Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Историческая панорама древнего и нового мира с прибавлением обозрения духа событий Древней Руси и Новой России. Часть 2

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 625893.01.99
Глинка С. Историческая панорама древнего и нового мира с прибавлением обозрения духа событий Древней Руси и Новой России. Ч. 2 [Электронный ресурс] / С. Глинка. - Москва : Тип. А. Семена, 1832. - 212 с. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/357213 (дата обращения: 29.03.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Л5_ 
..л 

; 7 ' : 

И С ТОР И Ч Е С К АЯ 

Д Р Е В Н Я Г О 
И Н О В АГ О 
М Е Р Д , 

С Ъ 
П Р И Б А В Л Е Н І Е М Ъ 

0 Б 0 3 Р 
Н І Я Д У Х А 

СОБЫТІЙ ДРЕВНЕЙ РуСИ И НОВОЙ РОССІІІ. 

С о чн ііЕ іи Е С Е Р Г 
Я Г Л Н І І К І І . 

'/ « с т ь с т о р п л 

ВЪ Т 11 П О Г Р А Ф I I I АВ Г у С Т A С EM Е Н А, 

щт ІІ.мііірАгоііскоГі Мел- Хиі y^nvitcKoii Авлдеміи. 

І832. 

И С ТОР И Ч Е С К АЯ 

П АН ОРАМ А 
ВС Е ДЕ Н Н ОЙ . 

—« + © ^— 

БЗГЛЯДЪ 
НА РИМСКуЮ ИСТОРІЮ 

О Т Ъ 
Р О Ж ДЕ С Т ВА 
ІІІСУСА 
ХР И С Т А , 

ДО 
П ЕР ЕН ЕСЕП І Я 
К О Н С Т A П Т 11 Н 0 М Ъ 
С Т О Л П Ц Ы 

В Ъ 
Д Р Е В Н Ю Ю 
В И З А Н Т І Ю . 

Н акоиецъ мы дошли до времепъ, сто ль ожидаемыхь 
ошцами 
пашямн : мы 
дошли до п ри ш есшвія Мессіп. 
И мя сіе зн амен уетъ Хриспга 
н ли 
Помазппннка 
Божіяго. 
И мя , приличпое гпому , 
к т о въ лиц 
своемъ явилъ п 
П ервосвящешшка, 
и Ц аря , и П ророк а, и С п асп теля . 
lie согласуясь въ год 
его рожденія, согласуются 
одпако въ 
т о м ъ , ч т о 
истиіш ое его 
рождепіе 
п рсдш ествуетъ 
н сколькими 
годами 
обыкновенпое 
наше 
исчисленіе. 
Разногласіе 
л тосчи сленія огпъ сотвореиія 
міра, 
п рои зводи тъ разпор чіе 
въ л та хъ. Впрочемъ сіе собы тіе 
полагать 
можпо 
около 
'1000 л т ъ по освященіи 
Храма Соломопова и 754- года по оспованіи Р има: 
п шакъ около сего времени родился о т ъ Д вы 
Іисусъ Хри стосъ , въ в чиости сынъ Божій, а во 

временномъ 
мір 
сыпъ Авраама 
и Давида. 
Сія 
Епоха 
до с то п ам я тн е вс хъ другихъ не іполько 
по важноСфИ сгаоль великаго с о б ы тія , по и попго.му, ч т о отсюда въ гпеченіи ыногихъ в копъ 
продолжается Хрпстіаиск ое л тоисчислен іе. Опа 
прігм чателыіа так же и т 
мъ , ч т о 
сливается 
съ т 
мъ времепеліъ, когда Р н мъ обращаешся къ 
правлепіюМ оиархлческому подъ державою К есаря 
Августа. 

