История
экономических учений

И. И.  Агапова

2011

Москва

Учебное пособие

УДК 330.8(075.8)
ББК 65.02я73
А23

Р е ц е н з е н ты:
др экон. наук, проф. С. А. Бартенев;
канд. экон. наук, проф. О. И. Ананьин;
др экон. наук, проф. Б. А. Денисов

Агапова И. И.
А23
История экономических учений : учеб. пособие / И. И. Ага
пова. — М. : Магистр, 2011. — 301 с.

ISBN 9785977601252 (в пер.)
Агентство CIP РГБ

В книге показано развитие экономической науки, эволюция взглядов на
основные экономические проблемы общества, трактовки базовых экономиче
ских категорий.
Кратко, сжато освещены взгляды представителей различных школ и на
правлений экономической теории, в том числе и отечественных экономистов.
Рекомендуется в качестве учебного пособия для студентов экономических
специальностей.

УДК 330.8(075.8)
ББК 65.02я73

ISBN 9785977601252
© Агапова И. И., 2009
© Издательство «Магистр», 2009

Содержание

Содержание
История экономических учений
История экономических учений
Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

ЛЕКЦИЯ
1
У истоков экономической мысли
. . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1.1. Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима . . . 11
1.2. Экономическая мысль Средневековья
. . . . . . . . . . . . 15

ЛЕКЦИЯ
2
Первые экономические школы
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
2.1. Меркантилизм — теория и практика . . . . . . . . . . . . . 21
2.2. Физиократы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

ЛЕКЦИЯ
3
Классическая политическая экономия
. . . . . . . . . . . . . . 34
3.1. Классическая экономическая теория — истоки.
Экономические взгляды У. Петти . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
3.2. Становление политической экономии как науки.
Экономические взгляды А. Смита . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
3.3. Экономические взгляды Д. Рикардо . . . . . . . . . . . . . . 51

ЛЕКЦИЯ
4
Развитие классической политической экономии в трудах
экономистов XIX века: последователи и оппоненты . . . . . . . 58
4.1. Экономические взгляды Ж. Б. Сэя
. . . . . . . . . . . . . . 58
4.2. Экономические взгляды Т. Мальтуса
. . . . . . . . . . . . . 62
4.3. Экономические взгляды С. Сисмонди . . . . . . . . . . . . . 67
4.4. Экономические взгляды Дж. Милля . . . . . . . . . . . . . . 71

ЛЕКЦИЯ
5
Марксистская политическая экономия . . . . . . . . . . . . . . 78
5.1. Экономические взгляды К. Маркса . . . . . . . . . . . . . . 78

История экономических учений
5

5.2. Социальнофилософские взгляды К. Маркса
. . . . . . . . . 87

ЛЕКЦИЯ
6
Австрийская экономическая школа . . . . . . . . . . . . . . . . 91
6.1. Теория предельной полезности как теория
ценообразования
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
6.2. Теория издержек производства . . . . . . . . . . . . . . . 100
6.3. Теория процента БемБаверка
. . . . . . . . . . . . . . . 103

ЛЕКЦИЯ
7
Англоамериканская экономическая школа
. . . . . . . . . . 107
7.1. Теория предельной производительности Дж. Кларка . . . . . 107
7.2. Экономические взгляды А. Маршалла . . . . . . . . . . . . 112

ЛЕКЦИЯ
8
Историческая школа и институционализм . . . . . . . . . . . . 120
8.1. Вклад исторической школы в развитие экономической
теории
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
8.2. Институционализм. Экономические взгляды Т. Веблена
. . . 129
8.3. Экономические взгляды Дж. К. Гэлбрейта . . . . . . . . . . 134

ЛЕКЦИЯ
9
Теория общего равновесия и экономического развития . . . . 139
9.1. Л. Вальрас. Создание модели общего экономического
равновесия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
9.2. Экономические взгляды Й. Шумпетера
. . . . . . . . . . . 141
9.3. Эволюция теорий прибыли и предпринимательства
. . . . . 149

ЛЕКЦИЯ
10
Теории монополий и монополистического
ценообразования
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
10.1. Анализ процесса монополизации экономики
представителями исторической школы и марксизма . . . . . . . 155
10.2. Теория монополистической конкуренции Э. Чемберлина
. . 159
10.3. Теория несовершенной конкуренции Дж. Робинсон . . . . . 163

