КРАТКИЕ УЧЕБНЫЕ КУРСЫ ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК ФИЛОСОФИЯ ПРАВА

ИНСТИТУТ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК
Академический правовой университет

В. С. Нерсесянц





                ФИЛОСОФИЯ
                ПРАВА








НОРМА ИНФРА-М Москва, 2018

УДК 14+34.01
ББК 87.6
     Н54
















znanium.com

       Нерсесянц В. С.
Н54 Философия права / В. С. Нерсесянц. — М. : Норма : ИНФРА-М, 2018. — 256 с. — (Краткие учебные курсы юридических наук).
          ISBN 978-5-91768-250-1 (Норма)
          ISBN 978-5-16-011658-7 (ИНФРА-М, print)
          ISBN 978-5-16-104028-7 (ИНФРА-М, online)

          В работе освещаются общие проблемы философии права как отдельной самостоятельной научной и учебной дисциплины, а также основные этапы, направления и концепции всемирной истории философии права, философии права в России, развитие зарубежной философии права в XX в. Значительное место уделено философско-правовому анализу доктрины и практики социализма, современного состояния и перспектив развития российского общества, права и государства.
          Для студентов, аспирантов и преподавателей юридических, философских и других вузов и факультетов.

УДК 14+34.01
                                            ББК 87.6


© В. С. Нерсесянц, 2000

Оглавление

Предисловие.................................... X

Раздел I. Общие проблемы философии права....... 1

Глава 1. Предмет, метод и задачи философии права . . 1
    1. Предмет философии права................. 1
    2. Метод философии права................... 7
    3. Философия права в системе наук..........13
Глава 2. Основные типы правопонимания..........16
    1. Типология правопонимания................16
    2. Легистский тип правопонимания...........17
    3. Естественноправовой тип правопонимания...20
    4.     Либертарно-юридический тип правопонимания................................ 24
Глава 3. Формальное равенство как сущность права ........................................ 27
    1. Право как равная мера...................27
    2. Право как свобода.......................29
    3. Право как справедливость................32
Глава 4. Понятие права и государства...........35
    1. Понятие права...........................35
    2. Понятие государства.....................38

Глава 5. Онтология права ......................41
    1. Легистская онтология ...................41
    2. Естественноправовая онтология...........42
    3. Либертарно-юридическая онтология........43

VI

Оглавление

Глава 6. Правовая аксиология.....................48

    1. Общая характеристика......................48
    2. Легистская аксиология.....................49
    3. Естественноправовая аксиология............50
    4. Либертарно-юридическая аксиология ........52

Глава 7. Правовая гносеология ...................54

    1. Легистская гносеология....................54
    2. Естественноправовая гносеология ..........56
    3. Либертарно-юридическая гносеология........58

Глава 8. Общее благо как правовая категория .....59

    1.      Естественноправовая концепция общего блага   59
    2.      Либертарно-юридическая концепция общего блага   62

Глава 9. Право и государство в системе социальной регуляции....................................... 65

    1.      Специфика различных видов социальных норм и социальной власти...............................65
    2.      Взаимодействие права с другими социальными нормами..........................................69

Глава 10. Дозволения и запреты как регулятивные формы. Право и уравниловка..........................72

    1. Дозволения и запреты уравниловки..........72
    2. Дозволения и запреты в праве..............76

Глава 11. Правовое государство...................79

    1.      Правовое государство: история и современность................................. 79
    2.      Формирование и развитие идей правовой государственности.......................80
    3.     Права и свободы человека и гражданина..83
    4.      Типология исторических форм права и государства .................................. 86

Оглавление

VII

Раздел II. Философия права в контексте всемирной истории: капитализм — социализм — цивилизм..... 91

Глава 1. Философия отрицания права.
Идеология и практика коммунизма................ ⁹¹

    1.     От капитализма к коммунизму: отрицание собственности, права и государства............. 91
    2.     Концепция буржуазного «равного права» при социализме......................................92
    3.     «Свобода» без права и государства: негативная природа коммунизма ................. ⁹³

Глава 2. Социализм и право..................... 94

    1. Трудовая мера «равенства» ...............94
    2.     Социалистический тоталитаризм: все вместе, никто в отдельности.............................95

Глава 3. Советское правопонимание.............. ⁹⁶

    1.     Новое советское «право»: основные направления интерпретаций...................................⁹⁶
    2.    Советский легизм......................101
    3.    В поисках новых подходов к праву.....102

Глава 4. От социализма к цивилизму. Концепция цивилитарного права .................106
    1. Альтернативы постсоциализма.............106
    2.     Проблема «конца истории»: возможен ли после-буржуазный тип права? ........................ ¹⁰⁹
    3.     Цивилитарное право и гражданская собственность................................. 114
    4. Новые ориентиры прогресса права и свободы . . . . 123
    5.     Цивилизм как национальная идея России во всемирной истории.......................... 129

