Закон максимума для человечества - основа устойчивого развития социума

УДК 304.4.

Мы все Планеты этой дети
и Президент, и рядовой 

Исмаилов Н.М. 

Институт микробиологии НАНА, Азербайджан, Баку

ismaylovn@mail. ru

ЗАКОН МАКСИМУМА ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА – ОСНОВА 

УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ СОЦИУМА 

Аннотация. 
Вирус «Homo sapiens» сильно поразил «организм» 

планеты Земля. Честолюбие, тщеславие, эгоизм   отдельного индивидуума 
в процессе социогенеза перешло  в честолюбие всего человеческого 
социума. Эволюция биоты в пространстве биосферы и социума стали  
разнонаправлены. Вся практическая деятельность человека противоречат 
основным 
законам 
функционирования 
биосферы 
и 
поэтому 
они 

несовершенны, как и сама биологическая природа человека. Отталкиваясь   
из положений науки глобалистики  можно говорить о необходимости 
принятия  «Закона максимума для человечества». Составной частью 
устойчивого развития  должен быть  принцип «жизненно необходимого 
потребления» как на личностном, так и общественном уровнях вместо   
доминирующего  принципа «расширенного потребления». Показатель 
прогресса современного социума  наряду с другими показателями - уровня 
жизни, грамотности, образованности и долголетия, состояния экологии и 
др. должен включать и  показатель «культуры потребления  природных 
ресурсов» как составной части экокультуры.

Ключевые слова: эволюция биоты  и социума; психология личности;

противоречие эволюции социума и биоты в биосфере; закон максимума 
для человечества; уравнение устойчивого развития; биоѐмкость Земли; 
культура потребления природных ресурсов;  принцип самоограничения в 
идеологии устойчивого развития; принцип «жизненно необходимого 
потребления».

---------
На грани двух тысячелетий человек столкнулся с проблемой 

истощения 
биосферы: 
прошлой, 
снабжающей 
его 
энергией 
и 

минеральными ресурсами (нефть, газ, уголь, железо, медь, минеральные 
удобрения и др.),  и с современной, создающей систему нашего 
жизнеобеспечения 
(почва, 
вода, 
атмосфера, 
лес, 
биологическое 

разнообразие и т. п.). Перефразируя Юлия Цезаря, о человеке можно