Князь Владимир Равноапостольный



   Книжвй полезный какь для назидательиаго чтения, такь и для руководства въ сельсвихъ, воскресныхъ и полеовыхъ школзхъ* коп, 1. РУССКАЯ 13ВТКА да псиковшъ и сельскягъ школь; еъ разрЪзныки буквам», круннаго шрифта, изд. 2-е, —        —    —    —    —      2.
    2, А35ЛЦ Русская и Церковнославянская, м приложен! ель краткого Молитвенника — — —                       — — —  —    —     — 10,
    3. КНИГА ДИ ПРВОКАЧААЬНАГО ЧПКЯ ■ умственна™ развили {св
      8 рисунками. —    —    —             —. — —   —    —    — 25.
   4. ТРОП РУССКОЙ ГРАККАПП       выпуска первый.   —    —    — 15.
   5. ПОП РУССКОЙ ГРАММАТИКИ      выпускъ второй.   —    —    — 15.
    5. ТТГОПТПДЯЯ1Я АРИ0ШТНКА- Изд. 2-е; одобрена для преподавания въ войскатъ Гвардш. —        —              — — —  —    —     —  30
    7. 18 ИРОНИЙ для нолковыхъ унтеръ офнцерскнхъ шнолъ съ при-ложеи!еиъ руководства для сторони<йн!я, Изд. 3-е.—  — —    30.
    0. 18 ПЕПСЕЙ дли сельскихъ школь съ приложешеиъ руководства для скоропясанзя —        —-   —    — —        —■   —    — 80.
    I. КРАТКИ ПОЕВ СТВОВ AKIS (разсказы) изъ Священной истории Ветдаго Завета, съ 11-ю рисунааии." Изд. 2-е, дополненное   —    —  30
   10, КРАТКИ IDBBCTBOBAHIH нзъ Священной истории Новато Завйта, съ 10 рисунками, Изд. 2-е дополненное— — —              —    —    33.
   11. 0 ЗШЙОЙ МЕНН ГОСПОДА НАШЕГО 1ИСУСА ХРИСТА. Съ пряло-жетеиъ саикка съ чудотворнаго образа Спасителя.      —    —      7,
   12. ЖЕНЬ HPEGBHT02 Е ОГОРОД ИЦЯ, Съ приложеи!еиъ сявмяа съ чудотворной иконы Казанской Боя!ей Матери — —          —    —      7.
   is. сказана о чудотворной икокв игокапрк, шнввшой ТИХ      ВИНСКОЮ. Съ прнложещеыъ лроиолитографкр. снимка съ иконы.—   7.
   14. СКАЗАНИ О ЧУДОТВОРЯОЙ ИВЕРСКОЙ ПОП E08IE2 КАТЕРН. Съ пригож, тромолитот, снихка съ иконы Бож!еВ Матери — — "7.
   15. СКАЗАНИ О СМОШШЙ ЧУДОТВОРНОЙ 1ШВ ПРКСВЯТЯК БОГОРОДИЦЫ. Съ цриложетезгь хроиолгтографгроватаато сагана съ Смоленской чудотворной иконы Поесвятой Богородицы —              7
   15. СШАНИ О НОВГОРОДСКОЙ ЧУДОТВОРНОЙ ИКОН! ЗНАМЕНИ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Съ приложен !емъ хромолитографироваанато снимка съ иконы. —         —    —    —     —    —    —    —      7.
   П. ПРИТЧИ ХРИСТОВЫ! Выпуска первый: Притча о мнлосердомъ СамрянянЬ: нритча о дотанж& немидосердоиъ; притча о без-разсудпомъ богачФ. (Оь 3 рисунками)— — — — — —              5.
   1В, ПРИТЧИ ХРИСТОВЫ! BisnycK» второй: Притча о мытарй и Фарисей; притча о таланталъ; притча о десяти, дйватъ. (Съ рисунками)—     5.
   19. ПРИТЧИ ХРИСТОВЫ! Выпуск» третгй: Притча о сйятелй; притча о злылъ вино града рядъ; притча о блудной (аяй. (Съ 3 рис. 5.
   20. ЛРНТЧИ ХРИСТОВЫ! Выпуск» четвертый'. Притча о богатомъ и Яазар4; притча о .с&иявн и плевезахъ; притча о безшодной смоковяицй, (Съ 3 рнсунками) —             —    —    — . — б.
   21- ПРИТЧИ ХРИСТО ВЕС Выпусхъ тмипый: Притча о благораяуиаомъ и безразсудноиъ челсвФй; притча о постройкй ядае!я; притча о пастырй н о наемник^; притча о бракЪ сяиа царева (съ 2 рисунками) —           —     —    —    .—    — —       —    —      5.
   22- ПРИТЧИ ХРИСТОВЫ'. Выпуск» песетой Притча Евангельская о дЬ-лателяхъ въ виноградаяк^; притча о домоиравятелй; притча о рабЬ пришедщемъ съпом. —             —     _    _    —    —      5

