Начало бесконечности: Объяснения, которые меняют мир

НАЧАЛО 
БЕСКОНЕЧНОСТИ
Объяснения, 
которые меняют мир

Дэвид Дойч

THE BEGINNING 
OF INFINITY
Explanations That 
Transform the World

 David Deutsch

VIKING

НАЧАЛО 
БЕСКОНЕЧНОСТИ

Объяснения, 
которые меняют мир

Дэвид Дойч

Москва

2016

Перевод с английского

ISBN 978-5-91671-302-2 (рус.)
ISBN 978-1-101-54944-5 (англ.)

© David Deutsch, 2011
© Издание на русском языке, перевод, 
оформление. ООО «Альпина нон-фикшн», 
2016

УДК 001.1
ББК 87.254
Д62

Переводчик Мария Талачева 

Редактор Игорь Лисов

Редактор Russian Quantum Center Александр Сергеев

Дойч Д.

Начало бесконечности: Объяснения, которые меняют мир / Дэвид 
Дойч ; Пер. с англ. — М.: Альпина нон-фикшн, 2016. — 581 с. 

ISBN 978-5-91671-302-2

Британский физик Дэвид Дойч — не только один из основоположников 
теории квантовых вычислений, но и философ, стремящийся осмыслить «вечные вопросы» человечества в контексте, заданном развитием науки. Стержневой вопрос данной книги: есть ли предел для человеческого прогресса? 
Ответ выражен в заглавии: мы стоим у начала бесконечного пути, по которому поведет нас, выдвигая догадки и подвергая их критике, наш универсальный разум. Мы встали на этот путь в эпоху Просвещения, но с него 
легко сбиться под влиянием ошибочных философских идей, к которым автор 
причисляет многие течения мысли — от позитивизма до постмодернизма, 
не говоря уже о религии. Примером отступления от пути разума в науке 
предстает у него копенгагенская интерпретация квантовой механики. Разумную альтернативу ей Дойч видит в интерпретации Эверетта, из которой 
вытекает картина мира как мультивселенной. Но сфера интересов автора 
не ограничивается наукой. Опираясь на идеи Карла Поппера и понятие разумного объяснения, Дойч формулирует теорию познания, из которой выводит 
существование объективной истины в этике и эстетике, а также политические 
принципы, способствующие неограниченному прогрессу.

УДК 001.1
ББК 87.254

Д62

Все права защищены. Никакая часть этой книги 
не может быть воспроизведена в какой бы 
то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет 
и в корпоративных сетях, а также запись в память 
ЭВМ для частного или публичного использования 
без письменного разрешения владельца авторских 
прав. По вопросу организации доступа к электронной библиотеке издательства обращайтесь 
по адресу lib@alpinabook.ru.

Издательство благодарит Russian 
Quantum Center, Сергея Белоусова 
и Виктора Орловского за помощь 
в подготовке издания

Содержание

Благодарности  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

1. Применимость объяснений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

2. Ближе к действительности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

3. Искра  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103

Значения «начала бесконечности», 
упоминаемые в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104

4. Процесс творения  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107

Креационизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .108

Самозарождение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111

Телеологический довод . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .113

Ламаркизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117

Начало бесконечности

Неодарвинизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120

Неодарвинизм и знания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125

Тонкая настройка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .129

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .139

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140

5. Реальность абстракций . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .163

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164

6. Скачок к универсальности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .192

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .192

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .193

7. Искусственное творческое мышление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214

8. Окно в бесконечность  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .215

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .250

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .251

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .251

9. Оптимизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .253

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .284

Содержание 
7

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .284

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .285

10. Сон Сократа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .287

11. Мультивселенная . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .327

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .381

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .382

12. Физик — о несостоятельной философии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .383

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .407

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .407

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .407

13. Альтернативы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .409

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .442

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .442

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .442

14. Почему цветы красивые?  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .445

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .462

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .462

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .463

15. Эволюция культуры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .465

Идеи, которые выживают  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .465

