Внешняя политика Древнего Рима в период царей и ранней республики

Москва

ИНФРА-М

202ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА 

ДРЕВНЕГО РИМА 
В ПЕРИОД ЦАРЕЙ 

И РАННЕЙ РЕСПУБЛИКИ

А.Л. ПАНИЩЕВ

МОНОГРАФИЯ

УДК 93(37)(075.4)
ББК 63.3(0)32
 
П16

Панищев А.Л.

П16 
 
Внешняя политика Древнего Рима в период царей и ранней республики : 
монография / А.Л. Панищев. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 
161 с. — (Научная мысль). — DOI 10.12737/1083292.

ISBN 978-5-16-016138-9 (print)
ISBN 978-5-16-108494-6 (online)

УДК 93(37)(075.4)

ББК 63.3(0)32

ISBN 978-5-16-016138-9 (print)
ISBN 978-5-16-108494-6 (online)
© Панищев А.Л., 2021

Монография посвящена внешней политике Древнего Рима периода царей 
и ранней республики. В работе обращено внимание на то, что на данных 
этапах своего развития Рим создал не государство в современном смысле, 
а скорее федерацию, причем с развитым самоуправлением его участников. 
Благодаря системе взаимовыгодных договоров Рим стал политическим 
центром среди народов Древней Италии. При этом в Древнем Риме длительное 
время сохранялись пережитки родоплеменных отношений. Также 
уделено внимание развитию военного дела Рима. Отмечено, что в Древнем 
Риме длительное время не было оборонительных стен, что предрасполагало 
римлян к наступательному виду ведения войны. Римляне создали такти-
ку ведения боя, которая согласовывалась бы с особенностями вооружения 
бойцов и позволяла бы быстро проводить военную подготовку среди ново-
бранцев, что обеспечило римлянам высокие мобилизационные возможно-
сти. Однако классически представляемого воина в лорике сигментата в цар-
ский период еще не было.

Важную роль в развитии Рима как центра международной полити-

ки Древней Италии, центра федерации сыграли высокие нравственные 
стандарты, постулируемые древнеримским обществом и вкладываемые 
в понятие республики. Все эти дипломатические, этические и военные 
особенности Древнего Рима в своей совокупности предопределили успех 
древнеримской цивилизации. Однако стоит отметить, что дезорганизация 
этих принципов обусловила и падение Рима.

Для всех интересующихся историческими процессами Древней Италии 

и Древнего Рима.

Введение

В современную эпоху проблема международных отношений 
является злободневной, поскольку почти во всех регионах 
мира, в том числе и на постсоветском пространстве, наблюда-
ется их обострение. К сожалению, приходится констатировать 
то, что между отдельными государствами наблюдается обста-
новка нестабильности, напряженности; причем в мире имеет 
место быть ожидание большой войны, ибо капитализм, пре-
следуя цель обогащения совершенно небольшой социальной 
группы, по своей инфернально-хищнической природе не может 
долгий период времени обходиться без войн. Говоря о харак-
тере международных отношений и о природе войн в Древнем 
мире, приходится признавать не только черты, сохраняющиеся 
и поныне, но и то, что отличает его от современной действитель-
ности. Действительно, история представляет собой целостный 
процесс, в котором деление на эпохи и периоды часто носит 
условный характер и используется более для удобства исто-
рических исследований. Для ученых межнациональные отно-
шения — важный предмет исследования. Классический образец 
в этом отношении представляет собой история Древнего Рима.
В ХХ веке сложилась точка зрения, согласно которой Рим 
противопоставлялся Греции в контексте его воинственности, 
стремления к абсолютному политическому господству. Тем 
не менее такая позиция ошибочна и несправедлива. Древние 
греки в ходе войн проявляли не меньшую жестокость, чем 
большинство иных народов Древнего мира, включая римлян. 
«Греческие города-государства жаждали побед в сражениях 
никак не меньше, чем римляне, большинство из них не были 
знакомы с афинским недолговечным экспериментом — 
демократией»1. Разумеется, римляне в некоторых эпизодах 

1 
Бирд М. SPQR. История Древнего Рима. М.: Альпина нон-фикшн, 
2017. С. 19.

