Четвертая русская книга для чтения

Л.Н. Толстой  
 

 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 

ЧЕТВЕРТАЯ РУССКАЯ 
КНИГА ДЛЯ ЧТЕНИЯ 

 

 
 
 
 

Москва 
ИНФРА-М 
2014 

1 

ОГЛАВЛЕНИЕ 

ЦАРЬ И РУБАШКА......................................................................4 
КАМЫШ И МАСЛИНА...............................................................4 
ВОЛК И МУЖИК..........................................................................5 
ДВА ТОВАРИЩА.........................................................................7 
ПРЫЖОК .......................................................................................7 
ДУБ И ОРЕШНИК ........................................................................9 
ВРЕДНЫЙ ВОЗДУХ.....................................................................9 
ДУРНОЙ ВОЗДУХ......................................................................11 
ВОЛК И ЯГНЕНОК ....................................................................11 
УДЕЛЬНЫЙ ВЕС........................................................................12 
ЛЕВ, ВОЛК И ЛИСИЦА ............................................................13 
ЦАРСКОЕ НОВОЕ ПЛАТЬЕ.....................................................13 
ЛИСИЙ ХВОСТ ..........................................................................14 
ШЕЛКОВИЧНЫЙ ЧЕРВЬ..........................................................15 
ЦАРЬ И СЛОНЫ .........................................................................18 
ОХОТА ПУЩЕ НЕВОЛИ ..........................................................19 
НАСЕДКА И ЦЫПЛЯТА...........................................................25 
ГАЗЫ ............................................................................................25 
ГАЗЫ ............................................................................................27 
ЛЕВ, ОСЕЛ И ЛИСИЦА.............................................................28 
СТАРЫЙ ТОПОЛЬ .....................................................................28 
ЧЕРЕМУХА.................................................................................29 
КАК ХОДЯТ ДЕРЕВЬЯ..............................................................30 
ДЕРГАЧ И ЕГО САМКА............................................................30 
КАК ДЕЛАЮТ ВОЗДУШНЫЕ ШАРЫ....................................31 
РАССКАЗ АЭРОНАВТА............................................................32 
КОРОВА И КОЗЕЛ .....................................................................34 
ВОРОН И ВОРОНЯТА...............................................................35 
СОЛНЦЕ – ТЕПЛО .....................................................................36 

2 

ОТЧЕГО ЗЛО НА СВЕТЕ ..........................................................37 
ГАЛЬВАНИЗМ............................................................................39 
МУЖИК И ВОДЯНОЙ...............................................................41 
ВОРОН И ЛИСИЦА....................................................................42 
КАВКАЗСКИЙ ПЛЕННИК........................................................42 
МИКУЛУШКА СЕЛЯНИНОВИЧ.............................................63 

3 

ЦАРЬ И РУБАШКА 

(Сказка) 

Один царь был болен и сказал: «Половину царства отдам тому, 
кто меня вылечит». Тогда собрались все мудрецы и стали судить, 
как царя вылечить. Никто не знал. Один только мудрец сказал, 
что царя можно вылечить. Он сказал: если найти счастливого человека, снять с него рубашку и надеть на царя – царь выздоровеет. Царь и послал искать по своему царству счастливого человека; но послы царя долго ездили по всему царству и не могли найти счастливого человека. Не было ни одного такого, чтобы всем 
был доволен. Кто богат, да хворает; кто здоров, да беден; кто и 
здоров и богат, да жена не хороша, а у кого дети не хороши; все 
на что–нибудь да жалуются. Один раз идет поздно вечером царский сын мимо избушки, и слышно ему – кто–то говорит: «Вот 
слава богу, наработался, наелся и спать лягу; чего мне еще нужно?» Царский сын обрадовался, велел снять с этого человека рубашку, а ему дать за это денег, сколько он захочет, а рубашку отнести к царю. Посланные пришли к счастливому человеку и хотели с него снять рубашку; но счастливый был так беден, что на 
нем не было и рубашки. 

КАМЫШ И МАСЛИНА 

(Басня) 

Маслина и камыш заспорили о том, кто крепче и сильнее. 
Маслина посмеялась над камышом за то, что он от всякого ветра 
гнется. Камыш молчал. Пришла буря: камыш шатался, мотался, 
до земли сгибался – уцелел. Маслина напружилась сучьями против ветра – и сломилась. 