Эволюция мемов  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .469

Эгоистичный мем  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .476

Начало бесконечности

Статичные общества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .477

Динамичные общества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .486

Рациональные и антирациональные мемы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .488

Просвещение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .490

Плечом к плечу с мемами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .495

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .498

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .498

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .499

16. Эволюция творческого мышления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .501

Для чего было нужно творческое мышление? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .501

Как реплицируется смысл? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .507

Одна разгадка на обе загадки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .516

Будущее творческого мышления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .522

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .524

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .524

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .525

17. Нестабильность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .527

Терминология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .556

Значения «начала бесконечности», 
встречающиеся в этой главе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .556

Краткое содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .556

18. Начало  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .557

Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .579

Что нужно прочитать обязательно  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .579

Что можно прочитать дополнительно . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .579

Благодарности

Хочу выразить благодарность своим друзьям и коллегам Саре 
Фиц-Клэридж, Алану Форрестеру, Герберту Фройденхайму, Дэвиду 
Джонсону–Дейвису, Полу Таппендену и особенно Эллиоту Темплу, 
а также моему редактору Бобу Дэвенпорту за то, что они смогли 
найти время на вычитку черновых вариантов книги, за высказанные ими замечания и предложения. Хочу поблагодарить и тех, кто 
вычитывал отдельные главы и вносил полезные комментарии, — 
это Омри Серен, Артур Экерт, Майкл Голдинг, Алан Грейфен, Рути 
Риган, Саймон Сондерс и Лули Тэнетт.
Спасибо Нику Локвуду, Томми Робину и Лули Тэнетт за то, что 
они сумели неожиданно для меня столь точно перевести мои объяснения на язык иллюстраций.
Благодарю Сергея Белоусова и всю команду Российского квантового центра за возможность публикации русской версии книги.

Предисловие

Прогресс настолько быстрый, чтобы его можно было заметить, и достаточно устойчивый, чтобы незыблемо присутствовать в жизни 
не одного и не двух поколений, за всю историю человечества случился лишь однажды. Он начался в эпоху научной революции и продолжается до сих пор. Речь идет об успехах не только в сфере научной мысли, но и в области технологий, в развитии политических 
систем, моральных ценностей, искусства, во всех аспектах обеспечения благосостояния человека.
Когда бы и в чем бы ни проявлялся прогресс, всегда находились 
влиятельные мыслители, которые либо отрицали его реальность, 
либо считали его нежелательным, либо объявляли саму эту концепцию лишенной смысла. Но они заблуждались в своих рассуждениях. Существует объективное различие между ложным объяснением и верным, между хронической невозможностью решить 
проблему и ее решением, а также между ложью и истиной, между 
безобразным и красивым, между страданием и облегчением мук, 
а следовательно, и между застоем и прогрессом в самом полном 
смысле этого слова.
В своей книге я привожу доводы в пользу того, что прогресс, 
как в области теории, так и в области практики, обусловлен лишь 
стремлением людей найти то, что я называю разумными объяснениями. Стремление это присуще только человеку, но его эффективность является еще и фундаментальным фактом, описывающим 
действительность на самом объективном уровне, в масштабе Вселенной, а именно: действительность соответствует универсальным 
законам природы, которые на самом деле являются разумными объяснениями. Эта простая взаимосвязь между космическим и чело

Начало бесконечности

веческим наводит на мысль о центральной роли человека в космической системе вещей.
Но должен ли прогресс иметь конец — будь то катастрофа или 
некое логическое завершение — или он нескончаем? Верно последнее. Это отсутствие предела выражается словом «бесконечность» 
в названии книги. Чтобы найти этому объяснение, а также понять, 
когда прогресс возможен, а когда нет, нам придется пройти практически по всем областям фундаментальной науки и философии. 
И каждый раз мы будем узнавать, что прогресс вовсе необязательно 
должен иметь конец, но у него всегда есть отправная точка — причина, по которой он начался, событие, которое способствовало 
этому, или необходимое условие для его начала и успешного развития. Каждая из таких отправных точек — это «начало бесконечности» с позиций рассматриваемой научной области. На первый 
взгляд кажется, что в большинстве своем они никак не связаны 
между собой. Однако все они — части одного целого, того, что 
присуще нашей действительности и что я называю собственно началом бесконечности.

