Основы социологии и политологии

О СНО ВЫ

 СО Ц И О ЛО ГИ И  И  ПО ЛИ ТО ЛО ГИ И

Ю .
Г.
 Волков,
 А.
В.
 Лубский

М осква • Альф аМ  • ИНФ РАМ  • 2
0
1
1

О СНО ВЫ  
С О Ц И О Л О ГИ И 
И ПО ЛИТО ЛО ГИИ

Реком ендовано Ф едеральным  
государственным  учреждением  
«
Ф едеральный институт развития 
образования»
 в качестве учебного 
пособия для использования 
в учебном  процессе образовательных 
учреждений,
 реализую щ их 
програм м ы среднего 
проф ессионального образования

УДК 316+32(075.8)
ББК 60.0+60.5
В67

Рецензенты:

доктор социологических наук, профессор А.В. Попов,
кандидат политических наук, профессор В.В. Черноус

Волков, Ю.Г.
Основы социологии и политологии : учебное пособие /
Ю.Г. Волков, А.В. Лубский. – М. : АльфаМ : ИНФРАМ,
2011. – 224 с.

ISBN 9785982812308 («АльфаМ»)
ISBN 9785160046112 («ИНФРАМ»)

Излагаются основные теоретические вопросы, касающиеся социальной
и политической жизни современного общества. Дается обзор концепций,
разработанных зарубежными и отечественными учеными. Пособие содержит
задания и логические задачи, направленные на формирование профессиональных компетенций в области социологии и политологии, а также тест и
глоссарий. Отвечает требованиям государственных образовательных стандартов среднего профессионального образования.
Для студентов, обучающихся в образовательных учреждениях среднего
профессионального образования.

УДК 316+32(075.8)
ББК 60.0+60.5

© Ю.Г. Волков, А.В. Лубский, 2011
© «АльфаМ» : «ИНФРАМ», 2011

В67

ISBN 9785982812308 («АльфаМ»)
ISBN 9785160046112 («ИНФРАМ»)

ВВЕДЕНИЕ

Мы живем в динамичном, быстро меняющемся
обществе, где не социальный статус индивида, а его индивидуальная деятельность определяет, чем он является на самом деле. Поэтому, если в XIX в. основная задача образования состояла в увеличении объема знаний, в XX в. на первый план вышла
задача объяснения и понимания фактического материала, накопленного всем предшествующим познавательным опытом, то в
начале XXI в. основной проблемой стал поиск новых способов
познавательной деятельности. В связи с этим целью профессионального образования становится не просто приобретение знаний, умений и навыков, а формирование деятельностных способностей студентов, в том числе познавательных.
В конце XX в. человечество вступило в новую эпоху своего
развития – информационную. На студентов хлынул лавинообразно растущий поток постоянно меняющейся информации,
что рождает проблемы, связанные не столько с поиском необходимой информации, сколько с возможностями ее анализировать и систематизировать. Поэтому цель учебного заведения
профессионального образования – развить познавательную
самостоятельность студентов, «научить учиться», в том числе
выбирать необходимую информацию и превращать ее в профессиональные знания, а затем в инструмент познавательной
и профессиональной деятельности.
Выпускник профессионального учебного заведения будет
социально успешным и конкурентоспособным на рынке профессионального труда, если он, вопервых, профессионально
компетентен и способен к совершенствованию, обновлению и
расширению границ своей профессиональной деятельности;
вовторых, владеет профессиональными знаниями как инструментами познавательной и практической деятельности;
втретьих, умеет самостоятельно логически и критически мыслить, обладает рефлексивными и творческими способностями.
В противном случае после окончания учебного заведения он

станет профессиональным аутсайдером и не сможет реализовать свои жизненные планы.
Студенты, изучающие «Основы социологии и политологии», должны:
иметь теоретические знания о современном обществе как системе, о социальной структуре, социальной стратификации и
социальной мобильности и уметь использовать эти знания для
понимания особенностей социальных отношений, социальной стратификации и социальной мобильности в российском
обществе;
иметь теоретические знания о том, что такое культура, какую
роль она играет в жизни общества и отдельного человека, какие
типы культуры существуют, и уметь использовать эти знания
для понимания особенностей культуры российского общества
и российской социокультурной идентификации;
иметь теоретические знания о том, что такое социальный статус, социальная роль, социализация личности, социальное
взаимодействие, социальное поведение и социальный контроль, и уметь использовать эти знания применительно к специфике российского общества;
иметь теоретические знания о политике, политической власти,
политической системе, государстве, политических партиях,
демократии, гражданском обществе и уметь использовать эти
знания применительно к специфике российского общества;
иметь теоретические знания о том, что такое политическая
культура и политическое участие, политические процессы и
политические конфликты, и уметь использовать эти знания
для понимания особенностей политической культуры и политического участия, политических процессов и политических
конфликтов в российском обществе;
иметь теоретические знания о том, что такое глобализация и
международные отношения, и уметь использовать эти знания
для понимания особенностей современных международных
отношений и внешней политики российского государства.
В настоящее время выделяют следующие функции социологии и политологии в обществе: теоретикопознавательную, практикоориентирующую, проектнопрогностическую, управленческую, образовательную и идейновоспитательную.