Б згляиемъ на пред лы 
П сполинскаго владычества Риліа , когпорый , по выражепію Г е ^ е р і ? , 
обременялъ 
личпосгпію 
гвосГг 
вселепиуіо. 
\\ь 
Европ 
рубёжамп 
ехо были дв 
большія р ки , 
РеннЪ 
и Дунай 
; въ Азіи ЕфратЪ 
; въ Снрін 
степіі песчапая ; въ Лфрик 
так же пусгпыни песчапыя. 
Такимъ образомъ длаиь власшолгобиваго 
Рігма простн ралась 
надъ прехрасн йш іпиі 
част я м и древияго св т а около Средиземиаго моря. 

Собсгавенная польза 
поваго обладателя 
шребовала, ч то б ы 
онъ 
сколько 
возиожно поддержалъ вн шпіе обряды 
Р есп убли к и , 
ибо все немогло вдругъ перем н иться. П осл дствіе жіізніі 
Лвгуста свнд іп ельствуетъ, 
ч т о 
л ш т о с т ь , вь 
к о то р о й упрекали его въ пачал 
царствован ія 
бол е отн осилась къ о б с то я те л ь с тв а м ъ, 
а не 
свойсгавамъ его. Н о подъ с нію 
мирнаго , 
счастли ваго и долговременнаго правлен ія, погасли 
и посл днія 
искры 
духа 
республиканскаго. (*) 

(*) ГееренЬ сшр. 435. 

Хогпя СенатЪ 
еще и существовалъ, по онъ уже 
не управлялъ , а пресмыкался въ уничиженіи. 

П остая пііыя войска давпо п ри готовля емыя , учреднлись при Лвгуст 
; ибо сей И мперагпоръ поксріглъР имъ оружіемъ. Сверьхъ т о г о оп 
были нужпы и для сіпражи пограііичііой и для охрапенія ьновь 
пріобр ш етіыхъ областей . И о мы увидимъ въ посл дствіи , ч т о сіи самыя войска п о тр я сли 
Р имскую держаиу и о тк р ы л и въ иее п уть варварамъ. 

К ром 
С ен ата 
или Сов 
іпа 
Тосударственнаго , подъ державою Августа положено начало 
и Сов 
ту 
Танноліх, 
составленному изъ особсітыхъ 
друзей и приверженцевъ Риыскихъ І І м перашоровъ. 
Августъ разд лилъ доходы и управленіе обласіпей съ С епатомъ. Н азначаемые имъ п рави тели , 
облскаемые властіго военпою и гражданскою, назывались ИамЪстннкамп 
, ачииовіш к и, назначаемые С еиатомъ, ііязыкллисъ Проконсулпміі, 
и уполномочііваліісь тольк о во власгпи гражданской. ( *) 

Вс 
нскусіпва процв т а л и прм Лвгусга . Лати н ская поезія доведепа была до совершенства 
ВиргпліеиЪ 
мТораціемЪ. 
Августъ одушевлялъ ихъ 
и благод яніяии 
и свободііымъ къ себ 
доступомъ. Внргиліи сочинилъ Енеиду ; Горацій изв стен ъ одадш и лосланіями своилгіг. 
Рождсиіс I. X. не задолго иредш ествовало см ертп 
Ірода. Ц ар ство сего посл дняго разд лилось между его сынами. Главный разд лъ достался въ руки 

( * ) Гсрингь , стр, 437. 

Р имляпъ. Авгусшъ кончилъ царсгавованіе свое съ 

ііеобычайного 
славою. 

Тиверій , имъ усыновленпый встртзіФ 
на прес то л ъ безп реп я тствеіп іо. Держава прпзііапа была 
насл дствеіпюю 
въ доді 
К есареЛ. Р имъ много 
п острадалъ) о т ъ свир пой п о л и ти к и 
Тпверія. 
Остальн ая часть 
И ліперіп была спокойна. Гермапіікъ, племяіпшкъ Тиверія , укрогшглъ 
мягпежныя войска , отрп н улъ 
предлагаедіую ему державу, разбплъ кичливаго Ар.«инія и п р о стер ъ 
завоеванія до Эльбы. Любовь народная подпергла 
его 
пен ависти 
дяди. 
Сен 
іпнранъ 
умергпвллъ 
его или ядош» и ли гоненіемъ. 

