Королева Л.А. 

Профессор, д.и.н., кафедра истории 

Королев А.А. 

Доцент, к.и.н., кафедра истории 

Соломадина Н.А. 

Доцент, к.и.н., кафедра истории 

Гарькин И.Н. 

Студент, группа ПГС-21 

Пензенский государственный университет архитектуры и 

строительства 

 

РЕЛИГИОЗНОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ ПЕНЗЕНСКОГО РЕГИОНА. 

1960-1980 ГГ. (ПО МАТЕРИАЛАМ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ 

ИССЛЕДОВАНИЙ) 

 

Пензенская область является типичным регионом средней полосы 

России. Специфика области в 1960-1980-х гг. заключалась в военной 

направленности 
промышленности, 
сосредоточении 
крупных 

железнодорожных линий, имевших важное стратегическое значение, и 

аграрном характере экономики региона в целом.  

С точки зрения религиозности населения Пензенский край представлял 

собой явно неблагополучный регион: по уровню религиозной обрядности 

область превосходила все остальные Среднего Поволжья. На территории 

области население традиционно исповедовало культы – православный, 

мусульманский, иудейский. Кроме того, в регионе проживали, евангельские 

христиане-баптисты, старообрядцы и истинно-православные христиане.  

Религиозность населения Пензенского региона продолжала оставаться 

стабильной и достаточно высокой на протяжении 1960–1980-х гг. 

Религиозные обряды совершались активной частью сельского населения, 

занятого общественно-полезным трудом, молодежным по возрасту, но 

имеющим, в большинстве своем, недостаточное образование. Около 90% 

всего верующего населения Пензенской области имело образование до 4 

классов. Наиболее высокий уровень религиозности (59,4%) отмечался среди 

незанятого 
общественно-полезным 
трудом 
населения: 
домохозяев, 

инвалидов, пенсионеров и т.п. Исходя из социальной принадлежности, 

максимальная религиозность наблюдалась среди колхозников и рабочих 

совхозов, затем среди рабочих промышленности и затем уже служащих. 

Подавляющее большинство верующего населения составляли женщины 

(81,4%). Советское и партийное руководство области отдавало себе отчет в 

сложности ситуации. Атеистическому воспитанию населения придавалось 

большое 
значение. 
Однако 
преобладание 
сельского 
населения, 

многонациональный 
состав 
региона, 
специфика 
деятельности 

священнослужителей 
(индивидуальный 
подход, 
личностная 

заинтересованность в эффективности результатов и т.д.) способствовали 

сохранению достаточно стабильного высокого уровня религиозности 

населения Пензенской области, несмотря на все проводимые атеистические 

мероприятия. 

Советское государство было заинтересовано в научном обосновании 

процесса атеизации советского народа. Как следствие, в 1960-е гг. 

исследования религиоведческих проблем получают организационную базу: в 

университетах и гуманитарных вузах создаются кафедры «научного 

атеизма», ведется работа в академических институтах, в первую очередь - 

Институте философии АН СССР. В 1964 г. организуется Институт научного