Древний Булгар и татарские о нем предания


                ДРЕВН1Й БУЛГАР1 Vм
                И




            ТАТАРСК1Я О НЕМЪ ПРЕДАШЬ I.


  Въ конц^ 1юля 1887 га года я совершись поездку въ историческое село Болгары, знаменитое во существующимъ въ веуъ раз валивамъ древней столицы Волжскихъ Булгаръ.
  Было прекрасное утро въ повед'Ьль-викъ '27-го 1юла,—деаь, въ который а отилылъ отъ казанской пристали на самолетскомъ пароход4 „Императрица". Я пустился въ путь одияъ, полный пе-тервЬн1я увидать, впервые въ своей жизни, зааменвтыл руины,' вадъ которыми пронеслось уже шесть съ половиною в’Ьковъ... Мысленно я уносился въ т4 далек!е в4ка, когда на берегахъ, мимо которыхъ проходилъ вашъ паро-ходъ, вместо креста—видн-Ьлся мусульмански полумФсяцъ, когда зд^сь понта по слышно было славянской р$чи, когда но этимъ волнамъ неслись, какъ лебеди, только небольшая парусвыя суда, нагруженный всякииъ восточным* товаромъ,—неслись нодъ в^чныыъ стра-

хомъ виезапнаго нападения отзажнаго ушкуйника.
    Пароход- бистро уносил- нас- вниз-по течению р£ки, держась высокаго на-горваго берега, на которому там- и сямъ красиво рисовались сельская церкви, окруженный рощами, своей белизной далеко не гармонирующая съ серыми, безпорядочво разбросанными, крестьянскими избами. Черчзъ три часа плавашя «Императрица» сделала на р'Ьк'й болтшой оборстъ, причалив- къ Богородской пристани. Прошло каких-нибудь пять минут-—и мы уже снова несемся вниз- по Волг4, постепенно поворачивая на юго-востовъ.
    Вот- и устье многоводной, но угрюмой Камы, составляющей рйзкй контраст-съ полною жизни и кипучей деятельности Волгою. Теперь трудно было сказать, по какой вод-Ъ—волжской или камской плывем- мы: так- широка делается вдруг- Волга, приняв- въ себя огромную массу уральских- водъ! Любо смотреть ня это широкое раздолье рйки, плавно несущей свои воды среди золотистых— нивъ, по м$р1 удален1Я къ югу все больше и больше разступающих-ся пред- могучею царицею русских-р^къ, на волнах- которой видишь столько жизни и движения... Под- обая-шемъ этой чудной, полной поэзш, картины,—которую нам-, жителям- дале-каго и пусты а наго севера, приходится

— 3

 видеть рЬдко,—я уже забылъ на время и старый мусульмански М1ръ, весь отдавшись современному, нацюнально-русскому, зрелищу.
  Но скоро пароходный свистокъ пре-рвалъ мое наслажденie: «Императрица» делала уже свой обычный оборотъ но Р'Ьк'Ь и скоро причалила къ «Березовой Грней,»—пристани города Снасска, именуемой иначе „Спасскимъ зато ном ъ“. ЗдЪсь, поел! 4*/* часовъ самаго п₽1ят-наго плавани—мнЬ пришлось снова вступить на сушу.
  Простившись съ Икавшими изъ Ниж* наго и случайно встреченными на пароходе двумя добрыми спутниками, изъ которыхъ одинъ былъ кой старый университетский товарищъ, а другой—юный ученмкъ, а остался одияъ, среди ску чиншихса на берегу спасскихъ ямщи-ковъ. Подрядивъ одного изъ нихъ, я сЬлъ въ плетенку и пойхаль, по луговому берегу Волги, къ цгЬли моего иу-тешествш. ’Кхать предстояло верстъ десять,—а нетерпЗше мое возрастало съ каждой минутой. Ямщикъ оказался словоохотлияымъ малымъ, неумолчно болтавшямъ всю дорогу. Въ теченш часа овъ познакомилъ меня, какъ умблъ, и съ болгарскими достопримечательностями, и со спасскими «господами*, и съ своимъ домашвимъ хозяйством!., к со зломъ, проистекаю щи мъ отъ кулака и кабака, хотя самъ, какъ оказалось,