А.Л. Панищев

своей истории были и жестокими, и агрессивными, однако 
в Древнем мире можно было найти народы, в которых данные 
качества были более выраженными, однако не приведшими 
их к успехам. Между тем совершенно нелепо думать, что со-
здать великое государство можно исключительно военной 
силой. Разумеется, римляне обладали сильной армией, однако, 
кроме нее, были и иные не менее значимые факторы, детер-
минировавшие успешную экспансию римской цивилизации. 
В современном мире, в котором угроза глобальной войны за-
ставляет волноваться за судьбу всего человечества, особенно 
важно понять несиловые аспекты величия государства. 
Не менее значимой составляющей актуальности темы ис-
следования является то, что в работе на фоне международных 
отношений в Древней Италии показан генезис Древнеримского 
государства. На фоне кризиса государственности как 
формы и способа антропологического бытия, развернувшегося 
в XXI столетии, такое исследование особенно необходимо. 
Ж. Аттали в работе «Краткая история будущего» прямо 
пишет о высокой вероятности распада и гибели государства, 
которое окажется вытесненным частными транснациональными 
корпорациями1. Реальная перспектива распада государств 
в значительной мере связана не только с культурно-
антропологическим кризисом, но и выхолащиванием права, 
снятием властями с государства ряда функций, которые изначально 
были наиважнейшими. Анализ генезиса Древнеримского 
государства подчеркивает то, что одной из стержневых 
задач государства как формы и способа бытия человека считалась 
защита родовой чести. Охранение чести семьи стала 
сущностной стороной государственного бытия, в котором выражается 
его антропологический смысл. Однако в эпоху Новейшего 
времени сращивание финансовых и политических интересов 
привело к трансформации государственности. Политические 
процессы, наблюдаемые в Европе, свидетельствуют 

1 
Аттали Ж. Краткая история будущего. СПб., С. 181.

Внешняя политика Древнего Рима в период царей и ранней республики

о существенном снижении роли государства в жизни человека 
и общества. Неслучайно британский политолог Марк Леонард 
считает, что «Европейский союз… уже сейчас ближе к структуре “
Visa”, чем к государству…»1. Уподобление государства 
банковской системе превращает его в механизм финансовых 
манипуляций и лишает его духовного смысла. На фоне таких 
явлений категория чести человека и семьи утрачивает государственную 
значимость и становится вопросом частного 
локального интереса. Более того, государство, будучи поставленным 
вне антропологических смыслов, оказывается чужеродным 
теме чести и достоинства. Утрата государством духовного 
наполнения отчуждает его от норм человеческого бытия. 
Это обстоятельство приводит к болезненному разрыву между 
природой человека, давшей начало и государству, и самим государством, 
которое перестало действенно защищать антропологические 
свойства.
Хронологические рамки исследования в предлагаемой работе 
охватывают промежуток времени с VIII века до III века 
до н.э. Первая глава посвящена периоду царей, то есть от осно-
вания Рима в 753 году до н.э. до изгнания царей и установ-
ления республики в 509 (или 511 году) до н.э. Вторая глава 
охватывает время с установления в Риме республики до окон-
чания серии самнитских войн и победы над греческими горо-
дами, в результате чего в основном была сформирована Рим-
ско-италийская федерация.
Географические рамки исследования определяются Апен-
нинским полуостровом, преимущественно средней и южной 
его частями.
Источниковую базу исследования составляют труды ан-
тичных историков, среди которых наиболее ценными исследо-
ваниями являются «История Рима от основания города» Тита 
Ливия, «Римские древности» Дионисия Галикарнасского 
и «Сравнительные жизнеописания» Плутарха. 

1 
Леонард М. XXI век — век Европы. М., 2006. С. 38.

А.Л. Панищев

Говоря об источниках по истории Рима периода царей, 
обратим внимание на существенное обстоятельство: письмен-
ного материала с того времени почти нет. Латинская письмен-
ность сложилась приблизительно на рубеже VI–VII вв. до н.э., 
а этрусская письменность по-прежнему не дешифрована. Ар-
хеологического материала раскопано много, однако не всегда 
можно правильно объяснить и интерпретировать археоло-
гические находки. Римские историки, жившие в период им-
перии, не всегда адекватно отражали события более древних 
времен, а самое главное, для них время римских царей было 
почти таким же легендарным, как для греков V в. до н.э. время 
микенской цивилизации. Все это заставляет критично отне-
стись к трудам древнеримских и древнегреческих историков. 
Однако за скудостью материала необходимо дорожить лю-
быми источниками по истории Рима столь древнего периода. 
Тем более археологические находки чаще всего подтверждают 
правдивость сообщений историков Древнего Рима.
Фундаментальный труд историка Тита Ливия (59 г. 
до н.э. — 17 г. н.э.) «Римская история от основания города» 
состоял из 142 книг, однако до наших дней сохранилось лишь 
35. Примечательно то, что некоторые несохранившиеся книги 
посвящены событиям, современником которых был сам Тит 
Ливий или те, которые хронологически происходили неза-
долго до его рождения. Большой ущерб этому многотомному 
произведению Тита Ливия нанес папа римский Григорий I, 
приказавший сжечь труды историка по причине описания 
ученым языческих суеверий. Тем не менее ряд фрагментов 
из утраченных книг Ливия сохранился в трудах других исто-
риков, тем более что в позднеантичный период некоторые 
книги Ливия писались в сокращенном виде.
Подчеркнем то, что общая установка трудов писателя была 
более художественно-воспитательной, чем научной. Следует 
заметить, что Тит Ливий был тенденциозным историком и не-
редко давал достаточно вольные интерпретации различных 
исторических событий. В некоторой мере это объясняется 

