Участие преподобного отца нашего Сергия в событиях 1380 года, положивших начало освобождению России от татарского ига
Бесплатно
Основная коллекция
Тематика:
Православие (православное христианство)
Издательство:
Год издания: 1880
Кол-во страниц: 20
Дополнительно
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
Кч> SOO йтвелу юбилею Куликовской битвы. УЧАСТИ ПРЕПОДОБНАГО ОТЦА НАШЕГО СЕРГ1Я и сойытшъ М года, ПОЛОХИВШИХЪ НАЧАЛО 0СВ0Б0ЖДЕН1Ю РОСС5И ОТЪ ТАТАРСНАГО ИГА, * ¥шобы eeu, loenodune, vnaxw- яошелъ, и поляжет « Троица*. (Изъ граи. Преи. Серин къ В. Князю Ди* митр!го, полученной имъ накануне Куликов* с кой битвы). Воскрес. ЛЬтомись. ИЗДДВХЗ СЗЯТ>Т?0ЕЦШ СЕРГЕЕВ*! :шш. & МОСКВА. Тггиограия м Л ито граф] п И, Ефимова, фольш. Яки манна, д. Смирновой. 1880.
Окь Мосвовекаго Коиитета для цензуры духовныхъ внигъ печатать по^во; яяется, Моеговсвая Духовная Академия. 11 Февраля 1880 г. Цеаэоръ Протоиерей Филаретъ Cepiieecxi-il.
УЧАСТЬЕ ПРЕПОДОБЬЕ АТО СЕРИЯ и со5ыт1ятъ 1380 ГШ Посещенье Троицкой Обители Велнкичъ р1емгь Ивановичем!. нредъ выстуилен!е; тивъ Ордынскаго царя Мам > Кпяземъ Двмит-чъ вь походъ про-Аая. шогострадаль^ая ; ея Князья то дтую Орду яа они и подарки -ти; тамъ не и за веру и Баснаки ^^.тиьпкомъ полтораста лЬть томилась а С^Русь подъ тяжелыми нгоиъ Татарским!. я дйдо. должны были путешествовать въ Зол> ьговлонъ къ. Татарскими Ханамъ; туда отвозили < и унизительную дань въ знакъ своей покорное редко и душу свою полагали за свое отечество Православную, а Татарсше гордые численники (чиновники) везде разъезжали по городами и своеь Не было отъ нить никому пощады; что хотели, то города и селешя жгли и грабили, храмы Boaia раз* оскверняли, а людей убивали или уводили въ плен адьничали. я делали: оряли ИЛИ ъ... Накоиецъ призрелъ Господь Богъ на мольбы Русс т Православной, —• приближался часъ освобождена. Одииъ i ьзъ гор хановъ та тарскихъ Мамай поднялся на Русь со всеми своими полчищами. Напрасно Велишй Князь ДимитрЬй , Ивановичи старался умилостивить его дарами и покорностью: 1 1аиай я слышать не хотЬлъ о пощаде! Какъ ни тяжело было 1 великому Князю, после недавнихъ войнъ съ Литовцами и друг ими беспокойными соседями, снова готовиться къ войне, а дель Ш> г¹
— 4 — было нечего; татарская ш туч!, къ пределам ь Ро Въ то время, нт. др зался съ своими уч Серий. Основанная i благодаря его шдаи¹ элчища надвигались, подобно грозовой ,сйи. емучихъ л!сахъ Радонежскихъ подви сделалась для Мое ч!мъ была К1ево-’ во деи Преподоби .ениками смиренный подвижникъ Ирен, лнъ обитель во имя Пресвятыя Троицы, гань и смиренномудрию, еще при его жизни Имя Преподобг шашеся» въ уст и бояръ до пос Москйвскаго Ks ковскаго Великаго Княжен1я т!мъ самымъ, печерская обитель для стольнаго града Kiesa .аго 0еодоо1я. даго Игумена Серия «яко священйе н!кое обно б^ату Князь которого (Ра; оказывали е Преподобны¹' а племя hei Великаго Московски ■ были его ахъ веяного чина людей, отъ Великаго Князя зл'Ьдняго простолюдина, жившаго въ пределах! гяжешя. ВеликШ Князь ДимитрШ Ивановичъ и его Серпуховской, Вдадим1ръ Андреевичу въ отчин! ■ даней!) находилась обитель Преподобнаго Серия, му свое отменное расположеше и любовь- самь й былъ крестнымъ отцемъ д!тей Великаго Князя, гкъ его, Святый Сеодоръ Симоновстй—духовникомъ Князя. Современные Великому старцу Святители з, сперва Митрололитъ Алекай, а потомъ Кипром духовными друзьями. Его духовные советы о!л в!оъ и с ;илу въ дълахъ Церкви и Государства, ибо мудрость, соединяя сь въ немъ со емпрешему образовала тотъ духовный разуму который, по словамъ св. отцевъ, есть порождение ис-кушенИ то есть плодъ духовнаго опыта. Поел! сего понятно будетъ , почему Ведший Князь ДнмнтрШ Ивановичу готовясь висту пять въ походъ протнвъ полчищъ Ордынскаго Царя Ма; мая,' счелъ первымъ долгомъ посетить обитель Живоначальныя Трои цы, поклониться тамъ Единому Богу, въ Троиц! Славимом" у, и принять напутственное благословеие отъ Преподобнаго Иг¹ /мена Серия. Ояъ пригласилъ съ собою брата Владим1ра Ai лдреевича, всЬхъ, бывшихъ тогда въ Москв!, Православных!
