Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Русская история. Выпуск 6

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 626157.01.99
Назаревский В. В. Русская история. Вып. 6 [Электронный ресурс] / В. В. Назаревский. - Москва : Унив. Тип., 1905. - 132 с. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/358924 (дата обращения: 29.03.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.

                РУССКАЯ ИСТ0Р1Я.





            Ч Т Е Н I Я



Для


            МОСКОВСКИХЪ ФАБРИЧНО-ЗАВОДСШЪ РАБОЧЙХЪ.


В. В. Назаревскаго.


        Выпускъ VI.


Издаше Комиссш ио устройству общеобразователышхъ чтешй



для фабричцо-заводскихъ рабочихъ.



МОСКВА.
Университетская типографа, Страстной бульвар!..
1905.

ОГЛАВЛЕНИЕ.



   Чтенie I.                                              Стран.
Царствоваше беодора Алексеевича.— Его образованность и заботы объ ея насаждении въ Москве.—Отмена местничества и окончание Ма-лоросыйскаго вопроса.—ДФла церковный.—Западное Biianie.—Борьба Милославскихъ и Нарышвиныхъ.............................. 1— 12

   Чтеи!е II.
Провозглашение царемъ Петра I.—Кратковременное регентство царицы Натальи Кириловны.— Стрелецки бунть.— Передача регентства Софье Алексеевне и двоецарств!е.— Раскольничш мятежъ и Хованскш.— Крымск1е походы и друпя правительственным действия.—Отрочество и юность Петра въ его потехахъ и обученш у иностранцевъ немецкой слободы.—Зачатки гвардги и флота.—Низвержение Софьи.— Путешествие Петра на Переяславское озеро и на Белое море.— Азовсгае походы.......................................... 13— 30

   Чтение III.
РФшеше царя завести для Азовскаго и Чернаго морей большой флота.— Постройка и вооружеше для него кораблей сделалось повинностью землевладфльцевъ.— Корабельяыя кумпанства.— Снаряжеше великаго посольства на Западъ, съ причислешемъ къ нему особой команды для изучешя за границей кораблестроения и морского дела.— Самъ царь отправляется для этого за границу. Заговоръ Цыклера.—ОтаФздъ за границу.—Петръ въ Рий, Курляндш и Пруссш.—Пребывание въ Голландш. — Работа въ СаардамФ и Амстердаме. — ПоФздка въ Ан-гл1ю.—Пребываше въ Австрш и Польше и возвращеше въ Россию.— Новый бунта стрельцовъ.— Уничтожеше стрелецкаго войска и начало преобразован^....................................... 31— 44

   Чтение IV.
/ нутреншя преобразоваюя Петръ ведеть урывками, а войны почти без-прерывно, въ одномъ ХУШ столФтш въ течете 23 лета.—Ихъ зна-чете-—Миръ съ Турщей и причины Великой Северной войны.—

Стран.

       Нарва и первые годы войны въ Приба.тпйскихъ областях!.—Opi-шекъ и основаше Петербурга.—Война Карла ХП въ ПольшЬ.— Мазепа и Полтава.—Прутскш походъ.—Дальшйппй ходъ войны съ Швещей.— Ништадтскш миръ.— Опыты походовъ на Ипдаю.— Война съ Персией.................................................. 45— 69

   Ч т е и i е V.
Государственный преобразовашя Петра. — Незыблемость Самодержавия.— Принжпе Импердторскато титула.— Перенесете столицы въ Петербург!.— Учреждеше сената и коллегой и перемены въ областномъ управлении.—Сословии реформы.—Табель о рангахъ и дворянство.—
      Купечество и крестьянство.—Промышленность и торговля........ 70— 85

   Ч т е н i е VI.
Церковная преобразовашя: отмена патр!аршества и учреждеше Св. Синода.—Заботы Петра о иародиомъ иросв-Ьщеши и школахъ.—Новый граждански шрифтъ.—Первая газета.—Сотрудники Петра.............;. 86—103

   Ч т е н i е VII.

Личность Петра Великаго: его наружность и душевпыя качества, образованность и умъ, его воля. Вседневный бытъ. Семейная жизнь.— Ца-ревичъ Алексей.—Кончина Государя и значение его царствовап!;:.. 104—125




        I.



Царствоваше беодора Алексеевича___Его образованность и заботы объ ея насаждена въ Москве.—Отм4на местничества и окончание Малоросшйскаго вопроса.— Дела церковный___Западное вл^яше.—Борьба Мидославскихъ и Парышкиныхъ.



