(международный стандарт)

Москва
И Н Ф Р А - М
2011

СОЦИАЛЬНАЯ
АНТРОПОЛОГИЯ

Рекомендовано Учебно-методическим объединением
по классическому университетскому образованию
в качестве учебника для студентов высших учебных заведений,

обучающихся по специальности 020300 «Социология»

Учебник

Под редакцией профессора Ю.Н. Иванова

В.И. Добреньков, А.И. Кравченко

2008

Рецензент:
доктор философских наук, профессор, декан факультета
социологии Саратовского государственного университета
Дыльнов Г.В.

Добреньков В.И., Кравченко А.И.
Cоциальная антропология: Учебник. — М.: ИНФРА-М, 2011. —
688 с.  — (Классический университетский учебник).

ISBN 978-5-16-002219-2

В книге излагаются базовые знания социальной и культурной
антропологии с учетом мирового опыта, а также вузовского стандарта
образования и требований госстандарта: место антропологии в системе
научного знания, предмет, объект и методы исследования, теория
и эмпирические данные антропогенеза (происхождения человека) и
социогенеза (эволюции доисторического общества); типология ранних
обществ и исторические этапы развития традиционного общества
(охотников и собирателей, родоплеменной строй, вождества).
Книга рассчитана на студентов и преподавателей гуманитарных
вузов,  а также всех, кто любит эту самую интересную современную
науку о человеке и обществе.

УДК 316(075.8)
ББК 60.5я73

УДК 316(075.8)
ББК 60.5я73
Д 55

Печатается по решению Ученого совета
Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова

ISBN 978-5-16-002219-2
© МГУ им. М.В. Ломоносова,
художественное оформление, 2003
© Добреньков В.И., Кравченко А.И., 2005

Д 55
2008.

Глава 1. Виды социологического исследования
5

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие ................................................................................... 11

Часть I.
ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ

Глава 1. Предмет и отрасли антропологической науки ................ 25

1.1.
Научный статус антропологии .................................... 25
1.2.
Археология .................................................................... 38
1.3.
Социальная и культурная антропология.................... 43
1.4.
Юридическая антропология ........................................ 50
1.5.
Историческая антропология........................................ 54
1.6.
Антропологическая лингвистика ................................ 55
1.7.
Психологическая антропология .................................. 61
1.8.
Экономическая антропология..................................... 65
1.9.
Прикладная антропология........................................... 72
1.10. Экологическая антропология ...................................... 74
1.11. Инвайроментальная антропология ............................. 75
1.12. Бизнес-антропология ................................................... 76
1.13. Антропозоология .......................................................... 80
1.14. Киберантропология ...................................................... 82
1.15. Визуальная антропология ............................................ 83
1.16. Педагогическая антропология .................................... 85
1.17. Религиозная антропология .......................................... 87
1.18. Социология и антропология ....................................... 89
1.19. Этнология ...................................................................... 96
1.20. Этносоциология .......................................................... 103

Содержание

1.21. Этнография ................................................................. 106
1.22. Крестьяноведение ....................................................... 112
1.23. Этнография детства .................................................... 117
1.24. Некросоциология ....................................................... 121
Глава 2. Количественная и качественная методология .............. 125
2.1.
Исторический спор двух стратегий .......................... 126
2.2.
Две стратегии:
антагонисты или протагонисты ................................ 132
2.3.
Две методологии — два значения.............................. 141
2.4.
Принцип дополнительности двух методологий ...... 150
2.5.
Сущность и структура граунд-теории ...................... 160

Глава 3. Виды исследования и методы анализа ......................... 169
3.1.
Принципы антропологического исследования ....... 169
3.2.
Аналитические методы .............................................. 173
3.3.
Программа исследования .......................................... 181
3.4.
Виды эмпирического исследования ......................... 186
3.5.
Монографическое исследование............................... 187
3.6.
Повторные исследования .......................................... 188
3.7.
Полевое исследование ................................................ 190
3.8.
Анализ случая.............................................................. 198
3.9.
Социография ............................................................... 202
3.10. Биографический метод .............................................. 204
3.11. Научный эксперимент ............................................... 209
3.12. Социодраматургические и этнометодологические
эксперименты ............................................................. 212
3.13. Социоисторический эксперимент ............................ 215

