Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Прогулки по Москве: Сборник статей

Покупка
Артикул: 623227.01.99
Доступ онлайн
60 ₽
В корзину
В сборник вошли статьи, посвященные Москве — ее истории, архитектуре, ее улицам, площадям и домам, ее жителям. Статьи эти на протяжении более чем 10 лет публиковались в журналах «Новый Акрополь» и «Человек без границ» и неизменно вызывали огромный читательский интерес.
Прогулки по Москве: Сборник статей. — Москва : Издательство «Новый Акрополь», 2012. - 256 с. - (Интересно о важном). - ISBN 978-5-91896-034-9. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/523863 (дата обращения: 29.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Библиотека
«Нового Акрополя»

Интересно
о важном

Москва
Издательство 
«Новый Акрополь»
2012

Интересно о важном

Прогулки 
по Москве

Сборник статей

ISBN 978-5-91896-034-9

Серия «Интересно о важном»

© Издательство «Новый
Акрополь», 2012

УДК 94(470-25)
ББК 63.3(2)л6
П78

Прогулки по Москве: Сборник статей. — М.: Издательство «Новый Акрополь», 2012. — 256 с. — (Интересно о важном).
ISBN 978-5-91896-034-9

В сборник вошли статьи, посвященные Москве — ее
истории, архитектуре, ее улицам, площадям и домам, ее жителям.
Статьи эти на протяжении более чем 10 лет публиковались в журналах «Новый Акрополь» и «Человек без границ»
и неизменно вызывали огромный читательский интерес.

П78

УДК 94(470-25)
ББК 63.3(2)л6

В каждом городе, имеющем долгую исто рию, есть ме сто, которое не спутаешь ни с ка ким другим: оно про бу ждает в душе ощуще ние праздника и одновременно рождает какое-то странное чувство, похожее на воспоминание о давно ушедшем. Когда речь идет о Москве, на
па мять прежде всего приходит Кремль. Но если даже сейчас, в наше скептичес кое время, это мес то ощущается как
особое, каким же важным должно оно было быть для на ших предков, которые создавали его и жили им!
Так сложилось, что Московский Кремль и по сей день
является и градообразующим, и историческим, и культовым, и по литическим цент ром города. От нюдь не везде
это так. Например, в Звенигороде место древ него кремля
опустело уже очень давно, а город сдвинулся в сторону
посадов. В Праге культовым центром на протяжении многих веков был Вышеград, политическим и истори ческим — Пражский Град, а административ ным и градообразующим — Старое Место.
В Москве же все эти аспекты сливаются и образуют
совершенно особую реалию — Мос ковский Кремль.

Город и история: Московский Кремль

Ольга Наумова

Что сравнишь с этим Кремлем, который, окру жась зубчатыми стенами, красуясь золотыми
главами соборов, возлежит на высокой горе, как
держав ный венец на челе грозного владыки?
Он — алтарь России, на нем должны совер шаться и уже совершались мно гие жертвы, до стойные отечества... Давно ли, как басно слов ный феникс, он возродился из пылающего своего
праха...
М. Ю. Лермонтов

В исторической литературе кремлем обычно называется центральная укреп ленная часть горо да. Само название
«кремль» или «кремник» впервые упо минается в летопи си
под 1331 годом. Употреблялись и дру гие названия — «де ти нец», «город», «град». Кремль являлся гра дообразующим
яд ром древнерусского города, определял его силуэт. В нем
обычно располага лись дворец князя, соборы, дворы бояр и
высшего духовен ства. Интересные кремли сохранились в
Новгороде, Пскове, из более поздних — в Нижнем Новгороде, Туле, Коломне, Зарайске, Казани, Ростове Великом, Смоленске, Серпухове, Астрахани и других городах.
Говоря о Кремле, исследователи обычно подчеркивают
его военно-стратегическое значение, но в стороне остается еще один важный момент. По традиционным представлениям, уходящим вглубь веков, Город (вспомним,
что так первоначально называл ся и Кремль) есть священное место, свя зывающее человека с его небесными
истоками, точка соединения Неба и Земли, уменьшенная
модель Вселенной. У всех народов существовали особые
правила и ритуалы закладки города, и эти элементы очень
схожи даже у народов, разделенных океаном: здесь и Священная Гора, где ос новывается Город, и ограда, играющая роль границы между Городом — воплощением Космоса — и Хаосом окружающего мира. В этом же ряду
стоит и троичная структура Города, повторяющая структуру Вселенной. Центром Города, его духовной частью
яв ляется (в греческом варианте) Акрополь, где возвышаются храмы. Это обиталище богов и тех, кто осуществляет посредни чество между богами и людьми.
Если подняться выше предрассудков и извращений, к
сожалению, неизбежно сопутствующих современной
эпохе, мы уви дим, что Кремль всегда выполнял ту же высокую миссию, что и древний Акрополь. Конечно, на каждом этапе исторического развития менялась форма, менялся мас штаб, но сущность оставалась неизменной.