Въ пятн адцатыГг годъ Тпверіева царствоваиія 
явился с вя ты й Іоанпъ. О т ъ сего божесіпвеііиаіо 
П редтечи I. X. воспріялъ крещеиіе. ІІредп чііыГі 
О т е ц ъ 
возв гцастъ 
о сып 
своемъ 
голосомъ, 
свыше изшедшимъ. Т ут ъ 
съ Семндес/ітою 
седмицею Даніила, начпнается пропов дь I. X. М ы мо- ' 
жемъ наименовать сію нед лго нед лею та и н с тв ъ . 
Б ъ течеп іи оной J. X. утверждаетъ божествснпое 
свое послапіе безчислеішьши чудесами, а п о то м ъ 
зап ечатл ваегаъ 
опое смертію , воспосл довавшею въ ч е т в е р т о й годъ его посланія п въ четвершый годъ посл дней Даніиловой нед ли. Такимъ образомъ сія великая иед ля точп о въ половпи 
своей перес чена смертію С п аси тсля . 

М ракъ , облекшій все лпцс земли въ полдепь 
и въ гао мгновеиіе, когда I. X. былъ р ас п я тъ , 

п очтен ъ 
пеобыкпопеинымъ 
з а т м иіемъ ячыческими писашелями, иаблюдавшими 
сіе достопамншиос собышіе. 

і 

К ъ 
дополненіго та п и с тв ъ , 
Інсусъ Хри стосъ 
в о з с та е тъ и зь гроба вь трепіій день ; я вля ется 
учепикамъ своимъ ; возпосшпся предъ иими на небеса н гш сылаетъ къ іпімъ Свягпаго Духа. Ц срковь 
сосшавляегпся ; гоиспія 
возникаюгпъ: Свяіпыіі Спгефапъ п о би тъ камеш.ями ; свяіпый П авелъ обращастся къ в р 
во Хри ста. 

Вскор 
п о то м ъ 
уи ерь 
Тігверіи. 
К алигула , 
впукъ его , имъ усг.іиовлениыц и насл дішкъ его, 
удивляешъ вселенпую непсшовымъ 
и зв рскимъ 
безумісмъ. Опъ заставля еш ь себя обоготворяшь 
и повел ваетъ , чпюбы 
пспіукаиъ его 
посшавлеиь былъ и во храы 
Іерусалимскомъ. Харій из 
бавляешь челов чесіпво о т ъ сего изверга. 

К лавдіГгцарствуепть, пс слютря па малоуміе свое. 
Мессалина , супруга его , полірачаетъ преспюлъ 
безславіемъ. Онъ п редаетъ ее см ерти и п о то м ъ 
п ри зываетъ, какъ будпіо бы живую. Н овый бракъ 
заключасшъ оиъ съ Лгрипиною , дочерыо Гермавика. 

Ап остолы учреждаготъ сов итапіе въ Іерусалии . He силою оружія , но силою слова , сонмы 
язычпиковъ otipa^aromcH въ в ру 
Христіянскую. 
Даже и орлы Римскіе поникалн подъ свя тостію 
Кресгпа. 

Н есмыслеппып 
І І м п ер ато р ъ К лавдій 
л т і ш л ъ 
пасл дства сына своего Бригпаника и усыновиль 
Н ероп а, сыпа Лгрипины. Въ награду за т о , опа 
о тр а в л я е тъ ядомъ супруга легков рпаго. П о владычество ея сына было пагубпо 
и 
сй 
и всей 
Р имской держав . Одииъ то л ьк о К орбулоиъ прославилъ 
сіе JtapcrnnoBanie поб дамп , 
одсржаііными надъ П ар яиамп н Лрмяііа.міі. 