Глава 4. Методы эмпирического исследования .......................... 218

4.1.
Отличительные черты научного наблюдения .......... 218
4.2.
Виды наблюдения ....................................................... 220
4.3.
Включенное наблюдение ........................................... 225
4.4.
Наблюдение у этнографов и антропологов.............. 232
4.5.
Квазиантропологическое наблюдение...................... 235

Содержание
7

4.6.
Интервью и беседа...................................................... 236
4.7.
Типология интервью .................................................. 242
4.8.
Формализованное интервью...................................... 248
4.9.
Свободное интервью .................................................. 252
4.10. Эффект интервьюера.................................................. 256
4.11. Анализ документов: общие положения .................... 259
4.12. Сфера применения анализа
документов .................................................................. 265

Часть II. АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗ:
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

Глава 1. Биологическая и культурная эволюция ........................ 273

1.1. Антропосоциогенез: вверх по лестнице… .................. 273
1.2. Достижения палеогенетики ........................................ 287
1.3. Положение человека в системе животного мира ....... 290
1.4. Эволюционный базис культуры ................................. 294
1.5. Человеческий мозг и культурные условности .......... 297
1.6. Появление культуры .................................................... 299
1.7. Первобытный человек: вымысел и реальность......... 302
1.8. Человек всегда был агрессивным? ............................. 306

Глава 2. Исторические вехи антропогенеза ................................ 309

2.1. Австралопитеки ............................................................ 309
2.2. Homo habilis ................................................................... 317
2.3. Homo erectus .................................................................. 319
2.4. Неандертальцы ............................................................. 325
2.4.1. Венец творения и тупиковая модель .................. 325
2.4.2. Внешний вид ........................................................ 326
2.4.3. Среда обитания .................................................... 328
2.4.4. Общественный строй ........................................... 331
2.4.5. Зачатки духовной жизни ..................................... 333
2.4.6. Мы — не родственники ....................................... 334

Содержание

2.4.7. Неандертальцы и кроманьонцы: друзья
или враги?............................................................. 336
2.4.8. Первая глобальная война .................................... 339
2.5. Кроманьонский человек ............................................. 341
2.5.1. Появление и расселение ...................................... 341
2.5.2. Внешний вид ........................................................ 344
2.5.3. Общественный строй и образ жизни.................. 345
2.5.4. Искусство ............................................................. 348

Глава 3. Теории происхождения человека................................... 355
3.1. Фило- и онтогенез ....................................................... 355
3.2. Креационизм ................................................................ 361
3.3. Эволюционизм ............................................................. 364
3.4. Теория Ламарка ........................................................... 365
3.5. Теория Дарвина ........................................................... 366
3.6. Контраргументы Уоллеса ............................................ 368
3.7. Трудовая теория Энгельса .......................................... 370
3.8. Синтетическая теория эволюции ............................... 372
3.9. Теория двух скачков .................................................... 374
3.10.Космизм ........................................................................ 374
3.11.Теории моно- и полицентризма ................................. 379

Глава 4. Общество социальных животных ................................. 383
4.1. Морфо- и социогенез .................................................. 383
4.2. Социальные животные — кто они? ............................ 384
4.3. Социальность и эвсоциальность ................................ 388
4.4. Пчелиный общественный уклад ................................ 393
4.5. Муравьиные мегаполисы ............................................ 396
4.6. Лестница социальной эволюции ................................ 419
4.7. Общество животных и людей:
эволюционный момент ............................................... 422

Глава 5. Предчеловеческое стадо ................................................ 426
5.1. Анонимная сплоченность ........................................... 426

Содержание
9

5.2. Тандем и гарем............................................................. 431
5.3. Территория и половой диморфизм ............................ 437
5.4. Иерархия и вожачество ............................................... 438
5.5. Социальная структура биологических сообществ ..... 440
5.6. Переход к стаду предлюдей ........................................ 446

