Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Этика

Покупка
Новинка
Артикул: 821248.01.99
Доступ онлайн
200 ₽
В корзину
В учебном пособии рассматриваются вопросы сущности, статуса, функций этики и морали, их генезиса и исторической эволюции; анализируются основные проблемы этики, предлагаются варианты решения этих проблем. Пособие состоит из трех разделов. Первый и второй разделы посвящены теоретическим вопросам этики. В третьем разделе рассматриваются актуальные проблемы прикладной этики. Адресовано студентам учреждений высшего образования, магистрантам, аспирантам, преподавателям, а также всем интересующимся вопросами этики.
Мишаткина, Т. В. Этика : учебное пособие / Т. В. Мишаткина, Я. С. Яскевич. - Минск : Вышэйшая школа, 2017. - 334 с. - ISBN 978-985-06-2827-5. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/2130587 (дата обращения: 06.05.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
ÓÄÊ 17(075.8)
ÁÁÊ 87.7ÿ73
 
Ì71

Ðåöåíçåíòû: êàôåäðà ôèëîñîôèè Áåëîðóññêîãî ãîñóäàðñòâåííîãî 
ýêîíîìè÷åñêîãî óíèâåðñèòåòà (çàâåäóþùèé êàôåäðîé êàíäèäàò ôèëî-
ñîôñêèõ íàóê, äîöåíò А.А. Бородуля); ïåðâûé ïðîðåêòîð Áåëîðóññêîé 
ãîñóäàðñòâåííîé àêàäåìèè èñêóññòâ äîêòîð ôèëîñîôñêèõ íàóê, ïðî-
ôåññîð С.П. Винокурова

Все права на данное издание защищены. Воспроизведение всей книги 
или любой ее части не может быть осуществлено без разрешения издательства.


ISBN 978-985-06-2827-5 
© Ìèøàòêèíà Ò.Â., ßñêåâè÷ ß.Ñ., 2017
 
© Îôîðìëåíèå. ÓÏ «Èçäàòåëüñòâî “Âû-
 
 
øýéøàÿ øêîëà”», 2017
ПРЕДИСЛОВИЕ

Современная этика: время покидать башню 
из слоновой кости

Óâàæàåìûé ÷èòàòåëü!