Н еропъ въ одпо время воевалъ прошігвъ Іудеевъ 

и ополчался 
п р о ти в ъ Хріістія иъ. 
Оиъ періи.ій 
гналъ церковь. 
С вя ты іі 
П е т р ъ и С вя тыіі П авелъ удіерщвлепы нмъ въ Р и м . Н о въ іпоже время онъ гиалъ и весь родъ челов ческій , а поіпому п^эотивъ 
него 
возстали 
повсем сшпо. 
Узпавъ , 
ч т о С си атъ осудилъ 
его иа казиь , онъ 
убилъ 
себя. 
Каждая армія провозгласила ІІмпеп ерато ра. 
Споръ р шился ужасііы.ми 
біпіііиіміі 
близъ Р лма и въ Ри.м . Галба , Оіпоиъ п Б т п с лій погибліг. 

Скорбпая П мперія отдохн ула 
подъ державою 
« 
Беспасіяиа. Іерусалігиъ 
былъ в з я т ъ 
и сожжепъ. 
Т п т ъ 
ЖІТЛЪ 
для благотворен ія. 
He усп въ 
въ 
одипъ деііь сд л а ть добра , 
опъ сказалъ свопмъ 
приближешіьшъ : « друзья ! пожал ііте 
о Т ііт : 
онъ п о т е р я л ъ одипъ Дёнь!); Оиъ 
пазванъ былъ 
отрадою 
рода 
человЪческого. 
И о сія огпрада 
бы с тр о изчезла. Т п т ъ ц арствовалъ то л ьк о чет ы р е года. Н ерон ъ ожилъ въ Долшіпіяп . 

Гопепіе 
возобновіглось. 
Свягпыіі 
Іоаііиъ 
сослаиъ былъ 
ііа 
осгпровъ П а тм о с ъ , 
гд 
иапи
салъ 
ЛпокалііпснсЪ. 
Б скор 
п о то м ъ 
сочипилъ опъ Евангеліе , бывъ уже осмидесяти л т ъ . 
К ъ званію 
П ророка 
присоедипилъ 
опъ 
званіе 
Евапгелиста. 

Съ сего времсни хри стія н е пепрестаипо были 
готгм ы и при добрыхъ и прн злыхъ Іілшерашорахъ. Сін гоиенія пролзводилпсь или по повел пио ІІмпераіпоровъ, или по частпой иеііависіші 

ЧПІІОВШІКОВЪ , ллл возстан іемъ парода, или по т о р жесіпвеітымъ приговорамъ С епата въ сіглу предписаиія верховиыхъ п рави телей , а ипогда и въ присутсгпвіи ихъ. Б ъ та к о м ъ случа 
гопеніе было обшігрн е и к ровоп роли тн е. Неукротпимая ненавіісіпыіев рпыхъ къ церкви, иер дко сама себя возбуждала къ п еи стовствамъ. О т ъ сихъ злобныхъ 
морывовъ, по исчислепіт церковныхъ п и сателей , 
свігр пствоваліі 
деся ть гоиепііі при деся ти И мпсраіпорахъ. Хріісгпіяпе 
с прадаліі, 
т е р п ли и 
иикогда не предавалпсь мягпежу. 
Опи почігтали 
жнзііь страп сти ісмъ ск оротечп ьш ъ и ожидали иаграды въ псбесахъ. 

