Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Смоленск и его стены. Краткая история Смоленска и его крепости (к 300-летнему юбилею городской стены)

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 625247.01.99
Орловский П. П. Смоленск и его стены. Краткая история Смоленска и его крепости [Электронный ресурс]. - Смоленск: Паровая Тип.-лит. Я. Н. Подземского, 1902. - 49 с. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/354087 (дата обращения: 24.04.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.

О^^в с кГй.





                вллоленскъ
                и ею стгъны.




Краткая история Смоленска и его крепости.
  (Къ ЗОО-лйтнему юбилею городской стФны).

СМОЛЕНСКЪ.
Паровая тип.-лит. Я. Н. Иодаемскато.
1902.

  Печатано съ разрЪшеа^я Г. Смоланскаго Губернатора.

и



            ЕГО С Т Ъ Н Ы.



1.
                                         .,Смоленс«ъ —отчина наша изначала, оть предковъ".
1оаннъ Грозный.

  Древонъ и славенъ городъ Смолепскъ и мало ровесниковъ у него среди рускихъ городовъ.
  КгЬмъ и когда онъ построены никому не из-изв'Ьстно. Обь основании Юева древней тЬтопи-сецъ приводить народное предан!е. а объ основании Смоленска къ его времени уже и преданхя были позабыты!
  Задолго до начата русскаго государства на м'ЬстЬ нынЪшняго Смоленска поселились Кривичи «верховые вой», устроили деревянный «городокъ» на соборномъ холм'Ё и стали землю пахать. лЬса рубить лодки строить да развозить свои и чуяпе

товары внизъ по Днепру до Черного .моря и дальше, до самаго Цареграда. Приезжали и въ Смоленскъ иноземные купцы со всЪхъ сторонъ съ своими товарами.
  На Смоленской пристани, что была за нынешнею Свирепою церковью, при впадении речки Смядыни въ Днепръ. можно было увидеть и царе-градскаго грека,и скандинавскаго варяга, и бол-гара съ береговъ Волги, и араба изъ за Хвалынска™ или Касшйскаго моря. Смоленскъ стоялъ на бойкомъ месте, такъ какъ въ немъ сходились торговый водныя дороги: одна шла «изъ Варягъ въ Греки»—изъ ВалНйскаго моря черезъ Неву. Волховъ. Лювать. и Днепръ въ Черное море, другая—въ «Болгары и Хвалынское море» черезъ Днепръ и притоки Волги—Вазузу. Оку съ Угрок> и др., третья—«въ Немцы» изъ Днепра въ Двину и Рижский заливъ.
  Иноземные купцы, поторговавши въ Смоленске, чинили здесь свои лодки, конопатили ихъ и смолили. чтобы отправиться съ товарами дальше по Днепру. Оттого, говорятъ. и Смоленскъ свое название получилъ. что здесь смолили лодки, а Смоляне продавали купцамъ смолу. Изъ одной реки въ другую лодки перетаскивали «волокомъ».

—

но землЁ на деревянныхъ каткахъ или колесахъ. и ютъ этого онЪ портились и разползались по швамъ.
  Отъ торговли иноземной Смоленскъ разбога-тЬлъ и разросся по сосёднимъ холмамъ. Смоляне окружили его земляными валами, и сталь См'о-.ленскъ къ началу Русскаго государства болыпимъ и крЪпкимъ городомъ. Когда Аскольдъ и Диръ плыли мимо Смоленска' внизъ по Днепру. къ Клеву, хот'Ьли она завладеть этймъ городомъ. но такъ та не отважились: «зане градъ великъ п многъ б'Ь людьми» говорить лЁтописецъ.
  Смоляне въ то время никому не платили дани :е управлялись сами собой. У подошвы соборааго холма висёлъ вЪчевой колоколъ, и по звуку въ него собирались граждане на торговую площадь, у берега Днепра, на вЪче и здёсь всёмъ м^ромъ решали свои дЁла.
  Въ 882 г., т. е. черезъ 20 л£тъ послЪ нризва-и1я варяговъ. «могучи! и в'Ёнцй» Олегъ хитростью овладеть Смоленскомъ. п съ тЬхъ порь Смоленскъ едЬлался городомъ юнаго русскаго государства. Смоленскомъ стали править вмёстё съ вёчсмъ наместники русскихъ князей. Въ 989 г. Велиюй Князь Владим1ръ—-Красное Солнышко отдалъ •Смоленскъ своему маленькому¹ сыну Станиславу.

который и былъ первымъ Смоленскимъ княземъ. хотя въ Смоленскъ онъ по малолетству не npie-халъ, и потомъ вскоре умеръ.
  После крещешя Кдевлянъ Влади wipe Святой отправился въ 990 г. изъ Юева по Днепру въ Новгороде. Съ нимъ былъ и первый русской митрополите Михаиле. Они просветили Смолянъ св. крещешемъ. а языческаго идола Волоса, что стоялъ на Вознесенской горе, велели бросить въ Днепръ.
  Не сразу забыли Смоляне свою старую языческую веру. Когда умеръ Владимире святой, его сынъ Святоподкъ Окаянный стать избивать сво-ихъ братьевъ. Одинъ изъ нихъ, Глебъ былъ убитъ въ Смоленске, и полуязычники Смоляне не помешали этому злому делу. Св. Глебт. былъ кня-земъ въ Муроме. Получивъ отъ Святополка весть о смерти отца, онъ поехалъ въ К1евъ. Въ Смоленске онъ остановился съ своими «кораблецами» и «насадами» въ Смядынской бухте, и здесь получить весть объ убийстве Святополкомъ брата своего Бориса. Когда Глебъ. оплакивая отца и брата, молился, явились подосланные Святополкомъ убийцы и схватили его ладью. Дружина Муромская оробела; вачальиикъ злодеевъ Горя-