Ïåðåä âàìè ó÷åáíîå ïîñîáèå «Ýòèêà». Åãî îñíîâíîé 
ëåéòìîòèâ – òåçèñ î òîì, ÷òî öåííîñòíî-íåéòðàëüíîå çíàíèå 
áåç íðàâñòâåííîé îñíîâû, áåç åãî îñâåùåíèÿ êàòåãîðèÿìè 
îòâåòñòâåííîñòè, äîëãà è ìîðàëè â ñîâðåìåííîé êóëüòóðå 
óæå íåäîïóñòèìî, èáî îíî ìîæåò áûòü èñïîëüçîâàíî íå âî 
áëàãî ÷åëîâåêó è ÷åëîâå÷åñòâó, à âî çëî åìó. 
 ïåðåëîìíûå ìîìåíòû èñòîðèè îáîñòðÿåòñÿ ôèëîñîô-
ñêî-ìåòîäîëîãè÷åñêàÿ è ýòè÷åñêàÿ ðåôëåêñèÿ â ðàçëè÷íûõ 
åå èçìåðåíèÿõ – îò ïîâñåäíåâíîñòè ê íàóêå, îò ëîêàëüíîãî 
ê ãëîáàëüíîìó, îò íàöèîíàëüíîãî ê ìèðîâîìó óðîâíþ. Âîç-
íèêàåò ïðîáëåìà ðàäèêàëüíîãî ïåðåñìîòðà ñèñòåìû öåí-
íîñòåé, óáåæäåíèé, ìèðîâîççðåí÷åñêèõ îñíîâàíèé è ïðè-
îðèòåòîâ ÷åëîâåêà è ÷åëîâå÷åñòâà â öåëîì. Ïðåäíàçíà÷åíèå 
ýòèêè êàê ôèëîñîôñêîé íàóêè çàêëþ÷àåòñÿ â îáîñíîâàíèè 
íîâûõ öåííîñòåé, ðàçðàáîòêå èííîâàöèîííûõ èäåé è ïîä-
õîäîâ, îïåðåæàþùèõ ñâîå âðåìÿ, ñ ïîñëåäóþùåé èõ òðàíñ-
ëÿöèåé â ñèñòåìó ïðîñâåùåíèÿ, âîñïèòàíèÿ è îáðàçîâàíèÿ 
ñ öåëüþ ôîðìèðîâàíèÿ èäåàëîâ îòâåòñòâåííîñòè, ñîãëàñèÿ, 
ìåæêóëüòóðíîãî äèàëîãà, íðàâñòâåííîãî îòíîøåíèÿ ê ÷å-
ëîâåêó, ïðèðîäå è îáùåñòâó. Àêòóàëèçèðóåòñÿ íåîáõîäè-
ìîñòü ïåðåîñìûñëåíèÿ ïðîáëåì ÷åëîâå÷åñêîãî áûòèÿ, îá-
ðàùåíèÿ ê èñòîêàì è äèíàìèêå ýòè÷åñêîé ìûñëè, áóäóùå-
ãî ðàçâèòèÿ ÷åëîâå÷åñòâà, ïîèñêó ñòðàòåãè÷åñêèõ ïðèîðè-
òåòîâ öèâèëèçàöèîííîé äèíàìèêè.  ïðîòèâîðå÷èâîì, 
ïîëíîì òðàãåäèé XXI â. ýòèêà ïîãðóæàåòñÿ â ðåàëüíîå 
ïðîñòðàíñòâî íàäåæäû è ïîòðÿñåíèé, ïîðÿäêà è õàîñà, ãàð-
ìîíèè è àáñóðäà, èáî ýòî çíàíèå îñîáîãî ðîäà – ýòî âîïðî-
øàíèå, îáðàùåííîå ê ïîèñêó ñìûñëà ëè÷íîñòíîãî áûòèÿ 
÷åëîâåêà è ìèðà â öåëîì.
Êàê ñïåöèôè÷åñêîå çíàíèå ýòèêà ñòàíîâèòñÿ îñîáî âîñ-
òðåáîâàííîé â ïåðèîäû èçëîìîâ ÷åëîâå÷åñêîãî áûòèÿ, êîã-
äà íåîáõîëèìî åãî ãëóáèííîå ïåðåîñìûñëåíèå. Â òàêèå 
ìîìåíòû ýòèêà êàê ñëîæíåéøàÿ ðåôëåêñèâíàÿ ôîðìà àíà-
ëèçà íðàâñòâåííîãî áûòèÿ ÷åëîâåêà, çàÿâëÿÿ î ñâîåé íå-
îáõîäèìîñòè, ñòàíîâèòñÿ ïðàêòè÷åñêîé ýòèêîé. Îñóùåñòâ-
ëÿÿ ïðîáåã îò óìîçðèòåëüíîãî ê æèçíåííîìó ìèðó, ýòèêà 
ïîêèäàåò áàøíþ èç ñëîíîâîé êîñòè è âûõîäèò â ïóáëè÷íîå 
ïðîñòðàíñòâî. Îíà îáíàðóæèâàåò áîëåâûå òî÷êè â ðàçíûõ 
ñôåðàõ îáùåñòâà, àêòóàëèçèðóåò ñâîþ íåçàìåíèìóþ ðîëü 
ïî ôîðìèðîâàíèþ öåëîñòíî-ýòè÷åñêîãî ìèðîâîççðåíèÿ, ïî-
çâîëÿþùåãî îðèåíòèðîâàòüñÿ ÷åëîâåêó â ìèðå. Ïðè ýòîì 
ýòèêà íå òîëüêî äàåò íåêîòîðóþ ñóììó çíàíèé â îáëàñòè 
ìîðàëè, íî è ðàñêðûâàåò îñíîâíûå íîðìû è ïðèíöèïû íðàâ-
ñòâåííîé êóëüòóðû, âûÿâëÿåò ìîðàëüíûå àñïåêòû ÷åëîâå-
÷åñêèõ âçàèìîîòíîøåíèé, ñïîñîáñòâóåò ôîðìèðîâàíèþ 
îñîçíàííîãî âûáîðà òåõ èëè èíûõ íîðì ïîâåäåíèÿ â ðàç-
ëè÷íûõ ñèòóàöèÿõ æèçíè. Ýòèêå êàê çíàíèþ òðóäíî íàó÷èòü 
÷åëîâåêà, åñëè îí ñàì íå ñòðåìèòñÿ ê ýòîìó. Ýòèêå ìîæíî 
òîëüêî íàó÷èòüñÿ ñàìîìó, îñâàèâàÿ è óñâàèâàÿ íàêîïëåííóþ 
íà ïðîòÿæåíèè òûñÿ÷åëåòèé ìóäðîñòü, ïðèíèìàÿ èëè îò-
âåðãàÿ åå. Íàøå ó÷åáíîå ïîñîáèå ïðèçâàíî îêàçàòü âàì ïî-
ìîùü â ïîñòèæåíèè ýòîé ìóäðîñòè.
Ïîñîáèå ñòàâèò ñâîåé öåëüþ ðàñêðûòü ñóùíîñòü è ðîëü 
ìîðàëè íà ðàçëè÷íûõ ýòàïàõ ðàçâèòèÿ êóëüòóðû; ïîçíàêî-
ìèòü ñ îïûòîì îñìûñëåíèÿ íðàâñòâåííûõ ïðîáëåì ìåæ-
ëè÷íîñòíûõ îòíîøåíèé; ïðîäåìîíñòðèðîâàòü è ïðåäëîæèòü 
