Философия для юристов

ФИЛОСОФИЯ
ДЛЯ ЮРИСТОВ

В.А. КАНКЕ

2-е издание, переработанное и дополненное

Москва
ИНФРА-М
2023

УЧЕБНИК

Рекомендовано Межрегиональным учебно-методическим советом профессионального 
образования в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, 
обучающихся по направлению подготовки 40.03.01 «Юриспруденция»
(квалификация (степень) «бакалавр») 
(протокол № 10 от 27.05.2019)

УДК 1(075.8)
ББК 87я73
 
К19

Канке В.А.
К19  
Философия для юристов : учебник / В.А. Канке. — 2-е изд., пере-
раб. и доп. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 333 с. + Доп. материалы 
[Электронный ресур]. — (Высшее образование: Бакалавриат). — DOI 
10.12737/textbook_5d144c4b7861c1.54262269.

ISBN 978-5-16-014115-2 (print)
ISBN 978-5-16-106637-9 (online)
В учебнике излагаются вопросы философии науки и истории философии, 
онтологии, эпистемологии, этики и эстетики. Курс построен с учетом 
достижений аналитической философии, феноменологии, герменевтики, 
постструктурализма и других основных философских направлений современности. 
Используется теория концептуальной трансдукции. Особое 
внимание уделяется связи философии с юриспруденцией. Учебник включает 
вопросы и задания, тесты, список литературы, рекомендации студен-
там.
Соответствует требованиям федеральных государственных образова-
тельных стандартов высшего образования последнего поколения.
Для студентов высших учебных заведений, прежде всего будущих юри-
стов, а также для широкого круга читателей.

УДК 1(075.8)
ББК 87я73

Р е ц е н з е н т ы:
Г.И. Ловецкий, доктор философских наук, профессор Калужского 
филиала Московского государственного технического университета 
имени Н.Э. Баумана (национального исследовательского универси-
тета);
Н.А. Голубева, доктор философских наук, профессор Калужского 
государственного университета имени К.Э. Циолковского

ISBN 978-5-16-014115-2 (print)
ISBN 978-5-16-106637-9 (online)
© Канке В.А., 2019

Материалы, отмеченные знаком 
, доступны 
в электронно-библиотечной системе Znanium

Предисловие

Традиционно философия в ее западном варианте — именно 
она рассматривается в книге — считается одной из отраслей наук, 
причем самой древней, изобретенной греками в VI в. до н.э. Пер-
выми философами были Фалес и Анаксимандр из богатейшего 
древнегреческого города Милета, развалины которого находятся 
ныне на юго-западе современной Турции. Уже в IV в. до н.э. фи-
лософия достигла высокого уровня развития благодаря афинянам 
Платону и Аристотелю. Можно сказать, что Афины стали на долгие 
годы столицей философии. В наши дни нет ни одной развитой 
нации, которая не гордилась бы своими выдающимися филосо-
фами.
Греческое слово φιλοσοφί (в греческом произношении — 
философи я), предположительно придуманное Пифагором, означает 
любовь к мудрости. Платон и Аристотель считали, что установкой 
человека, любящего мудрость, является удивление, а потому именно 
оно является истоком философии. Что же вызывало удивление 
у первых философов? Способность людей познавать устройство 
мира, его скрытых от людей смыслов и обнаруживаемых ими благо-
даря целенаправленному философствованию. Образно выражаясь, 
можно сказать, что философия всегда добывает знание самого вы-
сокого уровня.
Часто тому или иному человеку кажется, что он основательным 
образом постиг нечто, назовем его Z. Но не без удивления он 
констатирует, что мнения других людей оказываются другими. 
Причем у него нет оснований считать, что они все заблуждаются. 
В этой связи выясняется, что следует заново поставить вопрос: что 
такое Z? Причем окончательный ответ на этот вопрос оказывается 
недостижимым. Всегда есть возможность развития познания, его 
возвышения. Философия есть нескончаемое стремление развития 
познания мира, постижения тех его смыслов, которые ранее были 
недоступны людям. При этом некоторые вопросы попадают в поле 
зрения философов особенно часто. Перечислим часть из них. Что 
такое добро, красота, истина? Обладает ли человек свободой воли 
или он должен подчиняться обстоятельствам? Что познаваемо? 
Что действительно существует? На что следует человеку надеяться 
в своих поступках?

