Объединение журналистов казачества 
Секция военно-патриотического воспитания 
ВНО им. М.В. Фрунзе

Проблемы патриотизма 
в современной России

Сборник № 4

2013

Проблемы патриотизма в современной России, Сборник № 4.

М.: «Издательство РОО Объединение журналистов казачества» 
2013- 104 с.

Сборник «Проблемы патриотизма в современной России» 
подготовлен 
на 
материалах 
Секции 
военно-патриотического 
воспитания ВНО Культурного центра ВС РФ им. М.В. Фрунзе, 
Объединения 
журналистов 
казачества 
и 
Московского 
Государственного университета имени К.Г. Разумовского.

Редактор-издатель: Назаров В.Н.

«Издательство РОО Объединение журналистов казачества» 
109429, Москва, Верхние поля, дом 46 А, стр. 4

Шафажинская Н. Е.

Доктор культурологии, кандидат 
психологических наук, профессор 
Московского государственного 
университета технологий и управления 
имени К.Г. Разумовского

ЛИЧНОСТНОЕ СЛУЖЕНИЕ 
ВОИНСКОЙ ЭЛИТЫ РОССИЙСКОГО 
КАЗАЧЕСТВА КАК ОБРАЗЕЦ 
НРАВСТВЕННО -  
ПАТРИОТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Непрерывное 
образование 
российского 
казачества, 
в 
соответствии с основными положениями принятой Концепции, 
рассматривается 
как 
инструмент 
социально-экономического, 
государственно -  политического и духовного развития территорий с 
компактным 
проживанием 
казачества 
и 
собственно 
казачьих 
сообществ [8]. Кроме того, система непрерывного образования 
казаков предусмотрена в соответствующих учебных заведениях, 
включающих казачий компонент. 
В этой связи целесообразно 
информировать представителей учащейся молодежи и юношества о 
содержании сложного и самобытного феномена казачества в системе 
военно-патриотического и нравственного воспитания. Существует, 
как известно, ряд определений казачества, в котором отражены 
этнокультурные, социально -  психологические и государственно -  
политические аспекты этого сложного явления. В целом, обобщая ряд 
подходов, можно охарактеризовать казачество как сложившуюся за 
длительный период своего исторического развития общность людей, 
отличающуюся самобытной традиционной культурой и комплексом 
неповторимых этнопсихологических, социально -  культурных и 
морально-этических особенностей.
В 
процессе эволюции традиционной 
культуры 
казачества 
формировались 
качества, 
которые 
принято 
считать 
отличительными чертами казака и которые в значительной мере 
сохранили свою жизнеспособность в настоящее время -  это развитое

чувство личного достоинства, индивидуальной свободы, глубокой 
ответственности за судьбу Отечества, своего войска, станицы, семьи; 
трудолюбие и хозяйственность, владение воинскими навыками, 
дисциплина, любовь к родной земле, уважение к старшим, почитание 
обычаев и заветов предков, православная вера. Анализируя феномен 
российского казачества, важно помнить, что, прежде всего -  это 
военное сословие, состоящее из 
представителей населения ряда 
российских 
местностей, 
пользовавшихся 
особыми 
правами 
и 
преимуществами на условиях обязательной и общей воинской 
повинности. 
Таким 
образом, 
казачество 
представляет собой 
традиционно военное, высокоорганизованное сословие, благодаря 
которому осуществлялась эффективная защита границ государства. 
Несмотря 
на 
сложные 
и 
противоречивые 
трансформации 
в 
социальной направленности 
и действиях казачества в ранние 
периоды его истории, данные аргументы позволяют охарактеризовать 
сложившуюся 
на 
протяжении 
веков 
своеобразную 
воинскую 
культуру российского казачества как традиционную ig/льп^ру воина
-  защитника. В современной России казачество, учитывая его ярко 
выраженное 
государственное 
начало, 
становится 
значимой 
и 
признанной 
силой, 
направленной 
на 
решение 
общественных 
интересов 
не 
только 
местного, 
но 
и 
общегражданского, 
государственного значения.
В Стратегии развития российского казачества до 2020 года 
акцентируется 
положение 
о 
том, 
что 
«стратегической 
целью 
государства является развитие российского казачества и усиление его 
роли в решении государственных задач» [11, с. 4]. Президент 
Российской Федерации В.В. Путин подчеркнул: «Особо хочу сказать 
о казачестве. Сегодня к этому сословию себя относят 
миллионы 
наших сограждан. Исторически казаки находились на службе у 
Российского государства, защищали его границы, участвовали в 
боевых походах Русской Армии. После революции 1917 года 
казачество было подвергнуто жесточайшим репрессиям, по сути - 
геноциду. Однако казачество выжило, сохранив 
свою культуру и 
традиции. И задача государства -  всячески помогать казакам, 
привлекать их к несению военной службы и военно-патриотическому 
воспитанию молодежи» [9]. Государство поддерживает стремление 
казаков 
возродить 
исконный уклад жизни, свои самобытные, 
исторически 
сложившиеся 
культурные 
традиции 
и 
духовные 
ценности, информация о которых -  как следствие данной политики -