Глава 6. Человеческое стадо ....................................................... 451
6.1. Хронологические рамки .............................................. 451
6.2. Социальные критерии ................................................. 454
6.3. Появление социальных норм ..................................... 457
6.4. Тотемизм....................................................................... 461
6.5. Общественное разделение труда ................................ 464
6.6. Социальные отношения в первобытном обществе.... 467

Часть III. ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО

Глава 1. Типология и эволюция обществ .................................... 473
1.1. Циклические модели времени .................................... 473
1.2. Современные подходы ................................................ 474
1.3. Дописьменные и письменные общества ................... 478
1.4. Простые и сложные общества .................................... 479
1.5. Способы производства ................................................ 480
1.6. Формационная теория................................................. 485
1.7. От механической к органической солидарности...... 489
1.8. Теория Д. Белла ........................................................... 495
1.9. Цивилизационный подход .......................................... 501

Глава 2. Общество охотников и собирателей ............................. 505
2.1. Первые дни человечества ............................................ 505
2.2. Антропогенные факторы ............................................ 515
2.3. Наши примитивные современники ........................... 523
2.4. Историко-социологические взгляды А. Кауфмана.... 528

Содержание

Глава 3. Родоплеменной строй .................................................... 537
3.1. Исторические оригиналы ........................................... 537
3.2. Аборигены: вчера, сегодня, завтра ............................. 550
3.3. Исторические пережитки: трайбализм ...................... 559
3.4. Линиджи ....................................................................... 568

Глава 4. Вождество: начало социополитической
эволюции ........................................................................ 573
4.1. Сhiefdom или chieftaincy ............................................... 573
4.2. Исследование вождеств ............................................... 576
4.3. Теория и методология ................................................. 578
4.4. Время и место появления ........................................... 581
4.5. Размеры и численность ............................................... 582
4.6. Социальная организация ............................................ 582
4.7. Политическая организация ........................................ 585
4.8. Хозяйственный уклад .................................................. 587
4.9. Сложное вождество Кахокиа ...................................... 590

Глава 5. Неолитическая революция ............................................ 593
5.1. Скачок в эволюции ...................................................... 593
5.2. Доместикация животных ............................................ 600
5.3. Окультуривание растений ........................................... 607
5.4. Огородничество и фермерство ................................... 611
5.5. Диета и питание ........................................................... 613
5.6. Скотоводство и кочевничество................................... 616
5.7. Плюсы и минусы неолитической
революции .................................................................... 621

Комментарии ................................................................................. 631
Словарь терминов ......................................................................... 670
Литература.................................................................................... 675

ПРЕДИСЛОВИЕ

Антропология представляет собой научное исследование
истории человечества и человеческих культур. Буквально сло-
во «антропология» означает науку о человеке. На самом деле
это лишь одна из ветвей научного знания, посвященная изу-
чению социальных и биологических характеристик населе-
ния, их изменению в историческом времени. Так, во всяком
случае, учит нас авторитетнейшая энциклопедия «Британи-
ка». Стоит лишь добавить, что антропологию  интересует
культурное разнообразие человеческой расы не только во вре-
мени, но и в пространстве. Интерес к социокультурному раз-
нообразию народов, обитающих на планете, сближает ант-
ропологию с этнографией. Видимо, никакая другая наука не
подходит так близко к опасной черте, за которой простирает-
ся самый загадочный, непознанный и наидревнейший пласт
нашего прошлого, а именно единство биологического и куль-
турного, данного природой и построенного людьми.
Антропология, этнография и социология являются на-
столько близкими науками, что провести границы между
ними становится все труднее. Частенько одни и те же фигу-
ранты — выдающиеся ученые — числятся основателями или
создателями новых концепций во всех этих науках. Класси-
ческим примером служит французский ученый Э. Дюркгейм,
которого с равным правом зачисляют в родоначальники как
социологии, так и антропологии. Свою книгу Ш. Летурно
тоже назвал весьма специфически1. Э. Гоффмана (1922–1982)
часто рассматривают как символического интеракциониста,

1
Здесь и далее см. комментарии в конце книги. — Примеч. ред.

