеятельности, связанных с задачами удовлетворения человеком своих материальных, интеллектуальных, эмоциональных, властно-распорядительных, психико-компенсаторных, статусных и иных социальных притязаний.
   И, наконец, третий срез культуры включает в себя подсистемы социальной коммуникации и трансляции социального опыта от поколения к поколению (т. е. воспроизводства общества как социокультурной целостности и личности человека как адекватного члена этой целостности). Сюда относятся вербальные (словесные) и невербальные языки, системы письменности и книгоиздания, институты образования и воспитания, художественная культура, средства массовой информа

16