- 5 Князей и Воеводъ Русси съ отборной дружиной воинской₅ и 17 ’) Августа выЬха дъ изъ м₀СЕВЫ> На другой день они прибыли въ Троицкую г Житель. Воздавъ здйсь свое смиренное поклонеше Господу Сшг Веллшй Князь принялъ благословете отъ Святаго Старца С* и Bcₑg обители, и спАшилъ въ обратный путь. Но Ут ,-одникъ Вож1й просилъ Ведикаго Князя чтобы онъ отслушалъ Божественную Лмтурпю, а по окончат и оной пригласил его вкусить хлфба— соли Святой обители. Долго отрицался Be ЛИК)й Князь, ибо гонцы одинъ за другпмъ приносили ему изв £ст1я о приближеши Мамая къ предЪламъ Русскимъ. Но любг' мобильныйстарецъ умолядъ Димитртя Ивановича вкусить хл? ,ба у него въ трапезй: «обйдъ сей,» говорить онъ, «теб$ ВеликШ Княже, будетъ на пользу,» и по лучивъ наконец ь его соглаые, првмолвилъ въ дух$> предвй-дйн!я: «Господь Богъ тебй Помощяиеъ; еще не лреспАло время тебй самому в осить вЬнецъ сея победы съ вЪчнымъ сномъ^ прочимъ же, ¹ безъ числа многими сотрудниками, твоимъ плетутся в1нцы мученические съ вйчною памятью». Между гбмъ Преподобный , иовегблъ приготовить освященную воду, и, по окончат? i ч . рапезы, окропилъ оною Велика го Князя и всАкъ бымпихтэС.ъ нимъ Князей, Воеводъ и христолюбивыхъ воиновъ. Беседу? i съ Великимъ Княземъ, великш старецъ совАтовалъ ему по чтить дарами и честно злочестивато Мамая, «того ради», говори; 1ъ онъ, «да вознесетъ тебя Господь, видя твое смирение и да низложить его непреклонную гордыню.» — Вое cie я уже сдАлалъ, огвйчалъ ему ВеликШ Князь, но врагъ мой еще бол&е возносится. «Еслп cie такъ, сказали Угодникъ Бож1й, то его ожидаетъ конечно'з погублена, а Тебя, ВеликШ Княже, помощь, милость и сдав'а отъ Господа» . И, полагая на челй преклонившегося 1) По д ругинъ 23 Августа.
— 6 предъ нимъ Великаго Князя креств Серий громко произнеси: «иди, Госи* подь поможетъ теб! на безбожяыхъ понизпвъ голосъ, сказалъ тихо одному ое знамение, Богоноснай ■|дине, небоязвенно! Гос. враговъ!» а за т1мь. Великому Князю: <д₀ бЬдиши враги твоя»... Съ умилешемъ сердечными ввималъ Велиюй Князь сену предречен}»; онъ прослезился отъ душевт ¹г⁰ ьолнешя, и стал просить себ4 у Преподобнаго Серия особ! эго Wa- — Въ то самое время, въ обители Жнвоначальныя Троицы, въ чисй братш, подвизавшейся подъ руководствомъ \ сего святаго мужа противъ враговъ невидимыхъ, были два ив ⁰Еа: Александр Пбресептг (бывявй бояринъ Брянский) и чдрсй (такъ вызывается въ синодикахъ даврсмхъ *) Ослябя ( бывшШ бояринъ Любецюй). Пхъ мужество, храбрость и иску 'сство воинское были еще у всбхъ въ свежей памяти: до прт (няття монашества оба они славились какъ доблестные воины , храбрые богатыри, и люди весьма опытные въ воинскомъ Д&Й. Сии-то иноковъ—воиновъ и просилъ теперь въ свои нс 'Л’ки Велишй Князь у Преподобнаго Серпя, надйяся, что они . какъ люди, посвятивлпе себя всецело Богу, своимъ мужество мъ могуть служить прим^ромъ для его воинства, й тЬмъ при! т всти ем/' великую пользу. И Преподобный не усумнился исполнить' просьбу Великаго Князя, на в!рЪ основанную: онъ тотчасъ же повелйлъ Пересвету и Осзябб изготовляться на д $ ло ратное. Съ в$рою и, радостно приняли доблестные ищии лове-лЪше своего любимаго старца Игумена,, а онъ приказ ал ъ иль,’ въ замену латъ и шлемовъ, возложить на себя схим ы„ украшенный изображентемъ Бреста Христова: «воть вал гь;₎ чада мои, оружие нетленное,—говорилъ при семъ .Преподов ный: да будетъ оно вамъ вместо шлемовъ и щитовъ бранныхъ!» Поручая ихъ Великому Князю, Святый Старецъ сказали ему: ’) Въ -ч-Ьтоштеяхъ ^poiliom.
