УДК 1(075)
ББК 87

С95

Р е ц е н з е н т ы: доктора философских наук, профессора Ф.А. Айзятов

(Саранский кооперативный институт), Е.В. Мочалов (Мордовский

государственный университет им. Н.П. Огарева)

Сычев, А.А.

Основы философии: учебное пособие / А.А. Сычев. –

Изд. 2е, испр. – М. : АльфаМ : ИНФРАМ, 2014. – 368 с.

ISBN 9785982811813 (АльфаМ)
ISBN 9785160036397 (ИНФРАМ)

Пособие написано в соответствии с современными учебнометоди

ческими требованиями и с учетом опыта преподавания философии как
учебной дисциплины. Доступно и просто, но на высоком научном уровне
излагаются как традиционные для отечественной практики преподава
ния проблемы и вопросы, так и новейшие тенденции в философии. По
собие содержит задания к каждой главе, словарь терминов, именной ука
затель и библиографический список.

Для студентов, обучающихся в образовательных учреждениях сред

него профессионального образования.

УДК 1(075)

ББК 87

© Сычев А.А., 2014
© «АльфаМ» : «ИНФРАМ», 2014

C95

ISBN 9785982811813 (АльфаМ)
ISBN 9785160036397 (ИНФРАМ)

ПРЕДИСЛОВИЕ

Настоящее учебное пособие написано с учетом
многолетнего опыта преподавания философии как учебной дис
циплины и апробировано в студенческих аудиториях. При напи
сании пособия в качестве основных приоритетов выделялись:
 простота и доступность изложения,
 структурность и системность материала,
 полнота отображения проблем,
 отражение альтернативных точек зрения на рассматриваемые
проблемы.
Пособие включает четыре содержательных блока, позво
ляющих рассмотреть основные философские проблемы как в
статике, так и в динамике:
 общее введение в дисциплину,
 краткий очерк развития философской мысли,
 основные разделы философии,
 отдельные проблемы современной философской мысли.
В книге раскрываются традиционные для отечественной
практики преподавания проблемы и новейшие тенденции в фи
лософии. Помимо общих философских вопросов (о бытии, по
знании, ценностях, человеке и обществе) рассматриваются наи
более актуальные проблемы в сферах философии науки, техни
ки, культуры, морали, любви, экологии, войны и мира и т.д.
Каждая конкретная проблема обсуждается в отдельном и
относительно самостоятельном параграфе. Однако подобные
обсуждения в большей или меньшей степени опираются на по
ложения, высказанные в предыдущих параграфах. Поэтому до
того, как приступить к изучению конкретного материала, же
лательно ознакомится с предшествующим текстом пособия,
или, по крайней мере, с первой, вступительной главой, где вво
дятся основные философские понятия.
Каждый параграф пособия завершается выводом из не
скольких пунктов, подчеркивающим основные моменты, ко
торые необходимо знать учащемуся. Это сделано прежде всего

для того, чтобы систематизировать и облегчить усвоение мате
риала. Однако читателям следует иметь в виду, что все выводы
и решения, которые возникают в результате обсуждения той
или иной проблемы, не следует воспринимать как бесповорот
ные и окончательные. Сама сущность философского знания
подразумевает открытость большинства проблем и незавер
шенность итоговых выводов.
В целях проверки уровня теоретических знаний в конце
каждой темы приводятся вопросы для самоконтроля (задания).
Вопросы сформулированы таким образом, чтобы содейст
вовать выработке умений самостоятельной работы с текстом.
Некоторые проблемные вопросы также можно использовать
для группового обсуждения соответствующих проблем на се
минарских занятиях.
Учебное пособие содержит обширный справочный аппа
рат, включающий словарь основных терминов, развернутый
именной указатель и библиографический список рекомендуе
мой литературы. В списке представлены основные издания по
предмету, доступные как на начальном уровне его изучения,
так и при дальнейшем самостоятельном изучении философии.
Автор надеется, что книга не только станет первым шагом
читателя в мир философского знания, но и укрепит его жела
ние продолжить изучение философии, поможет самостоятель
но углублять свои знания по предмету.