Внешняя политика Древнего Рима в период царей и ранней республики

патриотическими чувствами Тита Ливия, которые делают 
ему честь как человеку, но при этом мешают ему объективно 
описывать события как историку. В отношении подбора 
фактологического материала Ливий не отличался от боль-
шинства других римских историков, о которых В.С. Дуров 
писал: «Культа исторической истины у римских историков 
никогда не было. Когда фактов не хватало, они их просто до-
мысливали, ведь в истории искали, как правило, исторические 
уроки, а от историков ждали яркого поучительного рассказа»1. 
Тит Ливий не отказывался от метода погодных хроник и год 
за годом излагал различные события в римской истории. Сле-
дует согласиться с В.Н. Токмаковым, считавшим, что трак-
таты историка посвящены панорамному изложению жизни 
римского народа2. Ливий пытается выявить природу римского 
могущества, причины римских побед. В целом же, истори-
ческое наследие Ливия имеет огромное значение для антико-
ведов и его труды являются одними из основных источников 
по истории Древнего Рима. Благодаря наследию Тита Ливия, 
мы знаем о ряде немаловажных деталей в истории Рима, о его 
героях как среди государственных чиновников, так и среди 
простых граждан. Многие эпизоды, описанные Титом Ливием, 
наглядно свидетельствуют о древнеримской культуре, нравах 
общества того времени.
Публий Корнелий Тацит (ок. 58 г. — после 117 г. н.э.) 
также оставил в своих трудах значительный исторический 
материал, касающийся международных отношений в Древней 
Италии. Дошедшие до нашего времени сочинения Тацита 
можно разделить на две группы: к первой относятся малые 
произведения («Жизнеописание Юлия Агриколы», «Диалог 
об ораторах»); во вторую группу входят две крупные эпопеи 
«История» и «Анналы», последняя из которых содержит ин-

1 
Дуров В.С. Художественная историография Древнего Рима. Санкт-
Петербург: Санкт-Петербургский университет, 1993. С. 4.
2 
Токмаков В.Н. Военная организация Рима ранней республики (VI–
IV вв. до н.э.). М.: Институт всеобщей истории РАН, 1998. С. 13.

А.Л. Панищев

формацию о влиянии этрусского государства на Рим. Источ-
никами для трудов Тацита послужили произведения пред-
шествующих историков, а также памфлеты, мемуары, доку-
менты (протоколы заседаний сената, постановления). Тацит 
стремился сравнивать данные разных источников, избегая вы-
мыслов, и приводимые им сведения, как правило, подтверж-
даются эпиграфическими, археологическими источниками. 
Надо признать то, что во время жизни Тацита заниматься 
историей стало непросто, так как культ римского императора 
и его власти привел к усилению цензуры, а чиновники, вла-
девшие важной информацией, молчали из-за вполне обосно-
ванного страха за свою жизнь. Несмотря на это, Тациту уда-
лось написать серьезные исторические труды, большинство 
из которых сохранилось до нашего времени. Заметим, произ-
ведения Тацита отличаются высоким литературным слогом. 
Тем не менее труды Тацита не лишены субъективных и со-
мнительных оценок, особенно в отношении других народов 
и их религий.
Особую известность снискал себе древнегреческий историк 
римской эпохи Плутарх (ок. 45–127 г. н.э.). Большинство его 
сочинений написано в жанре античной биографии, однако 
древнегреческий автор дал подробное описание выдающихся 
личностей Древней Греции и Древнего Рима в контексте ис-
торических событий. Плутарх, будучи жрецом храма Апол-
лона в Дельфах, стремился к высокой нравственности, так что 
вполне естественно его внимание как историка к этическим 
вопросам. Сочинения Плутарха также ценны интересными 
трактовками ряда эпизодов в древнеримской истории и той 
информацией, которую он сообщает, характеризуя различных 
исторических персонажей. Для исследования раннего Рима 
особенно ценными его сочинениями являются жизнеописание 
Ромула, Нумы, Попликолы, Камилла и Кориолана.
В предлагаемой работе использовались также данные, со-
держащиеся в произведении «Сатурналии» Амвросия Фео-
досия Макробия (родился в Северной Африке, около 370 года 