Пр. Gepriil благословалогь В, К, Димнтр1я иа брань оъ Мамаеи'ь. чГ"сай1п. Когг. ня fivinyn. таЯ-Ь тплй ппменцникъ вастигаивт.» ....^
— 8 — «возлюбленный Еняже! вотъ тебЬ мои оруженосцы и послушники, а твои избранники!» А имъ изрекъ: «ииръ вамъ возлюбленные мои о Христб браття! Мужайтеся, яко доблй воини Христовы, npncni бо время вашея купли!» Благословивъ крестомъ и окропивъ еще разъ освященною водою Великаго Князя, своихъ иноковъ—витязей и вою дружину княжескую, Пр. Серой сказалъ Великому Князю: «Господь Богъ да будетъ твой Помощнике и Застулникъ: Онъ победить и низложить супостаты твоя и праславитъ тебя!» Тронутый до глубины души пророчественными речами старца, В. Князь отвйчалъ ему: «если Господь и Пресвятая Матерь Его пошлеть мн4> помощь противу врага, то я воздвигну монастырь во имя Пресвятыя Богородицы!» (что и исполнилъ въ послЪдствш, осаовавъ при пособш Пр. Cepris Стромынскй Успенскй монастырь, бывшй приписной къ Лавр^). Святый Серий проводить гостей своихъ до св. врать обители, и преподавъ въ лиць ихъ миръ и благословев1е всему-воинству Православному, отпустить ихъ съ молитвенными благожелав!ями. По возвращении своемъ въ Москву (19 Августа) Беликй Князь пошелъ къ Митрополиту Киприану и разсказалъ- ему о своемъ путешествии въ Троицкую обитель, о бес^дА съ ве-ликимъ старцемъ и о его предсказанй. Съ сердечнымъ уча-сттемъ выслушалъ Святитель его разсказъ -и посовЪтовалъ ему хранить с!ю тайну въ глубоком^ молчаши, особенно же слова святаго старца: «побйдишв супостаты твоя,» до т£хъ поръ, пока собыйе оправдаетъ прозорливость Угодника Вож1я Серия и утвердить оное счастливымъ усшбхомъ.
IT Посланцы Преподобна го Серия приносятъ В. Князю Дп-митрпо Ивановичу утешительную грамотку и просфору отъ Великан) Старца. wS Шшюдъ личнымъ начальствомъ Великаго .Князя Димитры ^Ивановича и его сподвижника Князя Серпуховская Владимира Андреевича, Русское воинство достигло Куликова поля (въ нынешней Тульской губерти, въ Епифанскомъ у^здЬ). 8-го Сентября 1380 года, съ ранияго утра войска стали въ боевой порядокъ между рВкъ Непрядвы и Мечи, готовый встретить безбожнаго врага. Въ это самое время являются предъ Великимъ Еняземъ иноки, посланные отъ Пре-подобнаго Серия, нося миръ и благословеюе ему и всему христолюбивому его воинству. Свитый Старецъ провидЪлъ ду-хомъ нужду еще разъ укрепить мужество В. Князя предъ самою битвою, и дрислалъ ему въ благословеюе Богородичную просфору и своеручную грамотку, конецъ которой сохранила для потомства одна изъ нашихъ летописей. Грамотка эта, увещевая В. Князя сражаться мужественно за дЪло Боале и пребывать въ иесоиаВнаомъ уповаши, что Богъ ув^нчаетъ ихъ предпр1ят1е счастливымъ успйхомъ, оканчивалась сл-Ь-дующимъ изречетемъ: «чтобы ты, Господине, таки пошелъ, и поможешь ти Богъ и Троица». Велиюй Князь прочитали грамотку, вкусилъ отъ св. просфоры, и воздЬвъ рущЬ, громко
Посланцы Ир. Сер ri я вручаютъ В. Кнмю Димитр1ю грамотку и просфору. «Чтобы ты, господние, таки пошелъ и поможетъ те Боги и Троица»....