Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Пифагорейские Золотые стихи с комментарием Гиерокла

Покупка
Артикул: 623215.01.99
Доступ онлайн
150 ₽
В корзину
«Пифагорейские Золотые стихи» — уникальный источник, дошедший до нас через многие века, который содержит учение пифагорейской школы в его первоначальной чистоте. «Золотые стихи » — это свод заповедей времен древнего пифагореизма. В емкой символической форме в них излагаются основы правильного образа жизни и пути к божественной мудрости. Большой интерес представляет «Комментарий к Пифагорейским Золотым стихам» неоплатоника Гиерокла (начало V в. н.э.). Гиерокл, основоположник александрийского неоплатонизма, раскрывает содержание «Золотых стихов» с позиций эклектической философии в русле неоплатонического и пифагорейского учений.
Пифагорейские Золотые стихи с комментарием Гиерокла / пер. с древнегреч. Щ. Ю. Петер. — Москва : Новый Акрополь, 2000. — 160 с. - ISBN 978-5-91896-127-8. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/523466 (дата обращения: 28.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Переводчик выражает глубокую благодарность Эдуарду Григорьевичу Юнцу за ценные замечания, сделанные в процессе работы.

>оо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооо ooooooooq





                ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЛОТЫЕ СТИХИ




С КОММЕНТАРИЕМ ГИЕРОКЛА

Перевод с древнегреческого
П.Ю. Петер







Москва НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 2014

УДК 141.13
ББК 87.3
      П35






         Пифагорейские Золотые стихи с комментарием Гие-П35 рокла/Пер. с древнегреч. И.Ю. Петер. — М.: Новый Акрополь, 2000. — 160 с.
         ISBN 978-5-91896-127-8
         «Пифагорейские Золотые стихи» — уникальный источник, дошедший до нас через многие века, который содержит учение пифагорейской школы в его первоначальной чистоте. «Золотые стихи» — это свод заповедей времен древнего пифагореизма. В емкой символической форме в них излагаются основы правильного образа жизни и пути к божественной мудрости.
         Большой интерес представляет «Комментарий к Пифагорейским Золотым стихам» неоплатоника Гиерокла (начало V в. н.э.). Гиерокл, основоположник александрийского неоплатонизма, раскрывает содержание «Золотых стихов» с позиций эклектической философии в русле неоплатонического и пифагорейского учений.

УДК 141.13
ББК 87.3







ISBN 978-5-91896-127-8
© Перевод, комментарии, статья Петер И.Ю., 2000
© Издательство «Новый Акрополь», 2014

СОДЕРЖАНИЕ


ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЁОТЫЕ СТИХИ........7

ГИЕРОКЁ. КОММЕНТАРИЙ
К ПИФАГОРЕЙСКИМ ЗОЁОТЫМ СТИХАМ

I.     1.......................................................................................................... 17

II. 2........................................................ 24
III. 3....................................................... 26
IV.  3 ...................................................... 29
V.  4........................................................ 31
VI.  5 ...................................................... 33
VII.  6-8.....................................................34
VIII.  9—10...................................................38
IX.  11—12....................................................40
X.  13—16.....................................................41
XI.  17—20....................................................49
XII.  21—23...................................................62
XIII.  24—26..................................................64
XIV.   27—29..................................................68

5

СОЛЕРЖЛПИЕ


XV.  30-31.......................................73
XVI.  32—34......................................76
XVII. 35—38......................................80
XVIII. 39....................................... 83
XIX.  40—44......................................84
XX.  45—48...................................... 87
XXI.  48—49......................................94
XXII. 49—51......................................96
XXIII. 52—53.....................................98
XXIV.  54—60................................... 100
XXV.  61—66.................................... 107
XXVI.  67—69................................... 112
XXVII.  70—71.................................. 120

ПРИЛОЖЕНИЕ
«Пифагорейские Зоёотые стихи» и «Комментарий» Гиерокла. И.Ю. Петер............127
Комментарии к «Пифагорейским Зоёотым стихам». И.Ю. Петер......................................151

>оо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооо ooooooooq



            Пифагорейские Золотые стихи

    Прежде всего почитай бессмертных богов, соблюдая Их старшинство согласно закону, и верным будь клятве, Славных героев, подземных демонов чти по закону, Мать и отца уважай, проявляй внимание к ближним,
5 С теми, кто доблестью всех превосходит, поддерживай дружбу.
    Делать старайся полезное людям и следуй советам.
Не обижайся, сколь можешь, на друга за мелкий проступок:
    Где, как известно, необходимость, там и возможность.
    Все это так и запомни. И не предавайся обжорству,
10 Сон ограничь, научись обуздывать гнев и желанья.
    Не совершай ни сам, ни с другими постыдных деяний, Пусть — что важнее всего — твоим главным судьей
станет совесть.
Быть всегда в словах и поступках стремись справедливым
    И никогда старайся себя не вести безрассудно,
15 Но запомни, что неотвратима для смертных кончина И что богатство то прибывает, то убывает.
Смертным по воле богов могут выпасть на долю страданья —