Итак, для философии характерно неуклонное стремление 
к развитию знания. Поэт Герман Гессе, отмечая, что любая мудрость «
временна, конечна», призывал «все шире быть, все выше 
подниматься!»1. Относительно «все выше подниматься» многое 
уже сказано. Обратимся теперь ко «все шире быть». Современное 
знание распределено по отсекам. Так, физике доступно физическое, 
а экономике — экономическое. Философия отказывается 
быть в одном ряду с другими отраслями наук. Ее сторонники полагают, 
что им доступны все отрасли науки, от математики и физики 
до психологии, юриспруденции и искусствоведения. Выражения 
«физика политологии» или «биология экономики» лишены смысла. 
Но этого нельзя сказать о философии физики, философии психо-
логии, философии экономики, философии юриспруденции. К на-
званию любой отрасли науки можно добавить слово «философия» 
и получится выражение с вполне определенным смыслом. В этой 
связи часто утверждают, что философия изучает наиболее общие 
законы общества, природы и мышления. Это утверждение неверно. 
Дело в том, что отменить специфику различных отраслей наук фи-
лософия не в состоянии. Это обстоятельство легко понять на таком 
примере. Физики имеют дело с законами Ньютона, а биологи-гене-
тики — с законами Менделя. Объединить, с одной стороны, законы 
физики и, с другой стороны, законы Менделя в принципе невоз-
можно. Актуальность философии состоит не в том, что она изучает 
общие законы, а в том, что достигается знанием самого высокого 
уровня применительно ко всем отраслям науки, а затем оно исполь-
зуется в междисциплинарных связях.
Научная судьба философии довольно необычна. Известные нам 
отрасли наук, кроме математики, возникли значительно позже фи-
лософии, в Новое время, т.е. в XVII–XIX вв. Философия в значи-
тельной степени способствовала их становлению и последующему 
развитию. В этой связи изменялся ее статус. Первоначально муд-
рость философии состояла в том, что она способствовала станов-
лению отраслей наук. В последующем сама эта мудрость оказа-
лась тесно связанной с потенциалом науки. В наши дни мыслить 
мудрость вне ее научного контекста просто несостоятельно. Это 
означает, что ядром современной философии является философия 
науки. Впрочем, есть немало философов, которые не признают этого 
обстоятельства. Они с необычайным упорством продолжают тво-
рить где-то вдали от науки. Порой они добиваются значительных 

1 
Гессе Г. Собрание сочинений: в 4 т. СПб.: Северо-Запад, 1994. Т. 4. С. 419.