''V'ST о смерти царя Алексея Михайловича, скончав-/ухч.         шагося на 47-мъ (1676) году своей жизни, осталась большая семья: отъ первой супруги царицы ©та» ЙЭДгУ} Mapin Ильиничны (Милославской) двое сыновей—
                0е°Д°Ръ и 1оаннъ, и пять дочерей, изъ которыхъ & Царевна Софья выдавалась своими даровашями и образованностью; а отъ второго брака съ Натальей Кириловной (Нарышкиной) остались царевичъ Петръ и дочь Наталья.
   Оеодору Алексеевичу шелъ еще пятнадцатый годъ, когда онъ сталъ царемъ (1676—1682). Хилый здоровьемъ и мягкгй характеромъ, онъ превышалъ отца своимъ образовашемъ, но-сившимъ уже больше западныхъ чертъ. Ученикъ известнаго западно-русскаго ученаго Симеона Полоцкаго, онъ зналъ латин-скй и польсшй языки и кроме русскихъ книгъ читалъ иностранный, въ особенности польсюя. Алексей Михайловичъ любилъ писать прозой, а сынъ, по примеру своего учителя, писалъ стихи или вирши. Понятно, что въ это царствоваше еще больше

о

продвинулось у насъ западно-русское образоваше и еще более сказывалось въ правящими кругахъ стремлейе къ общешю съ западомъ.
   Это направление выразилось главнымъ образомъ подготовкой къ открытию славяно-греко-латпнской акадеши въ Москва, въ Заиконоспасскомъ монастыре, устроенной по образцу киевской академш и давшей намъ образованныхъ, на началахъ возрождения наукъ и искусствъ, духовныхъ и светскихъ лицъ, изъ ко-торыхъ въ последующее время имеетъ такое большое значение въ исторш нашего просвещейя знаменитый Аомоносовъ. Ака-дейя открыта была въ правлейе царевны Софьи въ 1686 году, и во главе ея стали греки, учивппеся въ Италш, 1оаннийй и СаФрошй Лихуды, ведшие преподавайе на греческомъ и латин-скомъ языкахъ такихъ предметовъ, какъ грамматика, поэз!я, реторика, фплософ!я и богословие. Проектъ этой школы былъ выработанъ еще при ©еодоре Алексеевиче не безъ его личнаго учаспя. На ея содержайе назначались монастыри Заиконоспас-сйй, Даниловъ и Андреевский, где раньше была школа, основанная просвещеннымъ бояриномъ Ртищевымъ. Славяно-греко-ла-тпнская академ!я, сверхъ обучейя русскихъ людей, должна была охранять православную веру и подвергать испытайямъ ино-странцевъ, поступавшихъ на русскую службу.
   Изъ правительственныхъ меръ этого царствовайя, кроме постановлен^ о поддержайи наибольшаго благочийя и уважейя къ особе и жилищу Государя, отмены выборныхъ губныхъ старость и передачи отъ нихъ уголовныхъ делъ воеводамъ, коихъ власть была усилена, должно подробнее отметить уничтожейе местничества.
   Местничествомъ называлось право бояръ и дворянъ занимать места на государевой (дворцовой, думной, приказной и военной) службе, по степени знатности ихъ родовъ. Въ XVI и начале XVII века, правительство, въ уважейе къ некогда господствовавшему родовому началу, дозволяло служилому классу меститься, т. е. требовать, чтобы мдадппе въ знатности роды не занимали местъ выше более знатныхъ. Но это было вредно въ государственномъ и въ особенности въ военномъ отношейи: ибо более знатные не всегда оказывались более способными и пригодными къ службе.
  Вследств!е этого государственная власть всегда неблагосклонно относилась къ местничеству и местническимъ спорамъ, на осно-

Banin разрядныхъ списковъ, где записывалась служба боярсьпхъ и дворянскихъ родовъ. II государи, начиная съ царя Михаила беодоровича, особыми указами определяли, когда служилому классу „быть безъ местък. На царскихъ выходахъ. ппрахъ и вообще на придворной службе местничество еще терпелось. Но почти все военные походы объявлялись „безъ местъ‘;, и случаи местническихъ споровъ все сокращались, свидетельствуя


Царь беодоръ Алексеевича. Съ стариинаго портрета.