Глава 5. От советской системы к постсоветской Конституции....................................133

    1. Общая характеристика....................133
    2.     Естественноправовая концепция прав и свобод человека.......................................136

VIII

Оглавление

    3.     Конституционная концепция правового закона........................................137
    4.     Система разделения и взаимодействия властей.......................................138
    5.     Основные направления совершенствования конституционной модели........................141
    6. Конституция и действительность.........¹⁴²

Раздел III. История философии права и современность...............................145

Глава 1. Античная философия права.............145

    1.     Дике и номос: в поисках начал справедливости................................¹⁴⁵
    2.    Демокрит ...........................147
    3.    Софисты.............................148
    4.    Сократ..............................150
    5.    Платон..............................151
    6.    Аристотель..........................153
    7.    Эпикур..............................156
    8.    Стоики .............................157
    9.    Цицерон.............................159
    10.   Римские юристы......................161

Глава 2. Философия права средневековья........163

    1. Фома Аквинский.........................163
    2. Средневековые юристы...................165

Глава 3. Философия права Нового времени.......168

    1. Гроций.................................168
    2. Фрэнсис Бэкон..........................170
    3. Гоббс..................................172
    4. Локк...................................174
    5. Монтескье..............................176
    6. Руссо .................................179
    7. Кант...................................182
    8. Гегель.................................187
Глава 4. Философия права в России.............190

    1. Общая характеристика...................190

Оглавление

IX

    2.                                         Б. Н. Чичерин....................193
    3.                                         П. И. Новгородцев................196
    4. В. С. Соловьев...........................................................197
    5.                                         Н. А. Бердяев....................199

Глава 5. Философия права в XX в.: основные концепции............................................................. 201

1. Общая характеристика....................201
2.     Неокантианские концепции философии права  ²⁰⁹
3.     Неогегельянские концепции философии 212 права  ²¹²
    4. Чистое учение о праве Г. Кельзена........................................²¹⁵
    5. Концепции «возрожденного» естественного 219
права ................................................................................ ²¹⁹
    6.                                         Экзистенциальная философия права.²²⁴
    7.                                         Онтологическая концепция права Р. Марчича . . . 228
    8.                                         Неопозитивистская концепция права Г. Харта . . . ²³⁰
    9.                                         Познавательно-критическая теория права.²³³


Указатель имен........................................................................236

        ПРЕДИСЛОВИЕ


    В учебнике освещается проблематика философии права как отдельной самостоятельной научной и учебной дисциплины. Философско-правовые исследования имеют давние и богатые традиции. Они восходят к истокам философии и юриспруденции и сопровождают всю историю их развития вплоть до современности.
    Философия права — в ее соотношении с другими видами и способами изучения права — является высшей духовной формой познания права, постижения и утверждения его смысла, ценности и значения в жизни людей.
    Философия права начинается с возникновения идей об объективной, независимой от официально-властного усмотрения и произвола, природе и смысле права. Эти идеи стали зародышем всех последующих, включая и современные, представлений и концепций о внутренней взаимосвязи и единстве права, свободы и справедливости, о правах и свободах человека, о господстве права, о правовом законе и правовом государстве. И в том, что сегодня эти правовые идеи стали общепризнанными современным мировым сообществом ценностями и стали основополагающей частью современных конституций, — великая и неоспоримая заслуга также и философии права.
    Все это определяет основополагающее место и значение философии права в системе юридических и других гуманитарных наук и учебных дисциплин, объектами изучения и освещения которых являются право и государство. Показательно в данной связи и то большое внимание, которое вот уже на протяжении многих столетий уделяется в западных университетах преподаванию философии права. Значительный опыт изучения и преподавания этой дисциплины был накоплен и в дореволюционной России.
    В условиях становления в стране начал права, правовой государственности и гражданского общества существен

Предисловие

XI

но возрастает роль философии права в системе гуманитарных наук и отечественного вузовского образования, во всем процессе формирования и утверждения в нашем обществе ценностей права, свободы и справедливости.
    На удовлетворение этих потребностей и рассчитан настоящий учебник. В нем — с учетом сложившегося положения дел в этой области знаний и актуальных задач высшего образования в стране — изложение общих проблем философии права (в разделе I) сочетается с освещением (в разделах II—III) основных этапов, направлений и концепций всемирной и отечественной истории философско-правовой мысли, включая ведущие идеи и учения философии права в XX в. При этом мы исходили из того, что в случаях отсутствия в нынешних условиях возможностей в тех или иных вузах для преподавания полного курса философии права ее изучение может быть вполне успешно осуществлено в форме спецкурсов по материалам отдельных частей данного учебника.