Предисловие

хотя сам он больше считал себя антропологом. Гоффман хо-
рошо известен своими работами, посвященными повседнев-
ности, и особенно повседневности отверженных слоев обще-
ства (больные психиатрических лечебниц, заключенные в
тюрьмах), а также исследованиями социального взаимодей-
ствия. 
Выдающийся 
социолог 
последнего 
поколения
П. Бурдье начинал свою научную курьеру как антрополог. Не-
мецкий философ и социолог М. Шелер (1874–1928) развивал
антропологическое направление в социологии.
В свое время К. Леви-Строс предлагал различать предме-
ты антропологии и социологии по такому критерию: социо-
логия изучает сознательные действия, антропология — бессоз-
нательные (обычаи, нравы).
Две науки — социология и антропология — постоянно обо-
гащают друг друга. Прикладники заимствуют понятия и
принципы фундаментальной науки, но позже переинтерпре-
тируют их либо придают им иную направленность.
В Оксфордском словаре социологии (1998) вообще нет ста-
тьи под названием «прикладная социология». Вместо нее сто-
ит ссылка на статью policy research, где говорится о том, что
подобного рода исследования проводятся неуниверситетски-
ми научными группами и представляют собой приложение
открытий (теорий, методов, данных), сделанных в области
социальных наук, для решения проблем, поставленных кли-
ентом2. Они-то и называются applied sociology. Они могут быть
крупномасштабными и частными, описательными, аналити-
ческими и каузальными. Они же используются в теории игр,
для оценки новых или уже существующих общественных про-
грамм, распространения передового опыта и проведения ши-
роких социальных экспериментов. Их редко называют социо-
логическими, даже если основной вклад в такого рода иссле-
дования внесли социологии, используя характерные для этой
науки методы и методологию. Как правило, это междисцип-
линарные мероприятия, опирающиеся на достижения всего
круга социальных наук, в том числе экономики, психологии,
антропологии. Представителям прикладной социологии при-
сущи широкий взгляд на вещи, отсутствие собственного про-
фессионального жаргона, узкоспециализированных понятий и
теорий. Типичная область применения подобных исследова-
ний, названных Г. Маршаллом мультидисциплинарным гиб-

Предисловие
13

ридом, — это трудовые отношения, социальная политика и
консалтинг.
Социология семьи, этнических отношений (этнография),
криминалистика считаются прикладными областями, хотя
рассматриваемые здесь вопросы входят в число основных
проблем социологии, т.е. составляют ее ядро. Несомненно, в
этих областях имеется фундаментальное знание, хотя в целом
данные отрасли и дисциплины относятся к прикладной со-
циологии. Точно так же к прикладному знанию относится ме-
дицина, хотя и в ней есть фундаментальное ядро. Видимо,
считает Г. Маукш, отнесение той или иной области знания к
ядру или периферии, фундаментальной или прикладной со-
циологии является скорее данью установившейся традиции и
субъективных предпочтений, нежели следствием логических
рассуждений и методологических обоснований3.
Отнесение того или иного исследования к социологии или
антропологии, считал И. Валлерштайн4, чаще всего является
делом случая, нежели необходимости. На каком основании,
спрашивает автор миросистемной теории, можно утверждать,
что работы Э. Либоу Tally Comer и В.Ф. Уайта Street — Corner
Society — обе работы классические, написанные одна «антро-
пологом», а другая «социологом» — принадлежат двум различ-
ным «дисциплинам»? И таких примеров можно найти мно-
жество.
С позиций теории мировых систем, предлагающей совре-
менной аудитории (быть может, впервые в истории) комп-
лексный подход к окружающему миру, в том числе научно-
му, не существуют каких-либо критериев, которые можно
использовать для точного, а главное — разумного определе-
ния границ между четырьмя дисциплинами — антропологи-
ей, экономикой, политологией и социологией. Все предпо-
лагаемые критерии: уровень анализа, предмет, методы,
теоретические посылки — либо не оказываются верными на
практике, либо являются барьерами для дальнейшего знания
вместо того, чтобы стимулировать его.
Даже внутри одной науки с междисциплинарным разме-
жеванием возникают немалые трудности. Например, знаме-
нитое разделение на четыре части антропологии (физическая
антропология, социальная, или культурная, антропология,

