Бизнес и/или свобода

О. А. Лукина

2014

Москва

И
М
НФРА

УДК 316.46:159
ББК 88.4
Л84

Лукина О. А.
Л84
Бизнес и/или свобода / О. А. Лукина. — М. : Магистр :
ИНФРАМ, 2014. — 304 с.
ISBN 9785977602426 (в пер.)
ISBN 9785160057651
Агентство CIP РГБ

Пять развернутых практических кейсов из профессиональной практики из
вестного психотерапевта и консультанта по личностному развитию лидеров,
кандидата медицинских наук Ольги Лукиной.
Истории, рассказанные от первого лица, позволят увидеть и понять глубин
ные процессы, определяющие жизнь и бизнес лидеров разных типов. Удивиться
тому, что порой скрывается за фасадом успеха руководителя. Поновому взгля
нуть на свои собственные сильные и слабые стороны и увидеть мир вокруг ме
стом своей самореализации, а не полем битвы за выживание.
Герои книги, узнавая и принимая себя и окружающее целиком, без «слепых
зон», возвращают себе возможность быть внутренне свободными, эффективно
решать свои жизненные задачи, быть устойчивыми во время кризисов и строить
гармоничные отношения с людьми, а в результате — делать свою жизнь такой, о
какой мечтали.
Для тех, кто серьезно интересуется бизнеспсихологией, вопросами лидер
ства и собственного развития.
УДК 316.46:159
ББК 88.4

ISBN 9785977602426
© Лукина О. А., 2012
ISBN 9785160057651
© Издательство «Магистр», 2012

Бизнес и/или свобода
Бизнес и/или свобода
От автора .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 10

Введение
.  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 11
Свобода выбора существует . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Успех будет там, где тебе интересно . . . . . . . . . . . . . . 13
От кухни до кабинета . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Первооткрыватели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Лидер идет дальше
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
«Хренова туча времени на ерунду» . . . . . . . . . . . . . . . 19
Лидера организации нельзя уволить . . . . . . . . . . . . . . 22
Рациональность — верхушка айсберга . . . . . . . . . . . . . 24
Что такое быть эффективным
. . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Как лидер блокирует себя
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Как важно быть целостным
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Самореализация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Внутренние ограничения. История возникновения . . . . . . . 34
О героях этой книги
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Способность к лидерству — это дар
. . . . . . . . . . . . . . 37
Созидающий лидер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Бунтующий лидер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Деструктивный лидер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Лидер, предавший себя
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Лидер поневоле
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Пять историй из моей практики
. . . . . . . . . . . . . . . . 50

История первая. Десять тысяч заповедей
36 часов до провала . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Самосаботаж . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Это работает! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Неотвратимость зла, которого нет
. . . . . . . . . . . . . . . 67
Ненастоящая реальность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Страх потаенной двери . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Совершенная защита нужна на войне . . . . . . . . . . . . . 75
Жизненные опоры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Изобретать и прятать
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Сверхзадача . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

Бизнес и/или свобода
5

Зачем нужен такой Бог? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Я достоин хорошего
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Лидер по знаком «плюс» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Реформы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Эпилог . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

История вторая. Хороший, плохой, настоящий
Десять пропущенных собеседований . . . . . . . . . . . . . . 98
Блестящая карьера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Меня подставили! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Прозрение
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Тупик . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Ненасытное зло . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Треугольник судьбы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Ярость
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Карьера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Кто виноват? Если я прав . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Служебный роман . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Почему нельзя просто любить? . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Ничто не дается так дешево? . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Ложное «Я»
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Самая благополучная семья в мире
. . . . . . . . . . . . . 126
Рыцарь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Необычный сон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Истории на листках . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Развязка
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Страдание — не повод к переменам?
. . . . . . . . . . . . 137
Взрослое решение
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Настоящие ценности. Свобода
. . . . . . . . . . . . . . . . 139
Настоящие ценности. Ответственность
. . . . . . . . . . . . 141

История третья. 15 миллионов долларов
Он сам об этом попросил . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Очень серьезный бизнес . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Очень длинные пробки
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Поединок с мировой экономикой . . . . . . . . . . . . . . . 152
Закрытое сердце . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Полное бессилие ярости
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Ты нужен нам сильным . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Стена опять получает свое
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Принцип кнута и денег
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
В свободу по приглашению . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172