6
История экономических учений

Содержание

ЛЕКЦИЯ
11
Экономические теории благосостояния . . . . . . . . . . . . . 167
11.1. Эволюция взглядов на проблемы благосостояния
. . . . . 167
11.2. Взгляд на экономическую теорию благосостояния В. Парето.
«Оптимум по Парето»
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
11.3. Экономическая теория благосостояния А. Пигу . . . . . . . 176

ЛЕКЦИЯ
12
Экономические взгляды Дж. Кейнса . . . . . . . . . . . . . . . 182
12.1. Теория эффективного спроса
. . . . . . . . . . . . . . . 182
12.2. Теория занятости и безработицы
. . . . . . . . . . . . . 187
12.3. Цена и инфляция в теории Дж. Кейнса . . . . . . . . . . . 190
12.4. Экономическая программа Дж. Кейнса
. . . . . . . . . . 191

ЛЕКЦИЯ
13
Неолиберализм
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
13.1. Экономические идеи родоначальника неолиберализма
Л. Мизеса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
13.2. Экономические воззрения Ф. Хайека . . . . . . . . . . . . 200
13.3. Экономические взгляды В. Ойкена . . . . . . . . . . . . . 207

ЛЕКЦИЯ
14
Монетаризм и теория рациональных ожиданий
. . . . . . . . 214
14.1. Эволюция количественной теории денег.
Основные постулаты монетаризма . . . . . . . . . . . . . . . . 214
14.2. Экономические взгляды М. Фридмена.
Уравнение Фридмена . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
14.3. Теория рациональных ожиданий . . . . . . . . . . . . . . 223

ЛЕКЦИЯ
15
Неоинституционализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
15.1. Вклад неоинституционализма в развитие экономической
теории
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
15.2. Теория общественного выбора Дж. Бьюкенена . . . . . . . 239

История экономических учений
7

Содержание

ЛЕКЦИЯ
16
Русская экономическая мысль . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247

Заключение
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268

Краткие биографии ученыхэкономистов
. . . . . . . . . . . .
270

Учебники, хрестоматии, учебные пособия
. . . . . . . . . . . . 299

Содержание

Предисловие

Предисловие
Всякое знание по свой природе исторично, и всякая деятельность
людей непременно опирается на опыт предшествующих поко
лений.
На сегодня сложилось довольно определенное представление о
законах функционирования рыночной экономики. Эти законо
мерности подробно описаны в учебниках по экономической тео
рии. Однако не случайно такое важное место в экономическом об
разовании отведено курсу истории экономических учений. Было
бы неправильно недооценивать экономистов прошлых эпох только
потому, что сейчас мы знаем гораздо больше: ведь этими знаниями,
инструментами, теоретическими подходами мы обязаны им.
Своеобразную философию рыночного хозяйства с его принци
пом «невидимой руки» нам оставил в наследство великий эконо
мист, основатель классического направления в экономической
науке — А. Смит. Надо сказать,что классическая политическая
экономия оказала огромное влияние на все последующее развитие
экономической науки. Поэтому данному направлению посвящена
большая часть лекционного материала.
И в настоящее время одним из ведущих направлений эконо
мической науки остается неоклассическое направление, взявшее
за основу постулаты именно классической политической эконо
мии. Безусловно, большое внимание уделяется и другим эконо
мическим школам (как критического, так и конструктивного
плана).
Определенное внимание уделено и развитию русской эконо
мической мысли, при этом акцент делается на специфике послед
ней, на том, что отличает ее от западноевропейской экономиче
ской мысли.
В работе сделана попытка не только представить различные
экономические школы в их исторической последовательности, но
и показать их взаимозависимость и взаимовлияние, полнее вы
явить связи прошлого с настоящим и перекинуть мосты к актуаль
ным вопросам современности.
Экономическое наследие огромно, и его изучение часто вызы
вает трудности у студентов. Но вместе с тем его освоение необхо

История экономических учений
9

димо экономисту. В предлагаемом курсе лекций автор постарался
кратко, сжато показать основные этапы развития экономической
мысли, выделить главное в идеях представителей различных школ
и направлений, облегчить студентам работу с первоисточниками.
Автор выражает надежду, что данная книга вызовет интерес к
творчеству и личностям великих экономистов и заставит обратить
ся непосредственно к их трудам. В связи с этим хочется вспомнить
высказывание А. С. Пушкина о том, что «следовать за мыслью ве
ликого человека есть наука самая занимательная».