Внешняя политика Древнего Рима в период царей и ранней республики

до н.э.). Они изложены в семи книгах в форме беседы, в ходе 
которой обсуждаются проблемы римской грамматики, фило-
софии и истории. Особенно важна для нашей темы инфор-
мация о населении ранней Италии. Также примечательна ра-
бота Макробия «Сон Сципиона», благодаря которой можно 
судить о некоторых мировоззренческих особенностях древне-
римского общества.
В представленной монографии также использовались со-
чинения Дионисия из Галикарнаса. Дионисий переселился 
в Рим около 30 года до н.э. Его работа «Римская археология» 
состоит из 20 книг — от древнейшего периода Рима до первой 
Пунической войны. До наших дней сохранилась лишь часть 
книги, доведенная в своем изложении до событий 443 года 
до н.э. В своем произведении Дионисий выдвигает некоторые 
положения, получившие дальнейшее развитие уже в Новое 
время. Например, историк считает, что этруски были автох-
тонами. Источниками для написания трудов Дионисия по-
служили трактаты древнегреческих историков и произве-
дения младших анналистов. В своих сочинениях автор уде-
ляет особое внимание социально-политической жизни Рима, 
а также ораторскому искусству в Риме, что важно для пони-
мания некоторых дипломатических церемоний в Древнем 
Риме.
Другим автором, писавшим о Древней Италии, был гео-
граф Страбон (64/63 до н.э. — 23/24 н.э.), уроженец г. Амасии 
Понтийской. Страбон — автор «Географии», при написании 
которой он пользовался трудами Эратосфена, Полибия и По-
сидония. Наряду с географическим материалом, Страбон дает 
сведения из истории Древнего Рима, помогающие ученым-ан-
тиковедам в их исследованиях.
Еще одним историком, материалы которого использованы 
в данной работе, является Гай Терренций Варрон (116–27 гг. 
до н.э.). Писатель пользовался преимущественно методами 
греческой науки. Для исследования международных отно-
шений в Древней Италии наиболее интересен его труд «О ла-

А.Л. Панищев

тинском языке», посвященный проблеме происхождения ла-
тинского языка, влиянию этрусской культуры на римскую. 
Для современных ученых наиболее интересны сведения об от-
ношениях между римлянами и этрусками.
Интересные сведения, касающиеся международных от-
ношений в Древней Италии, сообщает Плиний Старший. 
Главный его труд — «Естественная история» — был на-
писан в 37 книгах. В этом сочинении есть важные материалы 
по этрусско-римским отношениям, например, информация 
о договоре этрусского царя Порсены с Римом.
В целом же, несмотря на то, что материалы античных исто-
риков частично сохранились, сведений об истории Древнего 
Рима не столь много, особенно касательно периода царей 
и ранней республики. Строго говоря, мы в полной мере 
не можем знать, на каком языке общались племена Древней 
Италии, а латинский язык, традиционно ассоциирующийся 
с Древним Римом, появился лишь в VI веке до н.э., то есть 
уже после установления республики. На каком языке гово-
рили римские цари, можно только предполагать. Переве-
денных письменных источников, относящихся к периоду рим-
ских царей, на сегодняшний день нет, этрусская письменность 
не дешифрована. Некоторые составляющие древнеримской 
истории исследователям приходится предлагать, основываясь 
на предположениях и здравом смысле. В какой-то мере совре-
менным ученым остается лишь переписывать в современной 
научной обработке то, что оставлено древними историками, 
сопоставляя друг с другом их труды, соотнося их с археологи-
ческими находками, условиями их написания, при этом делая 
различные выводы. 
Помимо письменных источников, в распоряжении совре-
менных ученых есть археологический материал, который 
также способен принести немало информации. Так, в начале 
ХХ века знаменитый археолог Джакомо Бони обнаружил ал-
тарь, часть колонны и каменный столб, на которых на арха-
ичной латыни читались надписи, перевод которых и сейчас