4 

ВОЛК И МУЖИК 

(Сказка) 

Гнались за волком охотники. И набежал волк на мужика. Мужик шел с гумна и нес цеп и мешок. 
Волк и говорит: «Мужик, спрячь меня, – меня охотники гонят». Мужик пожалел волка, спрятал его в мешок и взвалил на 
плечи. Наезжают охотники и спрашивают мужика, не видал ли 
волка? 
– Нет, не видал. 
Охотники уехали. Волк выскочил из мешка и бросился на мужика, хочет его съесть. Мужик и говорит: 
– Ах, волк, нет в тебе совести: я тебя спас, а ты ж меня съесть 
хочешь. А волк и говорит: 
– Старая хлеб–соль не помнится. 
– Нет, старая хлеб–соль помнится, хоть у кого хочешь спроси, 
– всякий скажет, что помнится. – Волк и говорит: 
– Давай, пойдем вместе по дороге. Кого первого встретим, 
спросим: забывается ли старая хлеб–соль, или помнится? Если 
скажут: помнится, – я пущу тебя, а скажут: забывается, – съем. 
Пошли они по дороге, и повстречалась им старая, слепая кобыла. Мужик и спрашивает: «Скажи, кобыла, что, помнится старая хлеб–соль или забывается?» 
Кобыла говорит: 
– Да вот как: жила я у хозяина двенадцать лет, принесла ему 
двенадцать жеребят, и все то время пахала да возила, а прошлым 
годом ослепла и все работала на рушалке; а вот намедни стало 
мне не в силу кружиться, я и упала на колесо. Меня били, били, 
стащили за хвост под кручь и бросили. Очнулась я, насилу выбралась, и куда иду – сама не знаю. – Волк говорит: 
– Мужик, видишь – старая хлеб–соль не помнится. 
Мужик говорит: 
– Погоди, еще спросим. 
Пошли дальше. Встречается им старая собака. Ползет, зад волочит. 
Мужик говорит: 
– Ну, скажи, собака, забывается ли старая хлеб–соль, или помнится? 

5 

– А вот как: жила я у хозяина пятнадцать лет, его дом стерегла, лаяла и бросалась кусаться; а вот состарилась, зуб не стало, – 
меня со двора прогнали, да еще зад оглоблею отбили. Вот и волочусь, сама не знаю куда, подальше от старого хозяина. 
Волк говорит: 
– Слышишь, что говорит? 
А мужик говорит: 
– Погоди еще до третьей встречи. 
И встречается им лисица. Мужик говорит: «Скажи, лиса, что, 
помнится старая хлеб–соль или забывается?» 
А лиса говорит: 
– Тебе зачем знать? 
А мужик говорит: 
– Да вот бежал волк от охотников, стал меня просить, – и я 
спрятал его в мешок, а теперь он меня съесть хочет. 
Лисица и говорит: 
– Да разве можно большому волку в такой мешок уместиться? 
Кабы я видела, я бы вас рассудила. 
Мужик говорит: 
– Весь поместился, хоть у него сама спроси. 
И волк сказал: «Правда». 
Тогда лисица говорит: 
– Не поверю, пока не увижу. Покажи, как ты лазил. 
Тогда волк всунул голову в мешок и говорит: «Вот как». 
Лисица говорит: 
– Ты весь влезь, а то я так не вижу. 
Волк и влез в мешок. Лисица и говорит мужику: «Теперь завяжи». Мужик завязал мешок. Лисица и говорит: 
– Ну теперь покажи, мужик, как ты на току хлеб молотишь. – 
Мужик обрадовался и стал бить цепом по волку. 
А потом говорит: «А посмотри, лисица, как на току хлеб отворачивают», – и ударил лисицу по голове и убил, а сам говорит: 
«Старая хлеб–соль не помнится!» 