9

25





30






35




40

ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЛОТЫЕ СТИХИ

   Ропот смири на судьбу, каким бы ни был твой жребий, И утешенье себе постарайся найти, если можешь.
   Помни, что честные люди подвержены меньше невзгодам. Много люди слышат и добрых и злых разговоров — Веры слепой не питай, но и не оставляй без вниманья, Не раздражайся, узнав, что обман принимают за правду. То же, что я говорю, всегда исполнить старайся: Веры к тому не имей, чьи слова и дела ненадежны, Сам же лишь то говори, что сочтешь из всего
наилучшим.
   Прежде чем делать, подумай, иначе получится глупо. Бедные люди ведут себя порой неразумно, Ты же делай лишь то, о чем сокрушаться не будешь. Не занимайся тем делом, в котором ты необразован, Но изучай то, что нужно, и жизнь твоя будет прекрасной. Должно оставить беспечность, коль дело пойдет
о здоровье.
   Меру важно во всем соблюдать — в еде и напитках И в упражненьях для тела, и мера есть то, что
не в тягость.
   Образ жизни старайся вести нероскошный и чистый, Остерегайся деяний, которые вызовут зависть.
   Не допускай непомерных расходов, как низкий душою, Но и не слишком скупись. Основа всего — это мера. Все дела сначала обдумай, чтоб не было хуже.
   В успокоительный сон не должно тебе погружаться, Прежде чем снова не вспомнишь о каждом
сегодняшнем деле:
В чем провинился? Что смог совершить? И чего не исполнил?

1 0

50





55






60





65

ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЛОТЫЕ СТИХИ

  Перебери все в уме, начиная сначала, и после Радуйся добрым делам и себя укоряй за дурные. Так поступай и усвой, к чему ты должен стремиться, Так ты найдешь пути достиженья божественных качеств. Именем клятву даю открывшего нам четверицу, Неиссякаемой жизни источник. Берись за работу, Лишь помолившись богам о ее окончании. Помни, Так мирозданья бессмертных и смертных устройство постигнешь,
  Что в вещах преходяще и что в вещах неизменно, Всюду познаешь, насколько возможно, единство природы, Мысли пустые оставишь и скрытое прежде откроешь. Станет понятно: несчастные люди приносят страданья Сами себе, они слепы и глухи, хотя им доступен Путь совершенства, и мало кто знает спасенье
                                         от бедствий. Эта несчастная участь лишает смертных рассудка, Злая судьба постоянно бросает их с места на место. Скрытый раздор, этим людям присущий, сопутствуя бедам, Губит их. Не вызывай его, но избегай, уклоняясь.
  Зевс, отец! Поистине ты уберег бы от бедствий, Если б раскрыл у каждого высшей природы начало! Ты же будь твердым: божественный род присутствует в смертных, Им, возвещая, священная все открывает природа.
  Если не чуждо это тебе, ты наказы исполнишь, Душу свою исцелишь и от множества бедствий избавишь.
  Яства, сказал я, оставь те, что я указал в очищеньях

1 1

ПИФАГОРЕЙСКИЕ ЗОЛОТЫЕ СТИХИ

    И в избавленье души, ко всему подходи с размышленьем И руководствуйся подлинным знанием — лучшим
возничим.
70 Если ты, тело покинув, в свободный эфир вознесешься, Станешь нетленным и вечным и смерти не знающим богом.

>оо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооооо ооо ооо оооооооо ооооооооq

Гиерокл


            Комментарий к Пифагорейским Золотым стихам

   Философия — это очищение и совершенствование чело- 5 41ба веческой жизни; очищение от неразумия материи и смертного тела, и совершенствование как возвращение блаженства, возвышающее человека до божественного подобия. Путь к этому — добродетель, которая избавляет от неуравновешенности переживаний, и истина, сообщающая одаренным людям божественный образ. Поэтому в отношении философии, нацеленной на наше очищение и совершенствование, должны существовать краткие правила, точные определения, чтобы мы по порядку и верным путем достигли предела благоденствия. Важнейшими из таких правил, относящихся к философии в целом, мы считаем пифагорейские стихи, справедливо называемые «Золотыми». Эти общие наставления охватывают всю практическую и теоретическую философию и показывают, как стать доблестным и истинным, очиститься и уподобиться бо- б жеству и, как говорит платоновский Тимей¹, точно передаю- 41бь щий пифагорейское учение, став целым и совершенным, вернуться к идее первоначального состояния.
   Пифагорейские стихи начинаются с наставлений в практической добродетели. Сначала нужно привести в порядок

   ¹ Платон. Тимей, 42 b.

1 5

Доступ онлайн
150 ₽
В корзину