" ^ І ^ ! 

РУССКОЕ ЧТЕНІЕ. 

И З ДЛВАЕМ ОЕ 

Ссргіьемъ 
Vлинкою. 

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. 

О Т Е Ч З С Т В И Е Н Ы З 

ІІПОРІІЧЕППІ І И Ш І І Ш 

YI I I и XIX СТОЛЪТІЯ. 

СЛЛІКТПЕТЕРБУГГЬ. 

18/ 15. 

РУССКОБ ЧТЕНІЕ. 
Щ 

Ч А С Т Ь 
I. 

РУССКОЕ ЧТЕНІЕ, 

l~JJ- 
ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ 

"ІШРІІІШІ ОАІЯТШІ 

XVIII и XIX СТОЛЫІЯ, 

0 3 Д АВ АЕ М Ы Е 

Ч асть 
/ . 

ЗХі f 

САНКТБЕТЕРБУРГЬ. 

184 5. 

\  

Николал 
Михайловича 

КАРАМЗИНА. 

.І тошісцы славять въ иимъ 
п мнлості, безприм рную , a 
ув тлівость , п cuupeuie ЛІ І -
гсльское, прпбавляя, что огор-
чать u ирезирать людцй, Оыло 
мукою лля его сердца. 
Jfcm. Jbc. Росс, 7іосое иад. 
1843 г. Т.ХІ. стр. 127. 

Пусть ІІебо вакаисетъ ыеая 
годомъ стрздаиія за ту ыннуту, 
въ которую оскорбло иесчаст-
ыаго. 
Писъмо Русскаго путе-
шествснііика. 

Ты ВІІДІ..П, ыашъ двваадцатый 
годъ, но ты 
не коснулся двинадцатаго года нашихъ предковъ. 
Раннля кончппа пріостановила твое перо, no a 
въ псокопчаітоіі 
исхоріи иашего отечества, ты 
оставилъ безсмертиые памятники разсказа и опи-
санія лицъ, пе только разительыыми, но вьрвы-
мв и встиныыми чертами. 

II ширъ праху твоеиу! 

Найдется ли когда ввбудь соверввкъ 
творче-
скаго слога твоего, дышущаго 
выражевіемъ u 
полвотою 
души твоеіі ? (*) He зваю. 
Но твоя 
неугомимая добросов.ьствость въ собравіа 
врв-

' 
j 

N (*) Le style est la mise de lame en dehors. 
ЛЧИетаіп. 
(Cours de la lileralure Francaise.) 

II 

.мкчапііі 
пзвлечеипыхъ изъ вс хъ 
существовав-
шихъ лптоіикчмі, 
многимъ в мыогимъ открыла 
путн на поприіцв исторіи u на всьхъ 
стезяхъ 
отечественной нашеіі словесиости. Ты далъ н о -
вое движеніе Русской мысли. Унажаемыіі тобою 
историкъ Робертсонъ говорилъ, что о если бы 
поэтъ Фернеііскіц 
означалъ 
источнвки, 
откуда 
почерпалъ 
свои св денія въ Опыгв о нравахъ 
тіародовъ, онъ 
облегчилъ 
бы 
половиыу 
своего 
труда.» 
Ты ывчего не скрылъ, ты не потаилъ 
сокровищь великаго труда своего 
и теперь про-
должаемаго ; ты для ВСІІХЪ сиялъ завъсу съ в -
ковъ историческоіі жвзни землв Русскоіі. 

И миръ праху твоему! Ты в теперь еще ж в -
вешь этою завйтною жизыію. 
H e удивляюсь ! Еще въ прекрасной ЛССІГІІ л тъ 
своих-ь, путешествуя по областямъ Евровевсхвмъ, 
ты зоркою 
мыслію 
вычитывалъ будушую вхъ 
судьбу. И средв волненія Ц арствъ в ыародовъ, 
сердце твое сказало всвмъ в каждому : 