6 

ДВА ТОВАРИЩА 

(Басня) 

Шли по лесу два товарища, и выскочил на них медведь. Один 
бросился бежать, влез на дерево и спрятался, а другой остался на 
дороге. Делать было ему нечего – он упал наземь и притворился 
мертвым. 
Медведь подошел к нему и стал нюхать: он и дышать перестал. 
Медведь понюхал ему лицо, подумал, что мертвый, в отошел. 
Когда медведь ушел, тот слез с дерева и смеется: «Ну что, – 
говорит, медведь тебе на ухо говорил?» 
«А он сказал мне, что – плохие люди те, которые в опасности 
от товарищей убегают». 

ПРЫЖОК 

(Быль) 

Один корабль обошел вокруг света и возвращался домой. Была тихая погода, весь народ был на палубе. Посреди народа вертелась большая обезьяна и забавляла всех. Обезьяна эта корчилась, прыгала, делала смешные рожи, передразнивала людей, и 
видно было – она знала, что ею забавляются, и оттого еще больше расходилась. 
Она подпрыгнула к 12–летнему мальчику, сыну капитана корабля, сорвала с его головы шляпу, надела и живо взобралась на 
мачту. Все засмеялись, а мальчик остался без шляпы и сам незнал, смеяться ли ему, или плакать. 
Обезьяна села на первой перекладине мачты, сняла шляпу и 
стала зубами и лапами рвать ее. Она как будто дразнила мальчика, показывала на него и делала ему рожи. Мальчик погрозил ей и 
крикнул на нее, но она еще злее рвала шляпу. Матросы громче 
стали смеяться, а мальчик покраснел, скинул куртку и бросился 
за обезьяной на мачту. В одну минуту он взобрался по веревке на 
первую перекладину; но обезьяна еще ловчее и быстрее его, в ту 
самую минуту, как он думал схватить шляпу, взобралась еще 
выше. 

7 

– Так не уйдешь же ты от меня! – закричал мальчик и полез 
выше. Обезьяна опять подманила его, полезла еще выше, но 
мальчика уже разобрал задор, и он не отставал. Так обезьяна и 
мальчик в одну минуту добрались до самого верха. На самом 
верху обезьяна вытянулась во всю длину и, зацепившись задней 
рукой (У обезьян 4 руки. (Примеч. Л. Н. Толстого.)) за веревку, 
повесила шляпу на край последней перекладины, а сама взобралась на макушку мачты и оттуда корчилась, показывала зубы и 
радовалась. От мачты до конца перекладины, где висела шляпа, 
было аршина два, так что достать ее нельзя было иначе, как выпустить из рук веревку и мачту. 
Но мальчик очень раззадорился. Он бросил мачту и ступил на 
перекладину. На палубе все смотрели и смеялись тому, что выделывали обезьяна и капитанский сын; но как увидали, что он пустил веревку и ступил на перекладину, покачивая руками, все замерли от страха. 
Стоило ему только оступиться – и он бы вдребезги разбился о 
палубу. Да если б даже он и не оступился, а дошел до края перекладины и взял шляпу, то трудно было ему повернуться и дойти 
назад до мачты. Все молча смотрели на него и ждали, что будет. 
Вдруг в народе кто–то ахнул от страха. Мальчик от этого крика опомнился, глянул вниз и зашатался. 
В это время капитан корабля, отец мальчика, вышел из каюты. 
Он нес ружье, чтобы стрелять чаек (Морские птицы. (Примеч. Л. 
Н. Толстого.)). Он увидал сына на мачте, и тотчас же прицелился 
в сына и закричал: «В воду! прыгай сейчас в воду! застрелю!» 
Мальчик шатался, но не понимал. «Прыгай или застрелю!.. Раз, 
два...» и как только отец крикнул: «три» – мальчик размахнулся 
головой вниз и прыгнул. 
Точно пушечное ядро, шлепнуло тело мальчика в море, и не 
успели волны закрыть его, как уже 20 молодцов матросов спрыгнули с корабля в море. Секунд через 40 – они долги показались 
всем – вынырнуло тело мальчика. Его схватили и вытащили на 
корабль. Через несколько минут у него изо рта и из носа полилась 
вода, и он стал дышать. 
Когда капитан увидал это, он вдруг закричал, как будто его 
что–то душило, и убежал к себе в каюту, чтоб никто не видал, как 
он плачет. 