бшъ вовсе неизъ враговъ хл'Ьбпо-спиртного напитка и т. д.
    Но вотъ на гор! показался большой ' 64лый столпъ „Малаго Минарета*, & въ сторон! отъ него—сельская церковь. Теперь я уже не отрыэалъ глазъ отъ этой перспективы я не зан!тилъ, какъ мы отклонились отъ Волги въ сторону, верстъ на семь или бол!е. Мы !хали по низменности, окаймленной съ юго-востока небольшими. возвышешемъ, по которому пролегаетъ трактовая дорога изъ Тетюшъ въ Спасекъ, черезъ село Болгары. Ч!мъ ближе къ Болгарамъ, гЬмъ выше становится эта дорога, такъ что самое село расположено на Довольно значительной высот! надъ уроанемъ Волги, удаленной отъ него къ северо-западу верстъ на 10 или около того. Ям-щикъ, обрати въ мое ваимавхе на отлогую низменность, представляющую постепенную покатость къ Волг!, зам!тилъ, что мы !демъ по старому руслу р!ки. На кой вопросъ,—почему овъ такъ думаетъ,— ояъ свазалъ, что ото известно имъ отъ старыхъ людей, и что не въ од-* номъ втомъ м!ст! Волга изменила свое течеяге». Самое устье Камы, по его словамъ, встарину было «маленько ниже нын!шняго> по течешю Волги,-при-чемъ старое ея устье уэнаютъ и теперь до „стариц!''. Привожу это предаше, какъ представляющее археологический интересъ. Ученые, какъ известно, рас

б

  ходится во мкеньяхъ о старомъ русле Волги у Болгаръ.
  Наконецъ, въ 3’/* часа пополудни, мы достигли историческаго села, гдё а остановился у одного крестьянина, рядомъ съ домомъ мест ваго священника, близь самой Успенской церкви.
  Осведомившись прежде всего о томъ, дома ли местный батюшка, и получнвъ, къ сожал^нно, отрицательный отвёть,— и послалъ за церковным» сторожем», пожелавъ сперва увидеть церковь. По приходе сторожа, я, вместе съ нимъ и съ хозяиномъ моей квартиры, отправились смотреть местный достопримечательности. При дальнейпгемъ осмотре къ вамъ присоединились еще какьл-то две женщины, сначала безмолвно, но съ любопытствомъ погладывавшья на npiessaro, а после принявшая весьма деятельное участье въ разскаэахъ моихъ путеводителей о болгарскихъ древно-стяхъ и кладоискателях», къ которымъ ОН'Ь отаосятъ, невидимому, и всехъ нас», любознательных» турнстовъ. Имя казанскаго археолога А. 0. Лихачева, обладателя богатейшей коллекции болгарскихъ древностей, пользуется у них» всеобщей почетной известностью. Упоминали еще о каком»-то скупщике старинных» находок», Глинском», предлагая зайти къ нему,—отъ чего я однако же отказался, будучи предупреж-деяъ ими же, не совсем» лестною и осторожною, рекомендацьею.

п..

    БЬдиую картину представляет! собою село Болгары, съ его деревянными до* мишками, большею частью крытыми соломою, съ его плохенькою Успенской церковью Все это—обыкновенные признаки русской деревин, безъ коихъ она и не мыслима. Я не сталь бы и говорить о вяхъ, если-бъ эта современная русская культура не выступала здЬсь р^зкимъ контрастом! съ своеобразной картиной восточно-мусуль-мансЕихъ построекъ, норажающихъ своей долговечной каменной кладкой, которую не могли сокрушить до основана даже шесть слишком! стоящий.
    Это содоставленге двухъ культуръ наводить на мнопя равмышлешя. Вотъ христ1аясздй храмъ, воэлЬ котораго, снимая шапку и крестясь, проходить русский крестьянин!, а рядомъ съ храмом!—вы видите стоящего на кол-Ь-няхъ или распростертаго на землей мусульманина, тихо шепчущаго свою молитву и взывающаго къ Аллаху и его пророку... Какое близкое и въ то же время совершенно мирное, полное вза-ммааго уважен!я, соседство двухъ народностей и двухъ религий!
    Постоянные жители села—руссые, но поклонники Магомета то и д'бло пргЬз-жаютъ сюда для молитвъ на священных! мЬстахь, на которых! высились когда-то мечети и стройные минареты,

—

 съ воторыхъ уже ц!лые в'Ька не слышатся бол!е протяжный и заунывный призывания „муэззияовъ*, но память о которыхъ жива еще среди мйстныхъ мусульмане.. Известно, что, до аатпихъ дней, отъ бывшихъ зд!сь мусульиан-скихъ храмовъ уц!л!лъ только одипъ „Малый минаретъ” или „столпъ*,—по народному выражению,—а «Большой минаретъ» рухнудъ еще въ 1841-мъ году и представляетъ теперь изъ . себя лишь груду мусора.
  На обширной площади булгарскихь руинъ два пункта особенно печатаются мусульманами и служатъ местами по-клонеяш для <правов!рныхъ»: одно— возл! Малаго минарета, гд! погребено, по татарскимъ предашямъ, нисколько святыхъ мужей, а другое—въ зяамени-томъ «Четвероугольник!», близь Успенской церкви, и уже не существующего «Большаго минарета». Особенно много стекается, сюда татаръ во время д!т-яаго поста Рамадана, передь правд-никомъ Байрама. Pyccaie обывателя села радушно встр!чаютъ прйзжихъ маго-метанъ-богомольцевъ, извлекая себ! изъ этого некоторый доходъ. Мн! сообщали, что въ Болгары !здатъ на поило-неше не одни казансые татары, но и жители кяогихъ другихъ, иногда отда-ленныхъ,- губершй, и даже пр1!зж1е asiaicaie купцы. Имеются и так!е усердные поклонники, которые ежегодно на*