ñîçíàòåëüíîìó âûáîðó ÷èòàòåëÿ îñíîâíûå íîðìû ïîâåäåíèÿ 
â ðàçëè÷íûõ ñôåðàõ æèçíåäåÿòåëüíîñòè.  îòâåò íà ñîöè-
àëüíûé çàêàç îò îáùåñòâà íà ðàçðàáîòêó ðåãóëÿòèâîâ îáùå-
ñòâåííîé ìîðàëè è íðàâñòâåííûõ íîðì â ñàìûõ ðàçëè÷íûõ 
îáëàñòÿõ – íàóêå, ïîëèòèêå, ïðàâå, ýêîíîìèêå, êóëüòóðå, ìå-
äèöèíå – â äàííîì ó÷åáíîì ïîñîáèè ðàññìàòðèâàþòñÿ îò-
êðûòûå, èìåþùèå äèñêóññèîííûé õàðàêòåð, ïðîáëåìû. Ïî-
ýòîìó ñïåöèàëüíûé ðàçäåë ïîñâÿùåí ïðîáëåìàì ïðèêëàäíîé 
ýòèêè, ãäå ðàññìàòðèâàþòñÿ îòäåëüíûå ïðåäìåòíûå îáëàñòè 
ýòîé ìåæäèñöèïëèíàðíîé îòðàñëè ñîâðåìåííîãî ýòè÷åñêîãî 
çíàíèÿ – ýêîëîãè÷åñêàÿ ýòèêà, áèîýòèêà, ýòèêà ãðàæäàíñòâåí-
íîñòè, ýòèêà äåëîâîãî îáùåíèÿ, íàíîýòèêà è äð. 
Ïîñîáèå ñîñòîèò èç òðåõ ðàçäåëîâ. Ïåðâûé è âòîðîé 
ðàçäåëû ïîñâÿùåíû òåîðåòè÷åñêèì ïðîáëåìàì áîëüøîé, 
ôóíäàìåíòàëüíîé ýòèêè, èñòîðè÷åñêîìó îáçîðó ýòè÷åñêèõ 
ó÷åíèé, àíàëèçó òåîðèè ìîðàëè (åå ñóùíîñòè, ñèñòåìå è 
ôóíêöèÿì), à òàêæå âûñøèõ ìîðàëüíûõ öåííîñòåé, âûñòó-
ïàþùèõ êàê îñíîâà ñòðàòåãèè æèçíè ÷åëîâåêà.  òðåòüåì 
ðàçäåëå ðàññìàòðèâàþòñÿ àêòóàëüíûå ïðîáëåìû ïðèêëàäíîé 
ýòèêè: ýêîëîãè÷åñêîé è áèîìåäèöèíñêîé ýòèêè, ìîðàëüíûå 
ïðîáëåìû äåëîâîãî è ìåæëè÷íîñòíîãî îáùåíèÿ, ñåòåâîé 
ýòèêè è äð. Âîïðîñû è çàäàíèÿ, ïîìåùåííûå â êîíöå êàæ-
äîãî ðàçäåëà, ïðèäàþò ïîñîáèþ ïðàêòè÷åñêóþ íàïðàâëåí-
íîñòü, ñòèìóëèðóÿ èíäèâèäóàëüíîå îñìûñëåíèå àêòóàëüíûõ 
ìîðàëüíûõ ïðîáëåì.
Ñëîæíîñòü è ìíîãîîáðàçèå îõâàòûâàåìûõ â ïîñîáèè 
âîïðîñîâ, ïðîáëåìíîñòü è áîãàòûé èëëþñòðàòèâíûé ìàòå-
ðèàë, èñïîëüçóåìûé àâòîðàìè, èííîâàöèîííûå ïîäõîäû ïðè 
èíòåðïðåòàöèè äèñêóññèîííûõ âîïðîñîâ ïîçâîëÿþò íàäå-
ÿòüñÿ, ÷òî ïîñîáèå âûçîâåò èíòåðåñ íå òîëüêî ó ñòóäåíòîâ, 
ìàãèñòðàíòîâ è àñïèðàíòîâ, íî è ó âñåõ òåõ, êòî âñåðüåç èí-
òåðåñóåòñÿ àêòóàëüíûìè ïðîáëåìàìè ýòè÷åñêîãî çíàíèÿ. 
Âåäü ýòèêà âûñòóïàåò îäíèì èç íåîáõîäèìûõ ôàêòîðîâ ñòà-
íîâëåíèÿ ñîâðåìåííîãî èíòåëëèãåíòà – ÷åëîâåêà, êîòîðîãî 
õàðàêòåðèçóåò íå òîëüêî âûñîêàÿ ïðîôåññèîíàëüíàÿ ïîäãî-
òîâêà, íî è îáùàÿ êóëüòóðà, ãðàæäàíñêàÿ îðèåíòàöèÿ, ïðè-
âåðæåííîñòü âûñîêèì ãóìàíèñòè÷åñêèì ïðèíöèïàì. 
Ýòèêà ïîìîãàåò èñêàòü îòâåòû íà âå÷íûå âîïðîñû: «×òî 
òàêîå äîáðî è çëî?»; «Â ÷åì ñìûñë æèçíè?»; «×òî åñòü 
ñ÷àñòüå?». Ýòî âîïðîñû î íðàâñòâåííîì äîëãå ÷åëîâåêà,  
ñîîòíîøåíèè öåëåé è ñðåäñòâ åãî âûïîëíåíèÿ, ñâîáîäå è 
îòâåòñòâåííîñòè ïåðåä ñîáîé, ëþäüìè, ñâîèì âðåìåíåì. 
Òàêèå ïðîáëåìû âñòàþò ïåðåä êàæäûì ÷åëîâåêîì. Íî îñî-
áåííî îñòðî îíè âîëíóþò â ìîëîäûå ãîäû, êîãäà îáî âñåì 
õî÷åòñÿ èìåòü ñîáñòâåííîå ìíåíèå è êîãäà îò ðåøåíèÿ ýòèõ 
âîïðîñîâ âî ìíîãîì çàâèñèò, êàê ñëîæèòñÿ æèçíü, êàêèì 
ñîñòîèòñÿ ÷åëîâåê äëÿ ñåáÿ è äëÿ äðóãèõ. Ýòèêà íå äàåò 
ãîòîâûõ îòâåòîâ íà ýòè ñëîæíûå âîïðîñû, íî îíà äàåò òó 
íåîáõîäèìóþ îñíîâó, òîò îðèåíòèð, êîòîðûé ïîìîæåò ñàìî-
ñòîÿòåëüíî ðåøàòü ýòè çàäà÷è.
Àâòîðû âûðàæàþò áëàãîäàðíîñòü çà ïîìîùü â ðàáîòå 
íàä ó÷åáíûì ïîñîáèåì êàíäèäàòó ôèëîñîôñêèõ íàóê, äî-
öåíòó Е.В. Бе ляевой, êàíäèäàòó ôèëîñîôñêèõ íàóê, äîöåí-
òó З.В. Браж никовой, êàíäèäàòó ôèëîñîôñêèõ íàóê, äî-
öåíòó Н.И. Му шин скому, ñòàðøåìó ïðåïîäàâàòåëþ В.М. Кло-
коцкому.
РАЗДЕЛ I. ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ 
ЭТИКИ И МОРАЛИ