6
Бизнес и/или свобода

Содержание

Чудовище . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Убийца чувств
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
А что под надменной оболочкой? . . . . . . . . . . . . . . . 182
Возвращение к детскому стилю . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Курс на самореализацию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Вместо победы над «противником» — победа над собой
. . . 188
Я — тот, кто я есть
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190

История четвертая. Трудно быть боссом
Нет проблем! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Мечта как метод планирования . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Одиночество идущего против толпы . . . . . . . . . . . . . . 201
Консультация для «Прогрессора»
. . . . . . . . . . . . . . . 205
Я кормлю жену обещаниями
. . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Путь к «совершенной случайности»
. . . . . . . . . . . . . . 211
Клуб единомышленников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
Управление без контроля . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
Оборотная сторона негодования — вина . . . . . . . . . . . 220
Феномен сжигания денег . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Настоящий друг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
Одна потеря в жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
Поверхностный отличник . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Отмена централизованной власти
. . . . . . . . . . . . . . 232
Меня не готовы воспринимать как босса . . . . . . . . . . . 234
Беспощадная эксплуатация жизнерадостности . . . . . . . . 236
Безотказный человек . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
До и после «Z» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241

История пятая. Мигрень
Я устал
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
Боль — спутница жизни
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
Сделайте меня здоровым . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
План покупки свободы
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
Чувства говорят? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257
При чем здесь психотерапевт?
. . . . . . . . . . . . . . . . 260
Приближаться к мечте — опасно . . . . . . . . . . . . . . . 262
Дом тишины
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Обиды на мизантропа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Путь созерцателя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271
Лидер поневоле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Сын идеального отца . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Язык боли
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280

Бизнес и/или свобода
7

Содержание

Ставка на искренность
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
Аромат Сорбонны и дух свободы
. . . . . . . . . . . . . . . 284

Послесловие
Стратегии развития личности . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Свобода выбора существует2
. . . . . . . . . . . . . . . . 296
Эмоциональная грамотность
. . . . . . . . . . . . . . . . . 298

Благодарности .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 301

Сведения об авторе
.  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 303

Содержание

Всякий человек в своей жизни находился по
отношению к истине в положении путника, иду
щего в темноте при свете впереди двигающегося
фонаря: он не видит того, что еще не освещено фо
нарем, не видит и того, что он прошел и что закры
лось уже темнотою, и не властен изменить своего
отношения ни к тому, ни к другому; но он видит,
на каком бы месте пути он ни стоял, то, что осве
щено фонарем, и всегда властен выбрать ту или
другую сторону дороги, по которой движется.

Лев Николаевич Толстой. Царство Божие внутри нас

Эту книгу я написала для людей, которые не подчиняются своей
судьбе, если она их не устраивает. Среди них — мои бывшие, на
стоящие и будущие клиенты.
Они пионеры и лидеры в своей жизни, они ее сами формируют,
они делают то, что им интересно, и берут за это ответственность.
Для них естественно выбирать цели и действовать; и поэтому,
наталкиваясь на свои внутренние ограничения (внешние ограни
чения для них не проблема, но вызов), они особенно остро пере
живают свою внутреннюю несвободу. Отсутствие внутренней сво
боды означает для них умирание.
Я — практикующий психотерапевт и консультант. В течение
многих лет я и мои герои идем рука об руку. Я отлично понимаю,
чего это стоит, — каждый день ощущать ответственность за каж
дый свой шаг, влияющий не только на собственную жизнь, но и на
жизни людей, которые тебе доверяют. Но это не только груз, это
завораживающее ощущение свободы — справиться с сомнениями
и самому «выбрать ту или другую сторону дороги».
Выбрать себя или предать себя.
Эту книгу я написала и для своих коллег, для тех, кто только
ищет свой путь в психотерапии и консультировании, и для своих
друзейединомышленников, с которыми мы идем своим непро
стым профессиональным путем, ощущая себя теми путниками,
«движущимися в свете впереди двигающегося фонаря».
Эта книга — мои путевые заметки о поиске свободы как свой
ства нашей жизни, свободы как возможности и как испытания.
Я искренне надеюсь, что опыт и открытия моих героев помогут
вам наполнить смыслом каждый день своей жизни, вернуть себе
свободу выбора, искренне любить и доверять, достигать и радо
ваться.