сЬръ велйлъ умертвить князя, и собственный по-варъ Г.гЬба. по имени Торчинъ, зар!залъ его ножемъ. Эго случилось 5 сентября 1015 г. ТЬло св. Гл 16а положили между двухъ колодъ и прикрыли хворостомъ. и лишь черезъ 4 года Вел. Князь Ярославъ Мудрый, братъ ГлГба. нашелъ его иетлЬннымъ и перевезъ къ Клеву. въ Выш-городъ. ГД1 И ПОХОрОНИЛ'Ь ВМ1СТ'Ь съ тЬломъ св. Бориса. На мЪст'Ь уб1ешя св. Гл1ба былъ по-строенъ въ 1145 г. Борцсог.гЬбскШ монастырь; отъ котораго теперь остались одн! развалины. Недалеко отъ нихъ. на берегу высохшей р!чки Смядынки стоить древшй колодецъ. къ которому изъ Свирепой церквки 5 сентября бываетъ крестный ходъ.
  Поел! смерти Ярослава Мудраго (1054 г.) Смолепскъ достался его сыну Вячеславу, а по-томъ Игорю. Съ этого времени въ Смоленск! оживутъ свои удельные князья. Изъ князей Смо-ленскихъ оставили по себ! добрую память слЪдуюшде:
  1)    Внукъ Ярослава, Владнхпръ Всеволодсвичъ Мономах'Ъ. за родомъ котораго Смолеяскъ былъ закр'Ьпленъ на Любечскомъ съ'Ьзд! князей. Мо-номахъ построилъ въ Смоленск! каменный Ус-

пенсий соборъ и поставилъ въ немъ въ 1'103 г. Чудотворную икону Бояпей Матери Одигитрш.. Эта икона, по предашю была написана Еванге-листомт. Лукою, была весьма чтима въ Грещи. и досталась Мономаху отъ его матери, греческой царевны Анны. Икона сделалась главной святыней Смоленска и покровительницей города, который въ л'Г.тотшсяхъ такъ н называется «гра-домъ Богоматери».
  2)    Внукъ Мономаха. Ростислав- Мстис..авачъ основалъ въ Смоленска въ 1137 г. Епископскую каоедру; и устроить кром-fc Бобисогл-Ьбскаго монастыря. 3 каменныхъ церкви: Петропавловскую-(1146). Ильинскую и Козьмодемьянскую. За свое благочестие онъ прозванъ Набожнымъ.
 3)    Его сынъ Романъ отличался пеобыкновен-нымъ милосердием-!, и любовью къ просв-Ьщегбю-Онъ построили Богословскую церковь и при ней училище, гд$ обучали Русскому, Латинскому и Греческому языкамъ. На школы и книги онъ потратить вс-fe свои средства, и когда умеръ, его-похоронить было не на что. Благодарные Смоляне похоронили его въ собора на общественный счетъ. и долго оплакивали этого добраго князя.
  4)   Братъ Романа, «Блаювластный» Давида

Ростиславича. хотя не ладили съ Смоленскими в^чеми. но былъ правосуденъ и тверди. и отличался воинскими доблестями, что однако не мешало ему любить и читать книги и быть благочестивыми челов'Ькомъ. Онъ построили въ 1194 г. Свпрскую церковь, подобной которой въ то время не было во всей северной Руси. Въ эту церковь ■онъ ежедневно ходили молиться изн своего дворца, стоявшаго возл'Ь нея къ юго-западу. Онъ умеръ въ 1197 г. въ любимомъ БорисоглЪбскомъ монастыре, принявъ передъ смертью монашество. Его каменный гробъ. найденный въ развалинахь этого монастыря въ 1833 г., хранится въ Свирепой церкви.
   Въ правление Давида развилась сильно торговля Смолянъ съ немцами пзъ Риги, Бремена. Любека и др. городовъ. Н^мцы иагЬяп тогда въ ■Свирскомъ посадЬ свои склады и молитвенный домъ.
   5)   Внуки Ростислава,. Мстиславе Романов ичъ Старый. при которомъ жили преп. Аврамйй Смоленский. мужи праведный и незлобивый страда-лецъ. аЮлцтвенникъ за г. Смоленскъ.
   6)   Другой внуки Ростислава Мстислава Удалой.

—

самый храбрый изъ всЬхъ русскихъ князей. Онъ погибъ въ битвгЁ на Калюй (1124 г.).
  7)    Ристнславъ IIправнукъ Ростислава Мстиславича; при немъ напали на Смоленскъ татары въ 1238 г., но были отражены св. муч. Мерку-р!емъ. который и самъ погибъ въ борьбЬ съ татарами По преданно, сама Богоматерь послала его на этотъ подвигъ. Передъ своею мученической кончиной онъ сдышалъ гласъ съ неба: «Дерзай, рабе мой Меркур1е: Азъ градъ свой соблюду невредимъ отъ варваръ до конца вЪка».
  8)    Сынъ Ростислава II, Оедоръ Ростиславичъ жилъ почти все время въ Ярославле. доставшемся ему за женою. Онъ причисленъ съ своими сыновьями Давидомъ и Константиномъ къ лику святыхъ. «Смоленскъ блажить князя Федора» говорить лЬтописецъ. II теперь еще его чтутъ пчеловоды, какъ своего покровителя.
  Его намйстникъ. князь Андрей, ушелъ изъ Смоленска отъ зависти братъевъ въ Переяславль и тамъ 30 л'йтъ жилъ при церкви въ качеств^
  *) Въ память этого Смоляве поставили па м!сть кончина его он Мололо веки в и воротами стоят. Моща тв. Мер куры лежали въ собор1 до 1611 г. теперь тамъ только его шишакъ и железная обувь.