Предисловие

«Экономическая наука интересна тем,
что рождение в ней какойлибо концепции
немедленно вызывает появление противопо
ложной точки зрения».

Кнут Викселль

ЛЕКЦИЯ

У истоков экономической мысли
1.1. Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима / 1.2. Экономи
ческая мысль Средневековья

1.

1.1. Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима
Почему мы начинаем изучение курса «История экономических
учений» с рассмотрения взглядов мыслителей Древней Греции?
Неужели до них человечество не имело никакого представления об
экономике? По всей видимости, это не так, если учесть, что эконо
мика так же стара, как и человеческое общество. Но поскольку
экономическая мысль первоначально не отделяется от других
форм мышления об обществе, точно определить ее первые прояв
ления невозможно. При желании можно доказать, что первым
экономическим произведением является Библия. Это вопрос при
страстий автора, и спор здесь был бы бессмысленным.
Итак, почему же всетаки с экономической мысли Древней
Греции начинается наш курс? Вопервых, мы отдаем дань уваже
ния людям, которые дали науке имя. «Экономика» — слово древ
негреческого происхождения, дословно означает «домоводство».
Впервые встречается у греческого мыслителя Ксенофонта, являясь
заглавием сочинения, в котором рассматриваются разумные пра
вила ведения домашнего хозяйства и земледелия1. Кстати, такой
смысл (наука о домашнем хозяйстве) это слово сохраняло в тече
ние веков. Но не только этим определяется наше внимание к эко
номическим взглядам данной эпохи.

История экономических учений
11

1
В «Домоводстве», помимо множества советов по ведению домашнего хозяйства,
содержались призывы к бережливости, отмечалась важность строительства полезных
зданий, говорилось, как обращаться с рабами.

Экономическая мысль — это не просто сумма наблюдений и
сведений о хозяйственной жизни. Она предполагает известное
обобщение, абстракцию, т.е. определенный экономический ана
лиз. Первым, кто подверг анализу экономические явления и попы
тался выявить закономерности развития общества, стал древнегре
ческий мыслитель Аристотель (384—322 до н.э.). Поэтому его мож
но с полным правом назвать первым экономистом в истории
науки.
На взглядах Аристотеля мы остановимся подробнее, посколь
ку, вопервых, его экономические воззрения получили развитие в
экономической мысли Средневековья, и можно сказать, что в оп
ределенной степени вся она покоится на так называемых догмах
Аристотеля, а вовторых, что более для нас важно, Аристотель пер
вый поставил проблему, которая стала центральной для экономи
стов на протяжении многих столетий и до сих пор является пред
метом дискуссий.
Вопрос, на первый взгляд, простой: «Чем определяются про
порции обмена товаров?» Или, другими словами, что делает това
ры сравнимыми? Именно ответ на данный вопрос разделил эконо
мистов на два самых крупных течения в истории экономической
мысли: сторонников трудовой теории стоимости и сторонников
различных вариантов теории, суть которых в том, что стоимость
является категорией субъективной и выводится из оценки людьми
полезности товара. У самого Аристотеля существовало несколько
точек зрения на решение данной проблемы. В его трудах можно
найти и зачатки трудовой теории стоимости, и упоминания о том,
что в основе пропорций обмена товаров лежит их полезность, и ут
верждение, что сравнимыми товары делают деньги, которые явля
ются общей для всех потребностью. Но не будем искать исчерпы
вающего ответа на этот вопрос у Аристотеля. Его вклад в историю
экономической мысли уже в том, что он четко сформулировал
проблему. А четко сформулировать проблему — наполовину ее ре
шить.
Интересен Аристотель и в своем анализе капитала, который в
античном мире существовал в торговой и денежной формах. Для
его анализа он даже вводит новый термин «хрематистика»1. Под
хрематистикой Аристотель понимал деятельность, направленную

12
История экономических учений

1. У истоков экономической мысли

1
Х р е м а (греч.) — имущество.