6
Предисловие

МЕТАФИЛОСОФИЯ

(ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ)

Философию можно рассматривать: 1) как форму теоретического мировоз
зрения и 2) как науку о наиболее общих законах природы, общества и
мышления. Оба этих аспекта тесно связаны друг с другом, образуя в итоге
целостное философское знание. Начиная разговор о философском зна
нии, следует ответить на ряд взаимосвязанных вопросов:
 Как можно определить философию?
 Что такое мировоззрение и в чем специфика философского мировоззре
ния?

 В чем проявляются особенности философии как науки?
 Для чего нужна философия?
 Каковы основные философские проблемы?
Раздел философии, который призван дать ответы на эти вопросы, называ
ется метафилософией или теорией философского знания. Метафилосо
фия, представляя базовые понятия, мнения и точки зрения, служит необ
ходимым введением в теорию и историю философии.

§ 1.1. Определение философии

Многообразие определений. Обобщение определений

В истории представлены различные варианты
понимания того, что есть философия. Приведем самые извест
ные из них:
 Любовь к мудрости. Пифагор (VI–V вв. до н.э.).
 Стремление к совершенству. Платон (427–347 до н.э.).
 Наука об отношении всякого знания к последним целям чело
веческого разума. Иммануил Кант (1724–1804).
 Эпоха, схваченная в мысли. Георг Гегель (1770–1831).
 Наука о наиболее общих законах природы, общества и мышле
ния. Фридрих Энгельс (1820–1885).
 Дисциплина, состоящая в творении концептов. Жиль Делёз
(1925–1995).
Философом впервые назвал себя древнегреческий матема
тик и мыслитель Пифагор. Термин «философия» был составлен
им из двух слов phileo – люблю + sophia – мудрость и дословно

обозначал «любовь к мудрости». Своим определением Пифа
гор желал подчеркнуть, что философ не претендует на статус
мудреца, знающего все о мире; только постоянное стремление
к мудрости делает человека философом. Поэтому философом,
в большей или меньшей мере, можно назвать всякого само
стоятельно мыслящего человека.
Крупнейший мыслитель античности Платон сказал, что
философия есть не просто размышления о мире и человеке, а
особый образ жизни, заключающийся в стремлении к совер
шенству. Философия – это сама жизнь, т.е. свободное форми
рование своей судьбы в сложном и неоднозначном мире. Пла
тон в своем определении указывает на то назначение филосо
фии, которое состоит в постоянном возвышении человека, в
его выходе за узкие пределы времени и досужих мнений к фун
даментальному и всеобщему.
Основатель немецкой классической философии Иммануил
Кант называет главными целями человеческого разума выс
шие вопросы о возможностях человека. Вопрос о человеке для
философии – решающий. Все составляющие философии и все
предварительные вопросы должны рассматриваться через
призму человека: все, что не способствует достижению челове
ческих целей, есть спекулятивное знание, а не философия в
собственном смысле.

Философия, согласно Канту, должна помочь найти решение трех карди
нальных вопросов человеческого бытия: что я могу знать? Что я должен де
лать? На что я могу надеяться? Разрешение этих проблем должно в конеч
ном итоге привести к всестороннему ответу на глобальный вопрос, кото
рый до сих пор является самым дискутируемым в науке: что такое человек?