успехов. Но многовековая история развития науки и философии 
показывает, что наиболее продуктивные результаты дает их союз. 
Отторжение философии от науки непременно приводит к чисто 
умозрительным построениям. Учитывая это обстоятельство, мы 
в главе 1 учебника рассматриваем устройство научного знания. 
По сути, таким образом создается база для понимания и дальней-
шего развития философии и ее различных частей.
Вторая особенность учебника состоит в том, что философия 
рассматривается не сама по себе, а в тесном контакте с другими 
науками, особенно с юриспруденцией. Такой акцент связан с тем 
обстоятельством, что учебник предназначен для будущих юри-
стов. Есть много учебников философии, в которых она излагается 
в предельно обобщенном виде. Авторы таких учебников, по сути, 
теряют контакт с науками. А это недопустимо, ибо все утверждения 
оказываются не проверяемыми на истинность. Итак, философия 
не должна изолироваться от отраслей наук, каковых два десятка.
Еще одна особенность современной философии состоит в том, 
что в силу ее многовекового развития она представлена десятком ос-
новных философских направлений. Англоязычный мир в основном 
руководствуется аналитической философией. Немцы, как правило, 
отдают предпочтение герменевтике. А французы прославились 
своей приверженностью к постструктурализму. В нашей стране 
весь XX в. доминировала марксистская философия. Философское 
поле современной России проходит сложную стадию реформи-
рования. К чему приведет этот процесс — неясно. Наша позиция 
состоит в том, что следует отказаться от философского изоляцио-
низма и, следовательно, синтезировать достижения всех основных 
философских направлений современности.
Но нужна ли вообще философия в наши дни? Многие образо-
ванные люди, в том числе даже некоторые ученые, вроде бы обхо-
дятся без нее. Ответ на поставленный выше вопрос дали гениально 
одаренные ученые, причем приблизительно век тому назад. Мате-
матик Д. Гильберт, лауреаты Нобелевской премии физик А. Эйн-
штейн, химик В. Оствальд, экономист М. Фридмен в унисон друг 
с другом заявляли, что современная наука в силу ее чрезвычайной 
сложности и разветвленности как никогда ранее нуждается в фи-
лософии. Постижение многих проблемных аспектов современной 
науки становится существенно продуктивнее при использовании 
достижений философии.
Какую компетентность позволяет развить обращение к фи-
лософии? Прежде всего, компетенцию научного творчества. 

Вспомним две главные особенности философии: неуемное стрем-
ление, во-первых, к знанию самого высокого уровня, во-вторых, 
к распространению достижений одних наук на все другие.
Учебник предназначен для бакалавров направления подготовки 
40.03.01 «Юриспруденция». Мы полагаем, что он представляет 
значительный интерес также для магистров и аспирантов, выну-
жденных при написании диссертаций заново продумывать фило-
софские проблемы юриспруденции.
В результате изучения курса студент должен:
знать
 
• теорию концептуальной трансдукции;
 
• основные философские направления;
 
• содержание основных частей философии: философии науки, 
теории познания, онтологии, этики, эстетики;
уметь
 
• использовать теории концептуальной трансдукции для интер-
претации содержания философских теорий;
 
• синтезировать достижения различных философских направ-
лений;
 
• ориентироваться в потоке философской литературы, выделяя ее 
наиболее содержательные произведения;
владеть
 
• навыками управления этапами интратеоретической и интертео-
ретической концептуальной трансдукции;
 
• приемами синтеза достижений философских и юридических 
теорий;
 
• способами оценки проблемных философских ситуаций и выра-
ботки путей их преодоления.

Глава 1. 
ОНТОЛОГИЯ, ЭПИСТЕМОЛОГИЯ 
И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

Основная цель данной главы состоит в ознакомлении с устройством 
научных теорий. Студенту необходимо детально изучить теорию концептуальной 
трансдукции, понять способы управления концептами и теориями. 
Изучив материал главы, бакалавр должен:
знать
 
•
концепты теории — сущие, принципы, законы и переменные;
 
•
теории — частично устаревшие, проблемные, новые, обновленные старые;
 
•
методы управления концептами — дедукцию, аддукцию, индукцию, абдукции;
 
•

методы управления теориями — проблематизацию, открытие и интерпретацию;

уметь
 
•
управлять концептами и теориями;
 
•
выстраивать ряды проблемных теорий и преобразовывать их в лигате-
ории;
 
•
интерпретировать природу объектов, ментальности и языка;
владеть
 
•
навыками критического анализа теорий, выявления их недостатков 
и путей их преодоления;
 
•
способами использования философских концептов и теорий при анализе 
содержания юридических теорий.
Ключевые термины: теории, сущие, принципы, законы, переменные, дедукция, 
аддукция, индукция, абдукция, проблематизация, открытие, интерпретация, 
принцип теоретической репрезентации.