6
Введение

У социологии и политологии есть общий объект научного
изучения – современное общество, т.е. то общество, которое актуально существует «здесь и сейчас» в различных его национальных и территориальных модификациях. Вместе с тем у социологии и политологии свой ракурс рассмотрения этого общества,
составляющий специфику социологического и политологического научного познания. Социология изучает общество как социальную реальность, а политология – как политическую.
Авторы учебного пособия ставили перед собой задачу не
только ознакомить учащихся с новейшими достижениями в
области социологии и политологии, но в первую очередь создать интеллектуальные условия для активизации познавательной самостоятельности студентов учреждений среднего профессионального образования.
При этом авторы ориентировались прежде всего на идеи
познавательноразвивающей составляющей образования. Ее
главной целью является развитие у студентов познавательной
самостоятельности, способностей решать проблемы и логические задачи, умений проектировать и организовывать процесс
получения новых знаний и использовать их в своей познавательной и профессиональной деятельности. Поэтому авторы
ориентируют студентов не на заучивание того или иного определения понятия, а на необходимость его понимания.
Надеемся, что учебное пособие окажет существенную помощь учащимся не только в усвоении предметного содержания
учебной дисциплины «Основы социологии и политологии», но
и в овладении ими разнообразными способами познавательной деятельности и, может быть, в выборе дальнейших жизненных стратегий.
Дорогие друзья, желаем вам стать социально успешными,
творческими личностями, образованными и компетентными
специалистами, обладающими рефлексивными и творческими
способностями, умеющими самостоятельно логически и критически мыслить и использовать полученные знания.

Введение
7

1ОБЩЕСТВО

§ 1.1. Представления об обществе

Очень часто мы произносим слово «общество», не задумываясь о его значении. Но если мы
заглянем в словари, специальную литературу, то
увидим, что понятие «общество» в них трактуется
далеко не однозначно: и как объединение людей,
и как совокупность индивидов, и как совокупность человеческих отношений, и как совокупность форм жизнедеятельности, и как социальная
система, и как социальный организм.
Понятие «общество» широко используется в
разных научных дисциплинах, в том числе в социологии, ибо общество является объектом ее исследования. В социологии понятие «общество»
обычно используется в двух смыслах. Вопервых, общество – это исторически, географически, экономически и политически конкретное
социальное образование; вовторых, общество – это социальная реальность.
Какими критериями следует руководствоваться, чтобы утверждать, что данная конкретная общность людей – это общество? Согласно
даже простым бытовым представлениям, общество – нечто большее, чем просто общность или
группа. Пользуясь понятием «общество», мы
обычно имеем в виду либо исторически конкретный тип общества – первобытное, феодальное,
современное и т.п., либо большую устойчивую
общность людей, в своих границах совпадающую с тем или иным государством (современное

российское общество), либо совокупность таких общностей,
объединенных одинаковым уровнем развития технологий, общими ценностями и образом жизни; например современное
западное общество. Все эти варианты характеризуются тем, что
под обществом понимается целостная система, локализованная в строгих пространственных и временных границах.
К критериям общества относятся следующие:
наличие единой территории, являющейся материальной основой возникающих в ее пределах социальных связей;
универсальность (всеобъемлющий характер);
автономность, способность существовать самостоятельно и
независимо от других обществ;
интегративность: общество способно поддерживать и воспроизводить в новых поколениях свои структуры, включать все новых
и новых индивидов в единый контекст социальной жизни.
Однако установить критерии выделения общества – еще не
означает понять, что это такое. Социология должна определить
собственный ракурс рассмотрения общества, свои принципы
и методологические подходы к нему.
Социологическое понимание общества характеризуется тем,
что социология рассматривает общество как систему конкретных взаимоотношений и взаимосвязей, возникающих между
индивидами в процессе их жизнедеятельности.
С самого рождения человек помимо своей воли оказывается вовлеченным в конкретную социальную реальность, которая во многом лишает его свободы индивидуального выбора и
обусловливает его жизнь вплоть до мелочей. Эта распоряжающаяся человеком неодолимая сила и есть общество. Человек
обычно проходит долгий путь адаптации, прежде чем научается видеть в обществе себя и понимать свои реальные возможности обратного влияния на общество.
Итак, чисто социологическое и социальнофилософское
значение понятия «общество» сводится к понятию «социальная реальность». Это как бы «общество вообще», «социальное», а именно: то в коллективной жизнедеятельности людей,
что не сводится к простой равнодействующей их индивидуальностей. Социология, основываясь на строгих эмпирических
фактах, изучает группы и общности (семью, род, классы, нации и т.п.) как коллективные сущности, имеющие свой облик,