10
Бизнес и/или свобода

Внутренняя свобода, суть свобода выбирать — это не только воз
можность влиять на исход событий и менять окружающий мир.
Это еще и грандиозное переживание, сопоставимое по значимости
с переживанием дружбы, творчества, созидания, победы, любви.
«Ни для кого не представляется сомнительным, что мы нужда
емся в йоде или витамине С. Я хочу напомнить вам: тот факт, что
мы нуждаемся в любви — это явление того же порядка», — писал
Абрахам Маслоу.
Я позволю себе продолжить его мысль: человек, лишенный
свободы выбора, так же несчастен и нездоров, как человек, лишен
ный любви. Разница лишь в том, что отсутствие любви, как прави
ло, остро ощущается и подталкивает нас к действиям. А отсутствие
свободы выбора обычно воспринимается как данность, объектив
ное несовершенство мира, нечто естественное.
Почемуто принято считать, что свободный выбор — прерогати
ва какихто отдельно взятых «сильных мира сего», наделенных вла
стью, деньгами, оружием, выдающейся силой, физической или ду
ховной. Бесспорно, такие люди обладают инструментами влияния
на окружающий мир и могут предопределять исход событий. Но в
какой степени это является свободой выбора? Является ли вообще?
С моей точки зрения идея личностного превосходства одного
человека над другим и внутренняя свобода — это совершенно раз
ные вещи.
Внутренняя свобода каждого отдельного человека — свобода, как
возможность выбора, присуща каждому, заложена в каждом самой
природой и реализуется (иногда максимально, иногда минимально,
иногда и вовсе не реализуется) в каждой конкретной жизни.
Меня всегда интересовало противостояние человека и того, что
в разговорной речи мы называем «судьба», а на языке психотера
пии — «жизненный сценарий».
«Психологипопуляризаторы всегда говорят о «принятии от
ветственности», но все это — только слова: невероятно трудно,

Бизнес и/или свобода
11

даже невыносимо признать, что ты и только ты сам строишь свой
жизненный проект». Это мнение известного современного амери
канского психоаналитика Ирвина Ялома, и оно очень созвучно с
моим. Иногда признать, что отказ от выбора — тоже выбор, не
просто трудно, но и страшно.
Вера в собственное бессилие, отрицание возможности повли
ять на исход событий отнюдь не снимают с нас ответственности.
В первую очередь перед самими собой. Поступая так или иначе,
мы слишком часто оправдываем принятое решение словами:
«У меня не было другого выхода».
Я думаю, что в девяти случаях из десяти такое заявление не оп
равдывает поступки и не снимает ответственности. Оно лишь
«маскирует» чувство вины перед самим собой и уводит нас в сторо
ну от реальности, создавая дистанцию между человеком и его соб
ственной жизнью, превращая жизнь в «спектакль», лишая ее под
линных переживаний и наполняя фальшивыми.
Свобода выбора существует. Эта способность заложена внутри
нас с самого рождения. Это нечто сродни таланту, сокрытому в но
ворожденном, — невидимому таланту, который по мере взросле
ния начнет проявлять себя и который человек либо успешно реа
лизует и благодаря тому испытает глубочайшее удовлетворение,
либо не реализует и испытает страдание длиною в жизнь, порой
даже не понимая, в чем причина несчастья.
В каждый момент своей жизни мы можем свободно выбирать
свое отношение к ситуации: действие, чувство, реакцию, — и не
сем ответственность за сделанный выбор и последствия. Выбирая
свободно, мы принимаем на себя ответственность. (Вот почему
выше я говорила о свободе не только как о возможности, но и как
об испытании.) Но это, вопреки общему мнению, не омрачает со
бытия, а напротив — делает еще более захватывающими, значимы
ми и интересными.
Возможно, все сказанное побуждает к немедленному оспари
ванию или производит пока впечатление неких абстрактных фор
мулировок. Как автор, я не ставлю перед собой задачу убедить чи
тателей в своей правоте. Я лишь хочу, чтобы по мере повествова
ния мои мысли становились яснее для читателя и к финалу книги
перестав быть абстракцией, наполнились ясностью.
Надеюсь, что мой опыт и опыт моих клиентов, положенный на
бумагу, станут для когото поводом к пересмотру взглядов и при
чиной перемен к лучшему.