ГЛАВА 1. ЭТИКА КАК ФИЛОСОФИЯ
МОРАЛИ

«XXI âåê áóäåò âåêîì ãóìàíèòàðíîé êóëüòóðû, åñëè îí 
áóäåò âîîáùå». Ñìûñë ýòèõ ñëîâ ôðàíöóçñêîãî ôèëîñîôà 
Ê. Ëåâè-Ñòðîñà ñîñòîèò â òîì, ÷òî ó ÷åëîâå÷åñòâà ìîæåò íå 
îêàçàòüñÿ áóäóùåãî, åñëè îíî íå îáðàòèò ñâîé èíòåðåñ ê 
ãóìàíèòàðíîìó ðàçâèòèþ ëè÷íîñòè, äóõîâíûì àñïåêòàì åå 
æèçíè. Äåëî â òîì, ÷òî â ñîâðåìåííîé ñèñòåìå äóõîâíûõ 
îðèåíòàöèé îò÷åòëèâî ïðîÿâëÿåòñÿ ïðîòèâîñòîÿíèå äâóõ 
ïîëÿðíûõ öåííîñòíî-ìèðîâîççðåí÷åñêèõ ïðèíöèïîâ – тех-
нократизма è гуманизма. Ïåðâûé ïðèíöèï ñâÿçàí ñ ïðè-
çíàíèåì ïðèìàòà òåõíèêè è òåõíîëîãèè êàê ãëàâíûõ ôàêòî-
ðîâ ìèðîâîãî ïðîãðåññà. Íà åãî îñíîâå ñëîæèëñÿ ñâîåîáðàç-
íûé êóëüò èíñòðóìåíòàëüíîãî çíàíèÿ è ïðàãìàòè÷åñêîãî 
äåéñòâèÿ.  åãî ðàìêàõ äàæå ÷åëîâåê ñòàë ðàññìàòðèâàòüñÿ 
ëèøü êàê ñðåäñòâî (÷åëîâå÷åñêèé ôàêòîð). Äðóãîé ïîäõîä 
ñâÿçàí ñ ïðåèìóùåñòâåííûì èíòåðåñîì ê ÷åëîâåêó êàê ê 
öåëè – âñïîìíèòå àôîðèçì äðåâíèõ: «×åëîâåê åñòü ìåðà âñåõ 
âåùåé». Ëèøü ÷åëîâå÷åñêèì èçìåðåíèåì ìîæåò áûòü îïðå-
äåëåíà èñòèííàÿ öåííîñòü âñåãî ïðîèñõîäÿùåãî â ìèðå, èñ-
òèííûé ñìûñë èñòîðèè, ñóòü êîòîðîãî – ÷åëîâå÷åñêîå ñ÷àñòüå. 
Ýòî ãóìàíèñòè÷åñêèé ïîäõîä, êîòîðûé ïîçâîëÿåò âîçðîäèòü 
âûñøèå ãóìàíèñòè÷åñêèå öåííîñòè, äåëàþùèå ÷åëîâåêà ×å-
ëîâåêîì, ãóìàíèñòè÷åñêîé îñíîâîé ôîðìèðîâàíèÿ ëè÷íîñòè 
âûñòóïàåò этика.