1.1. КОНЦЕПТЫ И МЕТОДЫ ТЕОРИИ

Начиная систематическое изложение курса философии, целесообразно 
заняться греческим языком, ибо многие философские 
термины заимствованы именно из этого языка. В данной главе 
преимущественное внимание будет уделено эпистемологии и онтологии. 
Онтология (от греч. ὄν — о н, бытийствующее и λόγος — ло гос, 
учение) — учение о сущем. Сущими являются, например, субъекты 
(люди) и объекты. В юриспруденции это отдельные люди и организации. 
Сущее всегда является единством признаков. В юриспруденции 
эти признаки называются правами.

Здесь и в дальнейшем мы приводим прочтение греческих терминов. 
С прочтением латинских терминов читатель, очевидно, справится без 
нашей помощи.

Эпистемология (от др.-греч. ἐπιστήμη — писти ми, научное знание 
и λόγος — ло гос, учение) — учение о познании. Синонимом термина 
«эпистемология» часто считается слово «гносеология» (от др.-греч. 
γνῶσις — гно сис, познание и λόγος — ло гос, учение). Как выяснится 
из дальнейшего, эпистемология является ключом к пониманию 
онтологии. Сейчас же необходимо обратиться к концептам, т.е. 
к принципам, законам и переменным.
Концепты не существуют сами по себе, они всегда упакованы 
в некоторые единства, которые называются концепциями, или те-
ориями. В этой связи необходимо в первую очередь обратить вни-
мание на устройство теорий. Для начала отметим следующее нема-
ловажное обстоятельство. Любая теория имеет дело с некоторыми 
сущими, каковыми являются объекты и субъекты. Науки о природе 
оперируют объектами, а науки о человеке и обществе — субъектами. 
Те и другие познаются весьма специфическим образом, а именно 
посредством их признаков. В данном случае это означает, что они 
расщепляются на признаки, которые мы называем переменными. 
Признаки входят в состав законов и принципов. Непосредственно 
ученые имеют дело с признаками и их сочетаниями. Но перед 
ними постоянно, как некоторые системные целые, витают концеп-
туальные образы сущих, объектов и субъектов. В уравнениях фи-
зики, химии и экономики сущие присутствуют, но не иначе, как 
в качестве переменных.
Итак, составляющие теории — это ее концепты. Самыми емкими 
из них являются принципы. Мы имеем в виду, что из принципов 
выводятся законы, а на их основании предсказываются значения 
переменных, т.е. реализуется цепочка:

 
принципы  законы  переменные. 
(1.1)

Эту цепочку можно представить в более короткой записи как

 
Ph  Lh  Vh, 
(1.2)

где P обозначает принципы (англ. principles); L — законы (англ. laws); 
V — переменные (англ. variables); h означает, что речь идет не о дей-
ствительных концептах, а гипотетических (англ. hypothetical), пред-
положительных (ученый полагает, что именно они актуальны для 
изучения данных явлений).

В физике основополагающую роль играет принцип наименьшего дей-
ствия. Как бы ни происходили физические процессы, действие непре-
менно оказывается наименьшим. Из принципа наименьшего действия 
выводятся законы движения и сохранения, на основании которых пред-
сказываются возможный ход событий и значения переменных.
В экономике и менеджменте часто основным принципом считается 
максимизация прибыли. Если действует этот принцип, он определяет 
содержание экономических законов, например спроса и предложения. 
Но на первый план могут выходить и другие принципы, например 
принцип максимизации объема продаж.
В педагогике исключительное значение имеет принцип максими-
зации компетентностей обучающихся. Предположим, что учитель 
математики ставит перед собой цель повысить успеваемость ученика 
К с «удовлетворительно» на «хорошо». Таков принцип. В соответствии 
с ним следует, например, предложить ученику упражнения по раз-
витию его способности к устному счету. Учитель объясняет ученику 
смысл своих действий. «Если Вы выполните эти упражнения, то ра-
зовьется Ваша способность к устному счету, что станет основанием 
Вашей успеваемости на “хорошо”». По сути, учитель сформулировал 
закон, который он вывел из принципа максимизации компетентностей 
обучающихся. К тому же он указал на значения переменных.
Юристы подобно всем другим ученым также руководствуются не-
которыми принципами. Основополагающими принципами юриспру-
денции являются принципы допустимого и принцип санкций за пре-
вышение допустимого.
Следует отметить, что в философской литературе часто научные за-
коны считаются устойчивыми, необходимыми и повторяющимися свя-
зями между переменными. В действительноcти совсем не обязательно 
эти связи должны быть таковыми. Если есть связь между перемен-
ными, уже налицо закон. В юриспруденции любая связь между пра-
вами людей или организаций, определяемая принципами допустимого 
и санкций, является законом.