иКто иъ иир 
п .чоСіиі 
м итъ жнть съ собоіо, 

оТотъ радость п лобовь вандетъ во вс хъ страиахь.и 

П одъ очаровательнымъ 
небосклономъ древнеіі 
Греців иа преддверів храма Дель іііскаго 
сіяла 
взъ золотыхъ буквъ надпвсь : «П ознавав самого 
себя. » И зречевіе твое стовтъ на ряду съ этою 
ііадписью. Миръ в любовь лелъялв твое сердце. 
II 
радость 
в 
любовь 
вездіі 
тебя 
встр чалв. 
И 
превосходпые 
умы 
Х ІІІ-го стол-втія 
дв -
лилвсь съ тобою 
изуство 
сокровищамв мыслв 
свосіі. Чувствительность 
умцожаетъ жвзыь. 
И 

Ill 

долго, долго ты жплъ всімъ тшъ, что прекрас-
но и въ прпрод 
и въ челов честв . Но если 
бы ВС жили въ мпрг, и любви ве было бы a 
псторіи. Счастіе людеіі предпочоталъ ты славъ 
великаго пвсателя. 
Мвръ и любовь праху твоему! Ты иш.іъ и въ 
миръ съ саминъ собою и душевною 
любовью 
къ родиому краю и къ человъчеству ! 
По жввому 
предчувствію 
безсмертія своего, 
ты сказалъ въ всторіи своеп : «душа не уми-
раетъ.» Твоя душа живетъ въ сердцахъ твоего 
семейства и переіідетъ въ потомство въ творе-
пілхъ мысли и пера твоего. 
А я повхорю собственвыя слова твои: «Меня
1 

не будегь, но память моя не совс мъ охладьетъ 
въ .мірт.; любезнып, н£жнообразоваыный юноша, 
читая нъкоторыя мысли, нъкоторыя чувствамои, 
скажетъ : онъ шгвлъ душу, ІІМ
ГІЗ.ІЪ сердце. 

Миръ праху твоему 1 
И какъ счастливъ тогь, кто и въ весн лътъ 
своихъ и па прощавьн съ жпзвыо ыогъ сказать: 
«пусть небо накажетъ меня годоыъ страдавія за 
ту мивуту, въ которую оскорблю весчастваго.» 
Незабвевныіі! это твов слова. Ты въ ввхъ вы-
разилъ всю душу свою в съ впыв взъ юдоли 
превратвостеіі земвыхъ, йерешелъ въ ыіръ лучшій. 

Частпъ I. 
2 

/  

Ha прощапыі съ жизнію предлагаю повыіі 

трудъ , можетъ быть слабый, но съ тою же 

ЦЁЛІЮ, чтобы оживлять доблести Отечественныя 

и доставлять что нибудь полезное для всьхъ 

сословій общественвыхъ. 

Жвзнь Отечественная—жизнь пераздізлыіая отъ 

палатъ до хижвнъ. Соедвненіе мыслеіі, душъ и 

сердецъ подкр пляютъ и сохраняютъ эту жизнь, 

даруемую намъ Богомъ подъ Т МЪ небоскло-

номъ, ГДІІ была колыбель наша, гдъ прахъ па-

шихъ отцевъ , и гдъты въ свой урочный часъ 

сойдемъ въ могиду. 

Но любовь къ родинь , любовь къ Отечеству 

не исключаетъ общей любви къ челов честву, 

зав-Ёщаввоіі Христомъ Спасителемъ. Гд 
встрв-

тимъ страдальца , тамъ ввднмъ въ немъ ближ-

няго и брата: и счастлива та рука, которая 

II 

прішодшімаетъ ыа тертістомъ путп жизнн. Небо 

піідг.ло : это было лучшею моею отрадоп. Кто 

стоитъ у могилы , /готъ не лжетъ. Померкаетъ 

мое зръніе, но ые душа. Л душа моя желаетъ: 

«Да благоден ствуехъ все человъчество на 

аряду съ н аш и м ъ Отечествомъ.» 
Съ этимъ 

желаніемъ жилъ и, — съ нимъ умру. 

I. 

тщ\ mm ипт 

и 

ЛЮБОВЬ ЕГО БЪ ПРАВД .