§ 1.1. Представления об обществе
9

черты единства, и то, каким образом такие общности иерархически подчиняются обществу. Но изучение отношений, структурных уровней, групп – всех социологических объектов раскрывает существование конкретного единства, к которому все
мы ощущаем себя причастными.
На этом основании будем понимать общество как объединение людей, имеющее закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности, социальные нормы, характеризуемое осознанной социокультурной идентичностью (самопричастностью) ее членов.

§ 1.2. Общество как социальная система

Социальная система – это упорядоченное целое, представляющее собой совокупность отдельных социальных элементов – индивидов, групп, организаций, институтов.
Эти элементы соединены устойчивыми связями, в целом образующими социальную структуру.
Общество с точки зрения системного подхода может рассматриваться как система, состоящая из множества подсистем,
а каждая подсистема в свою очередь сама являет собой систему
на своем уровне и имеет свои подсистемы. Таким образом, общество – чтото вроде набора матрешек, когда внутри большой
матрешки находится матрешка поменьше, а внутри нее – еще
более маленькая и т.д. Таким образом, существует иерархия социальных систем.
Общий принцип теории систем заключается в том, что система понимается как нечто гораздо большее, чем просто сумма
своих элементов, – как целое, благодаря своей целостной организации обладающее качествами, которых нет у ее элементов,
взятых в отдельности.
Отношения между элементами системы таковы, что поддерживаются сами собой, они никем и ничем не направляются извне. Система автономна и не зависит от воли включенных в нее
индивидов. Поэтому системное понимание общества всегда
связано с большой проблемой – как соединить свободное действие индивида и функционирование системы, существовав10
Глава 1. Общество

шей до него и обусловливающей самим своим существованием
его решения и поступки. Что может знать индивид об отдаленных последствиях своих действий, которые могут оказаться
противоположными его ожиданиям? Он просто превращается в
«колесико и винтик общего дела», в мельчайший элемент, и социологическому рассмотрению подвергается не сам индивид, а
его функция, обеспечивающая в единстве с другими функциями
сбалансированное существование целого.
Отношения системы с окружающей средой служат критерием ее прочности и жизнеспособности. Для системы опасно
то, что приходит извне, так как внутри системы все работает на
ее сохранение. Окружающая среда потенциально враждебна
системе, поскольку воздействует на нее как на целое, внося в
нее изменения, которые могут расстроить ее функционирование. Система сохраняется, так как обладает способностью к самопроизвольному восстановлению и установлению состояния
равновесия между собой и внешней средой. Это означает, что
система тяготеет к внутреннему балансу и временные его нарушения представляют собой лишь случайные сбои в работе слаженной машины.
Система умеет воспроизводить самое себя. Это происходит
без сознательного участия включенных в нее индивидов. Если
она функционирует нормально, следующие поколения спокойно и бесконфликтно вписываются в ее жизнедеятельность,
начинают действовать согласно правилам, которые диктует
система, и в свою очередь передают эти правила и навыки своим детям. В рамках системы воспроизводятся и социальные качества индивидов. Например, в классовом обществе представители высших классов воспроизводят свой образовательный
и культурный уровень, соответствующим образом воспитывая
своих детей, а представители низших классов помимо своей
воли воспроизводят в своих детях недостаток образования и
свои трудовые навыки.
В число характеристик системы входит также способность
интегрировать в себя новые социальные образования. Она
подчиняет своей логике и заставляет действовать по своим
правилам на благо целого вновь возникающие элементы – новые классы, социальные слои и т.д. Например, нарождавшаяся буржуазия долгое время нормально функционировала в

§ 1.2. Общество как социальная система
11