КНЯЗЬ ВЛАДИМТРЪ





                ЭАЗЩФЛШНЭФИИШЖ





ИСТОРИЧЕСКИЙ РАЗСКАЗЪ.




(Cs рисунком^)









САЯВТПЕТЕРВКРГЪ.
Издаше Редакщи журнала: <М1рсиой В'Ьстпнвъ.»
1864.

Дозволено ценсурою. С.-Петербурга. 10 1юня 1864 г.

























Въ типогрЛФ1и В* Спиридонова-

                                        je г... -ж;






BMBSlJ КНЯЗЬ В.ЩИИ*1>.

        I.
        Сборъ дружины.


  Поведемъ мы нашу речь про дела давно минувппя, про подвиги великихъ князей, которые княжили (царствовали) въ Русской земле почти за 1000 летъ до нашего времени. Разскажемъ мы про великаго князя Владим1ра—Красное солнышко, про его деяшя, воинская подвиги и храбрость, да про его хриспансьчя добродетели.
  Не даромъ народъ прозвалъ своего князя «ласковымъ княземъ, краснымъ солнышкомъ Русской земли.» Велишй князь Вл адим! ръ совершилъ много добраго, полезнаго для своей родины — Руси, въ продолжеше своего долгаго— тридцатичетырехъ летняго княжешя. Былъ онъ въ молодости язычникомъ, мстительнымъ, жестокимъ человекомъ, но коснулась души его благодать Бож!я, уразумелъ онъ истину хрисйанской веры, принялъ святое крещеше, и какъ бы совершенно переродился. Изъ закоренелаго язычника онъ сделался кроткимъ хриспаниномъ, радушнымъ, ласковамъ княземъ. Церковь причла его къ лику святыхъ, наименовавъ великаго князя Владимира «равноапостоль-нымъ,» а признательный народъ Русскш въ песняхъ, да въ былинахъ прославилъ по всемъ мЪстамъ Руси имя К1ев-скаго квязя Владтпра Святославича. И поныне въ рус-скихъ песняхъ сохранился старинный обычный припевъ:
     «Какъ во стольномъ городе, во КдевЪ,
     Что у ласкова, сударь, князя, у Владим1‘ра,


I

А и было пированье—почетный пиръ, А и было столованье—почетный столь.»

  Ярко светить $ъ небе солнце красное, шумитъ быстрый Волховъ своими бурными волнами, подмываетъ крутые берега; а на техъ берегахъ стоить богатый, обширный городъ Новгородъ. Много въ немъ хоромъ и тере-мовъ высокихъ, дубовыхъ, съ разными вышками и светлицами, много площадей широкихъ, по которымъ безпре-рывно снуетъ торговый людъ.
  Привольно раскинулся Новгородъ по обеимъ сторонамъ реки Волхова, и много бояръ, богатыхъ гостей (куп-цевъ) и храбрыхъ воиновъ проживаютъ въ его пяти кон-цахъ и далекихъ посадахъ. А надъ всемъ обширнымъ, торговымъ Новгородомъ высятся стены новгородскаго Кремля или Детинца; тамъ и теремъ великаго князя Владимира, и склады оруяпя; тамъ же понастроены и избы для княжеской дружины^—постояннаго княжескаго войска.
  Шумитъ, суетится въ Новгороде праздный народъ. Толпами собирается онъ на широкой кремлевской площади, а на той площади уже выстроилась рядами княжеская дружина, въ своихъ богатыхъ доспехахъ. Собрались на площади и вои^—земское ополчеше отъ всехъ пригородныхъ селъ, отъ всехъ поселковъ, деревень и займищъ Новгородской земли. Видно задумалъ князь идти походомъ на соседтя земли.
  — «Куда же это, васъ князь поведетъ?» спрашивалъ какой-то седой старикъ у молодаго, статнаго дружинника.
  — «Идемъ мы, старинушка, на Юевскаго князя Яропол-ка, «отвечалъ молодой дружинникъ: «да и хорошо, что