вйщаютъ здйшше мусульмансшя сватики, пользуясь дешевым* воданымъ сообще нземъ.
   Прочитавши паредъ поездкою н-Ь-сколько описашй булгарских* развалин*, спабвеяныхъ видами ихъ,—я ожидал* ВСТРЕТИТЬ Зд1сь, при ЛИЧНОМ* осмотре, нйчто поразительное, исполненное свое-образнаго везич1а и красоты. Между тймъ—общее впечатлйнзе картины развалины для меня было довольно слабое₁ далеко не оправдывавшее моих* ожиданий.
   Чйиъ объяснить это? Едва ли не больше всего въ данном* случай повязало то обстоятельство, что еще раньше, въ перзодъ времени 1881-го 1886 г.г., я много странствовал* по пармскому Уралу, проведя на обоихъ склонах* его нисколько лйтнихъ вакатовъ. В* пределах* Верхотурскаго и Чер-дынскаго уйздовъ я насмотрелся на тамя каменаыд выси и громады, со-здааныя самой природой, пред* которыми север шепно блйднйет* дйло рукъ человеческих*. Каша восхитительный картины и причудливыя формы, словно разрушенных*, громадных* здаязй, принимают* иногда камни—горы на берегах* быстрой Вишеры или Туры, или тихой, но исполненной нов ли, верхней Колвы! Въ самомъ городе Верхотурье— достаточно раз* взглянуть с* противо-половааго, низменнаго берега Туры, на

развалины мЬстнаго кремля, красую Щ1яся на высокомъ, почти опгЪсвомъ, каменномъ утесЬ,—чтобы, ве будучи художниаонъ иди цоэтомъ въ дупгй, невольно прейти въ воеторгъ отъ этого поразительнаго зрелища!
   Съ другой стороны, слабость впечат-xinia отъ булгарскихъ руинъ могла зависать отъ недавней реставрации некоторых! памятников!, которая въ художественно -археологическом! отношены не может! быть названа умелою и удачною, такъ какъ древвййшимъ со-оружешямъ—она придала слищкомъ обновленный видъ. < Черная Палата», на-прам^ръ, совершенно не оправдываетъ своего названа и, прн первом! взгляда, удивляет! зрителя бплизной своих! стЪнъ. Да и въ .Маломъ Минарет!)⁰ фальсификация невольно бросайтея въ глаза. Самаго обширнаго булгарскаго памятника—„БЪлой Палаты®—уже яе существует!; ня! привелось видеть лишь его основные, вслЬдств!е чего «БЗиую Палату* и < Большой Мияаретъ» я представлял! себ± только по рисункам! «Иллюстрацш* за 1846 годъ, приложенным! къ стать'Ь Л. Кавелина о Болгарахъ.
   Самые памятники древняго Булгара были описаны столько разъ, что а не вижу никакой надобности повторять вс&мъ уже известное. Главная ц*Ьль моей заыйтки—указать на научное зна-

ченге сохранившихся до нашего времени татарско - мусульманские преданы о Болгарае, на что до сихъ поръ не обращалось должнаго внимакхя, исключая небольшой заметки С. М- Шпилев-скаго, въ его внигЬ „Древше города" и проч, (стр 580—582). Происходило ню, конечно, отъ того, что предаше, вообще—считается ненадежным! источником! исторических! и археологических! позпашй, и потону игнорируется въ тЪхъ случаях!, когда имеются налицо к&Е1я-либо друпя, болЪе фундаментальные, данный о прошлом! бытЬ того или другаго народа.
   Такое скептическое отношение къ народному преданш не всегда, однако, достигает! своей цФли. Вместо того, чтобы очищать энаше отъ елементовъ фантаэш,—оно лишаетъ подчасъ изсл4-дователя одного изъ самыхъ сильныхъ и реальныхъ доказательств! справедливости того или другаго научнаго поло-жвнга или вывода.
   Въ дальнейшем! изложении—мы сопоставим! выводы учеаыхъ о значенш разныхъ булгарскихъ памятников! съ татарскими аредашями о тфсъ же памятниках!, и найдем! поразительное соглаЫе въ мн&шяхъ, съ одной сторо-вы—-самыхъ авторитетныхъ ученыхъ,-основазшихъ свои взгляды на сравнительном! изучешя мусульманских! памятников! въ разныхъ странах!, в, съ