8 

ДУБ И ОРЕШНИК 

(Басня) 

Старый дуб уронил с себя желудь под куст орешника. Орешник сказал дубу: «Разве мало простора под твоими сучьями? Ты 
бы ронял свои желуди на чистое место. Здесь мне самому тесно 
для моих отростков, и я сам ие бросаю наземь своих орехов, а отдаю их людям». 
«Я живу двести лет, – сказал на это дуб, – и дубок из этого желудя проживет столько же». 
Тогда орешник рассердился и сказал: «Так я заглушу твой дубок, и он не проживет и трех дней». Дуб ничего не ответил, а велел расти своему сынку из желудя. 
Желудь намок, лопнул и уцепился крючком ростка в землю, а 
другой росток пустил кверху. 
Орешник глушил его и не давал солнца. Но дубок тянулся 
кверху и стал сильнее в тени орешника. Прошло сто лет. Орешник давно засох, а дуб из желудя поднялся до неба и раскинул 
шатер на все стороны. 

ВРЕДНЫЙ ВОЗДУХ 

(Быль) 

В селе Никольском, в праздник, народ пошел к обедне. На 
барском дворе остались скотница, староста и конюх. Скотница 
пошла к колодцу за водой. Колодезь был на самом дворе. Она 
вытащила бадью, да не удержала. Бадья сорвалась, ударилась о 
стенку колодца и оторвала веревку. Скотница вернулась в избу и 
говорит старосте: 
– Александр! слазяй, батюшка, в колодезь, – я бадью упустила. 
– Александр сказал: 
– Ты упустила, ты и доставай. – Скотница сказала, что она, 
пожалуй, сама полезет, – только чтобы он спускал ее. 
Староста посмеялся ей и сказал: 
– Ну, пойдем. Ты теперь натощак, так я удержу; а после обеда 
и не удержать. 

9 

Староста привязал палку к веревке, и баба верхом села на нее, 
взялась за веревку и стала слезать в колодезь, а староста за колесо 
стал спускать ее. В колодце было всего шесть аршин глубины, и 
только на аршин стояла вода. Староста спускал за колесо потихоньку и все спрашивал: «Еще, что ли?» Скотница кричала оттуда: «Еще немного!» 
Вдруг староста почувствовал, что веревка ослабла; он окликнул скотницу, но она не отвечала. Староста поглядел в колодезь и 
увидел, что баба лежит в воде головой и кверху ногами. Староста 
стал кричать и звать народ; но никого не было. Пришел только 
один конюх. Староста велел ему держать колесо, а сам вытянул 
веревку, сел на палку и полез в колодезь. 
Только что конюх спустил старосту до воды, с старостой сделалось то же самое. Он бросил веревку и упал головой вниз на 
бабу. Конюх стал кричать, потом побежал в церковь за народом. 
Обедня отошла, и народ шел из церкви. Все мужики и бабы побежали к колодцу. Все столпились у колодца, и всякий кричал 
свое, но никто не знал, что делать. Молодой плотник Иван пробился сквозь толпу к колодцу, схватил веревку, сел на палку и 
велел себя спускать. Иван только привязал себя к веревке кушаком. Двое спускали его, а другие все смотрели в колодезь, что 
будет с Иваном. Как только он стал доходить до воды, он бросил 
веревку руками и упал бы годовой, но кушак держал его. Все закричали: «Тащи его назад!» – и Ивана вытащили. 
Он как мертвый висел на кушаке, голова его тоже висела и билась о края колодца. Лицо было сине–багровое. Его вынули, сняли с веревки и положили на землю. Думали, что он мертвый; но 
он вдруг тяжело дохнул, стал перхать и ожил. 
Тогда хотели лезть еще, но один старый мужик сказал, что лазить нельзя, потому что в колодце дурной воздух, и что этот дурной воздух убивает людей. Тогда мужики побежали за баграми и 
стали вытаскивать старосту и бабу. Старостина жена и мать голосили у колодца, другие их унимали, а мужики цепляли в колодце 
баграми и старались вытащить мертвых. Раза два они дотаскивали старосту до половины колодца за его платье; но он был тяжел, 
платье прорывалось, и он срывался. Наконец, зацепили его за два 
багра и вытащили. Потом вытащили и скотницу. Оба уже были 
совсем мертвые и не ожили. 
Потом, когда стали осматривать колодезь, то узнали, что точно, – внизу колодца был дурной воздух. 