Немецкий мыслитель Георг Гегель полагал, что философия
отражает не только личные идеи отдельного мыслителя: в нее впе
чатано само историческое время его жизни со всеми особеннос
тями и противоречиями, ценностями и жизненными смыслами.
Философия, размышляя о культуре в целом (религии, ис
кусстве, науке, морали), выделяет все cамое существенное и
отображающее «живую душу человечества» в наиболее кон
центрированном виде. В этом отношении философия есть
квинтэссенция культуры и всех достижений человечества, а

8
Глава 1. Метафилософия (введение в философию)

изучение философии – самый короткий путь к пониманию
культуры.
Немецкий философ Фридрих Энгельс полагал, что филосо
фия есть наука о наиболее общих законах. Это значит, что она
не интересуется ничем сиюминутным и преходящим и не раз
менивается на частности и случайности, ее предмет – фунда
ментальные основы знаний, действий и ценностей, их законо
мерные, повторяющиеся и устойчивые связи. Поэтому можно
сказать, что философия лежит в основании всех других наук,
рассматривая мир обобщенно, как единое целое, в то время как
любая другая наука имеет дело лишь с тем или иным фрагмен
том окружающего мира.

Платон приводил известную историю о том, что Фалес, первый философ,
наблюдая за звездами, не заметил яму и упал в нее. Кажется, эта ситуация
достаточно характерна для философии: надеяться познать то, что в небе
сах, и не видеть того, что находится под ногами; знать общее и не знать
конкретного.

Для Энгельса философия есть не просто «любомудрие», а
наука в полном смысле этого слова – строгая система знаний
со своими методами и категориями. Всеобщие законы, кото
рые открывает философия, могут быть применены как для на
учного обоснования настоящей и будущей деятельности чело
вечества, так и для изменения самого мира и человека.
Французский философ Жиль Делёз усматривает в филосо
фии творчество концептов, т.е. новых идей и смыслов. Сущ
ность философии – в свободном создании идей, не заданных
никакой традицией или авторитетом. Цель философии – соз
дание оригинальной картины мира, поиск неожиданного и
свежего ракурса рассмотрения действительности, вносящего
необходимый импульс новизны в осознание основных гло
бальных проблем.
Обобщить все определения философии чрезвычайно слож
но, но имеются попытки сделать это. Ниже приведены две
обобщающие статьи – из российской Энциклопедии филосо
фии и Британской энциклопедии, которые пытаются привести
в единое целое основные смыслы философии.
ФИЛОСОФИЯ (греч., через лат. philosophia, «любовь
к мудрости») – критическое исследование оснований наших

§ 1.1. Определение философии
9

наиболее фундаментальных убеждений и анализ основных по
нятий, используемых для выражения этих убеждений. Фило
софия может быть также определена как размышление о мно
гообразии человеческого опыта или как рациональное, мето
дологическое
и
систематическое
рассмотрение
вопросов,
которые более всего волнуют человечество.
Encyclopaedia Britannica. L., 2000.

ФИЛОСОФИЯ (греч. phileo – люблю, sophia – мудрость;
любовь к мудрости) – особая форма познания мира, вырабаты
вающая систему знаний о фундаментальных принципах и ос
новах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных ха
рактеристиках человеческого отношения к природе, обществу
и духовной жизни во всех ее основных проявлениях.
Всемирная энциклопедия философии. М., 2001.

Таким образом, в различных исторических традициях
философия понимается поразному. Каждый мыслитель выде
ляет свой аспект ее рассмотрения. Это не случайно: определить –
значит поставить предел, отграничить и отличить изучаемое по
нятие от других понятий. Из представленных трактовок понятно,
что сама философия не поддается ограничениям и в лучших сво
их формах всегда проявляет себя как воплощение критики, сво
бодомыслия и творчества. Ее стремлением всегда было выйти за
пределы, уйти от определенности, выразить невыразимое.

ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ
1. Философия в своем основном значении есть любовь к мудрости.
2. Современные исследователи под философией понимают исследова
ние оснований самых общих и фундаментальных вопросов о сущности
природы, человека и общества.
3. Философия подразумевает самостоятельное, творческое, критиче
ское мышление, когда человек в решении глобальных вопросов опи
рается не на традиции, авторитеты и досужие мнения, а на свой собст
венный разум.

З А Д А Н И Я
1. Перечислите известные вам определения философии. Какое из них
вы считаете наиболее удачным? Объясните свой выбор.
2. Какие основные характеристики философии можно извлечь из
предложенных определений?

10
Глава 1. Метафилософия (введение в философию)