1.1. Предмет, специфика и задачи этики

Ýòèêà îòíîñèòñÿ ê êëàññó ãóìàíèòàðíûõ äèñöèïëèí (îò 
ëàò. homo – ÷åëîâåê), îáúåêòîì ýòèõ äèñöèïëèí ÿâëÿåòñÿ 
÷åëîâåê. Ñïåöèôè÷åñêèé àñïåêò, â êîòîðîì ÷åëîâå÷åñêàÿ 
æèçíü ðàññìàòðèâàåòñÿ ýòèêîé, – ýòî îáùåíèå, ïîíèìàåìîå 
íå êàê îäèí èç àòðèáóòîâ ÷åëîâå÷åñêîé æèçíè, à êàê åå 
ôóíäàìåíòàëüíàÿ ïðåäïîñûëêà è îñíîâà. Íåðåäêî, îáñóæäàÿ 
ïðîáëåìó îáùåíèÿ, âñïîìèíàþò ñëîâà èçâåñòíîãî ôðàíöóç-
ñêîãî ïèñàòåëÿ-ãóìàíèñòà À. äå Ñåíò-Ýêçþïåðè: «Åäèí-
ñòâåííàÿ íàñòîÿùàÿ ðîñêîøü – ýòî ðîñêîøü ÷åëîâå÷åñêîãî 
îáùåíèÿ». Íî ýòèêà ðàññìàòðèâàåò îáùåíèå íå òîëüêî êàê 
ðîñêîøü, íî è êàê íàñóùíóþ íåîáõîäèìîñòü, êàê âàæíåé-
øóþ ïîòðåáíîñòü ëþäåé, êàê ñïîñîá ÷åëîâå÷åñêîãî ñóùå-
ñòâîâàíèÿ.
Âñÿ ÷åëîâå÷åñêàÿ æèçíü åñòü ñèñòåìà îòíîøåíèé. Êàæ-
äûé ÷åëîâåê äîëæåí âïèñàòüñÿ â ñèñòåìó îòíîøåíèé, äîë-
æåí íàéòè âåðíîå, îïòèìàëüíîå ñîîòíîøåíèå ß è 
íå-ß. Íå ñëó÷àéíî ýòèêó èìåíóþò ôèëîñîôèåé ïðàêòè÷å-
ñêîé æèçíè, èçó÷àþùåé «÷åëîâåêà îáùåñòâåííîãî», «÷åëî-
âåêà îáùàþùåãîñÿ», èññëåäóþùåé æèçíåííóþ ïðàêòèêó, 
ïîâñåäíåâíîå ïîâåäåíèå ëþäåé. È â ýòîì ïëàíå цель этики – 
ñîçäàíèå îïòèìàëüíîé ìîäåëè ãóìàííûõ è ñïðàâåä-
ëèâûõ îòíîøåíèé, îáåñïå÷èâàþùèõ âûñîêîå êà÷åñòâî 
îáùåíèÿ.
Главным вопросом этики èçäàâíà ñ÷èòàåòñÿ îïðåäåëå-
íèå òîãî, ÷òî òàêîå õîðîøåå ïîâåäåíèå, ÷òî äåëàåò ïîâåäåíèå 
ïðàâèëüíûì èëè íåïðàâèëüíûì. Поведение людей – ýòî ñî-
âîêóïíîñòü èõ äåéñòâèé, ïîñòóïêîâ è îòíîøåíèé (ê ñåáå, 
äðóãèì ëþäÿì, îáùåñòâó â öåëîì). Îáùåñòâî âñåãäà â òîé 
èëè èíîé ìåðå îñóùåñòâëÿåò êîíòðîëü è êîððåêöèþ ïîâå-
äåíèÿ ëþäåé, ñòðåìÿñü óâÿçàòü èíòåðåñû èíäèâèäîâ è ÷å-
ëîâå÷åñêèõ êîëëåêòèâîâ, íàéòè ñâîåãî ðîäà áàëàíñ îáùå-
ñòâåííîãî è ëè÷íîãî áëàãà. Äëÿ ýòîãî ñóùåñòâóþò òàê íà-
çûâàåìûå ñîöèàëüíûå ðåãóëÿòîðû ïîâåäåíèÿ (òðàäèöèè, 
ïðàâî, ìîðàëü, ýòèêåò), êîòîðûå ñîäåðæàò ñîöèàëüíûå íîð-
ìû, ïðîãðàììíûå óñòàíîâêè, ïðèåìëåìûå ôîðìû âçàèìî-
äåéñòâèÿ. Îáùåñòâî íå ìîæåò íå çàáîòèòüñÿ îá ýòîì, èáî 
áåç ýôôåêòèâíîé îöåíêè è ðåãóëÿöèè îòíîøåíèé îíî ïðî-
ñòî íå ñìîæåò ñóùåñòâîâàòü êàê ñîöèàëüíîå öåëîå.

