МОЖВИПЯ КРЕМЛЬ £




        ВОСПОМИААШЕ О ЕГО ПРОИЛОМЪ


КЪ КОРОНОВАН®


            ИХЪ ИМПЕРАТВРСКМХЪ ВЕЛИЧЕЕТВЬ.



                      „Москва—это храмъ. а Кремль—это его алтарь"!
(Слова Императора Александра Ш).


С.-ДЕТЕРБУ РГЪ.
Типография Штаба Отхбльн. Корп- Жавд., Пантелеймон-, -V 9.
1 sae

Дозволено Цензурою. СПБ. 19 марта. 1896 года.

   Въ виду предстоящихъ торжественныхъ дней Священнаго Короновашя, долженствующаго по освященному веками обычаю произойти въ древнемъ Московскомъ Кремле, мы задались мыслью дать въ краткомъ очерке перечень великихъ историческихъ событш, свидетелями которыхъ были стены, дворцы и святыни этой колыбели русскаго Царства, а также проследить за ростомъ и постепеннымъ пре-вращешемъ Кремля изъ поместья боярина Кучки въ сердце Первопрестольной Москвы.

    Изъ перваго л^тописнаго упоминания о Москвй, относящагося къ 1147 году, мы узнаемъ. что въ это

Основали ИПггтмг.

время городъ уже существовали,. Не предвидя, что ничтожный деревянный городокъ обратится впослЬд-ств!и въ столицу обширнейшей въ Mipi Империи, дйтописецъ не счелъ нужнымъ говорить ни о год4 основашя Москвы, ни о ея первоначальномъ развита.

   По предайямъ, создателемъ Москвы былъ Князь Крен; Юр1й Долгорукгй, сынъ Владим1ра Мономаха. Направляясь, однажды, изъ Kiesa во Владимдръ къ сыну своему Андрею Боголюбскому, Князь lOpift остановился на берегу Москвы р!жи въ селй, при-надлежавшемъ богатому боярину Степану Кучко. Гордый Кучно отнесся къ Князю съ высоком$р1емъ, не почтить его, какъ подобало и даже поносилъ, за что былъ убить. Плененный живописной местностью, ЮрЙ основать тамъ городъ и назвалъ его, по имени рйки, Москвою. Въ 1147 г. Юр1й Долгоруюй заЪхалъ сюда съ Княземъ Черниговскимъ и за-

б

     даль ему пиръ. По поводу этого пира въ первый разъ и упоминается въ лйтописяхъ Москва.

       Ростъ Москвы въ начал'Ь былъ медленъ. Первымъ сооружешемъ малевькаго городка были деревянный сг&ны Кремля, по всЬмъ в$роят1ямъ—часто-колъ, за которымъ, для защиты отъ ближнихъ вра-говъ, строились крестьяне Кучки и новые поселенцы. Хотя въ л'Ьтописяхъ въ первый разъ «Кремль» упоминается только въ 1331 г., но не подлежать никакому сомнйтю, что одной изъ первыхъ построекъ заложеннаго города были город-. ск!я сгЬны.
       Замйтимъ, кстати, что названхе—«Кремль» Ка-рамзинъ производить отъ слова «кремникъ»; другие, кто отъ —«крома», древней псковской цитадели, кто отъ греческаго слова, обозначающая) —крутой.

       Москва долгое время была лишь незначительнымъ пригородомъ Владимира и управлялась наместниками. Она стала уд'Ьльнымъ княжествомъ и начала прюбрй-тать значен1е между другими удельными городами при сын4 Александра Невского, московскомъ Княз^ Дашил'Ь. Онъ былъ первымъ московскимъ владйтелемъ, погребеянымъ въ этомъ городЬ. Онъ умеръ въ 1303 г. и былъ похороненъ въ церкви Св. Михаила, стоявшей на томъ м^стЬ, гд& находится теперь Архангельский

OOrnjii вндъ Кремля.

*

-- 9 —

соборъ. Могила Князя Датила—древнейшая въ Москве.
   Княжескш дворецъ того времени состоялъ изъ бревенчатыхъ хоромъ съ теремомъ надъ ними и золоченой кровлей. Онъ находился на месте нынешняго Больр}аго Кремлевского дворца.

■ Эпохою перваго прочнаго усилешя Москвы и Кремльпри перевеса ея надъ другими городами было княжеше а~ 1оанна Калиты. Москва расширилась, центръ ея, Св. Млтро-Кр.емль, взаменъ простаго тына, былъ обнесенъ ду- полить
                                                   Нетвъ бовыми стенами. Бояре другихъ Князей переходили г къ московскому, ихъ примеру следовали вольные
люди, способные къ военному делу. Строго карая разбойниковъ, 1оаниъ Калита сделалъ дороги безопасными для проезда и темъ самымъ привлекъ вь Москву торговый людъ.
   Политическое влЁяше Москвы особенно возвысилось съ перенесевЕемъ туда митрополЕи. Со времени Св. Владитра, Митрополитъ былъ одинъ для всей русской земли и кафедра его находилась сначала въ КЕеве; когда-же после Бытыева погрома Кчевъ запустелъ, Митрополитъ Максимъ перепгелъ во Вла-димЕръ. Преемникемъ его сталъ Св. Петръ. Объезжая эпархЕю, Петръ узналъ Калиту, нолюбялъ добраго князя, ему нравилось также красивое местоположенЕе