12
Бизнес и/или свобода

Введение

Я мечтала стать врачом еще в детстве, а решение стать врачомпси
хиатром было принято мною лет в четырнадцать. Но на пороге
окончания медицинского факультета университета я была вынуж
дена посмотреть на свое подростковое решение с позиции челове
ка, стоящего на пороге взрослой самостоятельной жизни.
С одной стороны, я могла продолжить образование в ординату
ре, в одной из ведущих психиатрических клиник, и дальше идти к
намеченной с детства цели.
С другой стороны, я могла отправиться на кафедру кожновене
рических болезней. В первом случае мое профессиональное буду
щее было туманно: сложное и долгое обучение, в конце которого
ожидалась маленькая зарплата и довольно размытые перспективы.
Во втором случае я гарантированно получала весьма скорую востре
бованность и реальный шанс зарабатывать, причем очень неплохо.
Учитывая то, что ребенок был маленьким, муж — аспирантом,
а время — культовыми ныне девяностыми, желание поскорее
«встать на ноги», по идее, должно было доминировать и предопре
делять мои решения. Но я не хотела идти на кафедру кожновене
рических болезней. Представляя себя в будущем одетой в белый
халат врачавенеролога, я начинала испытывать тоску.
Я очень нервничала. Это были довольно сложные несколько
дней напряженного обдумывания. Точка во времени. Момент вы
бора, знакомый каждому из нас. В последний из этих дней, утром
перед подачей документов я пила кофе на кухне, и на моем лице,
видимо, отражалось отчаяние человека, проживающего последние
часы до вынесения приговора самому себе.
В то утро самый старший член нашей семьи, дед Виктор, стоял
у окна и как обычно дымил сигаретой. Инженеризобретатель, не
много философ, рыбак, шахматист, путешественник, человек, лю
бящий жизнь и свою семью, — вот лишь немногое, что можно
было бы сказать о нем.
Тогда утром на кухне, уловив мое настроение, он спросил
меня, в чем, собственно, дело. И я рассказала о сути дилеммы:
зыбкая почва психиатрии против гарантированной стабильности
венерологии. Дед ответил мне очень коротко и просто: «Выбирай
то, что тебе интересно. Именно там и будет успех». С каждым про
житым годом эти простые слова приобретают для меня более глу
бокий смысл.

Бизнес и/или свобода
13

Успех будет там, где тебе интересно

Мысленно я нередко возвращаюсь в то утро на кухне, и каждый
раз меня переполняет чувство благодарности. Вопервых, деду, ко
торый нашел правильные слова и произнес их в ключевой, пово
ротный момент. Вовторых, самой себе. За непредательство собст
венного интереса.
Я остерегаюсь определения «правильное решение». Никто не
может знать наверняка, что является правильным, а что — нет.
Я сделала тогда не правильный выбор, а выбор, основанный на
моем свободном «Я».
Как показало время, мой выбор отнюдь не сделал мою жизнь
легкой. Но он дал мне возможность развиваться, заниматься тем,
что мне интересно, и не чувствовать себя жертвой обстоятельств.
Я никогда не пожалела о своем решении. Более того, оказа
лось, что и мои профессиональные интересы во многом будут сфо
кусированы на проблеме свободного выбора.

Итак, окончив университет, я пришла на кафедру психиатрии и
медицинской психологии. Мне посчастливилось работать врачом
ординатором в одной из ведущих московских психиатрических
клиник.
Уже тогда я поняла, что так называемая большая психиатрия
(психиатрия, занимающаяся глубокими нарушениями психики —
такими, как эпилепсия, шизофрения, маниакальнодепрессивный
психоз и т.д.) меня не вдохновляет. И не потому, что представляет
ся неинтересной. А потому, что в рассматриваемых ею случаях
врач не может излечить пациента.
Используя последние достижения фармакологии, врач может
существенно облегчить состояние больного, сделать социальную
жизнь больного и его родственников проще. Но, к сожалению, се
годняшние возможности медицины позволяют лишь поддержи
вать достигнутый результат лечения, тормозить прогрессирование
болезни.
Меня увлекала малая психиатрия — работа с неврозами, де
прессиями и постстрессовыми расстройствами. В этом случае при
глубоком подходе, и не к симптомам, а к причинам болезненных
переживаний, можно вернуть пациента к полноценной жизни. Бо
лее того, пойти дальше: помочь ему открыть свои скрытые доселе
возможности, которые позволят строить более счастливую жизнь.