Итак, мы рассмотрели способ осуществления посредством 
теории предсказания. Но это лишь первый этап реализации по-
тенциала теории. Дело в том, что предсказание может быть умо -
зрительным, схоластическим, одним словом, ложным. Следует 
поставить заслон на пути ложных концептов. В этой связи про-
водится фактуализация посредством экспериментов, наблюдений 
и различных форм практики. В эксперименте устанавливаются 
факты (Fi), которые являются основаниями для оценки правиль-
ности предсказаний относительно значений переменных. Одного 
измерения недостаточно, поэтому проводят серию измерений. Для 
того чтобы уверенно определить успеваемость ученика, проводят 

с ним не одну, а несколько проверочных работ. Таким образом, 
эксперимент должен поставлять не один факт, а их статистическую 
серию, которую часто называют данными. После проведения экс-
периментов необходимостью является обработка данных. Она 
позволяет определить, во-первых, посредством дисперсионного 
анализа среднее значение переменных, которое часто называют математическим 
ожиданием. Почему среднее значение называется математическим 
ожиданием, потому что оно вычисляется. Обозначим 
его как Vv, т.е. не гипотетическое, а действительное (англ. valid) значение 
переменной. Наряду с экспериментом факты фиксируются 
также в процессах наблюдений. Подобно экспериментам, они являются 
вмешательством в ход изучаемых явлений, но не активным, 
а пассивным. Так называемая практика также является формой 
фактуализации.
Во-вторых, обработка данных позволяет установить не гипотетические, 
а действительные законы. Это делается посредством корреляционного 
и регрессионного анализа, которые должны быть известны 
читателю из математической статистики. От законов можно 
перейти к принципам. В юриспруденции это делается посредством 
методов математического программирования. В данном месте читателя, 
не знакомого с математическим программированием, мы 
просим поверить автору на слово. Нам важно представить читателю 
в полном виде весь облик теории. Но без обращения к математическому 
программированию это невозможно осуществить.
Итак, подведем некоторые итоги. На стадии предсказания 
ученый совершает переход: Ph  Lh  Vh. На стадии же обработки 
данных он движется как бы в обратном направлении: Vv  Lv  Pv. 
Гипотетические принципы, законы и переменные можно сравнить 
с действительными. Как правило, они не совпадают друг с другом. 
Следовательно, необходимо обновить гипотетические концепты. 
Это нужно для того, чтобы при изучении новых явлений не по-
вторять ранее сделанных ошибок. Решающее значение имеет об-
новление принципов, ибо законы и переменные выводятся из них. 
То, что правильно в исходных принципах, остается в силе. То, что 
не было учтено в них, начинает учитываться.

Экономист может сожалеть о том, что наряду с принципом максими-
зации прибыли он не учел необходимость взаимосвязи роста объема 
продаж с фактором занятости населения. Учитель математики, воз-
можно, придет к выводу, что напрасно он не предусмотрел развитие 
памяти учащегося. Юрист то и дело пересматривает характер и объем 
санкций.