должна, по нашему убеждению, 
стать полноправным учебно -  
воспитательным компонентом образовательной системы российского 
казачества на всех этапах обучения и воспитания детей и юношества.
С целью обоснования и аргументации данного утверждения 
считаем необходимым привлечение фактологического материала, 
иллюстрирующего сказанное. В качестве актуальной проблематики 
одного из образовательных модулей 
является изучение аспектов, 
отражающих представленность казачества и его личностный вклад в 
развитие 
государственной, 
военно 
-  
политической 
и 
патриотической культуры нашей страны в новейшую эпоху. Великая 
Отечественная война 1941 года, как известно, стала одним из 
всемирно значимых событий XX столетия. В этот тяжелейший 
период для Советского Союза казачество, по верному определению 
атамана «Союза казаков 
России» П.Ф. 
Задорожного, «забыло 
прошлые обиды (это и расказачивание, это и раскулачивание, это и 
поражение до 1936 года в правах), и вместе со всем советским 
народом поднялось на защиту своей Родины» [7]. Свой весомый 
вклад в приближение Победы, совместно с другими видами и родами 
войск, внесли знаменитые кавалерийские войска, основу которых 
составляло казачество. Будучи участниками крупнейших воинских 
операций, с честью сражались до окончания войны 4-ый Кубанский, 
5-ый Донской добровольческие казачьи корпуса; 9-я пластунская 
краснознаменная Краснодарская дивизия, десятки стрелковых и 
кавалерийских дивизий сформированных в начале войны из казаков 
Дона, Кубани, Терека, Ставрополья, Оренбуржья, Урала, Семиречья, 
Забайкалья и Дальнего Востока. Атаман П.Ф. Задорожный отмечает, 
что уже в самом начале войны на Дону, Кубани, Ставрополье, 
развернулось 
массовое 
движение 
за 
создание 
в 
станицах 
добровольческих казачьих сотен.
Повсеместно 
в 
казачьих 
районах 
страны 
шла 
запись 
добровольцев 
в 
кавалерийские 
части 
Красной 
Армии. 
Сталинградский обком ВКП/б 11 июля 1941г. принял постановление 
об образовании в сводном народном ополчении Донской казачьей 
кавалерийской дивизии. Такая дивизия была сформирована из 
добровольцев 2 1 - г о  района Сталинградской области и получила 
наименования 
15-й Донской 
казачьей 
кавалерийской дивизии, 
которую возглавил в те годы полковник С.И. Горшков (в 1944 г. 
генерал -лейтенант).