Применимость объяснений

За всем этим, несомненно, стоит такая простая 
и красивая идея, что когда — лет через десять, сто 
или тысячу — мы додумаемся до нее, то непременно 
спросим: а разве могло быть иначе? 

Джон Арчибальд Уилер. Труды Нью-Йоркской академии наук
 (Annals of the New York Academy of Sciences), т. 480 (1986)

Несколько тысяч светящихся точек на ночном небе да тусклая и размытая полоса Млечного Пути — такой мы видим невооруженным 
глазом Вселенную вне пределов Солнечной системы. Но если спросить астронома, что же там на самом деле, он расскажет не о точках и не об этой полосе, а о звездах — сферах из раскаленного газа, 
диаметр которых достигает миллионов километров и которые удалены от нас на много световых лет. Солнце — самая обыкновенная 
звезда, скажет он, и выглядит оно не так, как другие звезды, только 
потому, что находится гораздо ближе к Земле, хотя нас и разделяет 
150 миллионов километров. И хотя эти расстояния невообразимы, 
мы уверены, что знаем причину сияния звезд: все дело в ядерной 
энергии, скажет астроном, выделяющейся в результате трансмутации, в ходе которой один химический элемент преобразуется в другой (главным образом — водород в гелий).
Некоторые типы трансмутации происходят самопроизвольно 
и на Земле, при распаде радиоактивных элементов. Впервые это 
продемонстрировали в 1901 году физики Фредерик Содди и Эр

Начало бесконечности

нест Резерфорд, но представление о трансмутации восходит к античности. Алхимики веками мечтали о том, чтобы превратить неблагородный металл — железо или свинец — в золото. Но они так 
и не смогли даже приблизительно понять, что для этого нужно, поэтому у них ничего не вышло. А вот ученые XX века с этой задачей 
справились. Справляются с ней и звезды, когда они взрываются 
как сверхновые. Получить золото из неблагородных металлов путем трансмутации во Вселенной под силу только звездам — и разумным существам, разбирающимся в том, какие процессы протекают в их недрах.
А Млечный Путь, скажет астроном, несмотря на свою иллюзорность, — самый крупный объект, который можно увидеть невооруженным глазом, — галактика, состоящая из сотен миллиардов 
звезд, связанных взаимным притяжением на расстояниях десятки 
тысяч световых лет. Мы смотрим на него изнутри, потому что являемся его частью. И хотя ночью кажется, что небо безоблачно и ничто в нем особо не меняется, во Вселенной кипит бурная деятельность, скажет астроном. Самая обычная звезда за секунду преобразует миллионы тонн вещества в энергию, причем каждый грамм 
высвобождает ее столько же, сколько выделилось бы при взрыве 
атомной бомбы. В пределах досягаемости мощнейших телескопов, 
которые позволяют рассмотреть больше галактик, чем звезд в нашей Галактике, скажет астроном, каждую секунду взрывается несколько сверхновых, и каждая из них ненадолго становится ярче, 
чем все звезды соответствующей галактики вместе взятые. Мы 
не знаем, где еще за пределами Солнечной системы есть жизнь 
и разумные существа, и есть ли вообще, и не можем сказать, насколько роковыми являются последствия каждого взрыва. Но мы 
знаем, что сверхновая звезда опустошает все планеты, которые могут вокруг нее обращаться, уничтожая все живое, если там была 
жизнь. Да, включая и разумных существ, если только у них нет технологий, значительно опережающих наши. Одно лишь нейтринное 
излучение такой звезды убьет человека на расстоянии миллиардов 
километров, даже если на всем этом протяжении будут стоять свинцовые экраны. Однако своим существованием мы обязаны как раз 
сверхновым звездам: именно они — посредством трансмутаций —