объ обветшанш этого обычая. Наконецъ, но воле царя 0ео-дора Алексеевича, местничество было совсемъ уничтожено.
    Неудачи въ войне съ Турщей изъ-за Малороссы выдвинули предъ государемъ вопросъ объ улучшены у насъ ратнаго дела. Въ 1681 году веодоръ Алексеевичъ изъ думныхъ людей (изъ членовъ боярской думы) образовалъ особую комисспо для разработки вопр оса о лучшемъ устроены ратнаго дела и во главе 1*

ея поставилъ близкаго къ себе молодого князя В. В. Голицына,, бывавшаго за границей и образованнаго сторонника западныхъ обычаевъ. Въ эту комисспо, по царскому указу, были вызваны и выборные люди отъ стольниковъ, занимавшихъ начальствен-ныя места въ войске. отъ рейтарскихъ (изъ конницы) и пЪхот-ныхъ полковниковъ, отъ дворянъ и детей боярскихъ.
   Князь Голицынъ объявилъ выборнымъ царсшй наказъ, въ-которомъ последшя неудачи наши объяснялись нашей воинской, отсталостью въ сравнены съ непр!ятелями. Выборные высказались, что служилыхъ людей сл'Ьдуетъ росписать, не по старому,, въ сотни, а по новому (западному), въ роты, и вместо сотен-ныхъ головъ пусть будутъ ротмистры и поручики, и притомъ безъ месть, а въ какомъ чине кому укажетъ быть великШ государь. Царь своимъ высочайшимъ повелешемъ это утвердилъ,. всл,Ьдств1е чего были составлены именные списки ротмистровъ и поручиковъ. Но выборные люди билй царю челомъ, что они-то со своими родственниками росписаны, а знатныхъ родовъ,. каковы Трубецкте, Куракины, Одоевсюе, Репнины, Шеины,. Троекуровы, Лобановы-Ростовсюе, Ромодановские и проч., въ этихъ спискахъ нетъ; а потому пожаловалъ бы велшпй Государь, повелФвъ, чтобы и тЬхъ родовъ молодые люди были здесь записаны; дабы „впредь отъ нихъ въ попреке и укоре не быть“; да и не однимъ молодымъ, а вс’Ьмъ боярамъ, окольничимъ, дум-нымъ и ближнимъ людямъ быть въ приказахъ, въ полкахъ, въ городахъ, у посольскихъ и всякихъ делъ безъ местъ, а где кому велишй государь укажетъ, р чтобы впредь разрядами и местами не считаться, а разрядные случаи оставить и местничество искоренить.
   Для обсуждешя этого челобитья Царь назначилъ соединенное собраше боярской думы и высшаго духовенства, такъ называема™ освященнаго собора, съ патр1архомъ во главе. Когда, 12' января 1682 года, было прочтено челобитье, царь обратился къ присутствующимъ съ словомъ, въ которомъ указалъ на свою священную обязанность „укреплять и устроять православныхъ христаанъ къ лучшему состояние!I, на вредъ, приносимый местни-чествомъ въ военномъ деле, на старание его деда и отца ослабить этотъ вредъ „безместаемъ“ въ походахъ, а также на военный неудачи последняго времени. Въ заключеше спросилъ у патриарха и арх!ереевъ мнешя по этому предмету. Патр!архъ отъ имени церковныхъ властей ответилъ: „азъ же и со всемъ освя-

щеннымъ соборомъ не имеемъ никоея достойный похвалы принести великому вашему царскому намеренно за премудрое царское ваше благоволешек. Бояре и придворное дворянство сами просили царя уничтожить местничество. «Для того, говорили они, въ прошлые годы во многихъ ратныхъ, посольскихъ и вся-кихъ делахъ чинились отъ техъ случаевъ великая пакости, не--строешя, разрушешя,—непр1ятелямъ радоваше; а между нами (служилыми людьми) богопротивное д*ло—велит я продолжительный вражды". Выслушавъ эти мнешя, государь далъ повеле

Унэттожете разрядных! кннгх. Съ картины Шарлеманя.

■iiie—отныне всемъ быть безъ местъ и разрядный книги, въ ко-торыхъ записывались местничесйя дела, сжечь. Изъ разряднаго приказа они были принесены и преданы огню въ сеняхъ передней палаты. Но родословныя боярсшя книги царь велелъ хранить и указалъ иметь въ разрядномъ приказе общую родословную книгу, которую пополнить именами вновь выслужившихся родовъ, при державе его, деда и отца, и въ особыя книги выписать ихъ службы; это для того, чтобы добрыя родовыя предашя хранились на государевой службе.

G

   Была однако сделана обходная попытка возвратиться къ местничеству: возникла, по совету бояръ, роспись наместничествамъг на который предполагалось разделить Московское государство, а наместничества эти, по примеру Византш и Польши, распределить между членами боярской думы, по степени ихъ старшинства и знатности. Проектъ этой росписи поступилъ на раз-смотреше narpiapxa. Но 1оакимъ указалъ на опасность, которая можетъ угрожать царскому единовластию и самодержавию отъ постоянныхъ и великородныхъ наместниковъ и при этомъ.


