Возрастно-психологические особенности гендерных образов

Ижванова Е.М.

Семейная психология и семейная терапия, 2004, № 1, с.34-44

ISBN 978-5-98079-454-5

Возрастно-психологические особенности гендерных образов 

«Специфика межлюдских отношений и их влияние на людей – их носителей, 

заключается … в том, что в них не просто один человек контактирует с другими или один 

человек «относится» к другому человеку как к таковому, а они всегда взаимодействуют 

друг с другом как представители определенных общественных групп – половых, 

возрастных…» (Бодалев,1995).

Задачей данного
исследования является анализ характера взаимовосприятия 

женщин и мужчин, характерное для различных возрастных групп.

Здравомыслова, Арутюнян (1998), исследуя структуру российского общества, 

установили, что значительная часть
современных российских мужчин и женщин 

придерживается установок, в которых представления о равенстве полов прекрасно 

уживаются с патриархальными стереотипами. Данные сравнительных социологических 

исследований, проводившихся в 1991-1994 годах, иллюстрируют проявление гендерных 

противоречий на социальном, межличностном и семейном уровнях. 

Хотя в России женщины оценивают свое влияние в семье выше (82%), чем 

мужчины (73%), основные расхождения в ответах российских мужчин и женщин 

возникают, когда речь заходит о норме женского влияния в профессиональной сфере 

женщины 48% реального и 2% желаемого, против 46% реального и 43% желаемого по 

мнению мужчин, и  в политике: 26% реального влияния против желаемого 40% у женщин 

против 24% реального и 27 желаемого у мужчин. 

В России налицо существенная «гендерная рассогласованность». Это особенно 

заметно в профессиональной сфере, где женщины стремятся к даже большему, чем у 

мужчин, влиянию, тогда как представители сильного пола желали бы урезать даже то 

влияние, которое женщины уже имеют. Пускать женщин в политику российские мужчины 

не собираются - это особенно ярко прослеживается на фоне других стран.

Авторы (Здравомыслова, Арутюнян, 1998)) говорят о том, что опрошенные 

«нарисовали» портрет двух гомосексуальных субкультур в духовном и социальном 

смысле, ориентированных на отношения доверия, понимания, поддержки, уважения, 

подражания преимущественно внутри собственного пола. Взаимодействие же между 

полами в значительной мере построено для мужчин на «восхищении», «импульсах» и 

«эмоциональной поддержке», а для женщин - отчасти на потребности практической и 

эмоциональной поддержки со стороны мужчин. При этом в сознании опрошенных,