Îäíàêî íå ëþáàÿ îöåíêà ïîâåäåíèÿ èìååò ýòè÷åñêóþ ïðèðîäó è 
îòíîñèòñÿ ê ýòè÷åñêîé ñôåðå. Этическая оценка – ýòî íå ïðîñòî ïðî-
èçâîëüíîå îäîáðåíèå èëè îñóæäåíèå ïîñòóïêà. Äæ.Ý. Ìóð (îñíîâî-
ïîëîæíèê íîâåéøåé àíãëèéñêîé ýòèêè) ñïðàâåäëèâî ïîä÷åðêèâàë: 
ïðåæäå ÷åì îïðåäåëèòü, êàêîå ïîâåäåíèå ëþäåé ÿâëÿåòñÿ ïðàâèëü-
íûì – ìîðàëüíûì è íåïðàâèëüíûì – àìîðàëüíûì, íåîáõîäèìî ïðî-
ÿñíèòü, ÷òî òàêîå äîáðî è çëî – êðèòåðèè ýòè÷åñêîãî ñóæäåíèÿ. Ýòè-
÷åñêàÿ æå îöåíêà ñàìèõ ïîñòóïêîâ è îòíîøåíèé äàåòñÿ íà îñíîâàíèè 
èõ îðèåíòàöèè íà äîñòèæåíèå äîáðà è çëà. 
Òåðìèí «ýòèêà» âïåðâûå áûë óïîòðåáëåí Àðèñòîòåëåì 
äëÿ îáîçíà÷åíèÿ îñîáîãî ðàçäåëà ôèëîñîôèè, ïðåäñòàâëÿ-
þùåãî ñîáîé учение о нравственной деятельности и добродетелях. 
Ýòèìîëîãèÿ ýòîãî ïîíÿòèÿ ñâÿçàíà ñ äðåâíåãðå÷å-
ñêèì ñëîâîì «ýòîñ» (íðàâ, îáû÷àé, ïðèâû÷êà, õàðàêòåð). 
Îòñþäà «ýòèêîñ» – èìåþùèé îòíîøåíèå ê íðàâàì; ò.å. «ýòè-
êà» â áóêâàëüíîì çíà÷åíèè – теория нравственности. 
Ñî âðåìåíåì ýòèêà èç ðàçäåëà ôèëîñîôèè ïðåâðàòèëàñü â 
ñàìîñòîÿòåëüíóþ ôèëîñîôñêóþ äèñöèïëèíó, à èìåííî – 
философию морали (ìîðàëü îò ëàò. mores – íðàâû). 
Ñëîâà «ìîðàëü» è «íðàâñòâåííîñòü» – ñèíîíèìû, è â îáû-
äåííîé æèçíè èõ òàê è óïîòðåáëÿþò. Îäíàêî â ýòèêå ïðè-
íÿòî ðàçëè÷àòü ýòè ïîíÿòèÿ. Ïîä моралью ïîíèìàåòñÿ ñè-
ñòåìà èäåàëüíûõ ïðåäñòàâëåíèé î ïðèíöèïàõ è íîðìàõ äîëæ-
íîãî èëè æåëàåìîãî ïîâåäåíèÿ, ïîä нравственностью – ñî-
âîêóïíîñòü íîðì è ïðàâèë, êîòîðûìè ðóêîâîäñòâóþòñÿ 
ëþäè â ñâîåì ðåàëüíîì ïîâåäåíèè. Î÷åâèäíî, ÷òî â äåéñòâè-
òåëüíîñòè ìîðàëü è íðàâñòâåííîñòü ðàçëè÷àþòñÿ: ìîðàëü 
âîñïðèíèìàåòñÿ êàê должное, íðàâñòâåííîñòü – êàê сущее.
Òàêèì îáðàçîì, этика – ýòî îñîáîå ãóìàíèòàðíîå ó÷åíèå, 
ïðåäìåòîì êîòîðîãî ÿâëÿåòñÿ ìîðàëü (íðàâñòâåííîñòü), à 
öåíòðàëüíîé ïðîáëåìîé – äîáðî è çëî. Ïðèíöèïû ãóìàíèç-
ìà, òåðïèìîñòè, ïîíÿòèÿ äîáðà, ñîñòðàäàíèÿ, ñîâåñòè, ñìûñ-
ëà æèçíè – âñå ýòî ñîñòàâëÿåò предмет изучения этики.
Ñóùíîñòü è ïðåäìåò ýòèêè îïðåäåëÿþò åå ñïåöèôèêó. 
Специфика этики çàêëþ÷àåòñÿ, âî-ïåðâûõ, â åå ïðåä-
ìåòå – ìîðàëè è íðàâñòâåííîñòè. Êàê òåîðèÿ ìîðàëè ýòèêà 
èçó÷àåò ãåíåçèñ, ñóùíîñòü, ñïåöèôèêó; ðàñêðûâàåò åå ìåñòî 
è ðîëü â æèçíè îáùåñòâà, âûÿâëÿåò ìåõàíèçìû ìîðàëüíî-
ãî ðåãóëèðîâàíèÿ ÷åëîâå÷åñêîé æèçíåäåÿòåëüíîñòè, êðèòå-
ðèè íðàâñòâåííîãî ïðîãðåññà. Îíà ðàññìàòðèâàåò ñòðóêòó-
ðó íðàâñòâåííîãî ñîçíàíèÿ îáùåñòâà è ëè÷íîñòè, àíàëèçè-
ðóåò ñîäåðæàíèå è ñìûñë òàêèõ êàòåãîðèé, êàê äîáðî è çëî, 
ñïðàâåäëèâîñòü, äîëã, ÷åñòü, ñîâåñòü, ñâîáîäà è îòâåòñòâåí-
íîñòü, ñ÷àñòüå, ñìûñë æèçíè. 
Âî-âòîðûõ, ñïåöèôèêà ýòèêè ñîäåðæèòñÿ â îñîáûõ ìå-
òîäàõ èññëåäîâàíèÿ. Ê íèì îòíîñÿòñÿ èçó÷åíèå ôèëîñîô-
ñêèõ ïåðâîèñòî÷íèêîâ ñ öåëüþ âû÷ëåíåíèÿ â íèõ ýòè÷åñêî-
ãî àñïåêòà; ñîöèîëîãè÷åñêèå èññëåäîâàíèÿ îáùåñòâåííîãî 
ìíåíèÿ; èñòîðè÷åñêàÿ ðåêîíñòðóêöèÿ íðàâîâ íå òîëüêî 
(è íå ñòîëüêî) ïî äîêóìåíòàì, ñêîëüêî íà îñíîâàíèè ïà-
ìÿòíèêîâ è ïðîèçâåäåíèé êóëüòóðû è äð. 
Â-òðåòüèõ, äëÿ ýòèêè õàðàêòåðåí îñîáûé ÿçûê, ñâîÿ òåð-
ìèíîëîãèÿ, ñ ïîìîùüþ êîòîðûõ îïèñûâàþòñÿ íðàâñòâåííûå 
ÿâëåíèÿ, ôîðìóëèðóþòñÿ ýòè÷åñêèå ïðèíöèïû, êîíöåïöèè 
è òåîðèè – ìåòàýòèêà, íîðìàòèâíàÿ, äåñêðèïòèâíàÿ, ïðè-
êëàäíàÿ ýòèêà.