« П спов даніго Хрпстіянскому , го во рп тъ 
YepДсрЪ 
въ своихъ мысляхъ 
о П с то р іл челов чества : проложила быструго и твердуго стезго в ра , учреждсшіая 
ея осн оватслемъ ; візра въ бу
, дущее его возвращепіе. Чувсгпвоваиія мплосердія 
и челов колюбія И ск уп п теля 
рода челов ческаго 
^оедш ш ли учениковъ 
его узами 
бр а тс тв а , 
взаимнаго благоволепія и д ягаельнаго вспомоіцесіщованія страдальцамъ. П ри самомъ пачал 
в 
ры христія н ск ой торжесгавепно ознаменовалось, 
ч т о любовь къ челов честву 
ес ть душа 
благов с тія (*). 
До м и тія н ъ педостойн ьш 
брапгь благод тельиаго Тигаа , у т 
сняя челов чество , самъ 6ылг> 
жертвою 
собстветіаго 
своего подозр нія. Онъ 
сптрашіглся даже и т 
піі своей. И о сія боязпь пе 
спасла его : онъ былъ уби тъ. Так ъ гюглбъ гордели вец ъ, 
к о то ры іі 
и стребля я мухъ н людсіі , 
выдавалъ себя за Б ога. 
Нерва , урожепецъ острова К р е т а , 
в с тутгл ъ 
на п р есто лъ. 
Ч увствуя , 
ч т о преклонная 
с та р о с ть п реп я тствуеп гь 
ему 
ус т р о и т ь 
Государс т п о , 
оиъ пзбралъ пасл дникоиъ Траяпа. 
Сіе 
йзбраніе ув ков чігло пмя его. Иріг Траян 
П мперія п остоя п и о паслаждалась впугпреіииіиъ спок ой ствіемъ 
и вн шнею 
славот 
ііоб доносііою((П усть , говоріглъ 
оцъ : п усть (сограждане моіг 
па о дя тъ во ми 
т о , чшо желалъ бы я ШШІІІІІ въ 
И и п е р а то р 
, естьли бъ самъ 
былъ 
просш ымь 
гражданіпюмъ. » П о слгсрти Н ервы онъ поб дилъ 
Децебала , Ц аря Даковъ, и присоеднігилъ сіго мятежиую область 
къ І Ь ш ер ін . П ар япе , Араіштя и е , Ассиріяне п И верц ы н сп ы тали сіглу его 
ор жія, а взбуптовавшіеся Іудеи былн нсшреблеііы. П о повел нію его , Аполодоръ воздвигъ огромиый с то л п ъ , 
и теп ер ь еще сущесшвующііі 
въ Р им . Н о Хрисгпіяне и при иеихъ быліі гопиліы. С традан ія ихъ 
облегчались 
п р едс татель
{') Гердеръ , часть 3, с тр . 210. 

отпомъ П липія мяадшаго, 
изв стиаго и въ л шописяхъ словеспости и въ л шописяхъ челов колюбія. В роя ти о , 
ч т о къ сему 
гоненію возбуждали 
Траяна піяпсгпво и развратн ая любовь, 
помрачавшія душевныя его качества. 
П рестолъ Римской державы перешелъ къ Адріяпу. И оддерживая воипскій порядокъ , онъ жилъ 
какъ воинъ 
и соблюдалъ строгую ум реппость. 
Оиъ облегчилъ 
т я г о с т и 
обласгаей 
Р и м ск и хъ, 
иоавыоглъ искуства и Грецію , матерь искуспівъ. 
Оружіо и власть его обуздывали варваровъ. К ъ 
защшп 
о т ъ наб говъ К аледонцевъ , 
соорудилъ 
оиъ въ Великобритапіи: с т пу , простиравшуюся 
ва 80 лтль. Выстрои въ вновь Іерусалимъ , очъ ыазвалъ его свонмъ имепемъ ; но онъ изгпалъ 
о ттуда Іудеевъ , всегда бунтовавшихъ п р о ти въ И миерііг. уп о р с тв о ихъ поражалось непреклопнымъ 
мщеиіемъ. 
И о п смпрепіе Хри стія п ъ не спасло 
ігхъ огпъ 
гоііеиія. 
З а разврагпъ 
юиыхъ л 
т ъ 
Адріянъ 
бг>ілъ 
и к о то р о е іфемя подъ гп воыъ 
Траяна. Сен разврагпъ, 
сопровождаемыіг 
жесток о с тію , свир пствовалъ и въ зр лыя его л 
т а 
и 
обезславилъ бли стательи ое его царствованіе. 
Н аконецъ 
обожапіемъ 
н едостойн аго 
Ан тин оя , 
омрачилъ оігь всю жизнь свою. Онъ т 
мъ единствеппо 
осв т л и л ъ 
погаемн нную свою славу, 
чгао усыповилъ 
Лптонііна благочестиваго, 
кот о р ы п въ очередь свою усыповилъМ арка Аврелія, 
ліудраго ф и лософ а. 
Въ лиц 
спхъ Государей 
ожилп вс 
доброд гаели. О т е ц ъ , всегда храня миръ, всегда го то въ