Вид на Кремль со стороны Москвы-реки

Спасская башня Кремля

Во все века своего существования Мос ковский Кремль
воплощал все самое важное, самое значительное в жизни
народа, отражал состояние его сознания, был сре доточием веры и учености, служил опло том и защитой от врагов. В истории Крем ля, как в зеркале, отразилась история це лого государства — Московской Руси, России.
...1156 год. Москва — захолустное погра ничное поселение, затерянное в бескрайних лесах Владимиро-Суздальского княже ства — получает свои первые крепост ные стены, становится городом...
...1340 год. Русь раздроблена и подавле на. Князь Иван
Калита ведет свою политику, присоединяя к Москве все
новые зем ли и постепенно выдвигая ее на первый план в
междоусобной борьбе. Из столицы — Владимира — приезжает митрополит и обосновывается в Кремле, что превращает Москву в центр русского православия. В Кремле
же воздвигаются первые на Мос кве каменные храмы вместо прежних де ревянных. Сам Кремль получает новые ду бовые укрепления — стены и башни, — зна чительно увеличившие его территорию.
...1368 год. Наступило время, когда зер на, посеянные
Калитой, начали давать всходы, когда нужно было помочь придав ленной духовным и политическим игом Руси
распрямиться, почувствовать свою силу, когда нужно
было вдохновить ее на борьбу за свое освобождение —
внешнее и внутреннее. Наступила эпоха Сергия Ра донежского и Дмитрия Донского. Наступи ло новое время —
появился новый Кремль. И так велико было впечатление,
произведенное им на современников, что даже мы, далекие потомки, до сих пор назы ваем Москву Белокаменной. За два года (1367–1368) было проведено такое гран ди озное строительство, какого еще не видела русская
земля. В нем участвовал весь на род, и, может быть, именно это общее уси лие и его невероятный результат бы ли как бы провозвестием того, что совершилось через

12 лет — Куликовской битвы, когда весь народ вышел в
поле и сделал невоз можное, разгромил непобедимого
прежде врага.
Кремль Дмитрия Донского не слишком увеличился
территориально, но изменил ся принципиально. Он стал
полностью бе локаменным (стены и башни), что возвы шало Москву над Владимиром. Дубовые стены Ивана Калиты оказались внутри Кремля. Каменное строительство
продол жалось, и к концу XIV века ведущие со оружения
Кремля выстроились в цепочку вдоль бровки Боровицкого холма: с запа да — церковь Иоанна Предтечи, затем —
монастырь Спаса на Бору и разросшийся великокняжеский дворец; центральную часть кремлевской панорамы
занял собор ный комплекс; к востоку от него и дальше от
реки стояли Чудов и Вознесенский мо настыри.
История развивается циклами, и, когда мы говорим о
волнах философии истории, обращает на себя внимание
тот факт, что духовный и материальный пласты имеют
свои, отстоящие друг от друга циклы, при чем духовный
несколько опережает материальный. И если мы будем
рассматри вать в этом контексте эпоху Сергия Радонеж ского, Дмитрия Донского, Андрея Рублева, то нельзя не
заметить, что этот всплеск духовности как бы предшествует матери альному расцвету Руси в конце XV — на чале XVI века — Московскому государству Ивана III.
...1495 год. Окончательно свергнуто ор дынское иго, и
изумленному взору Европы предстало огромное, могучее
государство с красивейшей столицей и сильнейшей крепостью, равной которой в те времена в Европе не было.
Кремль Ивана III был возве ден в 1485–95 гг. и именно в
таком виде и таких границах дошел до нас.
Внушительный красно-кирпичный Кремль, его мощные
стены, башни, тере ма, церкви звучали для москвичей, для
всех русских людей, для приезжих ино земцев архитектурной симфонией — вели чавой, торжественной.

...Многовековая история Московского Кремля на этом
не закончилась. Были в ней и взлеты, и падения, и годы
расцве та, и периоды упадка, забвения. Кремль покидался своими владыками, горел, ра зорялся врагами, но
вновь, подобно фе никсу, восставал «из пылающего своего праха».

Доступ онлайн
60 ₽
В корзину