Сергей Ильич 
Горшков (1902 - 1993) — видный советский 
военачальник -  родился на хуторе Ольшанка станицы Урюпинской 
Хопёрского округа области войска Донского в семье донского казака. 
Военное образование он получил на кавалерийских курсах (1921), в 
кавалерийской школе, а также в штабном отделении кавалерийских 
курсов 
усовершенствования 
комсостава 
(1933) 
и 
на 
высших 
академических курсах при Военной академии РККА имени К. Е. 
Ворошилова (1946).
С 
началом 
Великой 
Отечественной 
войны 
дивизия 
под 
командованием 
С.И. 
Горшкова 
участвовала 
в 
приграничном 
сражении и в обороне Киева, где Сергей Ильич был тяжело ранен. В 
ноябре 
1941 
он 
был 
назначен 
командиром 
15-й 
казачьей 
кавалерийской дивизии СКВО. В июле 1942 года эта дивизия была 
включена в состав Северо-Кавказского фронта, затем Черноморской 
группы войск Закавказского фронта и участвовала в Битве за Кавказ. 
За успешное выполнение заданий командования и героизм личного 
состава она была преобразована в 11-ю гвардейскую дивизию. В 
боевой характеристике от 1 декабря 1943 подчёркивалось: «Гвардии 
генерал-майор 
Горшков 
Сергей 
Ильич 
в боях 
проявил 
себя 
грамотным, смелым, решительным, настойчивым и вёл полки в бой, 
преодолевая 
сопротивление 
превосходяших 
сил 
противника... 
Дивизия под его командованием была преобразована в гвардейскую и 
награждена орденом Красного Знамени» [2].

Можно 
утверждать, 
что 
преемственность 
исконной, 
традиционной государственно -  патриотической культуры казачества 
оказала влияние на выполнение воинского долга С.И. Горшкова и 
методы его руководства.
В октябре 
1943 
года 5-й гвардейский Донской казачий 
кавалерийский корпус принял участие в освобождении Левобережной 
Украины.
Руководвтели состава 5-го гвардейского Донского казачьего 
кавалерийского корпуса

Корпус 
в 
составе 
конно-механизированной 
группы 
под 
командованием С.И. Горшкова участвовал в Ясско-Кишинёвской, 
Дебреценской 
и 
Будапештской 
наступательных 
операциях, 
в 
освобождении городов Тыргу-Фрумос, Роман, Бакэу, Дебрецен, 
Ньиредьхаза, Мишкольц.

За отличие при освобождении 
Будапешта корпусу было 
присвоено почётное наименование «Будапештский». В Венской 
наступательной 
операции 
5-й 
гвардейский 
Донской 
казачий 
кавалерийский корпус освободил города Надьканижа, Ново (в конном 
строю), Фридберг и Фишбах.
И 
после 
окончания 
войны 
С. 
И. 
Горшков 
продолжал 
командовать 
корпусом, 
а с 
марта 
1946 
учился 
на 
Высших 
академических курсах при Высшей военной академии имени К. Е. 
Ворошилова. 
Находясь 
в 
отставке 
(с 
ноября 
1946 
года), 
прославленный военачальник жил в городе Ростове-на-Дону и вёл 
большую 
военно-патриотическую 
работу: 
возглавлял 
научное 
общество СКВО, был депутатом горсовета. В 1979 он был удостоен 
звания почётного гражданина города [3]. Знаменательным фактом в 
судьбе героя является то, что в рассказе К.С. Симонова«Сын Аксиньи 
Ивановны» прототипом полковника Вершкова послужил донской 
казак С.И. Горшков. Характеризуя военно-патриотическое служение 
казачества, отметим, что в Московской битве принимали участие 33 
кавалерийские казачьи дивизии, а в ноябре 1941 года в битве под 
Москвой родилась первая конная гвардия.
Наиболее значимым аспектом обсуждаемой темы, безусловно, 
является отражение личностного фактора в описываемых событиях 
и подвигах. Именно через личность, индивидуальное проявление 
человека в процессе его деятельности, служения, систему поступков 
мы имеем возможность проникнуть в сушность мотивации, системы 
ценностей 
и 
смыслов 
того 
или 
иного 
субъекта. 
Особенно 
актуальными и показательными эти рассуждения представляются при 
оценке 
индивидуальных 
действий 
личности 
в 
экстремальных 
условиях, когда человек находится в состоянии сложнейшего 
экзистенциального 
выбора, 
цена 
которого 
-  
жизнь, 
честь, 
достоинство, судьба Отечества, родных, близких. В этой связи 
затронем тему героической и ставшей уже легендарной судьбы 
генерал -  лейтенанта, сибирского казака Дмитрия Михайловича 
Карбышева{\%%0 -  1945), зверски замученного в фашистском 
концлагере, но морально не побежденного.