—

           Москвы и онъ окончательно переселился туда. Съ этихъ поръ митрополичий престолъ навсегда утвердился въ этомъ город!.
Основание 4 Августа 1325 г. Св. Петръ съ 1оанномъ Кали-с^оТор^п тою ПРИ огромномъ стечеши народа заложили пер-другихъ вый каменный храмъ—УсненсюЙ соборъ, ставпнй церквей. теперЬ главной святыней Москвы. Митрополить собственноручно выстроилъ себ! въ немъ каменную гробницу въ которой зав!щалъ похоронить себя.
             — Если ты, пророчески сказать онъ Князю, успокоишь мою старость и воздвигнешь здтъсъ храмъ, достойный Богоматери, то будешь слав-нгъе всгъхъ иныхъ Бнязей и родъ твой возвеличится, кости мои останутся въ семь градгъ, ■ Святители захотятъ обитать въ ономъ, и руки его взыдутъ на плеща врагавъ нашихъ.
             Въ день кончины Св. Петръ служилъ еще литур-г!ю, поучалъ народъ и раздавалъ милостыню. Почув-ствовавъ приближение смерти, овъ вел!лъ передать отсутствовавшему тогда на войн! Князю свое благословение. Воля Святителя была исполнена—его похоронили въ Успенскомъ собор!, гд! до сихъ поръ сохраняются атласная, съ горностаевой опушкой митра Св. Петра, его посохъ и писанная имъ икона Усвешя Богородицы. Мощи его были обр!тены въ 1472 г.

Тоаннъ Калита построилъ еще каменный Архан-гельск!й (въ 1333 г.) соборъ, церковь Хоанна JlicT-вичника и въ 1330 г. храмъ Преображенья. По-сл$дшй~-единственная изъ моско вскихъ церквей, сйны которой до сихъ поръ существуют!, именно, въ церкви Спаса на Бору. Калита былъ погребенъ въ Архангельском! соборе, ставшп.мъ съ йхъ поръ местомъ упокоешя вс$хъ московских! повелителей, вплоть до Петра I.
   Въ княжеше Дмитрия Донского Москва, соответ- КремдъЛрЯ ственно подъему своего политического могущества, Дмитр i и еще более обстроилась и наело жителей ея увели- Дояскоиъ. пилось. Взаи^нъ дубовых! сгЬвъ, Кремль былъ об-несенъ каменными, представлявшими кр4пк!й оплотъ противъ враговъ и охранявшими святыни и гробницы предковъ. Каменный стены Кремля усилили могущество Князя и придали Москве въ глазахъ удЬльныхъ Князей еще большее зиачете.
   Каменной постройкой Кремль обязанъ ужасному, небывалому до т!хъ поръ пожару, сохранившемуся въ народной памяти подъ назвашемъ «всесвятскимъ», п. ч. онъ начался съ церкви Всйхъ Святыхъ. Въ два часа времени огонь, развеваемый страшной бурей, превратилъ, всю Москву въ груду развалит.. Это было въ 1365 г., а въ 1367 г. былъ уже за-ложенъ каменный Кремль.

—

         Еще нисколько бедъ посетило Москву во время Дмитрия Донского, не задержавъ, однако, ея развитая. Такъ, въ 1366 г. открылась жестокая язва, унесшая тысячи жертвъ. Въ 1368 г. литовское войско Ольгерда победоносно шло къ Москве, сжигая по пути города, убивая князей и захватывая въ пленъ беззащитныхъ жителей. Тутъ каменныя стены Кремля съ башнями и грозными бойницами сослужили свою первую службу. Три дня просто-ялъ Ольгердъ передъ Кремлемъ, скрывшимъ за своими твердынями Князя, Митрополита и имени-тыхъ людей. Ограбивъ окрестные церкви и монастыри и лолонивъ множество народа, Ольгердъ не решился брать Кремль, покинулъ Москву и ушелъ изъ Poccin. Въ 1382 г. татарскхй ханъ Тохтамышъ обложилъ Москву и принялся за осаду Кремля. Три дня продолжалась битва. Татары стреляли изъ лука удивительно метко, приставляли къ кремлевскимъ стенамъ лестницы, но pyccKie обливали ихъ кипящей водой, били камнями, бревнами и отражали приступы. Видя невозможность взять Кремль силой, Тохтамышъ прибегъ къ хитрости: онъ предложить весьма выгодный условия мира, русскге доверились ему и отворили ворота. Злодейства, произведенный ворвавшимися въ Кремль татарами, не поддаются описание: они убивали всехъ безъ разбора, огра