Â-÷åòâåðòûõ, ñïåöèôèêà ýòèêè ñîñòîèò è â òîì, ÷òî, ñ 
îäíîé ñòîðîíû, îíà îñìûñëèâàåò, îáîáùàåò è ñèñòåìàòèçè-
ðóåò, ò.å. îòðàæàåò (â âèäå ýòè÷åñêèõ äîêòðèí è ìîðàëüíûõ 
êîäåêñîâ) òå ïðèíöèïû, öåííîñòè è íîðìû ïîâåäåíèÿ, êî-
òîðûå ôîðìèðóþòñÿ îáúåêòèâíî, â ïðîöåññå ñîöèàëüíîé 
ïðàêòèêè. È â ýòîì ñìûñëå ýòèêà – ó÷åíèå î ìîðàëè. Ñ äðó-
ãîé ñòîðîíû, ýòî ÷àñòü ñàìîé ìîðàëè. 
Îíà íå òîëüêî îòðàæàåò ðåàëüíóþ ìîðàëü, à çàäàåò öåí-
íîñòíóþ îñíîâó ÷åëîâå÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè, îïðåäåëÿÿ åå 
íàïðàâëåííîñòü íà äîñòèæåíèå äîáðîäåòåëè. Ïðè÷åì ýòèêó 
èçó÷àþò íå ñòîëüêî äëÿ òîãî, ÷òîáû çíàòü, ÷òî òàêîå äîáðî-
äåòåëü, ñêîëüêî äëÿ òîãî, ÷òîáû ñòàòü äîáðîäåòåëüíûì. Ðàç-
âèòàÿ ýòè÷åñêàÿ ñèñòåìà, êàê ïðàâèëî, âêëþ÷àåò â ñåáÿ 
íîðìàòèâíóþ ïðîãðàììó äîñòîéíîãî ïîâåäåíèÿ. 
Â-ïÿòûõ, çàíèìàÿ îïðåäåëåííîå ìåñòî â ñèñòåìå ãóìà-
íèòàðíîãî çíàíèÿ, ýòèêà íå òîëüêî èìååò ñâîþ ñïåöèôèêó, 
íî è òåñíî ñâÿçàíà ñ äðóãèìè ãóìàíèòàðíûìè íàóêàìè: 
ïñèõîëîãèåé, ýòíîãðàôèåé, êóëüòóðîëîãèåé è ò.ä. Îñîáî 
ñëåäóåò îòìåòèòü ñâÿçü ýòèêè è ôèëîñîôèè. Êàê óæå ãîâî-
ðèëîñü, ýòèêà – ôèëîñîôñêîå ó÷åíèå, à â ðàìêàõ ôèëîñîôèè 
åå îñîáåííîñòü ñîñòîèò â òîì, ÷òî îíà ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé 
åå íîðìàòèâíî-ïðàêòè÷åñêóþ ÷àñòü. Äîëãîå âðåìÿ (íàïðè-
ìåð, â ó÷åíèÿõ Ïëàòîíà, Àðèñòîòåëÿ, ñòîèêîâ, Êàíòà) îíà 
äàæå ñ÷èòàëàñü ÿäðîì ôèëîñîôèè. Âñÿêàÿ ýòèêà áàçèðóåò-
ñÿ íà îïðåäåëåííîé ôèëîñîôèè, âûðàæàåò åå îñíîâíûå 
èäåè, ÿâëÿåòñÿ åå ÷àñòüþ. È îäíîâðåìåííî îòëè÷àåòñÿ îò 
íåå: åñëè ôèëîñîôèÿ èçó÷àåò ïðåäåëüíî îáùèå ïðèíöèïû 
îòíîøåíèé ÷åëîâåêà è ìèðà, òî ýòèêà – íðàâñòâåííûå ïðèí-
öèïû îòíîøåíèé ÷åëîâåêà ñ ìèðîì è äðóãèìè ëþäüìè. 
 ïîñëåäíåå âðåìÿ êðóã ýòè÷åñêèõ ïðîáëåì ñòðåìèòåëüíî 
ðàñøèðÿåòñÿ: ñåãîäíÿ â íåãî âõîäÿò îòíîøåíèÿ ÷åëîâåêà è 
ê ïðèðîäå, è ê íàóêå, è ê ïîëèòèêå, è ê âîïðîñàì æèçíè è 
ñìåðòè, è ê ñàìîìó ñåáå.
Òàêèì îáðàçîì, ýòèêà èìååò äåëî ñ ìîðàëüíîé ïðàêòèêîé, 
çàâèñÿùåé îò ðàçóìíîãî âûáîðà ñàìîãî ÷åëîâåêà. Ðîññèé-
ñêèé ôèëîñîô À.À. Ãóñåéíîâ îïðåäåëÿåò ýòèêó êàê «ðåô-
ëåêñèþ íàä ìîðàëüíûìè îñíîâàíèÿìè ÷åëîâå÷åñêîãî ñóùå-
ñòâîâàíèÿ, ïîíèìàÿ ïîä ðåôëåêñèåé îáðàùåííîñòü ñîçíàíèÿ 
íà ñàìîå ñåáÿ». Åñëè ìîðàëü åñòü íåïîñðåäñòâåííîå ñîçíà-
íèå ñìûñëà æèçíè â ïðîöåññå ñàìîé æèçíè, òî ýòèêà åñòü 
«ñîçíàíèå ñîçíàíèÿ æèçíè, ò.å. ñîçíàíèå æèçíè âòîðîãî 
óðîâíÿ». Ïî÷åìó ìîðàëüíîå ñîçíàíèå ïîñòîÿííî íóæäàåòñÿ 
âî âòîðè÷íîé ðåôëåêñèè? Ïðè÷èíà ñîñòîèò â òîì, ÷òî îíî 
î÷åíü ÷àñòî ïîïàäàåò â êîíôëèêòíóþ ñèòóàöèþ – êðèçèñ 
öåííîñòåé, êîãäà ìîðàëü òåðÿåò ñâîþ î÷åâèäíîñòü, à ëþäè 
ïåðåñòàþò ïîíèìàòü, ÷òî åñòü äîáðî è ÷òî åñòü çëî.
Ñëîæíîñòü è ìíîãîìåðíîñòü ïðåäìåòà ýòèêè îïðåäåëÿåò 
задачи, ñòîÿùèå ïåðåä íåé. Èõ ìîæíî ñâåñòè ê ñëåäóþùèì:
1) îïèñûâàòü ìîðàëü – åå èñòîðèþ, ñåãîäíÿøíèå íîðìû, 
ïðèíöèïû è èäåàëû – òî, ÷òî ïðèíÿòî íàçûâàòü íðàâñòâåí-
íîé êóëüòóðîé îáùåñòâà;
2) îáúÿñíÿòü ìîðàëü – àíàëèçèðîâàòü ñóùíîñòü ìîðàëè 
â åå äîëæíîì è ñóùåì âàðèàíòàõ, çàêîíîìåðíîñòè è ìåõà-
íèçì ôóíêöèîíèðîâàíèÿ;
3) ó÷èòü ìîðàëè – äàâàòü ëþäÿì íåîáõîäèìûå çíàíèÿ î 
äîáðå è çëå, ñïîñîáñòâóÿ ñàìîñîâåðøåíñòâîâàíèþ ÷åëîâåêà 
è âûðàáîòêå ñîáñòâåííîé ñòðàòåãèè «ïðàâèëüíîé æèçíè».