герой Советского Союза 
Д.М. Карбышев

Представитель 
казачьего рода, 
выходец из дворян, Д.М. 
Карбышев, родился в Российской империи, городе Омске. В 1911 
году он с отличием окончил Николаевскую военно-инженерную 
академию и по распределению в чине штабс-капитана был направлен 
в Брест-Литовск на должность командира минной роты, где принимал 
участие в строительстве фортов Брестской крепости. Показателем 
выдающегося воинского таланта и героического характера Дмитрия 
Михайловича 
является 
то, 
что 
еше 
русско-японскую 
войну 
дивизионный инженер Карбышев закончил с пятью боевыми 
орденами и тремя медалями. Представитель высокой воинской 
культуры и образованности, он стал участником Первой мировой 
войны с самого ее начала. Карбышеву довелось воевать в Карпатах в 
составе 8-й армии знаменитого генерала А. А. Брусилова (Юго- 
Западный фронт); он был дивизионным инженером 78-й и 69-й 
пехотных дивизий, затем начальником инженерной службы 22-го 
финляндского стрелкового корпуса. В начале 1915 года он участвовал 
в штурме крепости Перемышль.

За храбрость и отвагу Д.М. Карбышев был награждён орденом 
святой Анны и произведён в подполковники; в 1916 году он стал 
участником знаменитого Брусиловского прорыва.

Генерал А. А. Брусилов — 
главнокомандующий войсками 
Юго-Западного фронта. 1916 год.
В 
начале 
июня 
1941 
года 
Дмитрий 
Михайлович 
был 
командирован 
в 
Западный 
Особый 
военный 
округ. 
Великая 
Отечественная война застала его в штабе 3-й армии в Гродно. В 
августе 1941 г. при попытке выйти из окружения генерал Карбышев 
был тяжело контужен в бою в районе Днепра, в Могилёвской области 
Белоруссии, и в бессознательном состоянии захвачен в плен [4]. 
Генерал 
Карбышев 
содержался 
в 
нескольких 
немецких 
концентрационных лагерях: Замосць, Хаммельбург, Флоссенбюрг, 
Майданек, Аушвиц, Заксенхаузен и Маутхаузен. За весь период плена 
он стал узником тринадцати концентрационных лагерей! Известно, 
что неоднократно от администрации лагерей он получал предложения 
сотрудничать, но, как человек высочайшей чести и достоинства,

всегда отказывался. Надо сказать, что и в заключении генерал 
Карбышев 
был 
одним 
из 
активных 
руководителей лагерного 
движения сопротивления. В ночь на 18 февраля 1945 года в 
концлагере Маутхаузен (Австрия), в числе других заключённых 
(около 500 человек) после зверских пыток он был облит водой на 
морозе и погиб. Тело Д.М. Карбышева было сожжено в печах 
Маутхаузена. Он стал символом несгибаемой воли и стойкости. 
Знаменитые слова генерала, произнесенные в ответ на неоднократные 
предложения 
о 
сотрудничестве 
с 
гитлеровцами, 
стали 
хрестоматийными: «Я совестью и Родиной не торгую». Эта фраза 
вошла в золотой фонд нравственной культуры, которая не имеет 
временных пределов, хотя в эпоху постмодернизма смысл ее для 
многих, увы, непонятен.

Памятник генералу Д.М. Карбышеву в концлагере 
Маутхаузен, Австрия

В контексте учебно — воспитательного процесса, включающего 
материал о видных представителях военно -  патриотической и 
государственно -  политической 
культуры 
казачества, 
считаем 
важным сделать акцент на личностньгх достижениях героев. Так, 
Дмитрий 
Михайлович 
Карбышев 
являлся 
высокообразованным 
военным 
специалистом, 
был, 
несомненно, 
образцом 
интеллектуальной 
элиты 
страны; 
являлся 
генерал-лейтенантом 
инженерных войск, профессором Военной академии Генерального 
штаба, доктором военных наук, профессором. За подвиг в Великой