10 

ДУРНОЙ ВОЗДУХ 

(Рассуждение) 

Дурной воздух бывает такой тяжелый, что в нем ни человек и 
никакое животное жить не может. 
Бывают места под землей, где этот воздух собирается, и если 
попадешь в такое место, то сейчас умираешь. Для этого в рудниках делают лампы, и прежде чем человеку идти в такое место, 
спускают туда лампу. Если лампа тухнет, то и человеку нельзя 
идти; тогда пускают туда чистого воздуха до тех пор, пока может 
огонь гореть. 
Подле города Неаполя есть одна такая пещера. В ней дурной 
воздух всегда стоит внизу на аршин от земли, а выше хороший 
воздух. Человек будет ходить по этой пещере, и ему ничего не 
сделается; а собака – как войдет, так и задохнется. 
Откуда берется этот дурной воздух? Он делается из того самого хорошего воздуха, каким мы дышим. Если собрать много людей в одно место и закрыть все двери и окна так, чтобы не проходил свежий воздух, то сделается такой же воздух, как в колодце, 
и люди помрут. 
Сто лет тому назад, на войне, индейцы взяли в плен 146 англичан. Их заперли в подземную пещеру, куда не мог проходить 
воздух. 
Пленные англичане, когда побыли там несколько часов, стали 
задыхаться, – и под конец ночи из них 123 умерло, а остальные 
вышли еле живые и больные. Сначала в пещере воздух был хорош; но когда пленные выдышали весь хороший воздух, а нового 
не проходило, – сделался дурной воздух, похожий на тот, что был 
в колодце, и они померли. Отчего делается дурной воздух из хорошего, когда соберутся много людей? Оттого, что люди, когда 
дышат, то собирают в себя хороший воздух, а выдыхают дурной. 

ВОЛК И ЯГНЕНОК 

(Басня) 

Волк увидал – ягненок пьет у реки. 

11 

Захотелось волку съесть ягненка, и стал он к нему придираться. «Ты, говорит, – мне воду мутишь и пить не даешь». 
Ягненок говорит: «Ах, волк, как я могу тебе воду мутить? 
Ведь я ниже по воде стою, да и то кончиками губ пью». А волк 
говорит: «Ну, так зачем ты прошлым летом моего отца ругал?» 
Ягненок говорит: «Да я, волк, и не родился еще прошлым летом». 
Волк рассердился и говорит: «Тебя не переговоришь. Так я натощак, за то и съем тебя». 

УДЕЛЬНЫЙ ВЕС 

(История) 

Греческий царь Гиерон Сиракузский заказал своему золотых 
дел мастеру Димитрию золотую корону для идола Юпитера и дал 
12 фунтов золота. Димитрий сделал корону, и когда царь ее свесил, то в короне было ровно 12 фунтов. Только царь прослышал, 
что Димитрий украл много золота и в корону подмешал серебра. 
Царю хотелось доискаться, много ли подмешано серебра в короне, и он велел ее перетопить, чтобы видеть середину. Был один 
умный и ученый человек, родной царю, Архимед. Он сказал царю: «Не вели ломать корону, чтобы даром не пропала работа; а я, 
не ломаючи короны, узнаю, сколько в ней серебра и сколько золота». Царь согласился с Архимедом, и Архимед сделал так: 
Он взял фунт золота и фунт серебра и свесил их просто на весах, а потом свесил их в воде. Фунт золота в воде потянул на одну гирьку меньше, чем прежде, а фунт серебра на две гирьки 
меньше. 
Потом Архимед всю корону свесил в воде, позвал царя и сказал: «С фунта чистого золота, если весить в воде, остается гирька; 
а если весить серебро в воде, остаются две гирьки с фунта; стало 
быть, если корона вся из чистого золота и в ней 12 фунтов, то в 
двенадцати фунтах надо снять с весов 12 гирек. Вот смотри». Он 
положил на весы 11 фунтов и стал вешать корону в воде. Корона 
не потянула двенадцати фунтов без 12 гирек, а меньше. Сняли 
еще гирек, Архимед и говорит: «Вот сколько тут снято лишних 
гирек, на столько Димитрий и обманул тебя». Так Архимед верно 
узнал, сколько было серебра подмешано в корону. 

12