на извлечение прибыли, на накопление богатства, в отличие от
экономики как деятельности, направленной на приобретение благ
для дома и государства. При этом первую форму организации хо
зяйства Аристотель считал противоестественной, а его особое не
годование вызывал процент, который он расценивал как самую
противоестественную форму дохода, ибо, по его мнению, деньги
предназначены лишь для обмена и не могут родить новые деньги.
Согласно взглядам Аристотеля, процент представляет собой «вы
году» за счет должника, которую присвоил ростовщик и тем обога
тился, и это присвоение есть выражение его порочной алчности и
скупости. Ростовщик присвоил процент несправедливо, так как он
его не создавал, а вынудил отдать себе, сделав деньги источником
приобретения новых денег, встав на путь коренного извращения
их природы.
Анализируя природу денег, Аристотель настаивал на том, что
деньги являются результатом соглашения между людьми и «в на
шей власти сделать их неупотребительными». Но и здесь его пози
ция двойственна. Различая экономику и хрематистику, Аристотель
подчеркивает, что если деньги относятся к «экономике», то это
знак стоимости, обусловленный законом или обычаем, а если к
«хрематистике», то они выступают как реальный представитель
неистинного богатства. Более того, именно с изобретением денег
происходит разрушение экономики, превращение ее в хремати
стику, в искусство делать деньги. А в искусстве наживать состоя
ние «...никогда не бывает предела в достижении цели, так как
целью здесь оказывается беспредельное богатство и обладание
деньгами... Все, занимающиеся денежными оборотами, стремятся
увеличить свои капиталы до бесконечности»1. Поэтому и богатст
во, к которому стремится хрематистика, безгранично. Аристотель с
сожалением констатирует, что из экономики неизбежно вырастает
хрематистика. В современных терминах это признание означает,
что из простого товарного производства неизбежно вырастают ка
питалистические отношения.
Среди прочего волновала Аристотеля и проблема установления
справедливости в обмене. Обмен, по Аристотелю, есть особая фор
ма
уравнивающей
справедливости,
где
проявляется
принцип
равенства, эквивалентности. Но равенство невозможно без соизме

История экономических учений
13

1.1. Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима

1
Цит. по: Аникин А. В. Юность науки. М., 1979. С. 25.

римости. Однако трудно предположить, чтобы разнородные пред
меты были соизмеримы, т.е. качественно равны. Отсюда Аристотель
делает вывод, что приравнивание может быть чемто чуждым ис
тинной природе вещей, искусственным приемом. И таким искусст
венным приемом становится их соизмерение посредством денег.
Являясь сыном своего времени, Аристотель не мог принять
мысль о равенстве труда социально неравных людей (рабов и граж
дан) и потому встал на позицию бесполезности поисков соизмери
мости товаров трудом, его продолжительностью. Однако и в этом
проявляется двойственность позиции Аристотеля, в составе издер
жек производства он придавал наибольшее значение именно тру
ду. В конечном счете Аристотель приходит к выводу, что обмен на
принципах справедливости означает обмен «по достоинству». Он
утверждает, что, зная истинное достоинство обменивающихся
лиц, можно установить пропорции обмена. И приводит следую
щий пример: если 100 пар обуви = 1 дому, а достоинство строителя
вдвое больше достоинства сапожника, то строитель относится к
сапожнику как 200 пар обуви к одному дому. И именно такое соот
ношение обмена должно считать справедливым. Как видим, в ан
тичном мире экономические и этические проблемы еще не рас
сматривались порознь.
Но этическая направленность экономической жизни, скорее,
характерна для древнегреческих мыслителей, в то время как для
древнеримских мыслителей, исследующих экономические про
блемы, на первый план выходят практические вопросы, связанные
с рациональной организацией крупного хозяйства рабовладельче
ского типа.
Представителем этого направления экономической мысли был
М. Катон (234—149 до н.э.). Этот автор не только разрабатывал
критерии выбора земли для организации хозяйства (хороший кли
мат, поблизости — богатый город и удобные средства сообщения),
но и давал подробные рекомендации по определению структуры
угодий, которые можно рассматривать как шкалу доходности от
раслей сельского хозяйства.
М. Катон давал рекомендации и по организации подневольно
го труда. Как экономистпрактик Катон пытался установить опти
мальные пропорции элементов производства специализирующих
ся рабовладельческих хозяйств, огромную роль отводя при этом
хозяину поместья. По его мнению, именно «хозяйский глаз» явля
ется важнейшим фактором организации труда в поместье.

14
История экономических учений

1. У истоков экономической мысли