Раздел I. Общие проблемы философии права




Глава 1. Предмет, метод и задачи философии права

1. Предмет философии права

    Философия права занимается поисками и установлением истины о праве, истинного знания о праве как специфической форме социального бытия людей и особом типе социальной регуляции.
    Право как объект исследуется различными науками, каждая из которых рассматривает право под углом зрения своего специфического понимания и своих приемов изучения данного объекта, с позиций своего особого предмета и метода. При этом под объектом науки (научной дисциплины) имеется в виду то, что еще предстоит изучить и понять, а под ее предметом — уже определенным образом теоретически (научно) осмысленное состояние объекта, его познавательно-смысловая форма (образ, модель, конструкция) выражения, определенная концепция его понимания и понятия.
    В философии права исследуется право в целом, право как определенная универсальная целостность, весь правовой универсум, весь мир права, все правовое, охватывающее и сущность права, и формы внешнего проявления этой сущности (правовые явления). Такое понимание права как некоторой целостности, состоящей из правовой сущности и форм ее проявления (из правовых явлений), предполагает и включает в себя определенную концепцию различения и вместе с тем сочетания сущности и явления

Раздел I. Общие проблемы философии права

в праве, сущности права и правовых явлений, права как внутренней сущности и права как внешнего явления. Поэтому в самом общем виде можно сказать, что предметная область философии права как науки (отдельной самостоятельной научной дисциплины) — это право как сущность и право как явление в их различении, соотношении (совпадении или несовпадении) и искомом единстве.
    Существенное своеобразие такого различения и соотношения сущности и явления в сфере права обусловлено тем принципиальным обстоятельством, что научно постигаемая сущность права (право как сущность) носит объективный характер, а право как явление носит официально-властный (и в этом смысле субъективный) характер, зависит от воли, усмотрения и возможного произвола субъектов официальной власти. Поэтому закон (позитивное право), т.е. то, что в официально-властном (государственном) порядке установлено и считается принудительно-обязательным правом, может как соответствовать сущности права (т.е. быть правовым явлением, правовым законом, выражением правовой сущности), так и противоречить этой сущности (т.е. быть неправовым явлением, неправовым, лжеправовым, правонарушающим, противоправным законом).
    С учетом данного обстоятельства приведенное определение предметной области философии права можно сформулировать в следующей более конкретной форме: предмет философии права — это право и закон в их различении, соотношении и искомом единстве.
    При этом под правом имеется в виду право как сущность, т.е. присущая только праву как особому социальному явлению и специфическому регулятору объективная по своей природе правовая сущность, независящая от воли или произвола законодателя (государства), а под законом как официально-властным явлением имеется в виду все позитивное право (все его источники, все формы его выражения), т.е. принудительно-обязательные установления (правила, нормы поведения), которые зависят от воли и возможного произвола законодателя (государства) и, следовательно, могут как соответствовать, так и не соответствовать сущности права (праву как сущности). Иначе говоря, под законом в контексте различения права и закона имеется в виду закон в собирательном смысле, т.е. все то, что обладает за

Глава 1. Предмет, метод и задачи

3

конной силой, является официально-обязательным.
    Искомое философией права единство правовой сущности (права как сущности) и права как явления (официально-властно установленного правового явления в виде принудительно-обязательного закона, позитивного права) — это правовой закон, правовое позитивное право, т.е. такое государственно установленное, обладающее принудительно-обязательной (юридической) силой официально действующее право (позитивное право), которое соответствует правовой сущности (праву как сущности) и, следовательно, представляет собой не просто и не только официально-властное явление, но официально-властное правовое явление, государственную форму надлежащего выражения (внешнего проявления) правовой сущности в правовом явлении.
    Дальнейшая конкретизация приведенного определения предмета философии права зависит от того понимания (и понятия) сущности права, которое лежит в основе той или иной конкретной концепции философии права.
    Согласно разработанной нами и освещаемой также и в данном учебнике либертарно-юридической концепции философии права сущность права — это формальное равенство, которое трактуется и раскрывается в данной концепции как всеобщая и равная мера свободы и справедливости в социальной жизни людей.
    Такое понимание сущности права дает основание для конкретизации приведенных выше определений предмета философии права в следующем виде: предмет философии права — это формальное равенство и формы его проявления. Поскольку всякое равенство в социальной (в том числе и правовой) сфере — это именно формальное равенство, приведенное определение можно сформулировать в более краткой форме: предмет философии права — это принцип равенства и его проявления.
    Формы внешнего проявления и практического осуществления в эмпирической действительности формального равенства — это все реальные правовые явления нормативно-регулятивного, институционально-властного и поведенческого характера, представляющие собой лишь различные формы внешнего выражения и конкретизации единой правовой сущности, одного и того же отличительного правового начала, общеправового принципа формального равенства.