Òðåòüÿ çàäà÷à – îäíà èç ñàìûõ ñëîæíûõ è ñïîðíûõ. Ìîæíî ëè 
íàó÷èòü ÷åëîâåêà ìîðàëè, âîîðóæèâ åãî ýòèìè çíàíèÿìè? Ñòàíîâèò-
ñÿ ëè îí àâòîìàòè÷åñêè ìîðàëüíûì, êàê òîëüêî óçíàåò, «÷òî òàêîå 
õîðîøî è ÷òî òàêîå ïëîõî»? È êòî ðåøàåò, ÷åìó ó÷èòü, ÷òî íà ñàìîì 
äåëå õîðîøî è ÷òî ïëîõî? Ïðåäñòàâëÿåòñÿ, ÷òî ðàçãàäêà çäåñü â òîì, 
÷òî ìîæíî è íóæíî ó÷èòü ìîðàëè, íî íåëüçÿ (à âîçìîæíî, è íå íóæ-
íî) ìîðàëè íàó÷èòü: åé ìîæíî òîëüêî íàó÷èòüñÿ. Ïî÷åìó?

Ïîäñêàçêà ê ðåøåíèþ ïðîáëåìû ñîäåðæèòñÿ, íà íàø 
âçãëÿä, â ó÷åíèè âûäàþùåãîñÿ ôèëîñîôà ÕÕ â. Ý. Ôðîììà 
î äâóõ âèäàõ èëè ñòîðîíàõ ýòèêè – гуманистической è авторитарной.


1.2. Виды этики: этика гуманистическая 
и авторитарная

Êàçàëîñü áû, îòíîñÿñü ê ñèñòåìå ãóìàíèòàðíîãî çíàíèÿ, 
âñÿêàÿ ýòèêà íåïðåìåííî äîëæíà íîñèòü ãóìàíèñòè÷åñêèé 
õàðàêòåð. Îäíàêî èñòîðèÿ ýòèêè è ïðàêòèêà ìîðàëè ïîêà-
çûâàþò, ÷òî ýòî íå ñîâñåì òàê.  èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà åñòü 
ïåðèîäû, êîãäà ýòèêà è ìîðàëü äåéñòâèòåëüíî îðèåíòèðî-
Доступ онлайн
200 ₽
В корзину