Предисловие

археология и лингвистика) являлось (и, до некоторой степе-
ни, является) скорее практикой, чем доктриной. Оно лишь
потом стало доктриной, преподаваемое и оправданное докто-
рами наук или школьными учителями. Ничего нового к по-
ниманию антропологии оно не прибавило5.
Своим рождением антропология во многом обязана социо-
логии, так как возникла она в начале ХХ в. как бы по оста-
точному принципу: ей отдали то, что не могла либо не успе-
вала охватить социология. Та занималась преимущественно
современным обществом, которое как тогда, так и ныне про-
должает постоянно беспокоить как ученых, так и правитель-
ства всех стран: рост преступности и девиантного поведения,
кризис института семьи и брака, повышение уровня конфлик-
тности и т.п. Сил и времени на все не хватало. А тут еще ци-
вилизованное общество озаботилось, или сделало вид, что
озаботилось, несчастной судьбой исчезающих народов, про-
должающих влачить (напомним — это рубеж двух прошлых
столетий) колониальное прошлое и постоянно подвергаю-
щихся нашествию индустрии: то леса у аборигенов перепи-
лят, то земли отберут. А в США их и вовсе в резервации заг-
нали. Выделившись в специальную область знания, проведя
множество «выездных сессий» с аборигенами на разных кон-
цах планеты, антропология не только обеспечила себе акаде-
мическое существование, но и привлекла внимание мировой
общественности к судьбе коренных народов, повысила их
политический рейтинг и значение.
Итак, социальная антропология и социология — почти се-
стры-близнецы. Вот почему за разработку Государственного
стандарта по социальной антропологии взялся не кто иной,
как ведущий профильный факультет страны — социологичес-
кий факультет МГУ им. М.В. Ломоносова. Стандарт «Соци-
альная антропология», рассчитанный на 250 часов, включает
следующие ключевые темы и понятия: социальная антропо-
логия, ее объект и предметный статус; социальная (культур-
ная) антропология в системе гуманитарной мысли и наук о
человеке и культуре; мир человека; повседневность, жизнен-
ный уклад, межличностная среда, обыденное знание, мента-
литет; культурный контекст человеческого поведения; сферы
и факторы социокультурной адаптации; культура традицион-

Предисловие
15

ных обществ как изначальный предмет изучения; принципы
интерпретаций явлений культуры; культура и социальная
структура; институт родства; соотношение биологического и
социального; культура и политика; политическая антрополо-
гия как субдисциплина; культура и личность; основные те-
чения психологической антропологии; культура и экономи-
ка; экономическая антропология как субдисциплина; культу-
ра и природная среда; социальная структура, обычаи и
хозяйственные традиции в контексте экологической адапта-
ции общества; взаимодействие культур; методы социальной
антропологии (включенное наблюдение, сравнительный, эво-
люционно-исторический, структурно-функцио-нальный и
др.); антропологизм как мировоззренческая установка; прак-
тическое применение современной социальной антропо-
логии.
В настоящей работе авторы стремились придерживаться его
настолько точно, насколько это можно и насколько это при-
нято в авторских курсах, которые всегда вносят нечто свое в
изложение темы. Кроме того, сам по себе Госстандарт — это
всего лишь руководство к действию, а не программа, обяза-
тельная к исполнению. Он указывает общее направление и
подсказывает те темы, по которым специалисты могут иден-
тифицировать данную науку. В нем не учитывается то новое,
что постоянно появляется на горизонте научных знаний, но
авторы учебников обязаны учитывать и эти обстоятельства.
Вот почему в нашем учебнике — при соблюдении стандарт-
ной проблематики — освещаются новые направления и про-
блемы, а старые темы освещаются в новом ключе. Авторы
стремились дать целостную систему социально-антропологи-
ческих знаний, соответствующих современным достижениям
науки.
Стержнем изложения курса социальной антропологии, на
наш взгляд, должны выступать две темы — антропосоциоге-
нез, раскрывающий происхождение человека и общества с
древнейших времен, и традиционное общество, включающее
родоплеменной строй, вождества, общество охотников и со-
бирателей, а также неолитическую революцию, приведшую к
возникновению земледелия и ранних государств. Дальше дви-
гать социальную антропологию, если речь идет о ее истори-