14
Бизнес и/или свобода

Введение

Таким образом, через интерес к малой психиатрии я пришла к
психотерапии. Но парадокс ситуации заключался в том, что в кли
нике специальности психотерапевта в те времена не существовало.
Если человек попадал в клинику в состоянии глубокой депрес
сии или после тяжелой психической травмы, с последствиями ко
торой он самостоятельно справиться не мог, ему предлагали меди
каментозное лечение, покой, прогулки, рефлексотерапию. А в ка
честве дополнения — целую обойму психологических тестов.
Этот комплекс лечения по тем временам был лучшим у нас в
стране, и предложить его могли только несколько ведущих кли
ник. Пациентам это действительно помогало.
Но некоторые из них после лечения чувствовали только вре
менное облегчение. Выходя из клиники, они сталкивались со
своими проблемами вновь. И снова не могли с ними справиться.
Возвращались в клинику, снова принимали лекарства и снова за
полняли тесты. С каждой «редакцией» болезнь забивалась глубже и
глубже, каждый последующий рецидив переживался болезненнее.
В итоге пациенты делали самоуничижительный вывод о том, что с
ними чтото не так, что они не способны справиться со своей
жизнью, что они больны. Видеть это было очень грустно.
Проблема заключалась в том, что даже при огромном желании
в рамках клиники тогда у психиатра не было никакой возможности
оказывать полноценную психотерапевтическую помощь. Для это
го у меня и моих коллег в рамках больницы не было ни времени,
ни достаточной теоретической базы, ни тем более возможности
получить системные знания и навыки. Оставалась только литера
тура, выбор которой был отнюдь невелик.
Я искала выход. Чувствуя в себе силы, энергию и желание, я
искала возможности получить дополнительное образование; уча
ствовала в первых неформальных конференциях психотерапевтов,
читала книги, словом, использовала любые источники знаний.
Мой первый психотерапевтический «кабинет» появился в той
же психиатрической клинике, где я работала ординатором. За
дверью под лестницей, в маленьком подсобном помещении, где до
моего «вторжения» хранились швабры и поломанная мебель. Я по
ставила в подсобке стол, лампу, два стула и, в дополнение к моей
работе врачапсихиатра, стала заниматься с некоторыми своими
пациентами психотерапией.
Такая «самодеятельность» вызывала открытое неодобрение не
которых старших коллег. И если бы не поддержка моего научного

Бизнес и/или свобода
15

От кухни до кабинета

руководителя — профессора, опытнейшего врачадиагноста и ши
рокомыслящего человека, неизвестно чем бы все это закончилось.
Я делала первые шаги в психотерапию. Результаты удивляли и
воодушевляли. Мои представления о больших возможностях пси
хотерапии укреплялись.
Мне чрезвычайно повезло: в то время в Москве стартовал пер
вый образовательный проект по психотерапии для врачейпсихи
атров под руководством известного английского специалиста
Дженни МакНамара. Дженни — уникальный человек и профес
сионал — предложила российским врачампсихиатрам системную
практическую программу по транзактному анализу.
И для нее, и для нас, участников, этот проект был вызовом.
В течение нескольких лет мы учились, проходили собственную
психотерапию и получали супервизию от более опытных англий
ских коллег. Менялось наше профессиональное мировоззрение,
менялись мы сами. И тут же, обретая инструменты и навыки, мы
использовали их в своей врачебной практике и помогали меняться
людям.
Этот проект стал для меня первым мостом, перекинутым из
страны, в которой история психотерапии насчитывала вторую сот
ню лет, к стране, в которой психотерапия была устранена в 20е
годы прошлого века.
Перемены в моих профессиональных взглядах вошли в резонанс
с переменами в стране — переменами того периода, который теперь
обозначен кодовым названием «девяностые». Это было сложное,
противоречивое, даже жесткое время. Но оно несло в себе неоспо
римое преимущество — новые возможности, в том числе и возмож
ность воплощения юношеских идей. Все это привело к тому, что в
1995 году я начала свою психотерапевтическую практику.

Ко мне обращались за помощью люди с острыми конфликтами в
отношениях, стрессами, депрессиями, посттравматическими рас
стройствами. Я работала с увлечением, продолжая удерживать курс
на лечение психотерапией. Медикаменты я рекомендовала только
в тяжелых ситуациях — в качестве «эмоционального обезболива
ния», на небольшой промежуток времени.
Несмотря на то что в то время многие люди просто побаива
лись обращаться к психотерапевту, моя практика увеличивалась и

16
Бизнес и/или свобода

Введение