Государей кабкаетъ въ тереиахъ
напомнилъ бедственный времена разделения Россш на удельный княжества. Такою неудачей окончилась эта попытка, несовместимая съ самодержавнымъ строемъ Росши, который отстаивалъ. и narpiapxb, какъ представитель церкви, и противъ котораго не шло и соединенное совйщаше боярской думы и освященнаго-собора, придававшее однако, какъ было встарь, своимъ мнет-ямъ лишь законосовещательное, а не законодательное значеше. Примечательно, что въ это царствоваше собраны были выборные люди и отъ тяглыхъ людей и занимались выработкою новой системы податей. Но царь не счелъ нужнымъ этихъ выборныхъ,

какъ и выборныхъ отъ служилыхъ, объединить съ боярской думой и освященныхъ соборомъ въ земстй соборъ пли въ великую земскую думу. Видимо въ это время ташя собрашя или совещашя считались излишними. Но они не созывались и въ иравлеше царевны Софш, а потому несправедливо утверждаютъ, будто конецъ земскимъ соборамъ положплъ Петръ Велиьйй: они прекратились ранее.
   Не мало безпокойствъ въ это время вызвали дела въ западной Малороссы, отошедшей по Андрусовскому миру къ Польше. Ма-лоросшей на левомъ берегу Днепра завладелъ Дорошенко и, сде

Патртаршая палата въ Креал5 XVII в4ка.

давшись здесь гетманомъ, отдался подъ власть турецкаго султана. Два раза турки приходили на помощь ДорошенкЦ, но, опустошая русская земли, не думали утверждать его во владЪ-ши въ восточной Малороссы. ВслЪдств1е этого Дорошенко сло-жилъ знаки своего гетманскаго достоинства и присягнулъ на подданство царю ©еодору Алексеевичу, который допустилъ его въ Москве на свои ясныя очи, далъ ему на время воеводство въ Вятке, а потомъ пожаловалъ ему поместье въ Волоколамскомъ уезде. Султанъ, чтобы удержать за собою левобережную, или „тогобочную“ украйну, отдалъ ее lOpiro Хмельницкому и двинулъ

туда свои войска, и тамъ пришлось намъ воевать съ турками, которые два раза осаждали Чигиринъ, первый разъ неудачно, а второй—взорвали часть города и овладели его развалинами. Постоянный вторжешя турокъ и поляковъ въ западную Малорос-сно обратили ее въ пустыню, и плодородная эта страна перестала быть замапчивымъ владешемъ. Россия стала хлопотать о мире съ турками и крымскими татарами, и въ 1681 году онъ былъ заключенъ въ Бахчисарае. По услов!ямъ и этого мира, Днепръ остался нашей малороссийской границей.
   Въ церковныхъ делахъ, несмотря на кротость государя, го

Крыльцо зъ теремах^.

сподствовала суровость по отношешю къ раскольнической или старообрядческой пропаганде. Происходивши въ крестовой палате церковный соборъ, по предложешю царя, стоявший за умножеше арх!ерейскихъ каоедръ въ Росши, решительно высказался, что главнымъ оруж!емъ противъ раскола является не духовный мечъ, а граждански, не проповедь и убеждение, а суровыя судебныя наказашя. На этомъ же соборе отъ цар-скаго имени было указано, что <на Москве всякихъ чиновъ люди пишутъ въ тетрадяхъ, и на листахъ, и въ столбцахъ выписки какъ бы изъ Божественна™ Писашя и продаютъ ихъ у Спас-

скихъ воротъ и въ иныхъ местахъ; въ техъ письмахъ является многая ложь, а простолюдины пр!емлютъ ихъ за истину». Со-боръ по этому поводу просилъ поставить особаго человека, оть государя и особаго отъ naTpiapxa, чтобы они вместе надзирали за этой рукописной литературой и приводили въ naTpiapinift приказъ, а затемъ и въ суды ея распространителей.
   Но раскольническая пропаганда продолжалась: она шла на севере изъ Пустозерска, где действовали протопопъ Аввакумъ,























попъ Лазарь и дьяконъ























бедоръ. въ Сибири и въ другихъ ме
Царскав опочввальнв въ тереиалъ.

■стахъ. Въ самой Москве въ Крещенье 1681 года негай Гера-симъ Шапочкинъ бросилъ «воровскгя письма на смущеше народа съ Ивана Великаго». Въ конце этого царствования пусто-sepcKie расколоучители были всенародно сожжены въ деревян-номъ срубе.
   Но за то борецъ противъ старообрядчества—низложенный патрхархъ Никонъ получилъ облегчеше своей участи. Подъ вл!яшемъ тетки своей, царевны Татьяны Михайловны, ©еодоръ Алексеевичъ сталь часто посещать основанный Никономъ новый Терусалимъ, достраивалъ его сооружешя и вопреки narpiapxy