ш                                     ' ЧИПИЖ .                   1Ш ""■'ТГМ11И Ш»!. '

— 7 —

князь порешилъ наконецъ идти войною на Кевъ; а то ужь, правду сказать, больно позасиделись мы въ НовЗгородЬ. Надо поразмять руки богатырсшя, поразгуляться въ чис-томъ поле.»
   — «За что же князь Владим1ръ хочетъ идти войною на Ярополка, своего брата роднаго?»
   — «Эхъ старина да неужто ты не знаешь, за что нашъ князь держвтъ гневъ на своего брата!»
   — «й£ знаю, родимый; ведь я не здешшй,—на прошлой неделе только пргёхалъ изъ Смоленска.»
   — «Ну такъ знай же, что беззаконное дело совершилось въ Русской земле. Ярополкъ,—Риевсшй князь пошелъ войною на своего брата Олега—Древлянскаго князя и зав-ладелъ его землею. Известно, не стерпелъ князь Олегь такой обиды, хотЬлъ помериться силами съ своимъ бра-томъ, да дружину-то его и воевъ, Киевляне разбили наголову. Много народа погибло въ бою, а еще столько же, если не больше, попадало въ ровъ, у города Овру-ча. Сказываютъ, что целый день, съ утра допоздняго вечера вынимали изъ рва трупы погибшихъ. Много вино-ватъ князь Ярополкъ въ этомъ кровопролитш, а еще более виноватъ въ томъ его воевода Свенельдъ. Ведь это онъ присоветовалъ князю Ярополку отнять у своего брата Древлянское княжество, его удельную область. Ответить Свенельдъ за неповинную кровь молодаго князя Олега.»
   — «Какъ, и князь Олегъ погибъ въ битве?»
   — «Да, и онъ тоже упалъ въ ровъ съ моста, а на него уже упали другие его дружинники,—и конные и пепле. Сказываютъ, что когда внесли 'несчастнаго Олега въ княжесюй теремъ, то и узнать его нельзя было: такъ онъ былъ весь обезображенъ.»

Призадумался старикъ; «такъ что же, Владим1ръ хо-четь теперь отомстить Ярополку за смерть своего брата Олега?» спросилъ онъ у дружинника.
   —■ «А то какъ же? РазвЬ Олегъ не родной брать нашему князю? Неужто же не отмстить за смерть брата? Кровь за кровь—таковъ ужь нашъ обычай.»
   Старикъ вздохнулъ. «Спаситель велитъ прощать своимъ врагамъ, * молвилъ онъ молодому дружиннику.
   — «Какъ?... Прощать врагамъ?» съ изумленгёмъ спросилъ язычникъ—воинъ.
   — «Да, такова наша заповедь хрисПанская. Ты не знаешь этой святой заповеди, потому что живешь въ язы-чествЬ, ходишь во тьмЪ, словно слЪпой. Не просвЪтилъ еще тебя Господь свЬтомъ истинной Христовой в$ры, а придетъ пера—познаешь и ты Христа-Создателя; вся наша Русь будетъ хриспанскою страною.»
   Молодой дружинникъ съ удивлешемъ слушалъ вдохновенную рЬчь старика. «Такъ ты крещеный; ты не признаешь нашихъ боговъ?» спросилъ онъ.
   — «Да, я хриспанинъ; я отвергнулъ вашихъ лож-ныхъ боговъ, не признаю вашихъ идоловъ. Что они? — кусокъ дерева и больше ничего. А вы поклоняетесь имъ, губите свою душу... Обратись ко Христу....»
   — «Нътъ, орлу могучему не слЪдъ забираться туда, гдЪ вьютъ гнЬзды мелк!я пташки придорожныя. Нашъ Пе-рунъ—грозный, могучш богъ. Его мы чтимъ и ему бу-демъ поклоняться. Ступай къ своимъ братьямъ, креще-нымъ. Такихъ какъ ты больно не жалуетъ нашъ князь Владим1ръ, да, правду сказать,—и у меня что-то не ле-житъ сердце къ крещенымъ.»
   Въ это время на крыльце терема вышелъ князь Влади-